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卍新续藏第 82 册 No. 1571 五灯全书(第34卷-第120卷)

五灯全书卷第七十三

  京都圣感禅寺住持(臣)僧 (超永) 编辑

  京都古华严寺住持(臣)僧 (超揆) 较阅 进呈

  临济宗

  南岳下三十五世随录

  广润巨灵自融禅师

  新安程氏子。自作幻?头陀传。十八脱白。二十圆戒。初参金粟。宗阿含义。谭入大乘。学侣?之。乃遍历诸禅席。后谒山翁忞得法。示众。凡学道者流。应须透脱机境。机境透脱。出言吐气。自然圆活。苟不如此。眼目未曾定动。鼻孔早落他人手里。所以山僧有时笑。有时骂。有时拈椎竖拂。有时白昼打眠。无不与道流相见了也。只是你等不作佛法商量。便作情境理会。既不恁么会去。更须知山僧行履处始得。良久曰。三十年后 晚参。山僧坐者床子以来。不是同庄主督农。便是与直岁雇工。乃至照管监收。副寺税租。出纳有无。并无一刻闲工夫。今日侍者要请山僧。与众兄弟。说些佛法。大众且道。佛法作么生说。击禅床曰。会么。知恩者少。负恩者多 晚参。古者道。迷者也祇迷得者个。悟者也祇悟得者个。广润要且不然。迷时不曾迷著者个。悟时不曾悟著者个。大众。迷悟则置。唤甚么作者个。良久曰。会么。青松栽夹道。白石耸长风 晚参。大家特特上来。山僧没甚闲说。卓拄杖曰。惟者木上座。浑似一条铁。动着伊一丝毫。驴腰打折。且道。与各袈裟下钵盂内底。是同是别。擿拄杖。喝曰。又成多说 晚参。才见季春回。不觉仲夏了。禾黍穗争新。野地迷芳草。殿角间薰风。说个甚么好。沉吟曰。诺。梵志身死去。魂魄见阎老。读尽百王书。未免受捶拷。擿拄杖曰。见弹求鸮炙。何其计太早 示众。诸方开炉向火。广润开炉向壁。诸方暖暖烘烘。广润冷冷寂寂。虽然冷暖不同。要且据令条直。若更商量佛法主宾元要句。山僧没有间气力。何故。不图豆爆冷灰。祇贵石中迸出。卓拄杖 示众。澹云啼破鹧鸪天。雨后平塘湿柳烟。珍重往来行脚士。莫将元妙污心田 因僧请益狗子无佛性话。示众。以手空中扶曰。会么。狗子佛性。因甚道无。苏噜㗭唎。㗭唎苏嚧。翘首莫贪天上月。应须照顾掌中珠 中秋晚参。提拄杖曰。久默斯要。不务速说。即今风清气爽。露湛月圆。遂喝住。良久曰。山僧。终不为小智人说如是法要。便归方丈 示众。参禅不悟道。出言生做造。江西马簸箕。不识渊栲栲。学者流莫草草。北郁单越正黄昏。南阎浮提日出卯 岁除小参。大众。正恁么时。在天苻曰除岁。在直苻曰除月。在传苻曰除日。在衲僧分上。且道。除个甚么。监院礼拜曰。即日天气熙和。恭惟和尚尊候起居多福。师以如意挥几曰。点石化为金玉易。劝人除却爱憎难 灯节晚参。问古德因僧问。如何是室内一盏灯。德曰三人证龟成鳖。意旨如何。师曰。见事不真。唤钟作瓮。曰或有问和尚。又作么生对他。师曰。钟作钟鸣。鼓作鼓响。僧沉吟。师叱退。乃曰。古人以三人证龟成鳖语。答室内一盏灯。大似西施戴箬笠。不令人见转风流。可谓事存函盖。理应箭锋矣。然则从长料拣将来。不无眼目?眯。设有问广度。只向道。钟作钟鸣。鼓作鼓响。意旨如何。童子烧香。比丘合掌。咄咄。三十年后。且莫妄想 示众。僧问。昔日瑞云弥布。今朝紫箨重开。紫箨山中境。请师揭示看。师曰。烟壑总非尘世界。林泉莫大佛乾坤。曰如何是境中人。师曰。蓑衣不脱迎佳客。钁柄何尝[款-士+止]俗流。曰正恁么时。别展风规一句。又如何举扬。师以拂竖曰。石笋暗抽春色外。灵枝遍覆月明中。曰学人专为流通去也。师曰。飞龙点未到。跛鳖出头来。曰不惭所抱璞。刖足岂为忧。师曰。从门入者。不是家珍。僧拟进语。师弹指曰。吽吽。乃曰。屋头山涧中水。青松百尺高。绿竹万千苇。公案一重重。达士如何委。如何委。急荐取。陈抟大睡几多年。怎似神仙铁拐李。炼得九还不死丹。洞游上天之九野。亲遍九千九百九十九隅。去地五亿万里。将他八风太府。紫宫太微。轩辕咸池四守天阿。一切星宿。收入葫芦里。咦。止止不须说。我法不思议 晚参。广度者里。法式迥别于诸方。长年惟与钁头亲密。亦懒去下山打供。每日两时普请。未免两番喊骂。诸道流。内有一骂。具向上提持。一骂不作一骂用。若缁素得分明。许你家堂稳坐。否则钩刀扁担未放你在。虽然。也是赵州道底 劝农示众。春雨深。春冻解。正恁么时。农务斯举。分付西堂知事。将禅道元妙好生收起。有等不识好恶底。闻此说话。便道。务农即是元妙。元妙即是务农。与么见解。只可挑破畚箕。拣牛粪团。无有了日在。或有曰。佛法阐扬。各有时节因缘。亦只可唤牧童子。烧大麦粥。煮九心芥。与他噇眠去。待禾熟登场。唤他起来。好做个饭袋子。然虽如是。正到恁么田地。大用现前一句。作么生道。拈拄杖起座曰。泥牛耕岁月。大地长灵苗 士问。如何是清净法身。师曰。开口不容情。曰那个是圆满报身。师曰。寰中天子敕群臣。曰作么生是千百亿化身。师曰。屠父烧香诵梵经 问如何是三教。师曰。耕种耘苗并割稻。曰三教之义。何者为最。师曰。波斯鼻孔下头粗。曰宗此得能了道否。师曰。脑后见腮。莫与往来。曰某甲莫解其旨。师曰。山僧自幼少学 续僧宝传序。祖道东来。不历文字。正法眼藏。以心印心。如一灯传。灯灯续?。世俗未免有起而疑之。仲灵嵩禅师。不获已乃撰定祖图传法正宗记。上千有国者。辄颁信于天下。由此。综集传灯之书。亹亹间出。其文不一且繁。譬犹西竺分律部之为五。合而元之本乎一。禅师大川者。撮诸纲领灯会其元。会元之出也。灯史定矣。而天皇天王。尚俟后人考纪载碑碣。而更定之。著作讵易事乎哉。又觉范洪禅师。尝述僧宝传。以为载之空言。莫如见其始终行事。而深切着明也。自嘉祐至政和。据师座者垂千辈。仅八十一人入其章次。其文核而精。其质圆而劲。合撒诵之。则诸纲目无有弗备。所备者。祖师大统不易之道也。逮洪公之后。建炎以来。唯济洞二宗。法化于世。适明季。英灵一时杰出。复有继续统灯三刻出焉。三刻出。其近古之参差疑滞。似又莫能释而定之何也。岂亦等川之纂缉。未及洪之核实乎。否则犹有所待。而后定之乎。如近刻。以海舟慈。先参万峰。暮龄方谒东明旵。盖万峰。谢世于洪武六年。慈于洪武二十七年。始生蜀之成都余氏。投大隋山出家。名永慈。年二十八。谒旵得法。后陆沉牛首。晦迹全焦。四十四岁。开法东山。阅三载旵公殁。近刻以海舟名普慈。出常熟钱姓。脱白破山。年七十余。方见旵。讹哉明矣。或字经三写。乌焉成马与。或别有所出。同其名号者耶。余尝以此质诸大方。俱以近刻为然。复请天童吾师弘觉忞老人。吾师出智瑄智玺所立。海舟永慈禅师道行碑。示予。予疑始决。第不敏。因采考宋建炎以至明末。五百岁尊宿。不可唐捐之实录。将成帙。付弟子性磊。令拾遗补辑。共若干人。目之续僧宝传。有俟命世贤明。削而定之。余何敢专焉。台之紫箨山沙门自融。谨序(山翁忞嗣)。

