•   几回梦到法王家。来去分明路不差。出水珠幢如日月。排空宝盖似云霞。鸳鸯对浴金池水。鹦鹉双衔玉树花。睡美不知谁唤醒。一炉香散夕阳斜。 Read More
  •   尔时世尊……言:‘汝等谛听……譬如五百千万亿那由他、阿僧祇、三千大千世界,假使有人、抹为微尘,过于东方五百千万亿那由他阿僧祇国、乃下一尘,如是东行,尽是微尘,……是诸世界,若著微尘及不著者、尽以为尘,一尘一劫,我成佛已来,复过于此百千万亿那由他阿僧祇劫。……’ Read More
  •   依净律仪,成妙和合,灵山遗芳型。修行证果,弘法利世,焰续佛灯明。三乘圣贤何济济,南无僧伽耶。统理大众,一切无碍,住持正法城。——太虚大师
  •   《佛说无量寿经》设我得佛,十方众生,至心信乐,欲生我国,乃至十念,若不生者,不取正觉。唯除五逆,诽谤正法。
      《佛说观无量寿佛经》无量寿佛……一一光明,遍照十方世界念佛众生,摄取不舍。……佛告阿难:汝好持是语。持是语者,即是持无量寿佛名。
      《佛说阿弥陀经》如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍复三千大千世界,说诚实言:汝等众生,当信是称赞不可思议功德,一切诸佛所护念经。
      《称赞净土佛摄受经》舍利子!若有净信诸善男子或善女人,得闻如是无量寿佛无量无边不可思议功德名号、极乐世界功德庄严,闻已思惟,若一日夜,或二、或三、或四、或五、或六、或七,系念不乱。是善男子或善女人临命终时,无量寿佛与其无量声闻弟子、菩萨众俱前后围绕,来住其前,慈悲加佑,令心不乱;既舍命已,随佛众会,生无量寿极乐世界清净佛土。
      《佛说阿弥陀佛根本秘密神咒经》阿弥陀佛名号具足无量无边、不可思议、甚深秘密、殊胜微妙、无上功德。所以者何?"阿弥陀"佛三字中,有十方三世一切诸佛,一切诸菩萨、声闻、阿罗汉,一切诸经、陀罗尼、神咒、无量行法。是故彼佛名号,即是为无上真实至极大乘之法,即是为无上殊胜清净了义妙行,即是为无上最胜微妙陀罗尼。……以称名故,诸罪消灭,即是多善根福德因缘。
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  •   这是生死书网站大藏经的第八次更新,采用了中华佛典宝库2016版的TXT文件包(有更多的经文、使用了现代标点符号、有图片链接代码)。

      本次更新与2014版相比外观界面变化不大,但是底层服务平台Apache、PHP、MySQL(MariaDB),以及网站源程序、模板、组件等都采用了2018.08为止最新的技术版本,网站的菜单、分类、文章、长文章分页、模块等全部从头重新制作,经文网址URL更加简短,经文内容中链接了数千枚图片。增加了“在线视频”、“圣典汇编”,以及“五百罗汉图”、“图解系列”、“思维导图”、“佛学大辞典”、“常用经文难字注释” 等文章,还增加了宗教对比研究菜单专栏、并推荐了佛教微信公众号。
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三法印

  ﹝出法华玄义﹞释论云:诸小乘经,若有无常、无我、涅槃三印,印定其说,即是佛说;若无此三法印印之,即是魔说。如世公文,得印可信,故名三法印。
  [一、无常印],谓世间生死及一切法,皆是无常。众生不了,于无常法中执为常想,是故佛说无常,破其执常之倒,是名无常印。
  [二、无我印],谓世间生死及一切法,皆是因缘和合而有,虚假不实,本无有我。众生不了,于一切法强立主宰,执之为我;是故佛说无我,破其着我之倒,是名无我印。
  [三、涅槃印],梵语涅槃,华言灭度。谓一切众生不知生死是苦,而更起惑造业,流转三界。是故佛说涅槃之法,令其出离生死之苦,而得寂灭之乐,是名涅槃印。(三界者,欲界、色界、无色界也。) ——出自《三藏法数》明·一如等 撰

