• 几回梦到法王家。来去分明路不差。出水珠幢如日月。排空宝盖似云霞。鸳鸯对浴金池水。鹦鹉双衔玉树花。睡美不知谁唤醒。一炉香散夕阳斜。
  •   这是生死书网站大藏经的第八次更新,采用了中华佛典宝库2016版的TXT文件包(有更多的经文、使用了现代标点符号、链接近万枚图片)。

      本次更新与2014版相比外观界面变化不大,但是底层服务平台Apache、PHP、MySQL(MariaDB),以及网站源程序Joomla、模板、组件等都采用了2018.08为止最新的版本,网站的菜单、分类、文章、长文章分页、模块等全部从头重新制作,经文网址URL更加简短,经文内容中链接了近万枚图片。增加了“圣典汇编”,以及“五百罗汉图”、“思维导图”、“佛学大辞典”、“常用经文难字注释”等文章,还增加了宗教对比研究菜单专栏、并推荐了佛教微信公众号。
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三法印:

﹝出法华玄义﹞释论云:诸小乘经,若有无常、无我、涅槃三印,印定其说,即是佛说;若无此三法印印之,即是魔说。如世公文,得印可信,故名三法印。[一、无常印],谓世间生死及一切法,皆是无常。众生不了,于无常法中执为常想,是故佛说无常,破其执常之倒,是名无常印。[二、无我印],谓世间生死及一切法,皆是因缘和合而有,虚假不实,本无有我。众生不了,于一切法强立主宰,执之为我;是故佛说无我,破其着我之倒,是名无我印。[三、涅槃印],梵语涅槃,华言灭度。谓一切众生不知生死是苦,而更起惑造业,流转三界。是故佛说涅槃之法,令其出离生死之苦,而得寂灭之乐,是名涅槃印。(三界者,欲界、色界、无色界也。) ——出自《三藏法数》明·一如等 撰

另有四法印之说:诸行无常 有漏皆苦 诸法无我 涅槃寂静。

一实相印:

又名诸法实相印,四法印之一。龙树菩萨的大智度论说,小乘法是以三法印(诸行无常、诸法无我、涅槃寂静)来作印定,大乘法是以“一实相印”来作印定。其实,一实相印概括了三法印,三法印也能贯通一实相印,全都是阐明诸法因缘生,无有自性之理。只是大乘一实相印所说的“缘起性空”,把空的理性说得更加澈底,它说宇宙一切万有,都是非有非空,亦有亦空,众生的佛性如此,一切法的法性亦如此。所以它们的不同点是:小乘说诸行无常,大乘于万法为无常之外,还认为它是不曾断灭的;小乘说诸法无我,大乘于真谛说无我之外,还于俗谛说化他;小乘唯以我空而说涅槃寂静,大乘却以我法二空而说涅槃无住。大乘与小乘不同之处,就在于它契合这“一实相印”的妙用,故辨证大乘的教法,也就以“一实相印”来作印定了。——【《佛学常见辞汇》陈义孝编】

四念处:

[一、观身不净],身有内外,己身名内身,他人之身名外身。此内外身,皆揽父母遗体而成;从头至足,一一观之,纯是秽物。众生颠倒,执之为净,而生贪着,故令观身不净也。[二、观受是苦],领纳名受,有内受、外受;意根受名内受,五根受名外受。一一根有顺受违受,不违不顺受。于顺情之境则生乐受,于违情之境则生苦受,于不违不顺之境则生不苦不乐受。乐受是坏苦,苦受是苦苦,不苦不乐受是行苦。众生颠倒,以苦为乐。故令观受是苦也。[三、观心无常],心即第六识也。谓此识心,体性流动,若粗若细,若内若外,念念生灭,皆悉无常。众生颠倒,计以为常,故令观心无常也。[四、观法无我],法有善法恶法。人皆约法计我,谓我能行善行恶也。善恶法中,本无有我。若善法是我,恶法应无我;若恶法是我,善法应无我。众生颠倒,妄计有我,故令观法无我也。——出自【《三藏法数》明·一如等撰】

