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大正藏第 26 册 No. 1543 阿毗昙八犍度论

阿毗昙八犍度论卷第十八

  迦旃延子造

  符秦罽宾三藏僧伽提婆共竺佛念译

  四大犍度第五

  四大所造,  是谓缘也,  见谛成就,
  自造在后。

  净根跋渠第一

  四大所造入,几可见几不可见、几有对几无对、几有漏几无漏、几有为几无为、几过去几未来几现在、几善几不善几无记、几欲界系几色界系几不系、几学几无学几非学非无学、几思惟断几不断(入竟)?若成就四大,彼造色成就耶?设造色成就,彼成就四大耶?若不成就四大,彼不成就造色耶?设不成就造色,彼不成就四大耶(造色竟)?若成就四大,彼成就善色耶?设成就善色,彼成就四大耶?若成就四大,彼成就不善色耶?设成就不善色,彼成就四大耶?若成就四大,彼成就隐没无记色耶?设成就隐没无记色,彼成就四大耶?若成就四大,彼成就不隐没无记色耶?设成就不隐没无记色,彼成就四大耶(只门竟)?若成就四大,彼成就善不善色耶?设成就善不善色,彼成就四大耶?若成就四大,彼成就善隐没无记色耶?设成就善隐没无记色,彼成就四大耶?若成就四大,彼成就善不隐没无记色耶?设成就善不隐没无记色,彼成就四大?若成就四大,彼成就不善隐没无记色耶?设成就不善隐没无记色,彼成就四大耶?若成就四大,彼成就不善不隐没无记色耶?设成就不善不隐没无记色,彼成就四大耶?若成就四大,彼成就隐没无记、不隐没无记色耶?设成就隐没无记、不隐没无记色,彼成就四大耶(双竟)。若成就四大,彼成就善不善隐没无记色耶?设成就善不善隐没无记色,彼成就四大耶?若成就四大,彼成就善不善不隐没无记色耶?设成就善不善不隐没无记色,彼成就四大耶?若成就四大,彼成就善隐没无记不隐没无记色耶?设成就善隐没无记不隐没无记色,彼成就四大耶?若成就四大,彼成就不善隐没无记不隐没无记色耶?设成就不善隐没无记不隐没无记色,彼成就四大耶(三竟)?若成就四大,彼成就善不善隐没无记不隐没无记色耶?设成就善不善隐没无记不隐没无记色,彼成就四大耶(四大竟)?若成就善色,彼成就不善色耶?设成就不善色,彼成就善色耶?若成就善色,彼成就隐没无记色耶?设成就隐没无记色,彼成就善色耶?若成就善色,彼成就不隐没无记色?设成就不隐没无记色,彼成就善色耶(只竟)?若成就善色,彼成就不善隐没无记色耶?设成就不善隐没无记色,彼成就善色耶?若成就善色,彼成就不善不隐没无记色耶?设成就不善不隐没无记色,彼成就善色耶?若成就善色,彼成就隐没无记不隐没无记色耶?设成就隐没无记不隐没无记色,彼成就善色耶(双竟)?若成就善色,彼成就不善隐没无记不隐没无记色耶?设成就不善隐没无记不隐没无记色,彼成就善色耶(善竟)?若成就不善色,彼成就隐没无记色耶?设成就隐没无记色,彼成就不善色耶?若成就不善色,彼成就不隐没无记色耶?设成就不隐没无记色,彼成就不善色耶?若成就不善色,彼成就隐没无记不隐没无记色耶?设成就隐没无记不隐没无记色,彼成就不善色耶(不善竟)?若成就隐没无记色,彼成就不隐没无记色耶?设成就不隐没无记色,彼成就隐没无记色耶?四大由何三昧灭?造色、瞋恚、有对更乐有觉有观、乐根苦根喜根忧根护根、抟食更乐食意念食识食,由何三昧灭?四大已尽无余,当言作何果?造色、瞋恚有对更乐、有觉有观乐根苦根喜根忧根护根、抟食乐食意念食识食,由何三昧灭?四大已尽无余,当言作何果?此章义愿具演说。

  四大造入几可见?答曰:一。几不可见?答曰:八,二少入。几有对?答曰:九,一少入。几无对?答曰:一少入。几有漏?答曰:九,二少入。几无漏?答曰:一少入。几有为?答曰:九,二少入。几过去?答曰:十一少入。几未来?答曰:十一少入。几现在?答曰:十一少入。几善?答曰:三少入。几不善?答曰:三少入。几无记?答曰:七,三少入。几欲界系?答曰:二,九少入。几色界系?答曰:九少入。几不系?答曰:一少入。几学?答曰:一少入。几无学?答曰:一少入。几非学非无学耶?答曰:九,二少入。几思惟断?答曰:九,二少入。几不断?答曰:一少入(入竟)。

  若成就四大,彼成就造色耶?答曰:如是,若成就四大,彼成就造色。颇成就造色非四大耶?答曰:有,无垢人生无色界也。若不成就四大,彼不成就造色耶?答曰:如是,若不成就造色,彼不成就四大。颇不成就四大非不造色耶?答曰:有,无垢人生无色界(造竟)。

