卍新续藏第 82 册 No. 1571 五灯全书(第34卷-第120卷)

五灯全书卷第八十四

　　京都圣感禅寺住持(臣)僧　(超永)　编辑

　　京都古华严寺住持(臣)僧　(超揆)　较阅　进呈

　　临济宗

　　南岳下三十六世随录

　　杭州佛日紫盖衡禅师

　　黄州黄氏子。本性至孝。因痛二亲辞世。遂分家为三。一济贫苦。一供方外。乃投修净寺。脱白完具。博通教观。首见天童。奋力苦参。一日因沸汤伤指有省。往谒安隐忍。忍曰。言无踪。语无迹。截断语言。全无消息。汝作么生相见。师便喝。忍曰。未在更道。师又喝。忍曰。两喝三喝后作么生。师曰。东洋海底红尘起。须弥顶上浪滔天。忍曰。忽遇趯翻大海拳倒须弥。汝作么生抵对。师拂袖便出。忍曰。转来转来。我更为汝道破。师摇手三下曰。从今不信老婆禅。竟行。后参具德礼。问今古机缘。一切透得。因甚疑根不断。礼曰。诸方以破疑为物。我者里。即疑就是衲僧鼻孔。师于言下豁然曰。若然某甲今日却了也。礼曰。你作么生了。师曰。把住也在我。放行也在我。礼曰。把住时如何。师曰。铁牛不奋迅。礼曰。放行时如何。师曰。一字两头平。礼颔之　一日僧进门。师垂右足曰。道道。曰道不得。师曰。脚也不识。又一僧进门。师垂左手曰。道道。曰道不得。师曰。同坑无异土。又一僧进门。师垂双足曰。道道。曰道个甚么。师曰。三个柴头品字烧　顺治乙未三月示微疾。日与弟子。勘辨纲宗。书偈端坐而逝(具德礼嗣)。

　　越州广孝三目渊禅师

　　示众。色尘无作。眼界未生。声尘无作。耳界未生。香尘无作。鼻界未生。味尘无作。舌界未生。触尘无作。身界未生。法尘无作。意界未生。诸仁者。以未生之前。转无作之用。则色声香味触法一句。是金刚圈。眼耳鼻舌身意一句。是栗棘蓬。金刚圈垂处。鹘眼犹迷。栗棘蓬抛时。作家罔惜鞭寂子于牯牛队里。拶香严于粥饭丛中。别唤沙弥。斩钉截铁。口唇不借。拈放风旋。一句了然。超功行于尘劫。万机休罢。放身命于先天。非生因所生。何了因可了。然虽如是。若向别唤沙弥。而识取香严水中捉月。向口唇不借。而识取寂子镜里迷头。向单提直指处。而识云门。岂惟有屈二老。亦乃辜负吾宗。还委悉么。卓拄杖曰。丈夫自有冲霄志。岂向他人行处行(具德礼嗣)。

　　抚州石巩十力润禅师

　　兴化人。问大道透长安。因甚学人透不得。师曰。恁么则赵州话堕。僧便出。师曰。恁么则山僧话堕　问。世尊见明星而悟。见个甚么。师曰瞎。僧礼拜。师曰。你见个甚么便礼拜。僧亦曰瞎。师吐舌　问。如何是宾中主。师曰。细柳营前不奉诏。曰如何是主中宾。师曰。按辔徐行不动尘。曰如何是宾中宾。师曰。风雨凄凄入古村。曰如何是主中主。师震威一喝(具德礼嗣)。

　　嘉兴雁塔白谷裔禅师

　　毗陵白氏子。上堂。举足下足。列祖门庭。放去收来。祖翁契券。向者里构去。人人脚下圆成。个个顶?晃耀。其或未然。要作三世诸佛缘起。历代祖师炉锤。裔上座拈一句无义味话。为诸兄弟。抽钉拔楔。作个脱洒衲僧。击拂子一下曰。只者是　康熙戊午辞世。塔全身于寺后(具德礼嗣)。

　　越州天衣干庵贤禅师

　　僧参。师问。那里来。曰灵隐师曰。冷泉亭吞却飞来峰。是否。曰岂有与么事。师曰。你若不信。问取别人。僧便如前问。师打曰。狮子咬人。韩驴逐块(具德礼嗣)。

　　湖州德清鸣因载一晋禅师

　　上堂。元机独耀。竿头杲日下须弥。至化无私。劫外春风贯桃李。会么。句不停意。意不停句。意句不同伦。窗棂交露柱。句刬意。意刬句。意句交驰。如大火聚。过量人。眼盖万重。胸罗八表。闻恁般语话。是甚么。其或意下停元。句中取则。听不出声。见不超色。凤萦金网趋霄汉。以何期。虎陷神机欲威狞。而路绝。到者里。合作么委悉。诸人缁素得出。山僧分半座与伊。功不浪施。有问山僧为人句。但向道。自古碧潭空界月。再三捞捷始应知(具德礼嗣)。

　　盐官金粟谛辉辂禅师

　　住灵隐日。一僧经行。师召曰。上座来。僧便近前问讯。师曰。一动不如一静。复见一僧坐禅。师召曰。上座来。僧亦近前问讯。师曰。一静不如一动。侍者曰。祇如动静两忘。又作么生。师便低头归方丈(具德礼嗣)。