《大正藏》第77卷No.2411

  No. 2411

三昧流口传集

  目录

神供事(一)四种曼荼罗事(二)
三种悉地事(三)尊胜净水事(四)
尊胜金刚波罗蜜观(五)炽盛光曼陀罗事(六七十八)药师事(七)止观院图爱染王事(八)
  求闻持事(九)如意轮事(十)
  北斗事(十一)千手事(十二)
  光明真言事(十三)五大虚空藏事(十四)
  十一面事(十五)八字文殊事(十六)
  灵谋旧重事(十七)阿弥陀事(十八)
  吽字事(十九)十八轨事(二十)
  法华法事(二十一八十三)欢喜天事(二十二)
  水欢喜事(二十三)苏悉地根本印真言事(二十四)水坛事(二十五)心藏事(二十六)
  后夜香水事(二十七)佛眼事(二十八)
  小声念诵事(二十九)三类形等事(三十)
  摩利支天轨事(三十一)仁王经事(三十二)
  三种物事(三十三)三摩波多事(三十四)
  二坛观本尊事(三十五)回曼荼罗条
  灭恶趣事(三十六)护摩杂事(三十七八十八)
  延命事(三十八)骨娄草事(三十九)
  叶衣事(四十)吉祥天事(四十一)
  杓事付橛(四十二)佉陀罗木事(四十三)
  二杓空器物事(四十四)供养道具等事(四十五)
  羯磨印事(四十六)摘枳王事(线縒事四十七)
  后加持事(四十八)三部观请处事(四十九)
  乌枢沙摩印事(五十)洒嗽用不事(五十一)
  洒嗽差别事(五十二)童子经事(五十三)
  六字法付河临(五十四)随求事(五十五)
  大佛顶事(五十六)母本印前后事(五十七)
  金刚轮功能事(五十八)日光月光事(五十九)
  无量寿决定佛事(六十)施鬼印事(六十一)
  天等行法事(六十二)部主母等事(六十三)
  圆明观事(六十四)行法中间起事(六十五)
  五种护摩印事(六十六)三部蜜印事(六十七八十二)
  许可作法事(六十八)合行蜜印事(六十九)
  袖袋事(七十)道具置所事(七十一五瓶)
  本命日事(七十二)六观音事(七十三)
  安镇事(七十四)祭文事(七十五)
  二股等事(七十六)奉送印明事(七十七)
  炽盛决事(七十八)调和毗那耶事(七十九)
  冥道供事(八十)无垢净光事(八十一)
  三身印事(八十二六十七)法华事(八十三二十一)
  四个真言(八十四)大原许可(八十五)
  两部根本印(八十六)相应物事(八十七)
  护摩杂事余(八十八三十七)踏舍睹嚧事(八十九)
  部母坐处事(九十)诸佛集会经(九十一)
  念诵时五大愿(九十二)两部悉地大旨(九十三)
  胎藏五佛印相(九十四)净珠真言(九十五)
  中间持奉送用不(九十六)肘搩量事(九十七)
  焰摩天(九十八)不动(九十九)
  芥子烧事(百)大日事(百一)
  相应物之代物(百二)示三昧耶印事(百三)
  别置圣天坛事(百四)成身观事(百五百九)
  埋五宝等事(百六)大曼荼罗中移本尊事(百七)血脉次第图(百八)本尊观事(百九百五)
  百光王事(百十)唱礼九方便事(百十一)
  香象事(百十二)捧供物次第事(百十三)
  臂肘差别事(百十四)触秽之时观事(百十五)
  台藏杂事(百十六)金刚界杂事(百十七)
  劝请总别急用事(百十八)别尊轨杂事(百十九)
  灌顶杂事(二百)放印信作法(二百一)
  敬爱炉事(二百二)本尊观事(二百三)
  九执事(二百四)作礼观之文(二百五)
  洗浴真言等(二百六)行法仪轨(二百七)