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第五十二章 龙遍入王被调伏

嘎玛茹国和里域
玛茹则和阿夏国
香巴拉国斯夏国
象雄国和大食国
托嘎尔国格飒国
罗刹国和茹玛国
还有那个龙王国
一一变成佛教国
建立佛堂八十万
小庙整数九千万
零头一万三千座
具为轮王之福祚

佛子来到持舟山
三十三层玻璃塔
日日修法不松懈
察觉外道正猖狂
菩提伽耶被占领
国王名叫龙遍入
罪恶累累很可怕
妃嫔成群随从多
属地百姓正兴旺
外道导师有六个
为虎作伥无忌惮
菩提伽耶被占据
佛法毁亡佛塔拆
龙遍入的情状是
手里经常握兵器
每天要吃众生肉
爪牙如云兵无数
奴仆就有十万名
嘴里成天喊打杀
日戮众生八万个
收集各地之木材
菩提伽耶堆个遍
国王偏喜食活鱼
印度各地遭灾难
该用佛教来调伏
佛子思谋好计策
不能亲自赴该地
便用慧眼看印度
有父婆罗门乐持
有母名叫乐增女
儿子名叫心装持
儿女名叫格哇建
此女将生一儿子
加上那条嘎夏鱼
才能调伏龙遍入
除此另无调伏者

少女山上去放牧
乘凉憩息岩洞口
突然天阴下大雨
进洞躲雨入梦乡
梦中走进莲花生
进行灌顶和加持
少女醒来自言语
那人为夫该多好
此后不久觉妊娠
少女将此诉于嫂
任何男人没接触
即然生产奈若何
嫂子转告给兄长
议定兄嫂来抚养
怀孕九月生男婴
请来婆罗门相师
说是运相非常好
极乐时心作名称
孩子长到八岁时
问母父亲做何事
母亲伤感掉眼泪
儿你无父莫再提
极乐时心接问道
国王考问怎应答
国师名字又如何
国师名叫龙遍入
佐臣六位外道师
如此又对母亲说
菩提伽耶我要去
无父之子难存立
说远起身离家行
然而门卫禁其入
探知外道巡游处
请求国王允听经
王说小孩不懂经
大声咒骂滚出去
当胸几棍驱赶之
极乐时心哀告说
我无父母无亲属
愿做奴仆伺侯您
请赐衣食谢大恩
就到厨房打杂吧
极乐时心乘虚入
俨然如一外道者

渔民捕到嘎夏鱼
献给国王做御膳
国王未及用齿嚼
鱼已滑进肚子里
既不朝上钻出来
又不朝下溜出去
只在肚里猛扑腾
国王痛极乱打滚
涕泗横流发哀嚎
王后大臣干着急
传唤所有外道师
扶头牵手施法术
谁想病情日沉重
昏昏迷为似无治
极乐时心生歹意
投毒国王饮用水
点燃艾蒿夹柴间
打开门窗留退路
逃出来时闭门窗
一气跑到沙河尔
投奔堪布静命师
受戒出家为僧侣
印度商贩来此地
向其打听乃知悉
菩提伽耶遭火灾
王臣仆役全烧死
地方首领正集会
商议推举新国王
因为如果没有头
发生内讧难宁静
为此天天在开会
开了一年无结果
极乐时心闻此讯
马上扮成讨饭者
尽快赶到印度去
人群边上坐下来
会议决定凭天意
谁得宝瓶谁为王
宝瓶由象驮着走
大象甩尾扫粪便
卷瓶置于乞丐头
各地首领上前来
为之沐浴换新衣
极乐时心坐龙椅
伞幢林林呼声起
王无配偶需择后
新王要求须如是
信仰佛祖心慈悲
乐以财物作赈济
言行一如上等人
此样女性为后宜
周围女子不如意
又让大象驮宝瓶
人群之中去寻觅
大象找到老太婆
宝瓶放在头顶上
以后国王传谕旨
菩提伽耶要种粮
全国到处在开荒
随后国王见王后
问其祖籍和姓名
答曰祖籍格吾拉
吾夏托郭是别称
我的名字格哇建
国王一听与接吻
极乐时心认识否
未触男人生此儿
五岁[1]离家去远方
菩提伽耶遭火灾
我儿不幸也遇难
国王喊着妈妈呀
极乐时心就是我
老母实在难相信
不是的,不是的
王说我是你儿子
那条鱼儿还活着
不信我们去看看
两人同行去察视
只见一块木板下
那条大鱼在喘息
身上露水还未干
母亲于是信儿语
环行绕儿致顶礼

后来儿去持舟山
鱼儿升到柳叶天
格玛建[2]到坟墓里
坟在乌仗亚那国

注释:
1.原文如此,待考。
2.格玛建即格哇建