目 录


秘钞卷第八
  圣观音千手马头十一面
  准胝如意轮不空罥索白衣
  叶衣大势至
  正观音(略出经第三名金刚眼菩萨)
  大悲破地狱道三障。此道重苦宜用大悲。息灾除病敬爱
  种子hrIH
  三昧耶形初割莲花
  道场观
  坛上有aH字。变成宝楼阁。其中有a字。变成满月轮。上有hrIH字。变成初割莲花。莲花变成观自在菩萨。身白肉色。顶上戴无量寿佛。相好圆满具万德庄严。项背有圆光。右手作开敷莲花势。左手持未敷莲花。莲花部无量圣众眷属前后围绕
  印莲花部心印
  二手内缚。右大母指直立。勿着头指之侧
  真言
  oM a ro ri k svA hA
  又印(法菩萨印)
  二手外缚。二头指圆立合。如莲形。二大指并立之。仪轨说也
  oM va jra dha rma hrIH
  (已上二印明普通用之)
  又印(理趣经观音段印)
  二手作金刚拳。仰左拳当左乳程。右拳立申头指。以爪甲先押上左小指腹令直立。次无名指。次中指。次头指。次大指。如小指。次第以右头指押上各指腹令直立。次又以右头指三度搔左掌内。此印开八叶之义也。而五指者五叶也。今三叶无之。仍三度搔掌内。令开今三叶也(总开八叶也)
  问。理趣经观音段印者。以右小指开八叶。今以头指开之云何答。此印从本两说也。或以小指开之。或以头指开之。共虽为说说。花者开风之物也。今以风指开八叶。其义相叶。仍专用头指也。至于理趣经法者。大师御传之文。以小指可开之旨显然。故尤其定可用欤(云云)
  真言
  hrIH
  hrIH一字真言也。无oM svA hA等
  又印(胎藏观音院印)
  八叶印(如常)
  问。以八叶印如千手法等印上可观宝珠答。此印上不观宝珠只八叶印许
  na maH sa ma nta bu ddhA nAM sa rva ta thA ga ta va lo ki teka ru Na ma ya ra ra ra hUM jaH svA hA
  又印(出降三世大轨。是莲花五钴印欤。)
  二手莲花合掌。二大指二小指开立勿属”
  真言(青龙寺密传云云)
  oM va jra dha rma hrIH vaM huM trAH hrIH aH
  口传曰。以真言末五佛种子。观置印上。二中指上vaM字。左大指上hUM字。左小指上trAH字。右小指上hrIH字。右大指上aH字。如此观置之。观五佛事。表莲花部五智欤
  问。五佛种子者。观了三形尊形不观欤
  答。只种子许也。三形尊形不观之。但又观强非僻事欤
  已上三印明用否在意(常不用之)
  芙蓉合掌开立地空。是攘夺诸罪印也。芙蓉合掌アレハ。二中指之间アクヘキニテアレドモ。此印所作习。二中指之间アケズ。只莲花合掌。二大二小开立也
  正念诵(oM a ru ri k svAhA用此明)
  字轮观


  ?唵笼持一切性
  ?缚音声不可得
  ?路三有不可得
  ?吉业缘不可得
  ?帝真如不可得
  ?湿缚自性不可得
  ?罗清净离垢染不可得
  散念诵(佛眼。大日。无量寿。本尊三种。千手。马头。十一面。准胝。如意轮。白衣。大威德。诃利帝。大金刚○一字)
  伴僧咒(oM a ru rik svA hA)
  御加持咒(同咒)
  劝请
  大慈大悲观世音莲花部中诸圣众
  发愿
  正观世音莲花部中々々々々
  礼佛
  南无a rya va lo ki te zva laH bo dhi sa tva ma hA satva
  赞先四智赞(如常)
  次法菩萨赞
  缚日罗达磨苏萨怛缚缚啰他嚩日罗钵娜么苏输驮迦路计湿缚啰苏嚩日罗乞叉嚩日啰宁怛啰曩谟娑都帝
  法菩萨赞。必不用之。纵虽用。御修法之后供养。四智许高诵。法菩萨赞不可出声
  护摩(就息灾修之。或敬爱)
  部主段(以千手为部主或马头)
  本尊段
  自加持印明
  召请印明
  拨遣印明
  诸供物咒(oM a ru rik svA hA)
  加持物咒
  诸尊段(三十七尊请之。皆入本尊三摩地)
