秘钞卷第一
　　阿閦 宝生
　　阿弥陀 释迦
　　药师（付七佛药师） 佛眼

　　阿閦法
　　种子?
　　三昧耶形。五钴（横敷五钴。其上又立五钴）
　　问。今尊三形。以五钴置五钴上由绪云何。答。以五钴置五钴事。本文见于略出经。于由绪者本文不分明。但私案云。横安之者。众生佛界横平等之义。竖立之者。诸佛众生暂竖差别之意欤。五钴之义。见于理趣释并五重结护等（云云）
　　道场观
　　观想。妙高山顶有？字。成七宝宫殿缕阁。楼阁内有师子座。上有？字成大月轮。月轮中有？字。变成宝莲花台。台上有？字。字变成五钴杵（横敷五钴其上立之）五钴杵变成阿閦如来。左手取袈裟二角当脐下。右手申覆右膝。触地印。相好圆满。前月轮中金刚萨埵。右月轮中有金刚王菩萨。左月轮中金刚爱菩萨。后月轮金刚喜菩萨。其外八供四摄等。依本位而住。外金刚部诸天围饶
　　石山道场观
　　楼阁中有八叶大莲花台台上有月轮。轮中有？吽字。字变成五钴金刚杵。杵变成阿閦佛。具触地印。眷属围饶（云云）
　　印
　　右手舒五指覆右膝上
　　真言
　　？？？？？
　　又印
　　二手外缚二中指立合
　　真言
　　？？？？？
　　或说结以前三昧耶印。用仪轨大咒。其时者小咒不用之。三昧耶印用大小咒也。广略仪也。可随意
　　阿閦佛陀罗尼
　　na mo bha ga va te, a kSo bhya ya, ta thA ga tA ya,rha te, sa mya ksaM bu ddhA ya, ta dya thA oM ga ga ni,ga ga ni, ru ca te, ru ca te, ta ru Ta ni, traSa ni, tra Sa ni, pa bha ra te, pa bha ra te, hata ni, ha ta ni, pra ha ta ni, pra ha ta ni, sarva ka rma, praM pra ya, a kSo bhya ya, bhi tu, svA hA
　　是则仪轨大咒也。但今所书之大咒者。与仪轨少分相违。然而师说此定用之。今大咒出诸家真言集
　　已上本尊印真言
　　金刚部四菩萨印真言（三摩耶会印羯磨会真言）
　　金刚萨埵
　　二手外缚二中指立合。二大指二小指开立勿着
　　？？？？？？
　　金刚王
　　二手外缚立二头指。相钩勿着
　　oM va jra rA ja jaH
　　金刚爱
　　二手外缚二头指交立。以右押左
　　？？？？？？
　　金刚喜
　　二手外缚屈二头指合甲。并立二大指。押二头指侧。不解缚而二度弹指
　　？？？？？？
　　正念诵（羯磨会明？？？？？）
　　字轮观


　　？一诸法无流注
　　？二本不生不灭
　　？三诸法无尽藏
　　？四诸法无自性
　　？五诸法无因缘
　　散念诵（佛眼 大日 本尊 药师 金刚萨埵 降三世 大金刚轮 一字）
　　散念诵。本尊真言。羯磨会三昧耶会真言并大咒。此三种皆用之（云云）
　　伴僧咒
　　御加持咒
　　伴僧咒并御加持咒。先例修法之例未闻。仍师说又不分明。但若始用之者。共可用大咒欤
　　劝请
　　大圆镜智阿閦尊。金刚部中诸圣众
　　发颠
　　阿閦如来金刚部中诸眷属等
　　礼佛
　　南无？？？？？（三遍）
　　赞
　　先四智赞（如常）
　　次金刚萨埵赞
　　缚曰罗萨埵缚摩诃萨怛嚩嚩曰罗萨缚怛他蘖多三漫多跛怛罗缚曰罗你耶缚曰罗波儜曩谟娑都帝
　　若修法ナドアラハ。后供养大阿阇梨四智赞许出声诵。金刚萨埵赞者。密密可唱之也。以金刚萨埵赞为阿閦赞也
　　护摩（就息灾修之）
　　部主段（以大日为部主）
　　本尊段
　　自加持印明
　　召请印明
　　拨遣印明
　　诸供物咒
　　加持物咒
　　诸尊段（三下七尊请之）