  吴兴道峰山别机本清禅师

  湖广安陆□氏子。久参天童悟。后依于广润。受嘱。出住吴兴道峰。江西宝峰 晚参。德山见僧入门便棒。蛇无头而不行。临济见僧入门便喝。鸟无翅而不飞。者两个汉。虽是入泥入水。应病与药。拣点将来。不免费盐费酱。争似道峰门下。喝亦不施。棒亦不用。凡有来者。除二时粥饭。及普请外。总不敢动着。所以道。我不敢轻于汝等。汝等皆当作佛 上堂。霜剪秋林似画图。寥寥万象碧天孤。宛然少室安心诀。试问诸人会也无。掷下拂子。喝一喝 上堂。闹市里识取天子。犹涉分疏。百草头荐取老僧。可杀成现。敢问诸人。去此二途。又作么生体会。掷下拂子曰。雪压修篁山失绿。春入梅梢花暗香 师问僧。你在堂中。做甚么工夫。僧曰。某甲不会做工夫。只解吃饭睡觉。师曰。也难得你到者田地。僧无对。师直打退 问前面是火坑。后面是猛虎。教某甲向甚处回避。师打一棒曰。向者里回避。僧礼拜。师曰。切忌畏头避箭 僧参。师问。那里来。曰夹山来。师竖起如意曰。夹山还有者个么。僧无语。师曰。山僧罪过 二僧参。师掷下拄杖曰。不得动着拄杖。试道一句看。僧便喝。师曰。后面底又作么生。次僧亦喝。师曰。同坑无异土。僧无对。师曰。且坐吃茶(山翁忞嗣)。