  另有四法印之说:诸行无常、有漏皆苦、诸法无我、涅槃寂静。

一实相印

  又名诸法实相印,四法印之一。龙树菩萨的大智度论说,小乘法是以三法印(诸行无常、诸法无我、涅槃寂静)来作印定,大乘法是以“一实相印”来作印定。

  其实,一实相印概括了三法印,三法印也能贯通一实相印,全都是阐明诸法因缘生,无有自性之理。只是大乘一实相印所说的“缘起性空”,把空的理性说得更加澈底,它说宇宙一切万有,都是非有非空,亦有亦空,众生的佛性如此,一切法的法性亦如此。

  所以它们的不同点是:

  小乘说诸行无常,大乘于万法为无常之外,还认为它是不曾断灭的;小乘说诸法无我,大乘于真谛说无我之外,还于俗谛说化他;小乘唯以我空而说涅槃寂静,大乘却以我法二空而说涅槃无住。大乘与小乘不同之处,就在于它契合这“一实相印”的妙用,故辨证大乘的教法,也就以“一实相印”来作印定了。——《佛学常见辞汇》

四念处

  [一、观身不净],身有内外,己身名内身,他人之身名外身。此内外身,皆揽父母遗体而成;从头至足,一一观之,纯是秽物。众生颠倒,执之为净,而生贪着,故令观身不净也。
  [二、观受是苦],领纳名受,有内受、外受;意根受名内受,五根受名外受。一一根有顺受违受,不违不顺受。于顺情之境则生乐受,于违情之境则生苦受,于不违不顺之境则生不苦不乐受。乐受是坏苦,苦受是苦苦,不苦不乐受是行苦。众生颠倒,以苦为乐。故令观受是苦也。
  [三、观心无常],心即第六识也。谓此识心,体性流动,若粗若细,若内若外,念念生灭,皆悉无常。众生颠倒,计以为常,故令观心无常也。
  [四、观法无我],法有善法恶法。人皆约法计我,谓我能行善行恶也。善恶法中,本无有我。若善法是我,恶法应无我;若恶法是我,善法应无我。众生颠倒,妄计有我,故令观法无我也。——《三藏法数》

开经偈

无上甚深微妙法
百千万劫难遭遇
我今见闻得受持
愿解如来真实义

普贤菩萨警众偈

是日已过,命亦随减,
如少水鱼,斯有何乐?
大众,当勤精进,如救头燃。
但念无常,慎勿放逸!

依法不依人、依智不依识、依义不依语、依了义不依不了义
《大般涅槃经》卷第六:法者即是法性、义者即是如来常住不变、智者了知一切众生悉有佛性、了义者了达一切大乘经典。
《三藏法数》:【依法不依人】依法者,谓依实相等法,修诸波罗蜜行,则能具足清净功德,能至菩提也。不依人者,如涅槃经云:魔王尚能假化作佛,况能不作其余之身?是故虽是凡夫,若所说所行,与实相等法相应,则可依信。虽现佛身相好,若所说所行,违于实相法者,则不应依也。

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简介:几个世纪以来,许多文化和个人都表示经历过轮回,那么在这个永恒的谜团后边,有什么科学依据吗?本片通过对杰出的科学家和轮回的研究学者的独家采访,基于大量来自意识研究领域,濒死体验和前世记忆研究的最新研究成果,第一次深入并科学地探索了这个谜团。更多播放:

第1集:女子自称死后进入另一个世界
第2集:出生时胎记是前世伤痕
第3集:专家称人的意识和大脑无关
第4集:轮回就是灵魂换一个外壳

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大正藏第 54 册 No. 2130 翻梵语

  No. 2130

  翻梵语

  今此书也。全部十卷。飞鸟寺信行之撰集。世所希也。一日余登醍醐山。于光台院客亭。悉昙字记三教指归行状记等讲述之日。傥阅此书深贤师之持本。久收箱底。蠹鱼甚投。携归。遂返璧之次借览。游佛国行汉土之思偏难默止。因兹令宫野常新(即应)誊写。功了敢正本文字。不分明之趣得而可知耳。况又传写之本。虎变为狗之类亦难免。后昆便览之时。得其意以披见可哉。知不许他出。

  勿忽勿忽

  宽保元醉年八月既望

  (东寺定额僧第二席劝修寺净土院席)僧正贤贺(俗齿五十八法﨟四十九)