　　世天段
　　支度
　　卷数

　　宝生法

　　私云宝髺尸弃宝胜宝掌宝生布施波罗蜜佛多宝皆同尊也。各有证据。故宝髻如来陀罗尼之奥者宝生真言也
　　种子？
　　三昧耶形 如意宝珠
　　道场观
　　观想。妙高山顶有？字。七宝宫殿楼阁楼阁内有师子座。座上有？字成大月轮月轮中有？字。变成宝莲花台。台上有？字。字变成如意宝珠。如意宝珠变成金刚宝如来。从顶放黄金光。照无量世界。右羽施愿印。慧手仰拳膝上。相好圆满。前月轮中金刚宝菩萨。右月轮中有金刚光菩萨。左月轮中金刚幢菩萨。后月轮中金刚笑菩萨。其外八供养四摄等。依本位而住。外金刚部诸天围绕
　　印真言
　　与愿印
　　右手舒掌仰右膝上。（如羯磨会宝生印）
　　真言
　　？？？？？？？？？？？
　　又印
　　二手外缚立合二中指。蹙中节如宝形。如三昧耶会宝生印
　　真言（同会真言）
　　？？？？？
　　已上本尊印真言
　　宝部四菩萨印真言（三摩耶会印羯磨会真言）
　　金刚宝
　　二手外缚立合二头指。蹙中节如宝形。二大指并立
　　？？？？？？
　　金刚光
　　二手虚心合掌。二头指蹙中节作宝形。二大指并立。二中二无名二小之六指。各散舒覆此印。三度旋转
　　？？？？？？
　　金刚幢
　　二手外缚二头指二大指共立如宝形。二无名指二小指共立合
　　？？？？？？
　　金刚笑
　　不改前印。二手舒掌散于口
　　？？？？？？
　　正念诵（羯磨会咒）
　　散念诵（佛眼 大日 本尊真言 四亲近菩萨 军荼利 吉祥 大金刚轮 一字）
　　伴僧（羯磨会咒）
　　御加持咒（羯磨会咒）
　　劝请
　　平等性智宝生尊 宝部内证诸眷属
　　发愿
　　宝生如来 摩尼部中 诸眷属等
　　礼佛
　　南无？？？？？（？）？？？？？（三遍）
　　赞
　　先四智赞（如常）
　　次宝菩萨赞
　　缚日罗罗怛那苏嚩日罗罗他嚩日罗迦赊么贺么抳阿迦赊蘖婆嚩日罗荼嚩日罗蘖波曩谟娑都帝
　　若御修法ナトアラハ。后供养 此赞出声不可密密可唱之
　　护摩（就增益修之）
　　部主段（以大日为部主。或宝菩萨）
　　本尊段
　　自加持印明
　　召请印明（大钩召印明）
　　拨遣印明
　　诸物供咒
　　加持物咒
　　诸尊段（三十七尊请之）
　　世天段
　　降三世五重结护云
　　支度
　　卷数
　　阿弥陀法
　　种子？
　　三昧耶形八叶红莲花（以五钴为茎。以之立横五钴上）
　　又说八叶红莲花（以独钴为茎）
　　作法次第云。三昧耶。开敷莲花。以一古为茎。横五古上立之。金云。开敷莲花。以独古为其茎。觉俊平救以独钴为三昧耶（云云）
　　师曰。常途传以独钴为茎。一师传以五钴为茎。共有证据。于用否可随行者之意（云云）此内以五钴为茎事有由绪。口传曰。莲花即理也。五钴即五智也。以此理智和合之体。为常住佛性之形。即是胎藏之莲台也。今以此我性之心莲。为弥陀之三昧耶身意见理趣释
　　道场观
　　观想。心前有？字。成八叶大莲花。遍法界。即极乐世界。其中有？字。变成五峰八柱宝楼阁。此宫殿中有？字。成大轮莲花。莲花上有曼荼罗。曼荼罗上有？字。成满月轮。满月轮亦有？字。成八叶莲花。上有？字。放大光明。遍照法界。其中有情。遇此光者皆无不得罪障消灭。此字变成入叶红莲花。以五钴为茎。立横五钴上（有口决）其莲花遍满法界。亦放大光明。光明中有无量化佛。说法利生。此莲花变成观自在王如来。身量广大无量由旬。结妙观察智印。身色如阎浮檀金。从诸毛孔流出无量光明。顶背有圆光。圆光中有无量化佛。观音势至等二十五菩萨。乃至无量无边菩萨圣众眷属前后围绕。亦其极乐世界。以七宝为地。水鸟树林皆演法音
　　石山道场观