  吴兴西峰顽楫济禅师

  上堂。生也原无生。死也何曾死。应知生死原无旨。惊起阶前石幢子。吞却天边铁鹞子。复来倒数劫初前。不识天平花甲子。喝一喝。下座(山翁忞嗣)。

  金粟广慧天岸升禅师

  上堂。年年腊月八。丛林闹聒聒。释迦睹明星。大地眼睛瞎。释迦睹星。因甚大地眼瞎。引得儿孙不丈夫。声色堆头问略彴 晚参。有一人求进禅堂。无门可入。有一人求出禅堂。无门可出。且道。过在阿谁。无眼波斯入大唐 晚参。今朝五月三十。天气炎炎酷热。直是无可安排。拈出盐官巴鼻。卓拄杖曰。急须着眼看犀牛。莫看犀牛扇子骨 上堂。收得蕙江云。满载剡溪月。跨鹤渡钱塘。赛彩双白璧。描也描不成。画也画不出。佛手驴脚与生缘。赵州输胜不输劣。阿呵呵。馒头䭔子齐拈出。餐则任君餐。切忌咬破舌。咬破舌。金牛大笑君何拙 上堂。春风匝匝。春雨绵绵。上元正月半。华灯处处然。锦衣公子。华堂开宴。行脚高人。拄杖横肩。梅破玉。柳拖烟。空山一路子规天。山僧与么告报。且道。有指示耶。无指示耶。双手扶犁耕石田。复曰。我法如大海。须将大海来承受始得。若是偃鼠饮河。不过满腹者。不妨硬纠纠地。若是背负青天。扶摇九万者。不妨硬纠纠地。且道两个硬纠纠地。孰优孰劣。喝一喝 晚参。清明寒食雨家家。绣户珠帘柳半遮。芳草游人归未得。春风落尽杜䳌花 晚参。桑柘成阴绿满堤。鹧鸪呼雨夕阳低。时人只认拈花佛。那识池塘柳絮飞 武林回。晚参。昨往武林。舟过东关。遇巡官索税。山僧道。此非货船。何税之有。巡官道。也须检过。乃从船头检至船尾。并无一物。巡官懡㦬而退。山僧笑。巡官只有先锋。且无殿后。今晚山僧。要与诸人索税。有佛法知见者上纳。无佛法知见者中纳。既无佛法知见。且又纳个甚么。莫谓一身轻似叶。一身更有一身愁 小参。山僧一冬以来。醍醐也有。毒药也有。喜笑也有。怒骂也有。诸人一冬以来。真实用心处也有。散心杂乱时也有。门头户口底也有。百尺竿头底也有。而今腊月三十日也。各各道个转身句子看。若能道得。座上无山僧。日前无阇黎。若道不得。山僧自山僧。阇黎自阇黎。光阴去去如流水。辜负三冬一片心 晚参。诸方卖蜜。金粟卖檗。虽然买卖一般。却是有甜有苦。甜者易为餐。苦者难入口。入得口。苦尽甜来滋味久 说戒上堂。太古之世。不言而化。不理而治。不罚而惩。不赏而劝。民有过犯。则画灰○以禁之。山僧今日亦作数个○子。汝睡眠时。与你一○。惺寤时与你一○。着衣时与你一○。吃饭时与你一○。屙屎放尿时与你一○。举足动步时与你一○。拈拄杖曰。长老用者许多○子作么。禁汝?跳。总不?跳时如何。向下文长。付在来日 问大善知识。慈悲无尽。学地中人。以悟为期。未审。还许学人悟么。师曰。迷过几时来(山翁忞嗣)。

  京师戒坛电庵旭禅师

  上堂。黑漆皮灯笼。中间欠一点。有能解挑拨。与个大光钱。卓拄杖曰。还有挑拨者么。良久。以拄杖旋风趁散 康熙甲辰。师侍忞于金粟。为一座。忽一日辞众。怡然坐脱(山翁忞嗣)。