  翻梵语卷第一佛号第一佛名第二佛功德名第三法名第四外道法名第五杂法名第六

  佛号第一多陀阿伽陀(亦云多萨阿竭亦云怛萨阿竭 论曰如法相解诸佛安隐道来不去也) 大智论第二卷阿罗呵(亦云阿梨诃 论曰阿罗名贼呵名为杀亦云应供)三藐三佛陀(亦云三耶三佛 论曰三藐名正三名遍佛名知)鞞侈遮罗那三般那(应云鞞阇遮罗那三般那 论曰明行足也)修伽陀(论曰修言好伽陀名去亦云说)略迦惫(应云路迦鞞陁 论曰路迦言世惫名知也)阿耨多罗(论曰无上译曰无胜)富楼沙昙藐娑罗提(论曰富楼沙名丈夫昙藐名可化娑罗提名调御)舍多提婆魔菟舍喃(论曰舍多名师提婆名天魔菟舍喃名人)佛陀(论曰知者亦云觉者)路迦那他(论曰世尊)

  佛名第二释师子(应云释迦师子 译曰释迦者能也) 大智论第一卷迦叶佛(译者曰姓也)瞿昙(应云瞿多摩亦云瞿昙沙门 译曰瞿者天也多摩者乐)悉达多(论曰成利译曰验事亦云验义) 第二卷释迦文(亦云释迦牟尼亦云文尼 译曰释迦如上说牟尼者儒亦云身口满八揵度曰度沃) 第三卷剌那尸弃佛(译曰剌那者宝尸弃者大亦云胜也亦最上) 第四卷毗婆尸佛(亦云毗钵尸亦云频婆尸 论曰种见译曰种种见也亦云胜见)弗沙佛(译者曰星名也)阿弥陀佛(译曰无量光也)须扇多佛(亦云须那多 译曰好寂静也) 第七卷阿閦佛(译曰不动) 第八卷尸弃佛(亦云式语亦云式弃 译曰尸弃者大亦云胜也) 第九卷鞞恕婆附佛(论曰一切胜译曰鞞恕者一切婆附者胜亦云生)憍陈若佛(译者曰姓) 第十二卷阿梨沙(亦云何梨师 译曰圣主译曰圣人) 第二十五卷迦那伽牟尼佛(亦云迦那迦牟尼 论曰金仙人译曰迦那伽者金牟尼如上说) 第三十三卷阿毗三佛(亦云阿惟三佛亦云阿毗三佛陀 译曰大觉) 第三十八卷卢舍那佛(译曰胜眼) 华严经第一卷那罗延不可破坏佛(译曰那罗延者力也)沙门佛(译曰息心亦闻说)伊那婆那(译曰王林)胜须弥(译曰好光)拘那牟尼(亦云拘那含牟尼 译曰拘那者树牟尼如上说)拘楼佛(译曰威累)提舍如来(译曰提舍者说亦云光也)波头摩佛(亦云钵头摩 译曰赤莲花也)毗楼遮那佛(亦云毗卢遮那 译云胜光亦云种种光也) 第四十卷弥勒佛(译曰慈氏) 第四十二卷婆罗王佛(译曰婆罗者力) 第四十四卷无畏妙德那师子如来(译曰那罗者人)无上清净尸罗山如来(译曰尸罗者石)阿私陀佛(译曰不白)毗舍佉佛(译曰星名)优婆提舍佛(译曰论议亦云大说)毗舍浮佛(应云毗锁浮 译曰广生) 大涅槃经第三十六卷毗舍罗婆(译曰有光) 增一阿含第一卷提和竭罗(译曰天殿) 第二十六卷毗舍(译曰一切作也) 第三十一卷毗湿波浮(应云毗锁婆浮亦云毗舍浮 译曰一切自在) 杂阿含第十五卷那罗延力(译曰力也) 十诵律第五卷毗舍尸(应云毗舍婆尸 译曰安静) 弥沙塞律第二十五卷波头勿多罗佛(译曰莲华度也) 