  世天段
  支度
  卷数
  千手法(大师御传)
  种子hrIH
  三昧耶形开敷莲花(秘传云。莲花上有宝珠。以之用三形)
  或说。四十手持物内。随行者所求。莲上置彼物(云云)而秘说通用如意宝珠。以如意成愿。名如意宝珠。然者纵不用改四十手持物。以宝珠通用之处。万愿成就可足事也
  道场观
  观前须弥山顶上有hrIH字。成八叶莲花。于是莲花有aH字。成八峰宝楼阁。是宫殿中有hrIH字。成大莲花。于是莲花上有曼荼罗。曼荼罗上有师子座。师子座上有大莲花。大莲花上有月轮。月轮上有hrIH字。成大莲花座。花座上又有hrIH字。从字流出大光明。遍照一切佛世界。所有众生解脱苦恼获得安乐。此字变成开敷莲花。一切如来。皆入此莲花中合为一体(秘口云。莲花上有宝珠)莲花变成千手千眼观自在菩萨。身黄金色相好圆满。威仪炽盛。具二十七面。顶戴无量寿佛。千手各持三摩耶。满众生愿乐。于手掌中。各皆有一眼。千臂广博体。游二十五有。以大悲方便。断诸有情苦。十波罗蜜八供养菩萨白衣大白衣多罗毗俱胝。及天龙八部众前后围绕
  普通大手四十手也。千臂经大手十二臂也。姥陀罗尼经大手十八也
  印真言
  根本印(名莲花杵印。又号莲花五钴印)
  二手金刚合掌(但深交小屈十指)二中指立合。二大指二小指。共开立勿属
  大陀罗尼
  私云。或云。名补陀落山印。名九峰印。补陀落山。九峰也。如八叶莲花。不空罥索经可见之
  又印
  八叶印(如常。但口传云。印上有宝珠。所谓八叶莲花上。有宝珠可观也)
  真言
  oM va jra dha rma hrIH
  已上二印明普通用之
  又印
  二手外缚。立合二头指。蹙中节作宝形。二大指并立
  唵缚日罗缚多罗吽泮吒
  以前印明常不用之
  正念诵(小咒oM vajra dha rma hrIH)
  字轮观石山


  ?纥哩远离诸尘垢
  ?贺因业不可得
  ?罗清将不可得
  ?伊自在不可得
  ?恶本不生不灭
  散念诵(佛眼。大日。无量寿本尊。正观音。马头。十一面。准胝。如意轮。白衣。多闻。吉祥天。诃利帝。大金刚轮。一字)
  伴僧咒(千手陀罗尼)
  御加持咒(千手陀罗尼七遍唱之)
  劝请
  千手千眼观世音莲花部中诸圣众
  发愿
  千手千眼观自在尊莲花部中々々々々
  礼佛
  南无沙贺沙罗布惹阿梨耶缚?枳帝湿婆罗冒地萨埵摩诃萨埵(三遍)
  赞先四智赞(如常)
  次本尊赞
  惹(自攞反)野都没哩(二合鼻声)拏(上引)罗饷佉惹(准上)吒计舍迦逻跛驮囕钵娜么(二合)嚩?(引)誐拽瑟置(二合)怛罗野宁(引)怛啰(二合)娑贺娑啰(二合)步簪(自含反)娑他多那莫娑讫哩(二合)姤(引)秕尾汝野(二合引)驮罗祢嚩誐喃(三)阿贺么(上)缚路(引)枳帝(引)湿嚩(二合)罗虞囕娑多(上)单钵啰拏多(入声四)跛娜么(二合)罗(引)誐?(宁逸反)么(上)蓝(五)迦么(上)罗(引)誐母答?路(引)迦曩(引)他曼驮铭(引七)萨嚩秫(诗笔也)驮悉地野(二合)左(八)
  御修法之后供养。四智许出声诵之。本尊赞密密可唱之。凡者此本尊赞必不用之
  护摩(就息灾修之。或敬爱)
  常就息灾行之。敬爱可随时
  部主段(以正观音为部主)
  本尊段
  自加持印明
  召请印明
  拨遣印明
  诸供物咒(小咒oM vajra dha rma hrIH)
  加持物咒
  诸尊段(三十七尊请之)
  世天段
  千手爱法
  鸳鸯一双。乍生尾拔之。雄鸟之尾书夫姓名。雌鸟之尾书妻姓名(共以朱砂书之)令书之之样者。于鸳鸯之尾夹中茎。右方书姓。左方书名(姓名)(姓名)如此书毕。以书物之方相合。以丝结本。以纸裹之。捻尻头。坛上铃左(行者右方)三钴傍置之。至于散念诵之时。佛眼大日真言之次。取三?诵千臂陀罗尼五十遍加持之。结愿之后。如封童子经。以纸卷之。以续饭令封。续目上下书bhrUM字。其中书hrIH字(合三字也)如此书毕。送施主之许令悬其颈。又作此法之时。
  护摩加持物可用赤小米(如常敬爱法)但以件赤米可观鸳鸯尾之由最秘(云云)