  太仓千潮溟禅师

  上堂。瓠子曲湾湾。冬瓜直儱侗。堪笑时人没来由。论直论曲无断头。直得天王怒握拳。弥勒笑得不住口。卓拄杖曰。毕竟如何。瓠子是曲。冬瓜是直(山翁忞嗣)。

  宁波瑞岩远庵僼禅师

  昆山陆氏子。剃染于天童。得法于广润。初住长沙神鼎。后继席天童 上堂。一向干剥剥。全无些子滋味。连日水漉漉。便有几许?啖。若向有?啖处。得些滋味。珍羞虽美。只是饱人不得。若向无滋味处。一下咬着。饥虚顿息。自然永绝驰求。到者里。不是心不是佛。梅花枝上三更月。对一说倒一说。海底红尘飞不彻。报诸人。须猛烈打开眼底时节。要透清关那畔。直须万里一条铁 上堂。香严道。去年贫未是贫。今年贫始是贫。去年贫。尚有卓锥之地。今年贫。锥也无得卓。真净道。去年富未是富。今年富始是富。去年富。祇有一领黑?布衫。今年富。添得一条水衲袈裟。岁朝披向宝王座。须信风流出当家。楚石曰。香严贫未是贫。依然尚有个浑身。真净富未是富。尽底家私俱吐露。凤山不说富。不说贫。随家丰俭没疏亲。竖拂子曰。收来兔角长三尺。放去龟毛重九斤。师曰。香严说贫。此处无银二两。真净说富。俗人沽酒三升。凤山不说富不说贫。也是掩耳偷铃。争如面赤不如语直。巧言不如直道。且道。天童者里。又作么生。听取一偈。贫极尚嫌千口少。富时且喜没分文。非关要与诸方别。贫富从来不在心 问狗子有佛性无佛性。师曰。道什么。僧再举。师曰。孟八郎。师复拈竹篦曰。且道。竹篦子。还有佛性么。曰某甲不会。师便打。旁僧曰。漏逗不少。师打曰。多口阿师 问文殊七佛之师。因甚出女子定不得。师曰。金不博金。曰罔明初地菩萨。因甚却出得。师曰。看孔穿楔。曰女子分上。又作么生。师曰。不风流处也风流 问岩头道。大小德山。未会末后句在。如何是末后句。师曰。三十年后向汝道。曰岩头密启其意。如何是密启其意。师曰。方木逗圆窍。曰德山明日升座。果与寻常不同。甚么处见得。师曰。换却你眼睛。僧拟议。师便喝。僧礼拜。师曰。我与岩头同条生。不与岩头同条死。你且如何会。曰正疑着和尚。师曰。疑着我且置。天下人疑你时如何。僧拟进语。师曰。鹞子过新罗 师住天童数载。衲子云从。后退老瑞岩而寂。深山穷谷。复为一新。至康熙壬戌四月示寂。世寿六十一。僧腊四十。其门人。塔全身于寺左三秀峰下(山翁忞嗣)。

  湖州道场万寿兀庵本源禅师

  示众。昨日夜叉心。今朝菩萨面。夜叉心菩萨面。觌体出来不隔线。此时若不究根源。辜负祖师心一片。大众且道。如何是祖师心。举拂子曰。急须着眼看仙人。莫看仙人手中扇 示众。泥牛吼山河走。木马嘶天地黑。夜半波斯嚼生铁。拈却鼻孔放却箸。击拂曰。天汉麒麟祇一角 晚参。盏子扑落地。碟子成七片。杀人刀活人剑。拟议不来。挥为两断。卓拄杖曰。者是杀人刀。如何是活人剑。速道速道。众无语。师以拄杖一齐打散 小参。达磨不会禅。夫子不识字。山门据虎头。灯笼收虎尾。笑倒寒山拾得。毕竟是何宗旨。喝一喝曰。迅雷不及掩耳 示众。问金针玉线。穿却五色祥麟。银钩铁画。绣出宝殿花冠。正当君臣道合一句。请师拈出。师曰。云从龙。风从虎。曰别展旗枪。如何是正中偏。师曰。长安晓色谁能和。明月芦花暗点头。曰如何是偏中正。师曰。怀藏韬略归真化。一箭红心定不差。曰如何是正中来。师曰。一轮碧汉和云白。上下清光彻太虚。曰如何是兼中至。师曰。倒用横施全正令。龙吟虎啸出秦关。曰。如何是兼中到。师曰。藏却花冠炭里坐。从来共住不知名。曰恁么则御楼春色来天地。满架蔷薇一院香去也。师曰。黑漆昆仑擎露柱。僧拟议。师便打。乃卓拄杖曰。惊他黑漆昆仑。脱却娘生布裤。扯乱金针玉线。不住蓬莱仙府。蓦过东土西天。倒跨带角猛虎。冲开铁壁银山。杲杲日轮卓午。遂顾众曰。正当功位俱隐。向甚么处。与山僧拄杖子相见。良久。喝一喝曰。点石化为金玉易。劝人除却是非难 早参。众集。拈拄杖。东西默顾曰。看脚下。众拟议。复卓拄杖曰。字经三写。乌焉成马。便归方丈 小参。问众曰。剑为不平离宝匣。药因救病出金瓶。且道。四大本空。五蕴非有。病从何来。众下语。不契。乃自代曰。甜瓜彻蒂甜。苦瓜连根苦。又曰。一雨之所润。一土之所长。因甚甜者自甜。苦者自苦。一僧曰。春色无高下。花枝自短长。师曰。既然。春色无高下。花枝自短长。因甚么有肯与不肯。僧礼拜。师打曰。何不道。杓柄在和尚手里 小参。众集。礼拜参差。师呵曰。七起八倒。雨打芭蕉。东风东摇。西风西摇。者队漆桶。不打折你腰。拈拄杖。一齐打散。归方丈(山翁忞嗣)。