善见毗婆沙第十三卷悉达阿菟(应云悉达菟 译曰成办) 鞞波沙第四卷宝优钵华佛(应云郁钵罗 译曰黛色花也) 大方等大集经第一卷迦罗鸠孙陀佛(亦云拘珊提亦云迦鸠留 译曰领持) 第十九卷毗尸波佛(应云毗尸颇 译曰种种乃也) 出曜经第一卷毗波尸佛(应云毗婆罗 译曰净行种也) 第七卷毗舍毗佛(译曰一切生也)毗舍婆佛(译曰一切有也) 第九卷弥楼肩佛(译曰弥楼者光) 华首经第三卷娑罗王佛(译者曰树名也)娑呵主佛(译曰娑呵者能忍也) 第四卷娑伽罗佛(译曰娑伽罗者海也) 第五卷娑怜提王佛(译者曰树王也) 大悲莲花经第四卷阎浮罗提金光(译者曰阎浮者树名那提者江也) 法花经第三卷多摩罗跋栴檀香(译曰藿叶香也)毗尼尸佛(译曰无闇) 摩得勒伽经第一卷拘修摩(译曰华也) 念佛三昧经第六卷频婆罗(译曰谟式) 罗摩伽经第一卷三曼颰陀(应云三曼多跋陀罗 经曰普贤)摩尼幢佛(译曰摩尼者珠) 大通方广忏罪广严成佛经上卷须摩那华光佛(译曰好喜)楼至佛(译曰乐也)陀罗尼游戏佛(译曰持也)首楞严三昧力王佛(译曰首楞严者勇三昧者一心)群那罗耶波陂沙如来(经曰德王明也)摩呵惟授如来(经曰大严)罗陀那吱头(经曰宝英)茶毗罗耶(经曰月光明王)首陀尸利佛(译曰净吉)须陀扇(应云修陀梨舍那 经曰决见佛也译曰善见)罗陀那羁头(应云罗多那鸡兜 经曰好宝译曰罗多那者宝鸡兜者幢也)阎浮檀金须弥山王佛(亦云阎浮那陀 译曰阎浮者树名那陀者江也) 持世经下卷迦奢罗佛(译曰充曜) 盎意经上卷弥楼揵驮佛(译曰弥楼者山名揵驮者香也) 菩萨藏经鞞谒俞佛(经曰离愁) 阿阇世王女阿术达经阿泥罗堕罗佛(译曰风门) 兴沙经阿阇堕佛(应云阿阇堕罗 译曰未生门也)阿栴陀堕佛(应云阿旃陀堕罗 译曰不瞋门也)枫摩堕罗佛(译曰月门)阿楼罗堕罗佛(译曰晓门)梵摩随罗佛(译曰净门)多摩罗跋栴檀香佛(译曰藿叶香也) 十住毗婆沙经多加罗佛(译者曰香名也)谶罗耶佛(应云谶摩耶罗 译曰忍行) 般舟三昧经赖毗罗耶佛(译曰赖毗者月罗耶者行)私诃摩提佛(译曰师子意也)萨遮罗摩佛(译曰萨遮者实那摩者息)提罗耶佛(应云提梨夜 译曰安静)悉荷陀那佛(应云私诃那陀 译曰师子吼也) 无极宝三昧经沙呵楼陀佛(译曰沙呵者忍亦云共也楼陀者摩)阿閦鞞佛(应云阿閦毗夜 译曰不动) 阿弥陀经阿提弥留佛(经曰起出须弥) 南方经三曼陀揵提佛(经曰围绕香薰)弥嘉揵尼如来(应云弥多罗耶尼 译曰弥多罗者慈耶尼者行也)婆梨佛(译曰有力) 杂经须弥迦罗佛(译曰可爱光也) 长者子制经提和迦罗佛(应云提婆迦罗 译曰天时) 太子刷护经萨婆干佛(应云萨婆乾陀 译曰一切香也) 女人大媖经婆耆罗陀佛(译曰功德乘也) 千佛名经羞洹那洹波头摩(应云修沷那跋那波头摩 经曰金色莲花) 阿閦佛经