　　结如来拳印观坛上有？字。变成金色孔雀王。孔雀王上有？字。成莲花台。台上有？字。成圆明月轮。月轮上有？字。字变成开敷红莲花。以独?金刚杵为其茎也。其莲花变成无量寿如来（云云）身色红颇梨色。放大光明。结等持印。具无尽庄严。观音势至左右侍立。无量菩萨圣众前后围绕（云云）
　　印。根本印。真言。大咒小咒。阿蜜利多
　　已上石山
　　又说（小野传）
　　中尊如前。但戴五智宝冠。坐孔雀鸟。八大菩萨为眷属。及四摄八供（云云）
　　又说
　　自观
　　定印入观自在菩萨三摩地。心月轮上有？字。放大光明。其字变成八叶莲花。花台有观自在菩萨。相好分明。左手持莲花。右手作开敷势。八叶上各有如来。入定结跏趺坐。面向观自在菩萨。顶珮圆光身如金色光明晃曜。一切有情身中。具此觉悟莲花。清净法界不染烦恼。此莲花渐大遍法界。蒙照触者皆拔苦与乐。皆得解脱。同观自在菩萨。即渐收等己身观毕
　　一此法可沙汰事。八叶八佛。理趣释观音段事。三说。三摩耶形事。自金刚彼莲花（云云）
　　开敷花胎。金刚杵 金
　　台藏八叶九尊（中川云。四智分八佛云云）
　　种子事（贪瞋痴理？？？？）
　　十方佛（降三世大轨说）
　　本尊事三尊。五尊。五十二尊
　　阿弥陀八体。一本书。以两轨为本
　　印（三昧耶会法菩萨印）
　　二手外缚二头指圆立合。二大指并立
　　真言（羯磨会法菩萨真言）
　　？？？？？？
　　又印（三昧耶会观自在王印）
　　二手外缚二中指圆立合
　　真言（大咒）
　　？？？？？？？？？？？？？？？？？？
？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？
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？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？
？？？？？？？？？？？？？？？？？
　　又印（胎藏莲花藏印）
　　二手虚心合掌。二头指二中指二无名指。各开立令有指隙勿着。所谓八叶印也
　　真言（胎藏同真言）
　　？？？？？？？？？？？
　　问。以前三种印明者。皆弥陀之印明欤。法菩萨之印明者。观音印明也。而用弥陀云何。答。以前三种印明。皆阿弥陀之印明也。于大咒印明者不及左右。第三印明（莲花藏印）者。胎藏秘密八印之内阿弥陀印明也。然者无疑阿弥陀之印言也。至于法菩萨印明者。虽为观音之印真言。又弥陀之印明用之。是相传师说之上非无证据。仪轨并理趣释意可见之
　　私所用
　　本尊加持次第
　　先大日。次根本印（大咒）次同印羯磨咒。次理趣经观音段印言。次台藏莲花藏印言。次定印？？々々。或说四十八愿印。次决定往生印。阿弥陀仪轨云。无量寿如来真言曰
　　唵阿蜜?多帝际贺罗吽
　　诵十万遍满得见阿弥陀如来。命终决定得生极乐世界（文）
　　小野真言集云。厶云。以八大菩萨曼荼罗经八菩萨被当
　　？（表三身）？（观自在）？（弥勒）？（虚空藏）？（普贤）？（金刚手）？（文殊）？（除盖障）？（地藏）
　　正念诵？？？？？？
　　？？？？？？。阿弥陀仪轨云。五相成身之佛身圆满真言用此真言。仍以此真言用正念诵。尤可然。古一传也
　　石山字轮


　　？一唵流注不可得
　　？二阿本不生不灭
　　？三密利甘露不可得
　　？四多如如不可得
　　？五帝等胜不可得
　　？六际诸谛不可得
　　？七迦因业不可得
　　？八罗尘垢不可得
　　？九吽了义不可得
　　散念诵（佛眼 大日 本尊真言三种 观音 势至 白衣 马头 大金刚轮 一字）
　　伴僧咒（大咒）
　　御加持咒（若有者大咒）
　　劝请
　　常途


　　？一清净无垢染不可得
　　？二因业不可得
　　？三尘垢不可得
　　？四自在不可得或炎祸不可得
　　？五寂静不可得
　　西方教主弥陀尊 莲花部中诸萨埵