  兴化龙珠森鉴彻禅师

  粤东潮州徐氏子。剃染后。投颛愚衡受具。命参天童。一见便问。那里人。师曰广东。悟曰。过了梅岭就是广东。师曰。和尚到过么。悟曰。我三十岁出家。那有工夫闲走。师闻。悚然有会。走参宝华忍。问薰风自南来。殿阁生微凉。你作么生会。师曰。快活杀人。忍曰。庭前柏树子聻。师曰。自来不眼花。忍拈拄杖。一卓曰。会么。师曰不会。忍打曰。快活杀人。后依忞于广润。一日忞问。浑身是口的人。因甚道不出爷姓氏。师曰。从来孝子讳爷名。一日摘茶次。忞曰。直截根源佛所印。你因甚摘叶寻枝。师即高声曰。观世音菩萨来也。忞颔之 结枯木期上堂。雪山六载安禅。少林九年面壁。龙珠以千日为期。只要古今合式。所以道。三年不鸣。鸣则惊人。三年不飞。飞则冲天。冲天须得冲天志。惊人须要惊人句。有惊人句。虚空粉碎。有冲天志。大地平沉。大地平沉时。凡圣路绝。虚空粉碎时。元妙两忘。到者里有座铁围。须要诸人自着力。撞得破是好手。普视大众。良久曰。单刀直入处。莫要记功劳 上堂。拈三元戈甲。列五位旗枪。布万法不迷之大阵。开无功成功之大路。直取无等等之妙位。须要识中军主将。姓甚名谁。速道速道 僧参。师问。那里来。曰报恩。师曰。报恩眉毛有几茎。曰与和尚一样。师曰。汝道。山僧眉毛有几茎。僧无语(山翁忞嗣)。

  潭州龙牙云叟住禅师

  楚之安陆人。不言氏族。秉具大沩。参鹤林门。有入处。后依山翁忞于青州得法 示众。恁么恁么。绝毫绝?处。如山如岳。不恁么不恁么。如山如岳处。绝毫绝?。恁么中不恁么。放出毫?。碍塞无路。不恁么中却恁么。拈却山岳。宽廓有余。竖拄杖曰。山岳毫?。总在拄杖头上。还见么。若见。拈取去。若不见。管教压杀碍杀你去在 晚参。举当山遁祖云。天下名山到因脚。辛苦年深与袜着。而今老大不能行。手里把柄破木杓。师曰。山僧住他院。把他杓。虽然养家一般。要且道路各别。到遍名山不动脚。远近高低步步着。而今住院惭无福。脚着草鞋手把杓 因雪示众。夜来太雪纷纷。到晓依然不住。平地三尺二尺。高处堆山压树。一一匝地普天。片片不落别处。文殊眼里屑添。普贤毛孔尘聚。极力畚扫转多。寒山拾得大怒。添得杨歧床头珍珠。乱撒无数。突出大仰庭前师子。寒威可惧。龙牙趁队打哄。唱曲雪花飞句。乃击拂子。咏曰。风凛冽渔父掉舟波上立。时把纶竿挈钓来。多是寒江雪 晚参。不是心。日炙风吹古到今。不是佛。释迦弥勒厮淈?。不是物。万别千差从此出。掷下拄杖 问青州布衫重七斤。意旨如何。师曰。塞北天寒。曰学人不会。师曰。朔风吹不入 示众。入门便棒。千了百当。劈面便喝。云开日烁。竖起一指。透顶透底。辊出三毬。理圆事周。自余打地底打地。擎杈底擎杈。舞笏底舞笏。张弓底张弓。这一队老汉。尽力提持。全身担荷。也只到得者里。虽然如是。譬似闲 示众。红满枝。绿满枝。村村绿暗与红稀。黄鹂语。杜䳌啼。底事声声苦劝归。春已暮。树不华。狼籍枝头恨转赊。掷下拄杖曰。一片何人得。流经十万家 康熙丙辰八月初十日。唱灭时。师垂三问。一曰。四大本空。五蕴非有。且道。病从何受。二曰。四大五蕴散灭之后。且道。受病的人。还病还不病。三曰。且道。者受病的人。即四大五蕴病。非四大五蕴病。众无对。遂化(山翁忞嗣)。