  以前行仪者。男女相背之时可作之。第一敬爱之法也。于其行法者。不异常途。就敬爱行之。或护摩或供。随时可修也。只加此作法许相违。自余事皆以如常
  千手千眼合药经曰。若有夫妻。不和状如水火者。取鸳鸯尾。于大悲心像前。咒一千八遍。身上带。彼此即终身。欢喜相爱敬(文)
  此作法依此文意者也
  支度
  卷数

  马头法
  种子hAM
  三昧耶形马口形
  道场观
  坛中有a字。变成莲花座。座上有haM字。变成马口形。马口形变成马头明王。赤肉色。三面二臂。忿怒形。头上有白马形。如轮王马宝。碎破众生诸恐怖。啖食无明诸障尽无余。两手结根本印。立右足左趺翻向外。莲花部中无量圣众前后围绕
  印
  二手虚心合掌。二头指二无名指。共屈入掌内合甲。二大指并立。而小屈勿着二头指之侧
  na maH sa ma nta bu ddhA nAM haM hUM kha da ya bhaM ja spha TU yasvA hA
  又印(名摄毒印)
  二手内缚。二大指并立屈上节
  真言
  oM a mR to ddha bha hUM pha TU
  又印(此印出十一面轨中)
  二手虚心合掌。二无名指深相交。屈二头指。押二无名指甲令屈之。即以二头指。押二中指上节。相并二小指。入掌内直立。二大指同并立。与二小指相合
  智证传云。头指之头通合著之。大指并竖。与中指相云二寸许。马头口也。二小指外竖合也
  面所书之印。自宗之习也。智证传相违。自宗之说。二小指入掌内立之。智证说二小指不入掌内。只立合也。又自宗传。二大指与二小指相合。智证流。二大指与二中指二寸许去。仰立中指。与大指之间马头口观。两说此等令相违也。虽为他门事。智证传义趣。尤相叶欤。然者至于此印。可付此说欤”
  真言
  唵阿密里(二合)睹(引)纳婆(二合)缚々々々吽发吒娑嚩(二合)贺
  正念诵(小咒oM a mR toddha bha hUM pha TU)
  字轮观。石山别有之
  散念诵(佛眼。大日。无量寿。本尊二种。正观音。千手。十一面。准胝。如意轮。白衣。大威德。大金刚○一字)
  伴僧咒小咒oM a mR to ddha bha hUM pha TU
  御加持咒(同用小咒如常)
  劝请
  马头观音大悲尊莲花部中诸圣众
  发愿
  马头明王莲指部中々々々々
  礼佛
  南无a rya ha ya zrI vaH(三遍)
  赞四智赞
  护摩(就息灾修之或调伏)
  息灾调伏之间。常就息灾行之
  部主段(以正观音为部主)
  本尊段
  自加持印明
  召请印明
  拨遣印明
  诸供物咒
  加持物咒
  诸尊段(三十七尊请之)
  世天段
  支度
  卷数

  十一面法
  种子ka
  三昧耶形军持
  道场观
  楼阁中有大曼荼罗。上有八叶莲花。其上有圆净月轮。上有ka字。变成军持。军持变成十一面观自在菩萨。身白肉色。具四臂十一面。当前三面寂静相。左边三面威怒相。右边三面利牙出现相。后一面笑怒容。最上面如来相。各头冠中皆有化佛。右第一手把念珠。第二手施无畏。左第一手持莲花。第二手执军持。种种璎珞庄严其身。无量圣众前后围绕
  十一面之说说不同也。十一面经加本面。十一面见。千光眼经。本面之外有十一面(云云)今说依十一面经也
  印真言
  根本印
  金刚合掌置顶上。成本尊身(口传曰。以印置顶上。成十一面。十指与行者面相具成十一面云云)
  真言
  oM ta dya thA oM da ra da ra dhi ri dhi ri dhu rU dhurU i te va te za le za le pra za le pra za le ku sume ku su ma va le i ri vi ri ci ri ci ri ti ja ra mapa na ya pa ra ma zu thA sa tva ma hA kA rU ni ka svAhA