　　东阳昭怀独任云禅师

　　莆阳林氏子。参灵隐礼。看一归何处话。正经行时。履脱有省。巢山首座问曰。适来入室。有何所见。师方举。座震威一喝。掩门而去。师后再理前话。彻夜始识首座去。悔曰。昨来不痛与一顿。呈偈曰。昨朝一喝倒关门。我以殷勤三拭身。觑破豁然无异路。何须日午打三更。座接偈曰。偈在者里。如何是我昨日的。师喝座曰。者是我昨日的。师曰。一番提起一番新。座曰。怎奈巢上座未肯点头在。师曰。放汝一头地。掩门便出。座随至曰。谛当甚谛当。敢保老兄未彻在。师劈面便掌。座曰。你打巢上座那。师曰。切忌错会。座休去　上堂。僧出作鼓笛声曰。某甲会吹无孔笛。请师抚曲没弦琴。师曰。明眼人前。怎敢造次。曰此曲只应天上有。人间能得几回闻。师曰。黄河三千年一度清。曰可谓狮子吼时芳草绿。象王行处落花红。师曰。子期去后。尚有知音。僧礼拜。师打曰。者一板也少不得。乃曰。若论此事。譬如琴瑟箜篌。虽有妙音。若无妙指。终不能发。山僧岂惮勤劳。不垂一手。作弹琴势曰。还会么。曲终人不见。江上数峰青(具德礼嗣)。

　　泰兴庆云澄一清禅师

　　瓜洲史氏子。投天宁出家。灵隐礼。命参无梦无想大用现前话。一日礼巡香。以目瞬师曰。半夜摸得一跳蚤。师于言下有省。入室曰。夜间跳蚤咬一口。至今痛得无休歇。礼曰。即今跳蚤在甚么处。师曰。无处不称尊。礼曰。无梦无想。尊在何处。师曰。如珠在盘　示僧曰。不触不背。道将一句来。曰虚空无背面。师曰。恁么触背了也。僧喝。师曰。莫道无背面好。曰黑豆未生芽。师曰。弄虚头(具德礼嗣)。

　　萧山乌石灵沼濎禅师

　　楚人也。因卸旧殿上堂。乃卓拄杖曰。乌石有一句。在迦文老子手里。贯古通今。时清道泰。舍短从长。将勤补拙。又卓拄杖曰。迦文老子。亦有一句。在乌石手里。据令而行。随时赏罚。补偏革弊。换旧崇新。直饶声闻缘觉。回避不及。释梵诸天。觑捕无门。且道凭个甚么。得与么迅捷。卓拄杖曰。从前汗马无人识。祇要重论盖代功(具德礼嗣)。

　　衢州莲花干敏证禅师

　　晚参。日日日东升。日日日西没。拄杖作龙吟。布袋藏丑拙。报诸仁。彻不彻。衲僧脑后三斤铁(具德礼嗣)。

　　东阳法兴大闲静禅师

　　参具德礼。一日礼问曰。觌面相逢时如何。师曰。两眼对两眼。礼曰。忽遇其中人来。又作么生。师曰。放行不放过。礼曰。父母未生前。本来面目聻。师曰。低声低声。礼曰。我已低声。你又作么生道。师曰。天气初寒。和尚珍重。礼曰。适来数语。那一语亲切。师曰。有眼者见。有耳者闻。礼高声曰。上座犹有见闻在。师即呈颂曰。好肉剜疮。按牛吃草。自悔从前枉受颠倒。抛却自家无尽藏。竛竮向人讨。富不夸贫亦埽。烂煮虚空饱一餐。铁蒺都卢一口咬　僧问。猛虎有甚长处。善财也去参他。师曰。不经一事。不长一智(具德礼嗣)。

　　盐官竹林弗为祚禅师

　　扬之通州丁氏子。参灵隐礼。命看无梦无想主人公话。一夕就寝。被邻单僧。展脚[翟*支]枕。堕地失声。顿见高峰立地之处。述偈曰。七尺单前睡正浓。枕头堕地忽成龙。迅雷送出金刚眼。击破从前栗棘蓬。礼见而喜曰。此是纸笔上句。如何是你本分事。师作掌势。礼曰。切莫草草。入佛日精进堂。一夕。有鼠争豆。碟俱扑下。忽然大悟。遂作偈曰。本来面目现尘尘。何用从前向外寻。夜半床头亲看破。鼠翻盐豆满天星。礼阅偈。即唤师入室曰。且喜汝大事了毕。师曰。甚处得这消息来。礼曰。赃物现在。师曰贼贼。便出。礼乃落堂。搊住师曰。适才老僧肯汝不肯汝。师曰。鹞子过新罗。礼曰。不意今日有此一僧。乃语众曰。弗公为法勤劳。一生能急。我数急。所以迟却十年为长老也　上堂。举灵云见桃花因缘毕曰。子规声醉树头红。几个游人眼界空。却被旁人重按剑。桃花依旧笑春风(具德礼嗣)。

　　穹窿宁邦圆实宁禅师

　　天都许氏子。僧问。心不在内。不在外。不在中间。毕竟在甚么处。师曰。露柱开门石臼关。僧伫思。师曰会么。曰不会。师曰。会得个中消息子。和盘托出有何难　问。东壁打西壁。南山拜北山。向上还有事也无。师曰有。曰如何是向上事。师曰。高挂风帆过洞庭。曰毕竟如何。师曰。目前三万六千顷。月在波心说向谁(具德礼嗣)。

　　富春法相履先绪禅师

　　乌程俞氏子。闻板响。猛然抬头。禅帐拂面。忽然有省。次日礼落堂。师出问。如何是学人放身命处。礼掷下竹篦。师拈起连打数僧曰。你也该吃棒。你也该吃棒。复打侍者曰。你也代和尚吃一棒。礼曰。履先聻。师抛竹篦归众。礼少顷。唤师入方丈曰。你见甚么道理。敢恁么造次。师曰。某甲罪过。礼喜而告众曰。且喜履先参得禅也　上堂。拈拄杖召众曰。古人道。楖?横肩不顾人。直入千峰万峰去。到这里。因甚不肯住。遂卓拄杖曰。山僧二十年行脚。祇到这里　小参。山僧昨夜作得一偈。不妨举似大众。切须谛听。众皆侧耳。师良久曰。分明记取(具德礼嗣)。