　　发愿
　　阿弥陀如来 莲花部中 诸大眷属
　　礼佛
　　南无阿利也弥多婆野萨怛他誐多（入）
　　南无观自在菩萨摩诃萨
　　南无得大势菩萨摩诃萨
　　南无极乐界会一切圣众
　　赞先四智赞（如常）
　　次阿弥陀赞
　　曩谟弭跢婆野曩谟弭跢庾晒曩谟进底野虞拏迦罗答摩宁曩谟弭跢婆野尔曩野帝母宁素佉嚩底淫夜弭多嚩拏剑跛野素佉嚩底孕迦曩迦尾唧怛罗迦曩喃么弩罗?素蘖多素带罗棱讫哩耽多嚩室罗夜答钵啰体多麌弩写地么多钵啰夜弭担么护麌拏啰怛曩散左琰
　　阿弥陀之护摩ナトニ有伴僧之时。后供养本尊赞出声不可诵。密密大阿阇梨许唱之
　　护摩（就敬爱修之）
　　部主段（以观音为部主）
　　本尊段
　　自加持印明
　　召请印明
　　拨遣印明
　　诸供物咒
　　加持物咒
　　诸尊段（三十七尊请之）
　　世天段
　　支度
　　卷数

　　释迦法
　　种子？
　　三昧耶形钵
　　种子？。三形钵事。大日经疏云。本书。秘录云。
　　释迦佛法七牟梨曼荼罗咒经一卷(三十二纸共)或无经字贞元圆觉梵释
　　道场观
　　坛上有？字。成迦楼罗座。座上有？字。成莲花台。台上有？字。变成钵形。变成释迦如来。身黄金色具三十二大人相。备八十随好。心上作说法印。着赤色袈裟。坐莲花台。无量菩萨声闻恭敬围绕
　　印真言
　　根本印（名之智吉祥印）
　　二手舒五指。屈中指以大指押中指甲。二羽作此印。上石而覆之。下左而仰之。两印勿相着
　　真言
　　na maH sa ma nta bu ddhA nAM bhaH sa rva kle za ni rsu da na sarva dha rmma va zi nA pra pta ga ga na sa mA sa mA svA hA
　　又印（钵印）
　　左手取袈裟角。舒五指仰脐下。右手同舒五指。左手里属背。二手相重二大指拄合
　　真言（一字心真言）
　　na maH sa ma nta bu ddhA nAM bhaH
　　又印金刚界三摩耶会不空成就印
　　二手外缚屈二中指入掌合面。二小二大共立合
　　真言（同羯磨会不空成就咒）
　　oM a mo gha si ddhe aH
　　正念诵（大咒或归命bhaH）


　　？阿一诸法不破坏
　　？膜二对治无究竟
　　？迦三事业不可得
　　？悉四达一切诸法
　　？弟五真如不可得
　　散念诵（佛眼 大日 本尊 金轮 普贤 文殊 不动 降三世 大金刚轮 一字）
　　伴僧咒（胎藏释迦院真言）
　　御加持咒（胎藏释迦院真言）
　　劝请
　　大恩教主释迦尊羯磨部中诸眷属
　　发愿

　　大恩教主牟尼薄伽金刚天等诸眷属等
　　礼佛
　　南无za kya mu ni sa ta thA ga tA三遍
　　赞
　　先四智赞（如常）
　　次北方赞

　　嚩曰罗羯磨苏嚩曰罗讫攘羯磨嚩曰罗苏萨嚩誐嚩曰罗谟伽磨呼娜哩耶嚩曰罗尾湿嚩曩谟娑都帝
　　或说
　　先四智
　　以梵语三段（如常）
　　已上本尊赞。纵诵北方赞。纵诵梵语。共后供养之时出声不可诵。只密密可唱也”
　　护摩（就息灾修之）
　　部主段（以金轮为部主）
　　本尊段
　　自加持印明
　　召请印明
　　拨遣印明
　　诸供物咒
　　加持物咒
　　诸尊段（三十七尊请之）
　　世天段
　　支度
　　卷数

　　药师法
　　种子bhai
　　三昧耶形药壶
　　道场观
　　观想。心前有a字。变成净琉璃世界。其上有大宫殿。以七宝庄严。其中有大曼荼罗坛。坛中有a字成月轮。轮中有hrIH字。变成八叶莲花。花台上有bhai字。变成药壶。变成药师如来。光明映彻相好圆满。殊发十二大愿。化度浊世众生。日光月光等诸大菩萨。及十二神将。与七千夜叉前后围绕
　　石山道场观（金宝有之）