  略时用小咒(以前大咒之奥为之小咒)
  oM ma hA ka ru ni ka svA hA。是大咒之奥也。今小咒用之。此真言印金刚合掌也。与大咒印更无相违。但本尊加持等。此大小咒并令用事无之。打任金刚合掌印大咒可用也。而令略之时。大咒奥许。金刚合掌印结可用之。其时大咒不用之
  oM ma hA ka ru ni ka svA hA
  又印
  八叶印(如常)
  问。十一面所用之八叶印。如千手法。印上不观宝珠欤答。
  十一面法不可然千手显四十手之持物有诸愿成辨之表示。仍彼四十手之持物。总宝珠三形习。然印观宝珠也。十一面无如此之义。何可观宝珠哉
  真言
  oM lo ke zva rA hrIH
  私曰。此咒未见说所。但智证在唐记出之
  正念诵(大咒奥咒oM ma hAka ru ni ka svA hA)
  无名抄云。阿噜力迦娑缚贺。此真言用正念诵。秘传也。凡此真言功能殊胜也。仍多通用观音法欤。阿?力经云。此真言是一切莲花部心也(云云)
  散念诵(佛眼。大日。无量寿。本尊。正观音。千手。马头。准胝。如意轮。白衣。大金刚○一字)
  伴僧咒(大咒或大咒奥咒)
  御加持咒(大咒或咒奥咒)
  劝请
  大圣慈悲十一面莲花部中々々々
  发愿
  十一面尊莲花部中诸々々々
  礼佛
  南无a rya e ka da za mu kha(三遍)
  赞先四智赞
  次本尊赞
  唵钵纳么(二合)罗誐涅(宁逸反)摩■迦(引)么罗誐母答?(二合)卢迦曩他满驮铭萨嚩秫驮悉地者
  御修法后供养。本尊赞不可出声。密密可唱之
  护摩(就息灾修之)
  部主段(以正观音为部主)
  本尊段
  自加持印明
  召请印明
  拨遣印明
  诸供物咒(大咒奥咒)
  加持物咒
  诸尊段(三十七尊请之)
  世天段
  支度
  卷数

  准胝法
  种手vu
  三昧耶形贤瓶
  种子三形事
  无名抄云。小野僧正云。种手vu。三形三古。名甲胄。大师御笔记。种手vu。三贤瓶(金云)。五古小野
  以准胝名观音事。证据可寻之。可见无名抄
  金云。师主云。六字章句荼罗尼。观音经所说也。依止观。六字即是六观音之释。是举皆六观音(云云)小野僧正。取淮胝不取不空罥索。可仰此说(云云)八家秘录。以准胝不出观音部(云云)
  道场观
  观大海中有hrIH字。成大莲花。难陀拔难陀二龙王。共扶莲花茎。莲花上有vu字。变成贤瓶。变成七俱胝佛母尊。身黄白色。种种庄严其身。其像周圆光明光焰。白螺为钏。具十八臂。面上有三目。上二手作说法相。右第二手施无畏。第三手把剑。第四手把数珠。第五把微惹布逻迦果。第六把钺斧。第七把钩。第八跋折罗。第九把宝鬘。左第二把如意宝幢。第三把莲花。第四把澡罐。第五索。第六把轮。第七螺。第八贤瓶。第九般若夹坐赤莲花。八供四摄诸大菩萨。二净居天前后围绕
  私云。金刚智轨云。两臂四臂六臂八臂十臂十八臂三十臂三十二臂八十四臂。各可随所求(云云)
  形像事
  金云。
  二臂(经第二)四臂(十五卷)三面六臂(八卷)三面十臂(十三卷)十八臂(二十卷)十一面三十臂(十二卷)此尊打任。可用十八臂像欤
  印
  二手内缚。立合二中指。屈二头指。附二中指上节。开二大指。附二头指之侧
  真言
  na mo sa pta nAM sa mya ksaM bu ddhA ku Ti nAM ta dya thAoM za le zu le zu ddhe svA hA
  金云。私印。外五古(云云)
  无名抄云。石山内供记云。弘法大师御传云。准胝根本印&circle;三古印(云云)取意
  此真言打任加归命句可诵之。护摩供物ニ略思时。除归命oM za le zu lezu ddhe svA hA许用也
  又印
  二手外缚。二头指立合。二大指并立印五处真言
  oM ka ma re vi ma re zu ddhe svA hA
  正念诵(oM za le zu le zu ddhe svA hA用此真言归命句异之)