　　松江瑞应素庵仁禅师

　　上堂。举宋太宗。见僧看经。问曰。看甚么经。僧曰。仁王经。宗曰。既是寡人经。为甚么在卿手里。僧无语。后雪窦显代曰。皇天无亲。惟德是辅。师曰。太宗善问。雪窦善答。可谓君臣道合。无人证明。山僧有颂。不妨举似。王言如丝复如纶。万国风行草木春。既识天颜动虎拜。遐荒何处不来宾。乃顾左右曰。今日一会。莫道无人证明(具德礼嗣)。

　　杭州净觉昙玺印禅师

　　一日拈桂花。问僧曰。这个是甚么。曰桂花。师放下花。复竖拳曰。这个唤作甚么。曰桂花。师曰。前语不是。后语是　问。昨日冒风。今日头痛时如何。师打一棒曰。吃我一剂药。僧拟议。师复打一棒曰。如未好。再吃一剂(具德礼嗣)。

　　天台国清燮云玑禅师

　　通州人。初依三峰藏。历三寒暑。有省。后灵岩储领祥符。师入堂。举妙喜请益佛果有句无句因缘。言下彻证　示众。青州衫子重。岂止七斤。万法归一。要且不在这里。人人道。赵州老。不以筋骨为能。我道渠后生可畏。寄语诸方。欲得寒暑不侵。直须投身里许　师自游。每服粪扫衣。日乞食于市。夜寄宿古寺。人问其族姓里居。师曰。忘之矣。曰何以出家。师曰。无以疗饥。曰识字否。师曰。夜归古寺。曰会禅否。师曰。吾从雁荡走来。听者莫喻。顺治戊子。将病革。次第请同参。作别而逝。塔于国清。有无畏集。行世(退翁储嗣)。

　　天台能仁辨庵光禅师

　　姑苏金氏子。脱白灵岩。迎天台国清储。开法本山。参竹篦话有省。一日储举南泉三不是公案。师痛加究心。后见储。与客茶。拈果子掷地曰。正恁么时。还有向背也无。师将平日碍膺之物。一时脱落　小参。少室门风。秋毫不犯。举意承当。一堆一担。脱体无依。待东山头着地。与你说破　上堂。清明断雪。谷雨断霜。青天不老。白日自忙。东风烂熳花如锦。啼杀鹧鸪春昼长。端的不如归去好。几年游子不还乡　顺治戊戌四月示微疾。趺坐而逝。塔于东山(退翁储嗣)。

　　逐鸥㭘禅师

　　淮安人。常在万峰。担水供众。三峰藏异之。命职堂司。藏将辞世。授法语。令依继起储公。了子大事。师一日伐树次。储曰。终日东斫西斫。忽然斫倒如何。师曰。一冬烧不尽。一日?菜过。储曰。是甚么。师曰。二年同一春。储曰。是古人的。师曰。今人用却好。储曰。汝当年在万峰。见个甚么。便自肯诺。师笑曰。残羹馊饭。不堪供养和尚。储曰。还吐得尽么。师曰。老老大大一些放不过。储与笠子。顺治戊子八月十七示疾。唤左右人。掖起合掌。呼本师和尚三声而逝(退翁储嗣)。

　　永嘉岩头平天僧彦宗禅师

　　海宁人。礼平观法师。读楞严有省。参灵岩储。才跨门。储便问。子习楞严。祇如诸可还者自然非汝。不汝还者非汝而谁。师拟议。储击竹篦一下。师豁然大悟。出住天台兴化　上堂。举白云示众曰。先入白云门。次入白云浪。吞的栗棘蓬。吃的籼米饭。君子如到来。看看好方便。师曰。白云气宇。不减云门。口是心非。兴化则不然。莫上兴化门。惯起无风浪。赤稍冲浪来。喝起青霄棒。君子如到来。雍雍而揖让。为甚如此。偃文而修武。古今所同尚　师性好洁。常携茗碗随行。有酂侍者。误携一二器。已离兴化。行二百余里。师见诟曰。汝不知因果为是耶。立命持还。其谨有古人风味　顺治戊戌元日。师榜快字于门。见者莫测。至六月十一日。示微疾。子夜索笔书偈曰。拄杖今朝发火。大震一声毒鼓。丧却无位真人。说甚空王佛祖。掷笔趺坐而逝。塔于平天庵之后麓(退翁储嗣)。

　　天台国清大庾韬禅师

　　吴江赵庾也。崇祯癸未。进士令瓯宁。以治最擢吏部。鼎革剃发受具于遁邨贤。燃香有省。贤问。马祖一喝。百丈因甚三日耳聋。师曰。犀因玩月纹生角。象被雷惊花入牙。贤许之。次谒灵岩储。问如何是境。储曰。明月上高山。如何是人。储曰。祇是这贼。如何是法。储曰。国有宪章三千罪。师于言下大悟　示众。一两㯶鞋八尺藤。绕山行过竟无人。不知竹雨松风夜。吟尽秋山这盏灯。是甚么人境界。良久曰。满堂有眼尽不识。自剪芭蕉写甚经　示众。未明心地印。难透祖师关。拈拄杖曰。这个是心地印。画一画曰。这个是祖师关。已过者。掉臂竟去。未过者。且借印看喝一喝曰。莫怪适来频触忤。自从别后见君稀　顺治辛卯。随储渡吴江莺胫湖。大风覆舟。师落水。跏趺而逝。塔于邓尉山(退翁储嗣)。