  若成就四大,彼成就善色耶?答曰:或成就四大非善色。云何成就四大非善色?答曰:凡夫人处母胎卵膜渐厚,若生欲界不戒律处,善身口无教、本有教便失;不戒律不不戒律处,善身口无教、本有教便失,是谓成就四大非善色。云何成就善色非四大耶?答曰:无垢人生无色界,是谓成就善色非四大。云何成就四大善色?答曰:无垢人处母胎卵膜渐厚,若生欲界戒律处不戒律处亦不戒律不不戒律处,善身口有教、本有教不失,若生色界,是谓成就四大善色也。云何非成就四大非善色?答曰:凡夫人生无色界,是谓非成就四大非善色。若成就四大,彼成就不善色耶?答曰:如是,若成就不善色,彼成就四大耶。颇成就四大非不善色?答曰:有处母胎卵膜渐厚,若生欲界戒律处,不善身口无教、本有教便失,亦不戒律不不戒律处,不善身口无教、本有教便失,若生色界耶。若成就四大,彼成就隐没无记色耶?答曰:如是,若成就隐没无记色,彼成就四大。颇成就四大非隐没无记色耶?答曰:有,生欲界,若生色界隐没无记身口无教也。若成就四大,彼成就不隐没无记色耶?答曰:如是。设成就不隐没无记色,彼成就四大耶?答曰:如是(只竟)。

  若成就四大,彼成就善不善色耶?答曰:或成就四大非善不善色,及善色非不善色,及不善色非善色,及善不善色。云何成就四大非善不善色耶?答曰:凡夫人处母胎卵膜渐厚,若生欲界亦不戒律不不戒律处,善不善身口无教、本有教便失,是谓成就四大非善不善色。云何成就四大及善色非不善色?答曰:无垢人处母胎卵膜渐厚,若生欲界戒律处,不善身口无教、本有教便失;亦不戒律不不戒律处,善身口有教、本有教不失,不善身口无教、本有教便失;若生色界,是谓成就四大及善色非不善色。云何成就四大及善色非善色耶?答曰:生欲界不戒律处,善身口无教、本有教便失,亦不戒律不不戒律处,不善身口有教、本有教不失,善身口无教、本有教便失,是谓成就四大及善色非善色。云何成就四大及善不善色耶?答曰:生欲界戒律处,不善身口有教、本有教不失;不戒律处,善身口有教、本有教不失;亦不戒律不不戒律处,善不善身口有教、本有教不失,是谓成就四大及善不善色。设成就善不善色,彼成就四大耶?答曰:如是。若成就四大,彼成就善隐没无记色?答曰:或成就四大非善隐没无记色,及善色非隐没无记色,及善隐没无记色。云何成就四大非善隐没无记色?答曰:凡夫人处母胎卵膜渐厚,若生欲界不戒律处,善身口无教、本有教便失;亦不戒律不不戒律处,善身口无教、本有教便失,是谓成就四大非善隐没无记色。云何成就四大及善色非隐没无记色?答曰:无垢人处母胎卵膜渐厚,若生欲界戒律处不戒律处亦不戒律不不戒律处,善身口有教、本有教不失;若生色界隐没无记身口无教,是谓成就四大及善色非隐没无记色。云何成就四大及善隐没无记色?答曰:生色界隐没无记身口有教,是谓成就四大及善隐没无记色。设成就善隐没无记色,彼成就四大耶?答曰:如是。若成就四大,彼成就善不隐没无记色耶?答曰:或成就四大及不隐没无记色非善色,及善不隐没无记色。云何成就四大及不隐没无记色非善色耶?答曰:凡夫人处母胎卵膜渐厚,若生欲界不戒律处,善身口无教、本有教便失;亦不戒律不不戒律处,善身口无教、本有教便失,是谓成就四大及不隐没无记色非善色。云何成就四大及善不隐没无记色?答曰:无垢人处母胎卵膜渐厚,若生欲界戒律处不戒律处亦不戒律不不戒律处,善身口有教、本有教不失;若生色界,是谓成就四大及善不隐没无记色。设成就善不隐没无记色,彼成就四大?答曰:如是。若成就四大,彼成就不善隐没无记色?答曰:无。若成就四大,彼成就不善不隐没无记色?答曰:或成就四大及不隐没无记色非不善色,及不善不隐没无记色。云何成就四大及不隐没无记色非不善色耶?答曰:处母胎卵膜渐厚,若生欲界戒律处,不善身口无教、本有教便失,亦不戒律不不戒律处,不善身口无教、本有教便失;若生色界,是谓成就四大及不隐没无记色非不善色。云何成就四大及不善不隐没无记色?答曰:生欲界戒律处,不善身口有教、本有教不失;不戒律处亦不戒律不不戒律处,不善身口有教、本有教不失,是谓成就四大及不善不隐没无记色。设成就不善不隐没无记色,彼成就四大耶?答曰:如是。若成就四大,彼成就隐没无记不隐没无记色?答曰:或成就四大及不隐没无记色非隐没无记色,及隐没无记不隐没无记色。云何成就四大及不隐没无记色非隐没无记色耶?答曰:生欲界,若生色界隐没无记身口无教,是谓成就四大及不隐没无记色非隐没无记色。云何成就四大及隐没无记不隐没无记色?答曰:生色界隐没无记身口有教,是谓成就四大及隐没无记不隐没无记色。设成就隐没无记不隐没无记色,彼成就四大耶?答曰:如是(只竟)。