  字轮观石山别用之。金a等
  散念诵(佛眼。大日。释迦。本尊。不动。乌瑟沙摩。炎摩天。大金刚○。一字)
  散念诵令用真言等事
  满释迦真言事
  不动明王。是释迦化身。此尊又释迦化身也。故用此尊欤。师说颇不分明。此条强不可用事也(云云)
  满乌涩沙摩真言事
  此法之结界之明王见。仍用也
  满炎摩天真言事
  持此法之人。敕炎摩王。延二十一年之寿(文)依其意满此咒欤。此事见独部法
  伴僧咒(大咒((朱))加归命句
  御加持咒(大咒(朱)加归命句
  劝请
  准胝佛母大萨埵如来部中诸圣众
  发愿
  准胝佛母如来部中诸尊圣众
  礼佛
  南无a rya bu ddhA bha ga va ti(三遍)
  赞(四智赞。仪轨有赞不用之)
  护摩(就息灾修之)
  部主段(以释迦为部主)
  本尊段
  自加持印明
  召请印明
  拨遣屯明
  诸供物咒(大咒奥院oM zale zu le zu ddhe svA hA)
  加持物咒
  诸尊段(三十七尊请之)
  世天段
  支度
  卷数
  牛黄加持事
  以牛黄磨水以准胝真言。一百八遍加持之。涂脐已下(脐已下者产门也)
  真言
  na mo sa tta nAM saM mya ksaM bu ddhA ku Ti nAM ta dya thA oM(产生安稳无诸灾难)za le zu le zu ddhe svA hA((朱)加持之时真言之内读加此词也)
  以前作法虽传之。未见本说。圣宝僧正。村上御降诞之时行之。近又醍醐胜觉行之欤
  问。无修法者不可成此法欤答。全不可依修法。是别作法也。此事许行之。如法成其产期可行之。凡者此作法全无风情。只磨牛黄。以准胝真言加持之。咒师以牛黄与产人。令磨产门也。但故实莲僧都颇不被甘心(云云)

  如意轮法
  种子hrIH(trAHtrAH(朱))一月轮一莲花上观此三字。三字即本尊种子也。此三字合成莲花轮宝)
  三摩耶形金刚宝莲
  口传曰。青莲花上宝幢。宝幢上赤莲花赤莲花上八辐轮。轮上如意宝珠(以之为三形。秘密也)
  三昧耶形事
  金云。师主深秘云。红莲花上。置真多摩尼宝(云云)不空轨云。月上八叶莲花上有如意宝珠。如红颇利色。赫赫光明。至无量世界。于光明中。想自身本尊像(云云)
  无名抄(云云)
  如意轮三形。红莲之上置真多摩尼宝也


  此尊宝部莲花部共通给。trAH字宝部也。hrIH字莲花部也。又按光明山者。补陀落山也。彼山树花。常有光明表大悲。南印度之南有此山(云云)
  道场观
  前有aH字。变成宝楼阁。其内有坛场。四面皆有阶道。宝树行列。皆垂璎珞罗网。其坛场上有hrIH字。变成红莲花台。其上有a字。变成满月轮。上有hrIH字。其左右亦有trAH trAH。其三字变为金刚宝莲(口决如前)即变成本尊。六臂身色金色。顶髻宝庄严冠。坐自在王。住说法相。身流千光明。项背圆光。右第一手思惟。第二持如意宝。第三持念珠。左第一手按光明山。第二持莲花。第三手持轮。六臂广博体。能游于六道。以大悲方便。断诸有情苦。八大观音。及莲花部无量眷属。前后围绕
  私曰。二臂·四臂·六臂·十臂·十二臂(见经)
  印真言
  根本印((朱)此印作显三昧耶形也。二中者莲花。二无名二小者幢。二头者宝珠也)
  二手虚心合掌当心。二中指圆立合如莲形。二头指蹙中节如意形。结此契印心额喉顶
  真言
  na mo ra tna tra yA ya na maH a ryA va lo ki te zva ra yabo dhi sa tva ya ma hA sa tvA ya ma hA kA ru Ni kA ya tadya thA oM ca kra va rtti ci nta ma Ni ma hA pA dme ru ru tiSTa jva la a ka rSa ya hUM pha TU svA hA
  金云。师主口传。秘印云。八叶莲花印之上观宝珠(云云)真言心咒用之(云云)