　　天台国清毅庵英禅师

　　上堂。开却路。释迦老子来也。道。我此法印。为欲利益一切世间。在所游方。弗妄宣传。师一喝曰。老大释迦。小心忒杀。国清一众。尽是本色禅流。一向撞着道伴。只是交肩过实情。眼里着沙不得。耳里着水不得。山僧又何忍好肉上剜疮。虚空里钉橛。道个山之遥。水之阔。狼籍从上风规。辜负将来眼目。喝一喝曰。且过一边　上堂。侧跳上山巅。谁后复谁先。打破目前底。元路草芊芊。卓拄杖一下曰。失脚踏得着。便是活神仙　上堂。一不成。二不是。示疾维摩。眼中着刺。送语文殊莫取次。无端一盲引众盲。业识茫茫无本据。八万四千师子座。塞满虚空恣儿戏。喝一喝曰。都来是甚闲家具　上堂。终日茫茫那事无妨。才经拶着。被盖囊藏。大众。只这被盖囊藏的。是那事。不是那事。良久曰。你诸人。有事进前。无事退后　上堂。古人道。佛法无多子。卓拄杖一下曰。且道是多少。众无语。便下座　上堂。连卓拄杖曰。寒山颠寒山颠。理事绝偏圆。打开条火路。直出古皇前。可怜拾得子。转扫转连绵。更有丰干老。饶舌赚人天。掷下拄杖曰。奉报诸禅。斯道而今大不然　上堂。才方朱夏又经秋。飒飒霜风到树头。节令既严人易老。现前几个得心休。急着眼莫悠游。识得自家田地稳。不风流处也风流。蓦召大众。如何是自家田地。众举首。师一时打散　诞日上堂。国清独立万山中。自愧无能继阿翁。幸得年来筋力好。拖犁拽耙展家风。卓拄杖一下曰。劫初田地平翻转。现出优昙朵朵红　上堂。尽大地是衲僧一只眼。国清有愿不撒沙。还有眼睫上枹鼓。眉罅里走马底么。众无语。师曰。眼在甚么处　上堂。劄。久雨不晴。脚下泥深。衲僧动着。打湿眼睛。农夫鼓掌。绝到行人。且道鼻孔里。还一得一点么。打喷一下　上堂。霜风急霜风急。穷子无依何处立。劝君问路早还家。库藏仓箱尽盈溢。莫靠墙休倚壁。刚被时人唤作贼。击拂子曰。屈屈。祖翁田地有谁争。自是不归归便得　上堂。大众托钵辛苦。山僧无可管顾。扯起陈烂葛藤。敢道饭是米做(退翁储嗣)。

　　潭州云盖楚奕豫禅师

　　蜀之眉州人。初参三峰藏。有省次。谒灵岩储历二十寒暑　上堂。卓拄杖曰。须弥山百杂碎。也世界。向甚么处。安身立命。良久曰。咄。这野狐精。以杖旋风打散　上堂。向上一路。千圣不传。后代儿孙。左探右探。良久曰。莫踏云盖脚跟。便下座(退翁储嗣)。

　　天台瑞岩质夫殊禅师

　　泰州秦氏子。上堂。盏子扑落地。碟子成七片。无底篮儿盛将归。试问诸人见不见。拈拄杖曰。是甚么。卓一卓曰。聊为通一线　上堂。世尊拈花。迦叶微笑。露柱灯笼。同时合调。且道正法眼藏。涅槃妙心。又从甚么处得来。卓拄杖曰。点即不到　问牛头未见四祖时如何。师曰。月似弯弓。少雨多风。曰见后如何。师曰。下坡不走。快便难逢。曰见与未见时如何。师曰。泣露千般草。吟风一样松　顺治乙未腊月示微疾。说偈而逝(退翁储嗣)。

　　台州神鼎雪章元禅师

　　扬之通州人。落堂勘僧。常垂三问曰。眉毛与眼睛。从来不相识。是甚么人证明。又曰。家贫遇劫。不能尽去。所存是何物。又曰。家亲作崇。斩断命根。贼是家亲。如何使令。对者少涉迟疑。师便曰。请过(退翁储嗣)。

　　池州南泉鲁南琛禅师

　　巴州人。中秋上堂。灵山话月。曹溪指月。仔细看来。都则一橛。老南泉。独超物外。不过一期玩月。新南泉。终不肯月下添灯。也须应。个时节。以拂子打圆相曰。看看。此是第一月。第二月。缺了又圆。圆了又缺。照顾月下三更。须防临济这贼。咄　上堂。大雄山下虎。南山鳖鼻蛇。一般毒气深。欲避避不得。以拄杖画一画曰。今朝不遇山僧管取。杨岐路绝。还有以毒攻毒者么。出来?牙劈齿看。以拄杖一时趁出(退翁储嗣)。

　　杭州灵峰青原暐禅师

　　梁溪胡氏子。僧问。大用现前。不存轨则。因甚方木不投圆窍。师曰。无人知此意。令我忆南泉　问。三世诸佛。坐火焰里。转大法轮。火焰为诸佛说法。日日灶门头。说个甚么。师曰。寒山逢拾得。拍手呵呵笑　问。佛以一音演说大法。众生随类各得领解。只如此语。作么生解。师曰。掣电之机。徒劳伫思　问。天地与我同根。万物与我一体。因甚有长者长。短者短。师曰。以上供通。俱是诣实(退翁储嗣)。