  若成就四大,彼成就善不善隐没无记色耶?答曰:无。若成就四大,彼成就善不善不隐没无记色?答曰:或成就四大及不隐没无记色非善不善色,及善不隐没无记色非不善色,及不善不隐没无记色非善色,及善不善不隐没无记色。云何成就四大及不隐没无记色非善不善色?答曰:凡夫人处母胎卵膜渐厚,若生欲界亦不戒律不不戒律处,善不善身口无教、本有教便失,是谓成就四大及不隐没无记色非善不善色。云何成就四大及善不隐没无记色非不善色?答曰:无垢人处母胎卵膜渐厚,若生欲界戒律处,不善身口无教、本有教便失;亦不戒律不不戒律处,善身口有教、本有教不失,不善身口无教、本有教便失;若生色界,是谓成就四大及善不隐没无记色非不善色。云何成就四大及不善不隐没无记色非善色耶?答曰:若生欲界不戒律处,善身口无教、本有教便失;亦不戒律不不戒律处,不善身口有教、本有教不失,善身口无教、本有教便失,是谓成就四大及不善不隐没无记色非善色。云何成就四大及善不善不隐没无记色?答曰:若生欲界戒律处,不善身口有教、本有教不失;不戒律处,善身口有教、本有教不失;亦不戒律不不戒律处,善不善身口有教、本有教不失,是谓成就四大及善不善不隐没无记色。若成就善不善不隐没无记色,彼成就四大耶?答曰:如是。若成就四大,彼成就善隐没无记不隐没无记色?答曰:或成就四大及不隐没无记色非善隐没无记色,及善不隐没无记色非隐没无记色,及善隐没无记色不隐没无记色。云何成就四大及不隐没无记色非善隐没无记色?答曰:凡夫人处母胎卵膜渐厚,若生欲界不戒律处,善身口无教、本有教便失;亦不戒律不不戒律处,善身口无教、本有教便失,是谓成就四大及不隐没无记色非善隐没无记色。云何成就四大及善不隐没无记色非隐没无记色?答曰:无垢人处母胎卵膜渐厚,若生欲界戒律处不戒律处亦不戒律不不戒律处,善身口有教、本有教不失;若生色界隐没无记身口无教,是谓成就四大及善不隐没无记色非隐没无记色。云何成就四大及善隐没无记不隐没无记色?答曰:生色界隐没无记身口有教,是谓成就四大及善隐没无记不隐没无记色。设成就善隐没无记不隐没无记色,彼成就四大耶?答曰:如是。若成就四大,彼成就不善隐没无记不隐没无记色耶?答曰:无(三竟)。

  若成就四大,彼成就善不善隐没无记不隐没无记色?答曰:此亦无也(四大竟)。

  若成就善色,彼成就不善色耶?答曰:或成就善色非不善色。云何成就善色非不善色?答曰:无垢人处母胎卵膜渐厚,若生欲界戒律处,不善身口无教、本有教便失,亦不戒律不不戒律处,善身口有教、本有教不失,不善身口无教、本有教便失;若生色界;无垢人生无色界,是谓成就善色非不善色。云何成就不善色非善色?答曰:生欲界不戒律处,善身口无教、本有教便失;亦不戒律不不戒律处,不善身口有教、本有教不失,善身口无教、本有教便失,是谓成就不善色非善色。云何成就善不善色?答曰:生欲界戒律处,不善身口有教、本有教不失;不戒律处,善身口有教、本有教不失;亦不戒律不不戒律处,善不善身口有教、本有教不失,是谓成就善不善色。云何不成就善不善色耶?答曰:凡夫人处母胎卵膜渐厚,若生欲界亦不戒律不不戒律处,善不善身口无教、本有教便失,凡夫人生无色界,是谓不成就善色不善色。若成就善色,彼成就隐没无记色耶?答曰:如是。若成就隐没无记色,彼成就善色。颇成就善色非隐没无记色耶?答曰:有,无垢人处母胎卵膜渐厚,生欲界戒律处不戒律处亦不戒律不不戒律处,善身口有教、本有教不失;若生色界隐没无记身口无教;若无垢人生无色界。若成就善色,彼成就不隐没无记色?答曰:或成就善色非不隐没无记色。云何成就善色非不隐没无记色?答曰:无垢人生无色界,是谓成就善色非不隐没无记色。云何成就不隐没无记色非善色耶?答曰:凡夫人处母胎卵膜渐厚,若生欲界不戒律处,善身口无教、本有教便失;亦不戒律不不戒律处,善身口无教、本有教便失,是谓成就不隐没无记色非善色。云何成就善色不隐没无记色?答曰:无垢人处母胎膜渐厚,若生欲界戒律处不戒律处亦不戒律不不戒律处,善身口有教、本有教不失;若生色界,是谓成就善色不隐没无记色。云何不成就善色不隐没无记色?答曰:凡夫人生无色界,是谓不成就善色不隐没无记色(双竟)。