  杭州径山莫庵上乘本宗禅师

  楚之黄州人。久参天童悟。棒下得省。四方丛席。以尊宿名之。后得法于山翁忞。秉拂盛京隆安。受请住径山。上堂径山。禅也无。妙也无。不解攒花簇锦。岂有短句长歌。拈拄杖曰。唯凭枯节老乌藤。流通正脉不胡涂。喝一喝曰。出窟金毛狮子子。全威哮吼窜群狐。复喝一喝。下座(山翁忞嗣)。

  燕京善果旅庵本月禅师

  秀水孙氏子。幼从日月轮剃染。礼佛日方受具。遍扣诸方。参报恩琇。琇问。唤作拄杖则触。不唤作拄杖则背。毕竟唤作甚么。师曰。请和尚放下着。琇曰。放下了。又作么生。师曰。话堕也。琇便打。师便出。遂命掌记室。一日琇问。一字不加画。是甚么字。师曰。文彩已彰。琇颔之。越二载。谒能仁忞。忞问。甚处来。师曰大雄。忞曰。巍巍独坐大雄峰。是甚么人境界。师曰。今日亲见和尚。忞曰。参堂去。师每疑竹篦子与俱胝一指公案。久之。因随忞至青州法庆。一日赴斋堂。蓦拈竹筋。忽然大悟。呈一指颂。忞即命秉拂分座。未几。随忞赴 召。挂锡大内万善殿。奉。

  来善果开堂。后历住奉圣龙池诸刹 上堂。法无定相。弘之在人。若雷殷而雨施。如龙骧以虎骤。不用移身换步。直教保国安邦。遂喝一喝曰。诸禅德。还构得么。若也构得。自然水到渠成。风行草偃。帝乡阃外。顿令气霭生春。空谷穷陬。总使熙和种秀。殊胜中殊胜。禾登九穗。尽说丰时。奇特中奇特。风凛九垓。悉歌致治。方知帝道平平。恩光荡荡。虽然发大机彰大用。还他出格人。提持出格智。透声色显宗旨。须是没量汉。展演没量事。适当圣主隆兴。立见光腾法化。只如新善果。今日奉旨开堂。翊赞皇猷一句。又且如何通信。万国醉心尝大鼎。相逢?手上高台 中秋上堂。年年共看今宵月。岁岁同闻老桂香。心外但能无一物。有何光境可俱忘。仰山用不得。曹溪指未彰。挥拂子曰。碧落浮云已尽。浑然一片清凉。夜竹深茆宇。秋庭冷石床 开炉上堂。唐安奉旨特开炉。缁素欢腾震远谟。欲识昔年宾主句。赵州东壁挂葫芦。卓拄杖一下 上堂。一九二九。相见不出手。师蓦伸两手曰。山僧已出手了也。大众作么生道个相见句。良久曰。朔风扫地卷黄叶。门外西风夜色寒。拍禅床一下 上堂。师竖起拄杖曰。今日风头稍硬。各须照顾脚跟。大众会么。众无语。师乃骤步下座。旋风打散。归方丈 上堂。忽逢腊月二十五。云门一曲昭寰宇。山河大地发奇音。佛殿云堂皆起舞。奔腾鳖鼻蛇。震吼白额虎。观者聋。闻者瞽。笑倒门前者大肚 驾至上堂。高而无上。仰不可及。渊而无下。深不可测。仰不可及处。九霄象驭忽临。深不可测处。大地金轮乍转。闹市中普瞻至圣。禅床上共觐大威。始见皇仁溥博。圣泽濡长。瑞霭林泉。辉腾丛社。大众既叨盛世。复遇隆恩。毕竟如何仰酬厚荫。举起如意曰。无为而为。神而化之 晚参。道在日用。日用不知。春风吹远树。夜月照空墀。离声色罢寻思。等闲放下莫教迟。蓦掷拄杖曰。渠今不是我。我今复是谁 孟夏望日示众。开粥柏岩无把捉。商量西院太誵讹。相逢不用扬家丑。一任薰风醉薜萝 问。明知生是不生之理。如何被生死之所流转。师曰。与山僧没交涉。僧便行。师唤曰。灿容上座。僧不顾。师曰。唤不回头怎奈何 师退隐松江之九峰。一坐十载。至康熙丙辰孟冬十四日。闻钟声。告众而寂。塔于本山读书台之左(山翁忞嗣)。