　　鼎州德山乾明原直赋禅师

　　毗陵王弋是也。中年投灵岩储剃染。苦参得悟。为人短小精悍。力荷法门。有汾阳之风。上堂。以拂子作○相曰。此是诸佛体相。目所未睹者。看则有分。尝在其中者。脱体道将一句来。喝一喝曰。汝等应在贤劫第四尊。释迦牟尼佛法中。而得成佛　上堂。蓦拈杖。唤曰木上座。自应曰喏。又唤曰木上座。复应曰喏喏。随卓一下曰。如人暗中书字。字虽不成。文彩全彰。青作青色。黄作黄色。不青不黄。作不青不黄色。佛法到者里。也要眼无碍者。得见多百佛。得见多千佛。到处为首。为胜为最。为妙为微妙。为上为无上。为导为师。若不一手划破。十字顶门上。并须瓦解。不见。临济德山。为大施主。周给无尽。利行同事。诸所作业。皆不离一切种一切智智。譬犹书字数说。皆以字母为本。字母究竟。无有少分离字母者。遂以拄杖。划一划曰。据令一笔押下。不同草草　上元日上堂。三百年来旧业深。云堂灯火几浮沉。今朝剔起珠林?。风展梅花一片心。喝一喝曰。诸法无法体。而说惟是心。不见于自心。而起于分别。人工淘米着火。行者煮粥蒸饭。上江与下江。风味有异。厨务勾当。天下相同。见性人。不见性人。到者里如何分别。喝一喝曰。作家禅客。不得背地冷笑　上堂。一僧搀前曰。正去偏来。明投暗合。师劈脊便打。又僧竞出。师一齐打退曰。总是生台边。噇夜饭汉。乃举僧问兴化。四方八面来时如何。兴化曰。打中间底。僧作礼。兴化曰。昨日赴个村斋。中途忽遇一阵卒风暴雨。向古庙里躲得过。师喝一喝曰。四方八面。落红成阵。中间底水和月流。好个时节。子因甚一拜。也承当不下。又向古庙里。念道真言。临事而惧。则不要做他烜赫之子。当身公验。在甚么处。连喝两喝曰。贼无种相鼓笼　上堂。蓦拈拄杖。卓一下曰。祖佛百孔千疮一下子。刮开和根拔出了也。是你诸人。还护惜也无。一队一队圆胪方服。气势甚大。到处人家。牵入软绵子里。朝抚夜摩。平地神仙。不可容易问你话。幸九峰出世。与你手脚。拈腻脂帽。脱尳臭衫。你试毛下自己。摸皮下自己看。有一点子么。复连卓两卓曰。劄得出九峰。与从上为法老尊宿。齐眉共躅　新戒子请上堂。德山呵佛骂祖。临济诛佛灭祖。两个汉。自谓。已到不疑之地。那管荒草深村只是辊。蓦卓拄杖。喝一喝曰。众生处处着。引之令得出　上堂。白椎未竟。随卓拄杖曰。若迟一刻子。龟头鳖头。尽欺你诸人去也。下根劣智。一点气落上。一点气落下。吞声而退。不必较之。若是丈夫儿。那个没有一道祖业契书。何不摊向人前。只来背地。束在钵囊子里。匙好挑饭。筋好夹菜。是诸方普请会底。一时斋粥。恐怕赶不办。口口嚼虚空。你还咽得尽么。复卓一下曰。不可错怪人家(退翁储嗣)。

　　庐山西林古嶷志玄禅师

　　武进吴氏子。年十二出家。侍三峰藏。问某甲参得禅否。藏便打。每问便打。如是三年。一日大雪。藏晨起。呼令呈句。师通所见。藏命闭关参究。题其关颜。曰琢玉。以勉其有成。时师年十九也。迨藏示寂。师奉命侍灵岩储。因储主天宁。师留灵岩。中元日。悬祖像设供。师随众入。跨门忽然大悟。将从前碍膺。顿时冰释。即造天宁。呈所悟由。储为印可　上堂。喝一喝曰。此犹是为中下根说。若是上根利智的。出来别展风规。虽有全机。也索打退鼓。若是偎刀避箭。祇图全身远害。且放此话大行　顺治丁酉。师将示寂。上堂。举马祖一日不安。院主问。和尚尊候如何。祖曰。日面佛月面佛。师曰。大师到这时节。不忝为南岳入室真子。但可惜攒簇不得。犹是露头露尾。虽则光前绝后。争免使脚下儿孙。向虚空里。东觑西觑。若是西林。肯留个影子到你。今日设有问和尚尊候如何。但向他道。后五日看。卓拄杖下座。后五日。师果化去。塔于西林。铨部文德翼。为之铭(退翁储嗣)。