  若成就善色,彼成就不善隐没无记色耶?答曰:此亦无也。若成就善色,彼成就不善不隐没无记色耶?答曰:或成就善色非不善不隐没无记色,及不隐没无记色非不善色,及不善不隐没无记色。云何成就善色非不善不隐没无记色?答曰:无垢人生无色界,是谓成就善色非不善不隐没无记色。云何成就善色及不隐没无记色非不善色?答曰:无垢人处母胎卵膜渐厚,若生欲界戒律处,不善身口无教、本有教便失,亦不戒律不不戒律处,善身口有教、本有教不失,不善身口无教、本有教便失;若生色界,是谓成就善色及不隐没无记色非不善色。云何成就善色及不善不隐没无记色?答曰:生欲界戒律处,不善身口有教、本有教不失;不戒律处,善身口有教、本有教不失;亦不戒律不不戒律处,善不善身口有教、本有教不失,是谓成就善色及不善不隐没无记色。设成就不善不隐没无记色,彼成就善色耶?答曰:或成就或不成就。云何成就?答曰:向所说,是谓成就。云何不成就?答曰:生欲界不戒律处,善身口无教、本有教便失;亦不戒律不不戒律处,不善身口有教、本有教不失,善身口无教、本有教便失,是谓不成就。若成就善色,彼成就隐没无记不隐没无记色耶?答曰:或成就善色非隐没无记不隐没无记色,及不隐没无记色非隐没无记色,及隐没无记不隐没无记色。云何成就善色非隐没无记不隐没无记色?答曰:无垢人生无色界,是谓成就善色非隐没无记不隐没无记色。云何成就善色及不隐没无记色非隐没无记色?答曰:无垢人处母胎膜渐厚,若生欲界戒律处不戒律处亦不戒律不不戒律处,善身口有教、本有教不失;若生色界隐没身口无教,是谓成就善色及不隐没无记色非隐没无记色。云何成就善色及隐没无记不隐没无记色?答曰:生色界隐没无记身口有教,是谓成就善色及隐没无记不隐没无记色。设成就隐没无记不隐没无记色,彼成就善色耶?答曰:如是(双竟)。

  若成就善色,彼成就不善色隐没无记不隐没无记色耶?答:此亦无也(善色竟)。

  若成就不善色,彼成就隐没无记色耶?答曰:此无也。若成就不善色,彼成就不隐没无记色?答曰:如是,若成就不善色,彼成就不隐没无记色。颇成就不隐没无记色非不善色耶?答曰:有,处母胎卵膜渐厚,若生欲界戒律处,不善身口无教、本有教便失,亦不戒律不不戒律处,不善身口无教、本有教便失;若生色界。若成就不善色,彼成就隐没无记不隐没无记色耶?答曰:此无(不善竟)。

  若成就隐没无记色,彼成就不隐没无记色耶?答曰:如是,若成就隐没无记色,彼成就不隐没无记色。颇成就不隐没无记色非隐没无记色耶?答曰:有,生欲界若色界隐没无记身口无教也。

  四大由何三昧灭?答曰:或依四或依未来。造色,或依四或依未来。有对更乐有觉有观,或依初或依未来。乐根,或依三或依未来。喜根,或依二或依未来。苦根忧根抟食,依未来。护根更乐食意念食识食,或依七或依未来。四大已尽无余,当言作何果?答曰:阿罗汉果,或无处所造色有对更乐有觉有观乐根喜根阿罗汉果,或无处所苦根忧根抟食阿那含果阿罗汉果,或无处所护根更乐食意念食识食阿罗汉果。