  河南无垢大岭本丕禅师

  僧问。三圣问雪峰。透网金鳞。未审以何为食。峰曰。待汝出网来。向汝道。不知雪峰是何心行。师曰。要识真金火里看。曰三圣道。一千五百人善知识话头也不识。峰曰。老僧住持事繁。又作么生。师曰。车不横推。理无曲断(山翁忞嗣)。

  明州天童山晓晰禅师

  四川重庆□氏子。十九腰包行脚。首参报恩琇。看牛过窗棂话。苦无入处。特谒五磊忞。一日随问曰。真月不问汝。如何是第二月。众下语不契。忞自代曰。赚杀人。师于言下豁然。寻获印证。后随忞赴 召。万善殿说法。陛辞日。留师隆安结制 上堂。十五日已前。芒种节过去。十五日已后。夏至日更长。正当十五日。薰风自南来。殿阁生微凉。诸佛藏身无地。衲僧挺特自强。头角峥嵘济济好。一似南山底。一似南山底个甚么。新篁㧞地凌霄汉。嫩绿骎骎过短墙 晚参。大凡演唱宗乘。一句语须具三元门。一元门须具三要路。有权有实。有照有用。汝等诸人。作么生会。若也会得。临济老汉。在汝诸人脚底。其或未然。山僧下个注脚去也。拈拄杖下座。旋风打散。掷下拄杖曰。且道是权是实。是照是用。复喝一喝。归方丈 晚参。山雨落落停停。溪云若浮若沈。新谷没处晒㫰。知事半喜半嗔。衲僧瞌睡难遣。倚床靠席。拄撑禅道。和盘托出。更要觅佛觅心。蓦喝一喝。掷下拄杖曰。一天雷雨又来。打湿达磨眼睛 晚参。内不放出。外不放入。逼塞虚空。绝回绝互。正恁么时如何。剑锋尖上踏歌行。细雨蒙蒙不湿路 晚参。达磨未来东土。人人眉横鼻竖。世界本自太平。断臂作俑可怖。无端遗下只履。儿孙逃窜无处。有些血气丈夫。累得皮穿骨露。祇如不受累底。又向甚处躲跟。良久曰。虾跳不出斗 起七示众。父母未生前。毕竟是甚么。去冬没处寻。今岁没处躲。逗到初三夜。撞著者一伙。以拄杖旋风打曰。莫教错过我 上堂。问先老和尚。于此宝座。说法已竟。伐鼓升堂。更显何事。师曰。试道说底法看。僧拟议。师喝退。乃曰。今辰弘觉老子顺世。百日之期。拈拄杖。卓一卓曰。好与三十棒。叶落归根。溯本穷源。大月当斗。降迹岭南林氏家时。好与三十棒。事鲁儒裂章缝。好与三十棒。归释氏反觉雄。好与三十棒。长河北大江东。流毒远造殃洪。好与三十棒。兜率无端升梦里。化山千载错流通。好与三十棒。大众且道。者三十棒。还打得着。打不着。若打不着。不是克家种草。若打得着。却成忤逆儿孙。毕竟作么生判断。若判断不得。蓦竖拄杖曰。弘觉老子。亲临法筵。与汝诸人判断去也。克家忤逆浑闲事。扶起刹竿是报恩。卓拄杖 晚参。举密祖上堂曰。天童者里。不敢亏人。你有半斤。秤你八两。你有十尺。量你一丈。众中若有个汉。闻恁么道。忿性出来道。都来只是个无星秤尺。又秤量个什么。老僧但向道。一钓便上。若也会得。有功者赏。若也不会。领取钩颂意。莫认定盘星。师曰。师翁虽则秤尺公平。未免辜负婆心。设有个性燥汉。当时待道你有半斤。秤你八两。你有十尺。量你一丈时。便出众震威一喝。将无星秤尺。一齐爆碎。管取师翁刮目相看。即今众中。还有恁么人么。有则山僧结夏事毕。其或未然。七尺单前。大家努力。免被人秤量好 晚参。拈拄杖。卓一下曰。德山棒拈向一边。喝一喝曰。临济喝用他不着。然则曲顺时宜。如何展演。乃曰。上大人丘乙己。化三千七十士。尔小生八九子。拄杖子涌身道。此是儒家说话。宗门中也用不着。师呵呵大笑曰。可知礼也。师着宗门宝积录。行世(山翁忞嗣)。