　　坛上有ga字变成象。象上有hrIH字成莲花台。台上有a字成月轮。月轮上有hUM字成五古金刚杵。金刚杵变成药师如来。光明具足相好圆满。日光月光十二神将护诸圣众。前后围绕（云云）
　　金宝云。诸师同之（云云）
　　厶云。此道场观。阿閦药师同尊ト习意欤
　　厶云。十二神将七十药叉乐音树下在之。彼净土有无如何。今观净土仪式欤。十二神将彼土无之如何。阿閦与药师同异可沙汰之。各证据有之
　　印
　　二手内缚。二大指并立三度来去（两腕相去一寸许（云云）
　　真言
　　oM hu ru hu ru ca NDa ri ma to Ggi svA hA
　　又印（法界定印）
　　左右手共仰。以左手付右手背相重。二大指合端相拄安脐侧
　　想印上有药器。为能除众生病（云云）又想此钵中有十二大愿之妙药。以此药疗治像法转时众生之一切病（云云）
　　真言
　　na mo bha ga va te bhai Sai jya gu ru vai tu rya pra bha ru jaya ta thA ga ta ya rha te sa mya ksaM bu ddhA ya ta dyA thA oMbhai Sai jye bhai Sai jya bhai Sai jya saM bu rga te svA hA
　　已上本尊印真言
　　石山云
　　劝请印真言出仪轨。同佛部印。二轮向身拓之
　　唵尔曩尔迦翳醯曳呬婆誐嚩妒（引）瑟抳舍野ソワカ
　　诸师异说
　　师说云。种子bhai。三壶。名十二上愿壶。秘事也
　　又说hUM。五古
　　又说a。五古
　　大谷传bhai。壶。宝山印。唵户卢々々咒理趣房传hUM壶。宝山印。羯磨阿閦印
　　诸师说hUM。壶。法界定印
　　又说bhai。一古。钵印。hu ru々々
　　或说 内五古印（大咒秘々）或佛顶印用之
　　已上金宝出之
　　日光菩萨印明
　　二手舒五指。二头指二大指合端令圆。二中指二无名指二小指共开舒（私曰。二中二无名二小之六指者皆勿着。有隙开舒之也）结此印三度旋转
　　oM ru po dya ta svA hA
　　日光种子ka三昧耶形日轮
　　月光菩萨印明
　　右手舒五指屈头指。与大指合端合掌而向外。所谓持花印也。左手作拳安腰
　　na maH sa ma nta bu ddhA nAM ca ndra pra bha ya svA hA
　　金宝云。月光菩萨印言。右手作拳置腰。左手大指小指相捻如执花。竖臂向外。想掌中有伏&M067043;（云云）真言如面”
　　月光种子ca。三昧耶形月轮
　　十二夜叉印明
　　右手作金刚拳。屈头指如钩
　　na mo ra tna tra yA ya na mo kiM vi ra va gi ra mi ga raa nda ra ma Ni ra su raM ra i ndra bha ya ra ma ku ra cindra sau tu ra vi gha ra na mo bhi Sa jya ku ru bhai tU ra yapra bha ra ja ya ta dya thA oM bhi Se je bhi Se je bhi Sa jasa mo rga te svA hA
　　或说印（如前真言用小咒）
　　oM ku vi ra svA hA
　　问。十二神将咒。或曰眷属咒。或用本尊明。两说何样可习哉答。此印明者。以眷属之印明。本尊加持之时用加也。凡者此大咒。或号药师大咒。或号十二神将咒。共有证据。互不可是非。而今传暂用十二神将之咒也问。十二神将各别印明无之欤答。未勘之。打任无之欤
　　正念诵（心咒）