  阿毗昙净根跋渠第一竟(梵本三百九十二首卢,秦五千八百八十九言)。

  阿毗昙八揵度论卷第十八
大正藏第 26 册 No. 1543 阿毗昙八犍度论

  阿毗昙八揵度论卷第十九

  迦旃延子造

  符秦罽宾三藏僧伽提婆共竺佛念译

  四大犍度中缘跋渠第二

  四大彼四大几缘缘?四大造色几缘缘?造色彼造色几缘缘?造色四大几缘缘?四大心心法几缘缘?心心法彼心心法几缘缘?心心法四大几缘缘?四大眼入几缘缘?眼入彼眼入几缘缘?眼入四大几缘缘?四大乃至法入几缘缘?法入彼法入几缘缘?法入四大几缘缘(入竟)?四大眼根几缘缘?眼根四大几缘缘?四大乃至无知根几缘缘?无知根四大几缘缘(根竟)?以何等故,四大一起一住一尽然不相应,心心法一起一住一尽然彼相应?颇过去四大造过去色未来现在色?颇未来四大造未来色过去现在色?颇现在四大造现在色过去未来色?若成就过去四大,彼成就过去造色耶?设成就过去造色,彼成就过去四大?若成就过去四大,彼成就未来四大?设成就未来四大,彼成就过去四大耶?若成就过去四大,彼成就未来造色?设成就未来造色,彼成就过去四大耶?若成就过去四大,彼成就现在四大?设成就现在四大,彼成就过去四大耶?若成就过去四大,彼成就现在造色?设成就现在造色,彼成就过去四大耶(过去四大竟)?若成就过去造色,彼成就未来四大耶?设成就未来四大,彼成就过去造色耶?若成就过去造色,彼成就未来造色?设成就未来造色,彼成就过去造色?若成就过去造色,彼成就现在四大?设成就现在四大,彼成就过去造色耶?若成就过去造色,彼成就现在造色耶?设成就现在造色,彼成就过去造色(过去造色竟)?若成就未来四大,彼成就未来造色?设成就未来造色,彼成就未来四大?若成就未来四大,彼成就现在四大?设成就现在四大,彼成就未来四大耶?若成就未来四大,彼成就现在造色?设成就现在造色,彼成就未来四大耶(未来四大竟)?若成就未来造色,彼成就现在四大?设成就现在四大,彼成就未来造色?若成就未来造色,彼成就现在造色耶?设成就现在造色,彼成就未来造色耶(未来造色竟)?若成就现在四大,彼成就现在造色耶?设成就现在造色,彼成就现在四大(三世成就竟)?过去四大,彼过去四大几缘缘?过去四大过去造色几缘缘?过去造色,彼过去造色几缘缘?过去造色过去四大几缘缘?过去四大未来四大几缘缘?未来四大彼未来四大几缘缘?未来四大过去四大几缘缘?过去四大未来造色几缘缘?未来造色彼未来造色几缘缘?未来造色过去四大几缘缘?过去四大现在四大几缘缘?现在四大彼现在四大几缘缘?现在四大过去四大几缘缘?过去四大现在造色几缘缘?现在造色彼现在造色几缘缘?现在造色过去四大几缘缘(过去四大竟)?过去造色未来四大几缘缘?未来四大过去造色几缘缘?过去造色未来造色几缘缘?未来造色过去造色几缘缘?过去造色现在四大几缘缘?现在四大过去造色几缘缘?过去造色现在造色几缘缘?现在造色过去造色几缘缘(过去造色竟)?未来四大未来造色几缘缘?未来造色未来四大几缘缘?未来四大现在四大几缘缘?现在四大未来四大几缘缘?未来四大现在造色几缘缘?现在造色未来四大几缘缘(未来四大竟)?未来造色现在四大几缘缘?现在四大未来造色几缘缘?未来造色现在造色几缘缘?现在造色未来造色几缘缘(未来造色竟)?现在四大现在造色几缘缘?现在造色现在四大几缘缘(三世竟)?若成就欲界系四大,彼成就欲界系造色耶?设成就欲界系造色,彼成就欲界系四大耶?若成就色界系四大,彼成就色界系造色耶?设成就色界系造色,彼成就色界系四大耶?欲界系四大,彼欲界系四大几缘缘?欲界系四大欲界系造色几缘缘?欲界系造色,彼欲界系造色几缘缘?欲界系造色,彼欲界系四大几缘缘?色界系四大,彼色界系四大几缘缘?色界系四大,色界系造色几缘缘?色界系造色,彼色界系造色几缘缘?色界系造色,色界系四大几缘缘?若成就欲界系四大,彼成就色界系四大耶?设成就色界系四大,彼成就欲界系四大耶?若成就欲界系四大,彼成就色界系造色耶?设成就色界系造色,彼成就欲界系四大耶?若成就欲界系造色,彼成就色界系四大?设成就色界系四大,彼成就欲界系造色?若成就欲界系造色,彼成就色界系造色耶?设成就色界系造色,彼成就欲界系造色耶?欲界系四大,色界系四大几缘缘?色界系四大,欲界系四大几缘缘?欲界系四大,色界系造色几缘缘?色界系造色,欲界系四大几缘缘?欲界系造色,色界系四大几缘缘?色界系四大,欲界系造色几缘缘?欲界系造色,色界系造色几缘缘?色界系造色,欲界系造色几缘缘?诸色欲界系,彼色一切欲界系四大造耶?设色欲界系四大造,彼色一切欲界系耶?诸色色界系,彼色一切色界系四大造耶?设色色界系四大造,彼色一切色界系耶?诸色过去,彼色一切过去四大造耶?设色过去四大造,彼色一切过去耶?诸色未来,彼色一切未来四大造耶?设色未来四大造,彼色一切未来耶?诸色现在,彼色一切现在四大造耶?设色现在四大造,彼色一切现在耶?云何地?云何地种?云何水?云何水种?云何火?云何火种?云何风?云何风种?地何入摄、几识识?地地种、水水种、火火种、风风种,四大几入摄、几识识?此章义愿具演说。