　　天台国清昙应杲禅师

　　毗陵孙氏子。上堂。囊无系蚁之丝。石梁桥下。玉贯珠连。厨乏聚蝇之糁。华顶峰前。肩摩毂击。住山家计。一句是一句。一步是一步。总由这条。截径路头去。有甚么回避处。忽若乾坤旋转大地黑漆。不许搀前。那容落后。直饶半千尊者。情智枯竭。大兄小弟。踏步到来。如何扪摸他头脑着。喝一喝曰。若是家里人。且与你说家里话。你辈。前廊前后架后底。又作么生商量。靠拄杖下座　上堂。若人生百岁。不会诸佛机。不如生一日。而得解了之。狗走抖擞口。猴愁搂搜头。星河月晕鱼生子。槲叶风微鹿养茸。击拂子曰。参　上堂。世尊有密语。迦叶不复藏。饶舌丰干老。无处着惭惶。诺惺惺着。便下座　上堂。火炉?发。冰轮宅融。洽三千贯金革。祸及众生。赤骨行鲁。班空自施绳墨。藏身露影这淈?。古兮今兮谁甄别。岂不见。法昌当日太孤绝。惟有十八高人。凛凛寒威。相对示风骨。灰劫乎壁观之嵩山。?灭乎独尊之帝室。不藏蚊蚋兮。烈?堪夸。吞却大虫兮。全凭螂蟟。好兄弟。以火与火休争逐。似?续?漫轻掷。相将共向无烟火。迸出乌龟自成鳖　上堂。鹦鹉能言。不离飞鸟。猩猩能言。不离走兽。天下老和尚。不离国清拄杖子。且道。国清拄杖子。有甚么长处。良久。乃引声曰。从教立在古屏畔。待取丹青入画图　上堂。偏圆半满。开口不在舌头上。色空明暗。抬眸还落印文中。灵山话月。曹溪指月。捏着蛇头。打失鳖鼻。南海波斯。人我未忘。摘得珊瑚。声声叫屈。虽然。车不用横推。要且理无曲断。祇如山南山北。逐队成群。李公醉倒阶前。自是张公吃酒。且道。具何三昧。得恁么泼狼泼赖。遂以拂子打圆相曰。若是覆盆之下。又争怪得　上堂。问出门是草。水牯牛足下无私。万里无云。铁汉子全身奉重。行脚生缘。在甚么处。师曰。龙蛇易辨。衲子难谩。曰。杖头风月。钵里乾坤。阿谁欠少。师曰。脚跟下切莫蹉过。僧顿足一下曰。谁人知此意。令我忆南泉。师曰。旁观者哂。乃曰。十方无壁落。眼睛在甚么处。四面赤无门。脚跟下太险生。菩萨子。佛法不在内。不在外。不在中间。且道。向甚么处去。蚯蚓蓦过东海。先行不到。虾蟆飞上洞庭。末后太过。即使灯笼沿壁上天台。一期拶破面门。依旧扶篱摸壁。总不与么。行到水穷处。坐看云起时。脚下草鞋。一唱三十文。切莫错会好(退翁储嗣)。

　　南翔万寿完鲁章禅师

　　上堂。僧问。金刚为须。白银为叶。语未竟。师便打。又僧问。回狂澜于既倒。杀活拄杖揭日月于中天。佛祖爪牙。语未竟。师又打。又僧问。德山棒打禾山鼓。云门足辊雪峰毬。语未竟。师亦打。又僧问。适来诸上座。有甚么过。师和声便打。僧拟进语。师连棒打退。乃曰。钩章棘句。展演词锋。不惟埋没从上宗乘。亦乃笑破衲僧鼻孔。灵利汉。向未举以前。撩起便行。早是不唧?。何况三三两两。踏步前来。拟向山僧口里觅剩唾。于诸人分上。成得甚么边事。以拄杖卓一下曰。是法不可示。言辞相寂灭。复卓一下曰。以方便力故。为五比丘说。大众且道。说个甚么。复卓一下曰。今日大悲院里有斋　上堂。无为无事人。有口只堪吃饭。但莫强分疏。一生已成办。顾左右曰。大事既已成办。因甚脑后犹欠一槌。只因金锁牢拴。便堕深坑解脱。诸仁。从今日始。日日出身白汗。自然诸病消忘。赢得下载清风。更合随方潇洒。如鹅护雪。旧例徒增。似狱羁囚。陈条可革。其或未然。且听山僧施设　上堂。僧礼拜起拟问。师曰。住住。一夏与兄弟东语西语。见我两片皮。还在么。曰有句非宗旨。无言绝圣凡。师曰。因甚脚跟犹不点地。曰始随芳草去。又逐落花回。师曰。也祇是个草里汉。又僧出。师曰。一切处放教枯澹去。曰某甲一物不为。师曰。一切处光明灿烂去。曰争敢囊藏盖覆。师曰。何缘得到与么地。曰某甲罪过。师曰。昨夜三更月到窗。又僧出。师曰。要与汝商量。两错。他后不得道。向南方行脚时。早错了也。即今事作么生。曰行到水穷处。坐看云起时。师曰。汝可谓不空过这夏。僧礼拜。师曰。三十年后。逢人不得错举。又僧才出。便喝。师亦喝。僧又喝。师曰。不重子行履。祇贵子眼正。且道。非非想天。今日几人退位。曰我不从人天来。师曰。莫是当时一宿觉么。曰我不从云水去。师曰。毕竟作么生。曰消得龙王多少风。师打一棒曰。眼下无妨着个鼻。又僧出。师曰。直须向万里无寸草处去。僧上下顾视。复展两手曰。看看。师曰。何不早道。曰道得。也是腊月莲花。师顾左右曰。别甑炊香饭。供养这僧。又僧出。师不顾。曰灼然。师便喝。僧亦不顾。师曰。灼然僧亦喝。师曰。莫当得么。僧推倒禅床。师曰。险。乃喝一喝曰。虚空里轰个霹雳。打开一条活路。放汝诸人命。通汝诸人气。如今正好乘时。阔行大步。东西南北。无不是自己家乡。不可守定在这里也。拈拄杖。一时趁下(退翁储嗣)。

　　三峰清凉僧鉴青禅师

　　吴江朱氏子。根性猛利。儒释典籍。过目不忘。年十九。受具灵岩。同蓥方远打七。远即大悟。师发愤力参。未几。于台州天宁期中。彻明心地。退翁储。举为记室。旋命立僧秉拂。出世后。历主大刹。道风遐被。