　　散念诵（佛眼大日本尊真言三种日光月光延命降三世大金刚轮一字）
　　伴僧咒（根本咒）
　　御加持咒（根本或十二神将咒）
　　三宝院云。小野僧正御加持大咒用之。此门迹用之由被传（云云）
　　律师十二神将咒（云云）但可随时欤
　　或云。无能胜药师。释迦药师
　　种子hUM。三形五古。印佛部
　　真言。唵户噜々々。是无能胜药师欤
　　释迦之钵印等用之。是云释迦药师欤
　　已上三宝院口传在之
　　劝请
　　十二净愿薄伽梵日光月光诸萨埵
　　发愿
　　十二大愿医王薄伽日光月光十二神将诸眷属等
　　礼佛
　　南无bhai Sai jya gu ru vai tu rya sa ta thA ga ta（三遍）
　　赞
　　先四智赞（如常）
　　次本尊赞
　　归命满月界净妙琉璃尊法药救人天
　　因中十二愿慈悲弘誓广愿度诸含生
　　我今申赞扬志心头面礼
　　本尊赞。御修法之时出声不可诵。只大阿阇梨密密唱之
　　护摩（就增益修之。或息灾）
　　息灾增益之间。增益行之
　　部主段（以延命为部主或金轮）
　　自加持印明
　　召请印明
　　拨遣印明
　　诸供物咒
　　加持物咒
　　诸尊段（三十七尊日光月光）
　　世天段（十二神将加供之）
　　道场庄严
　　支度
　　卷数

　　七佛药师法
　　佛眼法
　　种子zrI
　　三昧耶形如意宝珠
　　道场观
　　楼阁中曼荼罗内hrIH变成三重八叶莲花。中台有zrI字。变成宝珠。即成本尊va jra zrI。身色如白月晖。二目微笑。二手住脐。如入奢摩他。一切支分出生十恒河沙俱胝佛。前一莲叶上。一切佛顶轮王。手持八辐金刚法轮。次右旋布七曜使者。次第二花院。顶轮王前。金刚萨埵。
　　文殊虚空藏转法轮观世音虚空库金刚拳摧一切魔等八大菩萨。右旋安。各执本标帜。第三花院。自前叶右旋。安步掷降三六足大笑大轮马头无能胜不动等八大明王。花院外内四供。次外四供。四方四摄等使者皆戴师子冠
　　印真言
　　根本印
　　二手虚心合掌。屈二头指附二中指上节。二大指并立。押二中指中节文。以此印先加持五处（额左肩右肩心喉）次开五眼（先右眉。次左眉。次右目。次左目。次眉间。即引至鼻上。是印眉间之心也）次右旋摩面三遍。口传曰。以此印配五眼。左头指中指之间一眼。右头指中指之间一眼。二大指之间一眼。二中指之间一眼。二小指之间一眼。是其五眼也
　　根本印事
　　二小指令作之样。师说各异。或开立无著。或虽立合。去二无名之侧。是等伪说也。只立合指端乍合。二指间颇アクベキ也。是为配五眼也。则二小之间可成一眼也
　　真言（诵三遍之后。印五处等。印五处五眼等之间者。不诵真言）
　　na mo bha ga va to u SNI Sa oM ru ru sphu ru jva la ti STasi ddhA lo ca ne sa rva rtha sa dha ni ye svA hA
　　又印
　　二手虚心合掌。屈二头指合甲。并立二大指。押二头指侧。以此印加持五所
　　佛眼小咒。oM va jra zrI svA hA。或以此明用小咒用不可随时
　　真言
　　oM bu ddhA ru ca ni svA hA
　　金刚吉祥成就一切印
　　二手合掌。二小指内缚。屈二无名指。从二小指令缚之间。入掌合背。立合二中指。屈二头指。附二中指上节。并立二大指。押二中指初文
　　真言
　　oM va jra zrI（金刚吉祥佛眼）ma hA zrI（大吉祥白衣观音）a di tya zrI（日曜）so ma zrI（月曜a Gga ra ka zrI（火曜）bu ddhA zrI（水曜）vla hasma ti zrI（木曜）zo kra zrI（金曜）za ni zci ra zci te zrI（土曜）ma hA sa ma ye zrI（大普贤吉祥诸火曜）svA hA