  四大彼,四大因、增上。四大造色,因、增上。造色,彼造色因、增上。造色,彼四大因、增上。四大心心法,缘、增上。心心法,彼心心法因、次第、缘、增上。心心法,四大因、增上。四大眼入,因、增上。眼入,彼眼入因、增上。眼入,四大增上。耳鼻舌身入、香味入亦如是。四大,色入因、增上。色入,彼色入,因、增上。色入,四大因、增上。声细滑入亦如是。四大,意入缘、增上。意入,彼意入因、次第、缘、增上。意入,四大因、增上。四大,法入,因、缘、增上。法入,彼法入因、次第、缘、增上。法入,四大因、增上(入竟)。四大,眼根因、增上。眼根,四大,一增上。耳鼻舌身根、男根女根亦如是。四大,意根缘、增上。意根,四大因、增上。乐根苦根喜根忧根护根、信根精进念定慧根亦如是。四大,命根一增上。命根,四大一增上。四大,未知根缘,增上。未知根,四大一增上。已知根无知根亦如是(根竟)。

  以何等故,四大一起一住一尽,然不相应;心心法一起一住一尽,然彼相应?答曰:如说得四大若大若小,然非心心法。复次心心法共缘、四大无缘,不得无缘相应。颇过去四大造过去色未来现在色?答曰:有。颇未来四大造未来色?答曰:有,无过去现在。颇现在四大造现在色?答曰:有,无过去,未来有。若成就过去四大,彼成就过去造色耶?答曰:无过去成就四大,有过去成就造色。无垢人处母胎卵膜渐厚,若生欲界戒律处不戒律处亦不戒律不不戒律处,身口本有教不失,若生色界,若学生无色界也。若成就过去四大,彼成就未来四大耶?答曰:无有成就过去四大亦非成就未来四大也。若成就过去四大,彼成就未来造色耶?答曰:无成就过去四大,有成就未来造色,无垢人处母胎卵膜渐厚,若生欲界得色界善心,若生色界,无垢人生无色界也。若成就过去四大,彼成就现在四大耶?答曰:无成就过去四大,有成就现在四大,生欲界色界也。若成就过去四大,彼成就现在造色耶?答曰:无成就过去四大,有成就现在造色,生欲界色界也(过去四大竟)。

  若成就过去造色,彼成就未来四大耶?答曰:无成就未来四大,有成就过去造色。无垢人处母胎卵膜渐厚,若生欲界戒律处不戒律处亦不戒律不不戒律处,身口本有教不失,若生色界,学生无色界也。若成就过去造色,彼成就未来造色耶?答曰:或成就过去造色非未来造色。云何成就过去造色非未来造色?答曰:生欲界戒律处,不得色界善心;不戒律处不戒律亦不不戒律处,身口本有教不失,是谓成就过去造色非未来造色。云何成就未来造色非过去造色?答曰:阿罗汉生无色界,是谓成就未来造色非过去造色。云何成就过去造色未来造色?答曰:无垢人处母胎卵膜渐厚,若生欲界得色界善心,若生色界,学生无色界,是谓成就过去造色未来造色。云何不成就过去未来造色?答曰:凡夫人处母胎卵膜渐厚,若生欲界亦不戒律不不戒律处,身口本无教有教便失,若凡夫人生无色界,是谓不成就过去未来造色。若成就过去造色,彼成就现在四大耶?答曰:或成就过去造色非现在四大。云何成就过去造色非现在四大?答曰:学生无色界,是谓成就过去造色非现在四大。云何成就现在四大非过去造色?答曰:凡夫人处母胎卵膜渐厚,若生欲界亦不戒律处亦不不戒律处,身口本无教、有教便失,是谓成就现在四大非过去造色。云何成就过去造色现在四大?答曰:无垢人处母胎卵膜渐厚,若生欲界戒律处不戒律处亦不戒律不不戒律处,身口本有教不失;若生色界,是谓成就过去造色现在四大。云何非成就过去造色现在四大?答曰:阿罗汉、凡夫人生无色界,是谓非成就过去造色现在四大。若成就过去造色,彼成就现在造色耶?答曰:或成就过去造色非现在造色。云何成就过去造色非现在造色?答曰:学生无色界,是谓成就过去造色非现在造色。云何成就现在造色非过去造色?答曰:凡夫人处母胎卵膜渐厚,若生欲界亦不戒律处不不戒律处,身口本无教、有教便失,是谓成就现在造色非过去造色。云何成就过去造色现在造色?答曰:无垢人处母胎卵膜渐厚,若生欲界戒律处不戒律处亦不戒律不不戒律处,身口本有教不失;若生色界,是谓成就过去造色现在造色。云何非成就过去造色现在造色耶?答曰:阿罗汉、凡夫人生无色界,是谓不成就过去现在造色(过去造色竟)。

  若成就未来四大,彼成就未来造色耶?答曰:无成就未来四大,有成就未来造色。无垢人处母胎卵膜渐厚,若生欲界得色界善心,生色界无垢人,生无色界也。若成就未来四大,彼成就现在四大耶?答曰:无成就未来四大,有成就现在四大,生欲色界。若成就未来四大,彼成就现在造色耶?答曰:无成就未来四大,有成就现在造色,生欲色界(未来四大竟)。