  心印
  如前根本印。但二无名指二小指外缚((朱)
  加持四处)
  真言
  oM pa dma ci ntA ma Ni jva la hUM
  心中心印
  二手外缚。立合二头指。蹙中节如宝形。二大指并立。二无名指立合。二小指以右押左交立((朱)加持四处)
  真言
  oM va ra da pa dme hUM
  正念诵(心咒oM pa dma ci ntAma Ni jva la hUM)
  字轮观。石山别有之。金云。a等
  散念诵(佛眼。大日。无量寿。本尊。正观音。千手。马头。十一面。准胝。白衣。诃利帝。大金刚○。一字)
  伴僧咒(大咒)
  御加持咒(大咒)
  劝请
  大圣如意轮观世音莲花部中々々々
  发愿
  如意轮观音莲花部中
  礼佛
  南无a rya ci ntA ma Ni bo dhi sa tva ma hA sa tva(三遍)
  赞先四智赞(如常)
  次本尊赞
  迦(上)莽攞慕佉(上一)迦莽攞虏(引)左曩(二)迦(上)莽攞(引)萨曩(平三)迦莽攞诃萨跢(二合四)迦莽攞(引)娑吽慕?(五)迦(上)莽攞迦(上)莽攞糁婆(上)?(六)萨迦(上)罗莽攞讫洒(二合引)攞娜(七)纳?斯都(二合去声呼)底
  本尊赞御修法后供养。密密唱之不可出声
  护摩(就敬爱修之。或息灾。或增益常就息灾可行之。但敬爱增益随时皆行之)
  部主段
  本尊段
  自加持印明
  召请印明
  拨遣印明
  诸供物咒
  加持物咒
  诸尊段(三十七尊请之)
  世天段
  支度
  卷数
  不空罥索法
  种子mo。或sa
  三摩耶形罥索。或莲花
  道场观
  观想。楼阁中有八叶大莲花台。花台上有月轮。月轮中有mo字(或sa)变成罥索(或莲花)罥索变成不空罥索观世音菩萨。首戴花冠。冠中有阿弥陀佛。三面四臂。通身肉色。右手持念珠。次手持宝瓶。左手持莲花。次手持罥索。以鹿皮为袈裟。以七宝为衣服。珠璎珞环钏。种种庄严。坐赤莲花。放大光明。莲花部诸尊。乃至无量仙众前后围绕
  金云。八臂像通用
  玄奘译经云。画作观自在菩萨。似大自在天。经一流志云。如法图一不空罥索观世音菩萨。如大自在天
  十一面经疏云(淄)不空罥索经云。是观自在菩萨乃现八手而被鹿皮。又云。
  千手千眼大自在王十一面观自在菩萨。此菩萨或现大自在天身故现此身也(云云)
  师说云。宝志和尚现不空罥索身有八臂。南圆堂像亦尔也。近代世间所画作皆八臂。宝志迁化时。六观音身可见彼传(云云)
  观世音菩萨。说不空罥索神咒之时。
  现此形故名不空罥索观音也(云云)经云。身无众病。安稳快乐。一切恶鬼一切怨家。速灭不来。厌魅咒咀不着身。诸善神常随卫护。福寿增长。所作皆成(云云)
  南圆堂样本(在别)但一面三目八臂。先一手当心莲合欤。左手索右手白拂。次左
右锡杖。次左下施无畏欤。本或军右与持也。愿欤。又次一面四臂。第一二手说法。次左索。次右军持也。次又三面六臂。左第一莲花。第二索。第三三叉戟。右第一瓶。第二施无畏。第三扬手也。又秘本在别已上
  石山云。或不着鹿皮
  形像。金云。
  二臂(经第二)四臂(十五卷)三面六臂(八卷)三面十臂(十三卷)十八臂(二十卷)十一面三十臂(十三卷)
  印真言
  根本印
  二手莲花合掌。二头指二大指外缚。以右大指入左头指大指之缚间
  真言
  oM a mo gha pa dma pa za kro dha ka rSa ya pra ve za yama hA pa zu pa ti ya ma va ru Na ku ve ra vra hma ve Sadha ra pa dma ku la sa ma yaM hUM hUM((朱)此真言出千手仪轨)
  又印真言(于印者不改前根本印)
  oM pa dma dha ra a mo gha ja rtha Ne zo ra svA hA((朱)
  此真言出三十卷经第二)
  又印(八叶印是师传也)