　　师说曰。此真言前后者佛眼也。中者七曜也。是则摄伏七曜障难。速成悉地之意也
　　破诸宿曜印
　　二手内缚并二大指。偃立莫附二头指侧”
　　真言
　　sa rva da kSa tra（宿曜）sa ma ye（平等）zrI ye（吉祥）ca NDi kara（息灾）hu ru（事）svA hA
　　成就一切印
　　二手作剑印。以右头指中指。指入左小指无名指大指间。以左头指中指。同指入右小指无名指大指间
　　真言
　　oM Ta Ta Tu Tu Ti Ti Ti Ti Tu Tu Tu Tu va jra sa tva jaH+jaHhUM vaM hoH hrIH hoH hUM pha TU hUM
　　已上五种印真言者。皆是本尊印真言也。或说。金刚吉祥破诸宿曜成就一切印明者。非本尊印明。只用加也（云云）是伪说也。此三种用本尊印言。秘中秘也（云云）
　　金轮印（根本印。虽非本尊之印明。本尊加持之处用加之）
　　二手内缚立合二中指。屈上节如剑形。并立二大指。屈二头指合端。置二大指上
　　真言（一字明）
　　na maH sa ma nta bu ddhA nAM bhrUM
　　七曜总印
　　二手虚心合掌。并二大指而偃立
　　总咒
　　na maH sa ma nta bu ddhA nAM gra he zva rya pra pta jya ti rma yasvA hA
　　八大菩萨总印
　　金刚合掌
　　总咒
　　na maH sa ma nta bu ddhA nAM hUM aM trAM hUM hrIH
　　oM aH haH svA hA
　　八大明王总印
　　金刚合掌
　　总咒
　　na maH sa ma nta bu ddhA nAM gaH hUM hrIH hUM hUM hUM hUM haM svA hA
　　或说
　　七曜总印言（如前）
　　八大菩萨之处。用金刚手印明
　　内五钴印（如常）
　　na maH sa ma nta bu ddhA nAM hu
　　八大明王之处。用步掷明王印明
　　金刚合掌
　　oM hrIM krUM hrUM srUM jrUM gaH
　　又说。八大明王之处。用不动剑印
　　oM a ca ra ka NDa ca nda sa dhi hUM pha TU
　　问。以金刚手用八大菩萨之处。以步掷或不动。用八大明王之所。是彼菩萨明王总咒之意欤。将又何故哉答。非总咒。以上首摄下之意也
　　又说
　　七曜各别印真言
　　日曜
　　二手各舒五指。二头二中二无名二小。皆侧合令圆。相并二大指入掌内。押二无名指本
　　oM a di tya zrI svA hA
　　月曜
　　左手舒五指。小屈过肩立之。即莲花中想有洁白月。右手作金刚拳安腰
　　oM su ma zrI svA hA
　　火曜
　　右手舒五指。屈大指属掌内。钩头指三度来去
　　oM a Gga ra ka zrI svA hA
　　水曜
　　二手内缚。二头指圆立合
　　oM bu dha zrI svA hA
　　木曜（地天钵印）
　　二手各舒五指。二头二中二无名二小背侧合令圆。开二大指附二头指侧
　　oM vra hA sma ti zrI svA hA
　　金曜
　　二手内缚。立申二中指。以右押左相交。右中指小屈
　　oM zu kra zrI svA hA
　　土曜
　　地天钵印（如木曜印）
　　oM zA ni zci ra zce te zrI svA
　　八大菩萨各别印明
　　金刚手（内五钴印）