  若成就未来造色,彼成就现在四大?答曰:或成就未来造色非现在四大。云何成就未来造色非现在四大?答曰:无垢人生无色界,是谓成就未来造色非现在四大。云何成就现在四大非未来造色?答曰:凡夫人处母胎卵膜渐厚,若生欲界不得色界善心,是谓成就现在四大非未来造色。云何成就未来造色现在四大?答曰:无垢人处母胎卵膜渐厚,若生欲界得色界善心,若生色界,是谓成就未来造色现在四大。云何非成就未来造色现在四大?答曰:凡夫人生无色界,是谓非成就未来造色现在四大。若成就未来造色,彼成就现在造色耶?答曰:或成就未来造色非成就现在造色。云何成就未来造色非现在造色?答曰:无垢人生无色界,是谓成就未来造色非现在造色。云何成就现在造色非未来造色?答曰:凡夫人处母胎卵膜渐厚,若生欲界不得色界善心,是谓成就现在造色非成就未来造色。云何成就未来现在造色?答曰:无垢人处母胎卵膜渐厚,若生欲界得色界善心,若生色界,是谓成就未来现在造色。云何非成就未来现在造色?答曰:凡夫人生无色界,是谓非成就未来现在造色(现在造色竟)。

  若成就现在四大,彼成就现在造色?答曰:如是。设成就现在造色,彼成就现在四大?答曰:如是(三世成就竟)。

  过去四大,彼过去四大因、增上。过去四大,过去造色因、增上。过去造色,彼过去造色因、增上。过去造色,过去四大因、增上。过去四大,未来四大因、增上。未来四大,彼未来四大因、增上。未来四大,过去四大一增上。过去四大,未来造色因、增上。未来造色,彼未来造色因、增上。未来造色,过去四大一增上。过去四大,现在四大因、增上。现在四大,彼现在四大因、增上。现在四大,过去四大一增上。过去四大,现在造色因,增上。现在造色,彼现在造色因、增上。现在造色,过去四大一增上(过去四大竟)。

  过去造色,未来四大因、增上。未来四大,过去造色一增上。过去造色,未来造色因、增上。未来造色,过去造色一增上。过去造色,现在四大因、增上。现在四大,过去造色一增上。过去造色,现在造色因、增上。现在造色,过去造色一增上(过去造色竟)。

  未来四大,未来造色因、增上。未来造色,未来四大因、增上。未来四大,现在四大一增上。现在四大,未来四大因、增上。未来四大,现在造色一增上。现在造色,未来四大因、增上(未来四大竟)。