  真言
  oM a mo gha pra ti ha ta hUM pha TU((朱)此真言出自在王咒经上卷)
  又印大独钴印(((朱)如不动印)
  二手内缚。立合二头指。以二大指。押二无名指甲上
  真言(不空奋怒王真言)
  唵矩噜陀(上)罗惹(二)摩诃(去)慕伽(上三)歌那々々萨缚讷瑟吒(上)吽(五)
  随作事业成就咒(此真言无印)
  oM a mo gha vi ja ya hUM pha TU
  正念诵(三十卷经第二真言oM pa dma dhara a mo gha ja ya Ne su ru字轮观。石山别有之。金云a等
  散念诵(佛眼。大日。本尊真言。圣观音。千手。马头。十一面。如意轮。不空奋怒王。大金刚轮。一字)
  问。散念诵准胝真言无之欤答。准胝真言不可满之(云云)
  伴僧咒(三十卷经第二真言)
  御加持咒(三十卷经第二真言)
  金云。若欲得破坏怨家者。木画彼形并名字。以脚蹈之可加持。印真言彼也
  劝请
  不空罥索观世音莲花部中诸萨埵
  发愿
  不空罥索莲花部中诸々々々
  礼佛
  na mo a rya mo gha pa za bo dhi sa tva ma hA sa tva
  赞先四智赞(如常)
  次西方赞
  缚日罗达摩苏萨怛嚩啰他缚日罗钵娜摩苏输驮迦路计湿嚩罗苏嚩日罗乞叉嚩日罗宁怛罗曩谟娑都帝
  西方赞不用之。纵虽诵密密可唱之。不可出声(云云)
  护摩(就息灾修之)
  部主段(以马头为部主。或圣观音)
  本尊段
  自加持印明
  召请印明
  拨遣印明
  诸供物咒
  加持物咒
  诸尊段(三十七尊请之)
  世天段
  支度
  五宝(金。银。琉璃。真珠。琥珀)
  五香(沈。白檀。龙脑。薰陆。白胶)
  五药(白木。人参。黄精根。甘草。远志)
  五谷(稻。大麦。小麦。大豆。油麻)
  名香(白檀)
  净衣(白色)
  卷数
  佛眼真言大日真言本尊真言同自在真言圣观音真言千手真言马头真言十一面真言如意轮真言不空奋怒王真言一字金轮真言
  白衣法
  种子paM。或sa
  三摩耶形红莲花。或白莲花
  道场观
  大宝楼阁中有hrIH字。成八叶莲花。莲花上有a字。变成净月轮。
  月轮中有paM字(或sa)成钵昙摩花或白莲花变成白衣观自在菩萨。发冠袭纯白钵昙摩花在手。莲花部圣众眷属。并一切星宿等。恭敬围绕。像顶上观自在王住说法相。头上以净天衣覆垂。左手执宝镜。右手把杨柳枝。身白色安立宝山。北斗七星及一切星宿。显现本身围绕”
  印
  二手内缚。二头指圆立合。二大指并立
  真言
  na mo ra tna tra yA ya, na maH so ma, sa rva ta kSa tra, ra ja ya, ca tu dhi pa, a lo ka ra ya ta dya thAoM, du ma ti, pA du ma ti, sa piM ni kha se svA hA
  又真言(于印者不改前印。或说金刚合掌)
  oM zve te zve te pa NDa ra va si ni svA hA
  正念诵(小咒)
  字轮观。石山别有之。金云a等
  散念诵(佛眼。大日。本尊大咒。同小咒。圣观音。千手。马头。十一面。不空罥索。如意轮。大金刚○。一字)
  问。散念诵准胝真言无之欤答。准胝真言不可满之(云云)
  伴僧咒(大咒)
  御加持咒(大咒)
  劝请
  本尊界会白处尊莲花部中诸圣众
  发愿
  白衣观音莲花部中诸尊圣众
  礼佛
  na mo a rya ca NDa ra va si ni bo dhi sa tva ma hA sa tva
  赞先四智赞
  次西方赞
  缚日罗达摩苏萨怛嚩罗他缚日罗钵娜摩苏输驮迦路计湿缚罗苏缚日罗乞叉缚日罗宁怛罗曩谟娑都帝
  西方赞必不用之。纵虽用。御修法之后供养。密可唱不可出声
  护摩(就息灾修之)
  部主段(以正观音为部主)