　　今上东巡。特旨召见。锡御制宸章。宠赉优渥。师刻石苏州华山泐潭寺。用垂不朽云　上堂。坐定。顾左右曰。大众会么。从上纲宗。无人举唱。设使随机善导。宗途屈于异趋。应世垂慈。希音滞于竞辩。谈元说妙。止成画壁之龙。折果分因。岂是渡河之象。不知一言回拔。法法全超。一句该通。心心自契。何先圣后圣之殊。全提半提之异。林峦吐秀。观之壁立胸襟。涧壑交流。饮者清凉肺腑。聚五湖之俊衲。庆溢师门。续千载之真灯。辉煌祖席。且不涉化基。直归宝所一句。又如何道。已知天上无双月。可信人间只一僧　小参。顾左右曰。问一段事得么。达磨当年渡隆庆江。那一日是甚么风。不可祇道岁月浸久忘却了也。智入三世。而无往来底。灼然酬对看。良久。自代曰。半东南。半西北　小参。阇黎行脚来多少时。踏不到。从上语脉固弗怪。你因甚自己舌头。罔知落处。若信这两片皮。人前开合。极是不易。曷若留取吃饭。他时后日。免致叫冤叫苦　晚参。知之一字。众妙之门。莫妄想。知之一字。众祸之门。放下着。山僧未能花铺蜀锦。岂肯雪压吴霜。将使富贵底。荡涤珍奇。贫穷底。掀翻孤陋。喻如良医药。就庸医囊里撮来。灵堪瘥病。亦如老将行兵。就败将营中拔出。气可吞戎。故祖师曰。执之失度。必入邪路。放之自然。体无去住。山僧今日重为下个注脚。知之一字涉烟尘。更说无知坐困人。不善良民皆贼子。善来贼子是良民　小参。问不落汾阳十八问。请师拈出箭锋机。师曰。直透新罗国。曰句下已明宾主意。翻身复射事如何。师曰。第一莫向弓弦上辨。乃曰。禅无可传。道无可道。日进三餐。夜眠一觉。岂可将作平常。那许别寻元妙。果能截断两头机。自然迸出通天窍。顾左右曰。你若踏着了来。方知山僧恶口　晚参。德山入门便棒。好意翻为欺诳。临济入门便喝。分明弄巧成拙。要得急切相应。今朝不妨直说。拈却棒除却喝。才涉思惟。转没交涉。?得死定然活。阿谁皮下无鲜血。大丈夫儿合自由。便请翻身入虎穴。喝一喝　小参。行便行。坐便坐。一切现成。十分露布。若当佛法商量。大似将裈作裤。顾左右曰。不作佛法商量。却又如何。震声喝曰。鱼化龙飞。夜塘休戽　晚参。有句无句。如藤倚树。老僧只管看树倒藤枯句归何处。阇黎全不知。致使沩山呵呵大笑归方丈。莫信直中直。须防仁不仁。你辈乍入丛林。果然卒难理会。祇如赵州老滑头。脚迹已遍天下。因甚被庵主两个拳头。便换却透青双眼。还会么。游方年已老。得后却忘前　小参。山僧有一句。直头说似大众。良久曰。莫妄想　晚参。神龙不恋陂塘。良马岂资鞭䇿。定能致雨兴云。自解追风逐日。天赋英流。肯拘绳墨。到处逴得便行。许你是员草贼　上堂。日是寻常之日。人是寻常之人。于中拣辨鲜陈。情状一丝头许。实不可得。何事衲僧家。逐景推迁。作世谛流布。也道。今朝是岁之一。若总颟顸谓无新旧。是坏假名。别徴实相。亦非通方达士。欲使喧诤荡然同归熙暤。蓦起曰。识取当阳听法人。历劫何曾异今日　晚参。大都参禅人。有二种病。一病在外。一病在内。譬如华屋不得其门。虽终日循墙而走。岂能窥见室家之好。一面主人翁哉。若但向通事舍人口里。讨个消息。便谓亲到不疑。此却是病。更有一种。长年不出户庭。祇解闭门作活。脱遇盘根错节。即到锋挫铓摧。安能随事。游刃恢恢有余。此亦是病。设有一人。对众检点。长老单单识病。不善用药。山僧劈脊痛棒。向伊道。你且吃这一服(退翁储嗣)。

　　灵岩蓥方远禅师

　　吴兴沈氏子。受具于灵岩。储见其颖异。又念其孱弱。不令随众。师每请问。储曰。不怕烂却。师闷甚。一日晚参。师随众入方丈。储曰。适才见个甚么道理。师曰。春风才动百花香。储便喝。师亦喝。储曰。如何是你父母未生前本来面目。师曰。见山是山。见水是水。储曰。忽然翻转面皮。又作么生。师曰。山不是山。水不是水。储曰。尽大地火发。汝向甚么处躲根。师曰。火不自烧。储便喝。师作礼。储落堂。师出便喝。储曰。诸佛未出世。祖师未西来。还有佛法商量也无。师曰。枷上着杻。储曰。卸却项上铁枷。道将一句来。师复喝。储便打(退翁储嗣)。

　　梁溪宝安雍?晟禅师

　　通州孙氏子。年半百。弃俗上灵岩。储一见。讶为皮下有血。许入室。一日作礼次。储曰。灵光独耀迥出根尘一句。作么生道。师曰。文殊自文殊。文喜自文喜。储曰。忽然文喜吞却文殊时如何。师曰。遍界不曾藏。储打曰。争奈这个何。师曰。也是雪上加霜。又问。大死的人。却活时如何。师曰。万象森罗齐稽首。储曰。不许夜行。投明须到。又作么生。师曰。归家罢问程。储曰。不涉唇吻。道将一句来。师转身便出　上堂。卓拄杖曰。失脚踏着平坦道途。山是山水是水。三月江南雨后天。鹧鸪啼在深花里。簇簇湖山泼黛青。湛湛湖光净如洗。复卓拄杖曰。百年三万六千朝。只是这副旧面嘴　上堂。良久曰。听取注脚。草鞋破后褁袈裟。直至于今未到家。惊问风烟几多阔。春城何处不飞花　师年八十有六。学诲无倦。着宗门崇行录四卷。与禅林宝训。相为表里。又日制注偈颂。行世。塔于锡邑青山(退翁储嗣)。