  未来造色,现在四大一增上。现在四大,未来造色因、增上。未来造色,现在造色一增上。现在造色,未来造色因、增上(未来造色竟)。

  现在四大,现在造色因、增上。现在造色,现在四大因、增上(三世竟)。

  若成就欲界系四大,彼成就欲界系造色?答曰:如是。设成就欲界系造色,彼成就欲界系四大耶?答曰:如是。若成就色界系四大,彼成就色界系造色耶?答曰:如是,若成就色界系四大,彼成就色界系造色也。颇成就色界系造色非成就色界系四大耶?答曰:有,生欲界得色界善心,色界四大不现在前也。欲界系四大,彼欲界系四大因、增上。欲界系四大,欲界系造色因、增上。欲界系造色,彼欲界系造色因、增上。欲界系造色,欲界系四大因、增上。色界系四大,彼色界系四大因、增上。色界系四大,色界系造色因、增上。色界系造色,彼色界系造色因、增上。色界系造色,色界系四大因、增上。若成就欲界系四大,彼成就色界系四大耶?答曰:或成就欲界系四大非色界系四大。云何成就欲界系四大非色界系四大?答曰:生欲界,色界四大不现在前,是谓成就欲界系四大非色界系四大。云何成就色界系四大非欲界系四大?答曰:生色界,欲界化不化不作欲界语,是谓成就色界系四大非欲界系四大。云何成就欲界色界系四大?答曰:生欲界,色界四大现在前;若生色界,欲界化化作欲界语,是谓成就欲界色界系四大。云何不成就欲界系四大非色界系四大?答曰:生无色界,是谓不成就欲界系四大非色界系四大。若成就欲界系四大,彼成就色界系造色耶?答曰:或成就欲界系四大非色界系造色。云何成就欲界系四大非色界系造色?答曰:生欲界不得色界善心,是谓成就欲界系四大非色界系造色。云何成就色界系造色非欲界系四大?答曰:生色界,欲界化化不作欲界语,是谓成就色界系造色非欲界系四大。云何成就欲界系四大色界系造色?答曰:生欲界得色界善心,若生色界欲界化化作欲界语,是谓成就欲界系四大色界系造色。云何不成就欲界系四大非色界系造色?答曰:生无色界,是谓不成就欲界系四大非色界系造色。若成就欲界系造色,彼成就色界系四大耶?答曰:或成就欲界系造色非色界系四大。云何成就欲界系造色非色界系四大?答曰:生欲界,色界四大不现在前,是谓成就欲界系造色非色界系四大。云何成就色界系四大非欲界系造色?答曰:生色界,欲界化不化不作欲界语,是谓成就色界系四大非欲界系造色。云何成就欲界系造色色界系四大?答曰:生欲界,色界四大现在前;若生色界,欲界化化作欲界语,是谓成就欲界系造色色界系四大。云何不成就欲界系造色色界系四大?云何不成就欲界系造色非非色界系四大?答曰:生无色界,是谓不成就欲界系造色非色界系四大。若成就欲界系造色,彼成就色界系造色?答曰:或成就欲界系造色非色界系造色。云何成就欲界系造色非色界系造色?答曰:生欲界不得色界善心,是谓成就欲界系造色非色界系造色。云何成就色界系造色非欲界系造色?答曰:生色界,欲界化不化不作欲界语,是谓成就色界系造色非欲界系造色。云何成就欲界系造色色界系造色?答曰:生欲界得色界善心,若生色界欲界化化作欲界语,是谓成就欲界系造色色界系造色。云何不成就欲界系造色非色界系造色?答曰:生无色界,是谓不成就欲界系造色非色界系造色。欲界系四大,色界系四大一增上。色界系四大,欲界系四大一增上。欲界系四大,色界系造色一增上。色界系造色,欲界系四大一增上。欲界系造色,色界系四大一增上。色界系四大,欲界系造色一增上。欲界系造色,色界系造色一增上。色界系造色,欲界系造色一增上也。诸色欲界系,彼色一切欲界系四大造耶?答曰:或色欲界系彼色非欲界系四大造。云何色欲界系彼色非欲界系四大造?答曰:欲界系四大,是谓色欲界系彼色非欲界系四大造。云何色欲界系四大造彼色非欲界系?答曰:诸色不系、欲界系四大造,是谓色欲界系四大造彼色非欲界系。云何色欲界系彼色欲界系四大造?答曰:诸色欲界系、欲界系四大造,是谓色欲界系彼色欲界系四大造。云何色不欲界系彼色非欲界系四大造?答曰:色界系四大,诸色色界系色界系四大造,诸色不系色界系四大造,是谓色非欲界系彼色非欲界系四大造。诸色色界系,彼色一切色界系四大造耶?答曰:或色色界系彼色非色界系四大造。云何色色界系彼色非色界系四大造?答曰:色界系四大,是谓色色界系彼色非色界系四大造。云何色色界系四大造彼色非色界系?答曰:诸色不系色界系四大造,是谓色色界系四大造彼色非色界系。云何色色界系彼色色界系四大造?答曰:诸色色界系、色界系四大造,是谓色色界系彼色色界系四大造。云何色非色界系彼色非色界系四大造?答曰:欲界系四大,诸色欲界系欲界系四大造,诸色不系欲界系四大造,是谓色非色界系彼色非色界系四大造。诸色过去,彼色一切过去四大造耶?答曰:或色过去彼色非过去四大造。云何色过去彼色非过去四大造?答曰:过去四大,是谓色过去彼色非过去四大造。云何色过去四大造彼色非过去?答曰:诸色未来现在过去四大造,是谓色过去四大造彼色非过去。云何色过去彼色过去四大造?答曰:诸色过去过去四大造,是谓色过去彼色过去四大造。云何色非过去彼色非过去四大造?答曰:未来现在四大,诸色未来现在现在四大造,诸色未来未来四大造,是谓色非过去彼色非过去四大造。诸色未来,彼色一切未来四大造耶?答曰:如是,诸色未来四大造,彼色一切未来也。颇色未来,彼色非未来四大造耶?答曰:有,未来四大、诸色未来过去现在四大造。诸色现在,彼色一切现在四大造耶?答曰:或色现在彼色非现在四大造。云何色现在彼色非现在四大造?答曰:现在四大诸色现在过去四大造,是谓色现在彼色非现在四大造。云何色现在四大造彼色非现在?答曰:诸色未来现在四大造,是谓色现在四大造彼色非现在。云何色现在彼色现在四大造?答曰:诸色现在现在四大造,是谓色现在彼色现在四大造。云何非现在色彼色非现在四大造?答曰:过去未来四大诸色过去未来过去四大造,诸色未来未来四大造,是谓色非现在彼色非现在四大造。

  云何地地种?云何水水种?云何火火种?云何风风种?地云何?答曰:形处。地种云何?答曰:坚。水云何?答曰:形处。水种云何?答曰:湿。火云何?答曰:形处。火种云何?答曰:热。风云何?答曰:风。风种云何?答曰:动。地一入摄,色入;二识识:眼识、意识。地种一入摄,细滑入;二识识:身识、意识。水一入摄,色入;二识识:眼识、意识。水种一入摄,细滑入;二识识:身识、意识。火一入摄,色入;二识识:眼识、意识。火种一入摄,细滑入;二识识:身识、意识。风风种一入摄,细滑入;二识识:身识、意识。

  缘跋渠第二竟(梵本五百四十七首卢,秦六千五百五十言)。

  阿毗昙八揵度论卷第十九