  本尊段
  自加持印明
  召请印明
  拨遣印明
  诸供物咒
  加持物咒
  诸尊段(观音请之)
  世天段
  支度
  卷数
  佛眼真言大日真言圣观音真言本尊真言金刚吉祥成就明妙吉祥破诸宿曜明成就一切明马头真言一字金轮真言
  金云
  御本云。无指仪轨次第。或说以叶衣观音即为白衣。或师以白处尊为白衣。或说用莲花部母者即此也。不空罥索经八云。白衣观音母菩萨。左手博胁䏶上。仰掌执不开莲花。右手侧扬掌。半跏趺坐(云云)如意轮经云。白衣观世音母菩萨(云云)第九云。白衣观世音母菩萨。左手执开莲花。右手仰伸脐下。半跏趺坐(云云)又云。白衣观世音母菩萨。左手执莲花。右手仰伸䏶上。半跏趺坐(云云)第二十二云。次半拏罗婆徒汝白衣观音菩萨。手执莲花(云云)胎轨云。白处尊发冠袭纯白钵昙么花手(云云)大日经疏第五云。半拏罗嚩悉宁。译云白处。以此尊在白莲花中故。以为名。亦戴天发髻冠。袭纯素衣。左手持开敷莲花。从此最白净处。出生普眼。故此三昧名为莲花母也(云云)或师云。白处者白衣是也。唐折本宝冠之上覆白缯。左右之端垂肩上。验知不空罥索经第八九二十二三十并云。白衣观世音母。又皆有半拏罗婆徒汝之句。又十一面轨白衣真言。有半拏罗缚悉汝之句。而大日经疏云半拏罗婆悉宁。译曰白处(云云)
  叶衣法
  种子sa
  三摩耶形吉祥果(柘榴也)
  道场观
  楼阁中有hrIH字。成八叶莲花台。台上有a字。变成月轮。轮中有sa字。变成吉祥果。变成叶衣观自在菩萨。天女形首戴宝冠。冠有无量寿佛。璎珞环钏庄严其身。有四臂。右第一手当心。持吉祥果。第二手作施愿手。左第一手持钺斧。第二手持罥索坐莲花。无量相好圆满。二十八大药叉将等眷属。前后左右围绕
  形像事
  金云。图云。内色左手垂下持索。右手当乳持如意幢。立左膝坐赤莲花。或本坐白莲花(云云)
  叶衣观自在经云。左手持罥索。右手仰施愿。或吉祥果持也
  印
  左手作莲花拳安膝上。想持罥索。右手舒五指仰掌(勿安膝上可小上)
  真言
  oM pa lNA za va ri hUM pha TU
  又印(八叶印)
  真言(如前)
  正念诵(oM pa lNA za va rihUM pha TU用此明)
  散念诵(佛眼大日。本尊。孔雀明王。白衣。马头。大金刚轮。一字)
  问。散念诵满孔雀明王真言由绪云何答。孔雀明王。以二十八大药叉为眷属。此叶衣观音又同之。摄领药叉之功能通用之故用之欤。但件咒用否可随事欤
  伴僧咒(oM pa lNA za va ri hUMpha TU用此咒)
  御加持咒(同上)
  劝请
  叶衣观音大悲尊莲花部中诸圣众二十八大诸药叉
  发愿
  叶衣观音莲花部中々々々々
  礼佛
  赞四智赞
  护摩(就息灾修之)部主段(以圣观音为部主或马头)
  本尊段
  自加持印明
  召请印明
  拨遣印明
  诸供物咒
  加持物咒
  诸尊段(六观音请之)
  世天段
  支度
  卷数
  大势至
  种子saH
  三昧耶形未敷莲花
  道场观
  楼阁中有八叶大莲花台。上有月轮。轮中有saH字。字变成未敷莲花。莲花变成大势至菩萨。肉色左手持莲花。右手当胸。屈地水火三指。坐赤莲花。眷属围绕
  印
  二手莲花合掌。二中指小开立勿着
  真言
  na maH sa ma nta bu ddhA nAM jaM jaM saH svA hA
  正念诵
  散念诵(佛眼。大日。圣观音。本尊。白衣。马头。一字)
  伴僧咒(无之)
  御加持咒(无之)
  劝请
  本尊圣者大势至莲花部中々々々
  发愿
  得大势至莲花部中诸々々々
  礼佛
  a rya ma hA sa thA ma pra pta paM(勘入之)
  赞(四智赞)
  护摩
  部主段(以阿弥陀为部主。或圣观音)
  本尊段
  自加持印明
  召请印明
  拨遣印明
  诸供物咒
  加持物咒
  诸尊段(三十七尊请之)
  世天段
  支度
  卷数