  嘉兴平湖景云伊?本哲禅师

  小参。夏至凉生暑似秋。蜡人心念汵啾啾。十成功干拟何取。知是个般事便休 僧问。不慕诸圣。不重己灵时如何。师曰。长江为砚墨。频写断交书(山翁忞嗣)。

  庐山西林犀照本澈禅师

  江右明经也。因鼎革剃染。参方得法。掩关淮北。暨游上洋。结茅铎庵。深蓄厚养。后出世。初主西林。复住江州能仁 上堂。鹄白乌元。山青水绿。鹤长休断。凫短难续。说个直指。早已成曲。那更堪认瓦砾为金。抱碔砆作玉。直得将大地为炉鞴。束万象为榾柮。任伊铜头铁额。尽教?里翻身。直须皮穿骨堕。虽然。皮穿骨堕后。堪作甚么。庐山漫道许多峰。六六依然三十六。复举丹霞禅师。因过一院。遇天大寒。取木佛烧火。向院主诃曰。何得烧我木佛。霞以杖子拨灰曰。吾烧取舍利。主曰。木佛何有舍利。霞曰。既无舍利。更取两尊烧。院主自后须眉堕落。师曰。丹霞如虫御木。院主偶尔成文。且听山僧一颂。纵饶是佛也难留。枯木何如烧却休。不是洪炉能点雪。怎教翳尽豁双眸 上堂。冻彻林梅待暖回。峰前石女正怀胎。等闲夜半曾分娩。大地无非宝藏开。大众。宝藏已开。可玩不可取。若是累代簪缨。希珍不以为瑞。暴富穷子。银海未免生花。虽然。祇恐不是玉。是玉也大奇 上堂。问如何是戒。师曰。杀猪屠狗。曰如何是定。师曰。逐浪随波。曰如何是慧。师曰。无明烦恼。曰向上一句。又作么生。师曰。且礼拜着。乃曰。耳里不着水。眼里不着屑。若执夜明符。安知东方白。咄哉老冻脓。睹星方始瞥。智慧与德相。虚空安耳穴。若是丈夫儿。肯循旧途辙。明星日在天。见者不为惑。此心不负人。相对无惭色。然则如何是超佛越祖之谈。放下拂子曰。若不入水。怎见长人 除夕小参。破院由来费拄撑。今年贫胜去年贫。未教奉化横拖袋。逼得南泉欲卖身。却喜一年将尽夜。浑无万里未归人。大众。既无未归人。则个个居家稳坐。且作么生分岁好。陈年历本都抛却。托出椒盘别是新 落堂。无端要打七。看看七已过。瞌睡打不醒。疑团迸不破。灯光烁透眼睛。雨声滴穿耳朵。分明觌体全彰。何劳牵牛拽磨。不是物。不是心。不是佛。也解道师姑。原是女人做。云门胡饼变馒头。问着依然成懡㦬。寄言困鸟莫依芦。俊鹘无羁天自大 上堂。秘魔擎叉。禾山打鼓。临济白拈贼。影草探竿。云门跛脚老。闪烁红旗。岩头鼓桌。华亭摇橹。莫不争先一着。险不顾身。至今胜负难决。未免傍观者哂。遂震威一喝曰。山僧若不喝住。只一队划龙船汉。随波逐浪。未有了日在。虽然。即今剿绝后。却作么生。拾得延平龙剑在。不妨黄叶漫藏身 上堂。无佛可烹。无祖可煅。西天外道。斯称第一。有佛可烹。有祖可煅。智如妙吉祥。也应下铁围。然则西林今日开炉。当何所为。遂顾视左右曰。绝后再苏。欺君不得 师同僧行路次。师曰。莫向那边去。向者边行。曰处处透长安。为甚不向那边行。师曰。熟处要生 僧持兰花供佛。师问一僧。汝闻花香也未。曰不闻。师曰。鼻孔在甚么处。曰在和尚眼睛里。师曰。恁么因甚却不闻。僧无语。师便打 问。古人三十年着一䩫鞋。此意如何。师曰。滞货难脱 问。如何是祖师西来意。师打喷嚏 问。赵州狗子。因甚无佛性。师曰。好肉不须作疮 问。佛心大慈。随类化身。祇如驴马队里。还有佛法也无。师曰。衔铁负鞍。拖犁拽杷 士问。观世音菩萨。世人只塑女像。只恐不是。师曰。男亦未必是。曰毕竟是甚么像。师曰。汝合亲见渠始得(山翁忞嗣)。

  宁国明因晓音本通禅师

  上堂。至道无难。惟嫌拣择。若恁么则虎豹之鞟。但莫憎爱。洞然明白。卓拄杖曰。要且不在明白里。复卓一下曰。还有不甘者么。良久以杖旋风打散(山翁忞嗣)。

  越州龟峰嵩壁观禅师

  僧问。如何是十身调御。师曰。秦望峰高。镜湖水阔。曰如何作用。师曰。水清犹负载。峰翠照人寒(山翁忞嗣)。

  五灯全书卷第七十三