　　na maH sa ma nta bu ddhA nAM huM
　　文殊（梵箧印）
　　二手舒五指。左仰右覆。左右相合二手共屈掌
　　na maH sa ma nta bu ddhA nAM aM
　　虚空藏（三摩耶会宝菩萨印）
　　二手外缚。立合二头指。戚中节如宝形二大指并立
　　na maH sa ma nta bu ddhA nAM traH
　　转法轮（小金刚轮印）
　　二手作金刚拳。二头指二小指共相系。而钩结以印安心上。又触本尊像。又遍虚空界后收于口
　　na maH sa ma nta vu ddhA nAM hUM
　　观音（八叶印）
　　二手虚心合掌。二头二中二无名共散开
　　na maH sa ma nta bu ddhA nAM hrIH
　　虚空库（三昧耶会宝菩萨印同虚空藏印）
　　二手外缚立合二头指。戚中节如宝形。二大指并立
　　na maH sa ma nta bu ddhA nAM oM
　　金刚拳（羯磨会拳菩萨印）
　　二手作金刚拳。仰左拳覆右拳。两拳相重。上右下左相着。莫有其隙
　　na maH sa ma nta bu ddhA nAM a
　　摧魔怨（普贤三昧耶印）
　　二手外缚。二中指直立合
　　na maH sa ma nta bu ddhA nAM ka
　　八大明王各别印明
　　步掷
　　金刚合掌
　　oM hrIM krUM hrUM srUM jrUM gaH
　　降三世
　　二手作金刚拳背合。二拳相系二小指开立二头指左右各三转
　　oM di su mbha va jra hUM pha TU
　　大威德
　　二手内缚。二中指直立合
　　hUM aH hUM
　　大笑
　　二手虚心合掌。以二中指附二无名指背。二小指开立勿属。并立二大指。入掌内押二无名指中节文。二头指于二中指之前圆立合。三度来去
　　oM va jra TU hA sa ya hUM pha TU
　　大轮（小金刚轮印）
　　二手作金刚拳。二头指二小指共相系。而钩结以印安心上。又触本尊像。又遍虚空界后收于口
　　oM va jra sa kra hUM
　　马头
　　二手虚心合掌。二头指二无名指。共屈入掌内。合甲。二大指并立。少屈勿着二头指之侧
　　oM ha ya hR va hUM hUM hUM pha TU
　　无能胜
　　十指圆立合
　　oM hu ru hu ru ca nta ri ma dhu Ggi svA hA
　　不动（剑印如常）
　　左右作剑印。以右头指中指插左大指无名指小指之间。拔出右头指中指。顺逆加持。次如前插之。以右为剑。以左为鞘。如此可观之
　　oM a ca ra ka NDa ca nda sa dhi hUM pha TU
　　正念诵（根本大咒）
　　散念诵（大日本尊真言五种金轮七曜八大菩萨八大明王大金刚轮一字）
　　伴僧（振铃以前唱金刚界大日真言。振铃之后诵本尊根本大咒）
　　御加持（根本大咒）
　　劝请
　　佛眼佛母大觉尊三层八叶诸眷属八大菩萨诸萨埵
　　发愿
　　佛眼佛母三层八叶诸大眷属
　　礼佛
　　南无a rya bu ddhA ro ca ni（三遍）
　　赞
　　先四智赞（如常）
　　次金刚萨埵（偷诵之）
　　佛眼则金刚萨埵之所变。仍以金刚萨赞用佛眼赞欤
　　嚩日罗萨埵嚩摩诃萨怛嚩嚩日罗萨嚩怛他蘖多三漫多跋怛罗嚩日罗汝耶嚩日罗波儜曩谟娑都帝
　　护摩
　　就息灾行或增益
　　息灾增益之间。常就息灾行之
　　部主段以金轮为部主
　　本尊段
　　自加持印明
　　召请印明
　　拨遣印明
　　诸供物咒
　　加持物咒
　　诸尊段（七曜八大菩萨八大明王都一曼荼罗供之）
　　世天段
　　支度
　　卷数