　　五灯全书卷第八十四

　　五灯全书卷第八十四补遗

　　临济宗

　　南岳下第三十六世随录

　　黄山十力润禅师

　　上堂。孔山花似锦。涧水如蓝。风习习。鸟关关。一轮明月照松间。红尘纵有千般好。输你山家半日间。所以道。通玄峰顶。不是人间。心外无法。满目青山。山僧虽然恁么指示。亦是不着便。若是伶俐汉。闻着便掩耳而出。略较些子。喝一喝　辞众。上堂。乾坤老我一头雪。顶上铁枷应须脱。三十年来口吧吧。纵说还同不曾说。今欲偷安作野人。碧嶂丹岩生喜悦。半世行藏多负心。从今不负窗前月。复顾视左右曰。今何时。答曰巳时。师曰。黄山村叟今日生。遂命沐浴更衣。安坐说偈曰。一生杀佛杀祖。弥天罪过。今日翻身去杀。心犹未足。若要足。试看年年法堂前。是甚么人脚迹　封龛曰。诸方封龛旧例。不过借天下大善知识威光。歌功颂德一上。以图炫生平。究竟与本地风光。有何交涉。况济润忝在法门数十年。无功可颂。无德可歌。只当得迦文老子看。小户一只恶犬足矣。一个瓦盖子。不论甚么行者人力。一盖便了　起龛曰。二十五员揭谛神。拳养左右已久。所谓养军千日。用在一朝。我今欲向万山深处藏身。汝辈须为我重加力焉　入塔曰。弥勒楼阁。八面玲珑。弹指即开。开已即闭。玄要宗风。于此不坠。我是三峰嫡骨儿孙。何藉傍人鼻孔出气(具德礼嗣)。

　　娄东兴福会南禅师

　　佛诞日上堂。举世尊初生。一手指天。一手指地。周行七步。目顾四方曰。天上天下。惟吾独尊。师曰。赵俗善舞。楚人善咻。猩猩善啸。画鹕善啼。风吹柳絮毛毬走。雨打梨花蛱蝶飞。所谓情与无情。共转根本法轮。树林水鸟。悉演苦空妙偈。且道。云门一棒。又作么生。物情变幻终消歇。水绿山青此理常　上堂。举赵州和尚云。金佛不度炉。木佛不度火。泥佛不度水。真佛家里坐。师曰。赵州这几句话。流布丛林。几七百余年。中间无数知识。用尽神通。未曾动这老子一毫毛在。山僧今日也要露个消息。赵州大似明修栈道。暗度陈仓。虽能拔赵城定三齐。然止得假王也。何似兴福这里。不起于坐。不动威仪。弹指顷。令现前诸人。个个成真佛去。且道。具何法要。有如是捷证。良久。掷下拂子曰。验在目前　颂马祖离四句绝百非曰。神驹影绝谙天倪。父子私腹各自离。芳草雨凄苔路滑。行人莫怨伯劳啼　颂德山托钵曰。天下人教没奈何。槐安国内立干戈。今朝睡起推窗看。山色依然鸟自歌　颂赵州洗钵盂曰。风静树宁。鸟栖鹿宿。风摇树动。鸟去鹿独。可怜驰逐天下人。六六元来三十六　颂百丈再参曰。金谷园中斗额回。锦城春色逐人来。绿珠坠后无消息。嬴得山花处处开(具德礼嗣)。

　　瑞州五峰仰山净觉煦杲照禅师

　　上堂。今宵八月中秋节。独露银蟾光皎洁。万象森罗豁顶门。全提正令狐踪绝。且高超物表一句。作么生道。倚天长剑逼人寒。夺却珊瑚枝上月　晚参。三月二十九。千红万紫呈家丑。灯笼露柱笑呵呵。八角磨盘空里走。一毫头上识根源。一一毛端师子吼。海神怒把珊瑚鞭。击起须弥颠倒走。山僧闻恁么道。只得结舌杜口。作么生得转身吐气去。乃展手曰。我手何似佛手(具德礼嗣)。

　　仁和月塘在明德禅师

　　上堂。举拂子曰。看看。灵隐有一机。月塘有一语。明明不覆藏。今日为君举。灵隐机。截断红尘水一溪。月塘语。翡翠踏翻荷叶。雨。试问诸君知不知。耳闻目见谁知是　上堂。拈起衣角曰。抖开袈裟里佛面。雨花喷地。放出钵盂里眼光。赫日亘天。诸方闹浩浩。月塘静悄悄。时节既相逢。不可便着倒。况有请法人。求示衣中宝。喝一喝曰。将此夜明珠。倾出一栲栳(具德礼嗣)。

　　杭州香积栗庵乘禅师

　　吴江章氏子。上堂。问即心即佛时如何。师曰。水向石边流出冷。曰非心非佛。又作么生。师曰。风从花里过来香。曰不是心不是佛不是物聻。师曰。抖擞尿肠都说了。莫教错认瓮为钟(具德礼嗣)。

　　虞山三峰石语音禅师

　　昆山马氏子。僧问。如何是沙门所重。师曰。破草鞋。僧曰。何重之有。师曰。倾国不换　示众。道得也三十棒。风起江河千尺浪。道不得也三十棒。万里云锁青山嶂。忽然摸着自家底。眼睛只在眉毛上。且道。眼睛为甚却在眉毛上。掷下竹篦曰。参　问如何是父母未生前面目。师曰。凹镜照人瘦。曰如何是已生后面目。师曰。凸镜照人肥。曰已生未生。还有优劣也无。师曰。打破镜来。与汝相见(具德礼嗣)。

　　武康永福霓庵祁禅师

　　小参。僧问。如何是无位真人。师瞪目直视曰。阿耶。僧即领旨便拜。师曰。庆快庆快。乃曰。面门着子。铁壁难通。遭伊毒手。远送千峰(具德礼嗣)。