  佛功德名第三涅槃(译曰涅者不亦云定槃者识亦云灭) 大智论第一卷阿耨多罗三藐三菩提(译曰阿耨多罗者无上三藐者正三菩提者无不知智亦云无不知道)婆伽婆(论曰婆伽言德婆言有译曰大德亦破烦恼)阿娑磨(应云阿娑磨 论曰无等) 第二卷阿娑磨娑摩(应云阿娑磨沙磨 论曰无等等)波罗伽(论曰度彼岸也)婆檀陀(论曰大德)尸梨伽那(论曰厚德译曰尸梨者吉亦云德也伽那者厚)萨婆若(论曰一切智也) 第五卷萨婆若多(论曰菩萨者一切也若者智多者相) 第二十七卷金慕耆婆(应云金曝耆梨婆 译曰颈相圆满)伊尼延(亦云猗尼延 译曰鹿?)般泥洹(应云般梨涅般 译曰般利者大亦云真也涅槃者如上说) 华严经第一卷

  法名第四驼摩(亦云达摩 论曰达摩者法) 大智论第四十八卷摩诃般若波罗蜜经(译曰摩诃者大般若者惠波罗者度彼岸也) 第一卷中阿含(应云阿伽磨 译曰归也)破群那经(译者曰星名也)阿毗昙(译曰阿毗者健亦云近昙法又阿毗昙者无漏惠也亦云破法)摩诃衍(应云摩诃耶那 译曰摩诃者大耶那者乘也)毗泥(亦云毗尼 译曰灭也)阿他婆耆经(应云阿剌他婆耆 译曰阿赖他者义婆耆者品)修妒路(亦云修多罗 译曰法本亦云解义)难陀婆难陀龙王经(亦云和难 译曰难陀者欢喜婆难陀者大欢喜) 第三卷难陀迦经(译曰欢喜)[虫*毗]卢提迦经(应云[虫*毗]卢斯迦 译曰众所宗重)优婆尸难中偈说(译曰优波尸者清信女也) 第四卷鞞婆沙(亦云毗婆沙 译曰广说)阿波陀经(应云阿波陀那亦云阿婆檀那 译曰譬喻)毗那婆那王经(译毗那者无婆那者林) 第五卷毗摩罗诘经(应云毗摩罗诘帝 译曰毗者无也摩罗者垢诘谛者称) 第九卷苏陀苏摩王经(欠译)频婆娑罗王迎经(译曰频婆者谟式娑罗者实也) 第十八卷伽陀(应云伽他 译曰直说) 第二十五卷优陀那(亦云妪陀那亦云忧檀那 译曰无问自说)一筑多陀(应云伊帝曰多伽亦云伊译佛多伽 译曰如是语也)阇陀为头离(应云阇哆头罗 译曰阇哆者生头罗者远)颇浮达摩(亦云阿浮陀达摩 译曰阿浮陀者胜达摩者法)优波提舍(亦云优婆提舍 译曰论义亦云大说)祇夜(亦云偈 译曰重说)尼陀那(译曰因缘)目多迦经(译曰胜也)裴佛略(亦云毗佛略 论曰未曾有译曰大也)波陀(应云簸陁论曰句也) 第四十二卷阿差末经(应云阿差耶末谛 论曰阿者无也差耶者尽未谛者意) 第五十三卷抑叉尼咒(应云伊叉尼 译曰伊叉尼者见也) 第五十八卷揵陀梨咒(亦云揵陁罗 译曰揵者地也陀梨者持)毗摩罗经(译曰无垢) 第九十二卷婆差经(应云跋蹉 译曰犊也) 第九十三卷沤和品(应云沤波 译曰大也) 第九十九卷阇阿伽(亦云阇伽罗 译曰本生) 大涅槃经第三卷跋地罗帝(应云跋陀罗帝 译曰跋陀罗者贤罗帝者意亦云智) 中阿含第四十一卷魔修多罗(译曰不法本也) 杂阿含第四十七卷舍伽罗咒(应云舍歌罗 译曰不行) 十诵律书第三卷劬罗咒(应云波罗 译曰彼岸) 二诵第三卷狗摩罗偈(译曰童也) 第五卷披罗?提伽(律曰清净经也)波罗?提伽(律曰一净经也)般阇提利剑(律曰三昧经也)摩那阇蓝(律曰化经)披罗小阇蓝(律曰梵经)摩诃娑摩耆剑(律曰会经)阿罗伽度波摩(应云优罗瞿波摩 律曰蛇辟经也)室唳?那殾叉耶时日提(律曰索灭解脱经也)释伽罗波罗念柰(应云释伽波罗果票车 律曰释问经也)摩诃尸陀那波梨耶夜(律曰大因缘经也)频波婆罗波罗肘伽摩南(律曰拼沙近经)般阇优波陀那肝提伽(律曰五受阴却经也)沙陀耶多尼(应云沙陀耶多那尼 律曰六情部经)尸陀那散犹乞多(律曰因男部经)波罗延(亦云波延 律曰过道经也译曰往复亦云度彼)阿陀婆耆耶修妒路(律曰众德经也)萨者陀舍修妒路(应云萨遮陀利舍那 律曰谛见经也译曰萨遮者谛陀利舍那者也)波罗延萨遮陀舍修妒路(应云波罗延萨遮他梨舍那 记曰波罗延者度彼萨遮者实陀梨舍那者见)泥利咒(译者曰泥梨者地狱名) 尼律第三卷跋陀婆罗经(应云跋陀罗婆罗 译曰跋陀罗者贤婆罗者力也) 善诵第一卷波罗耶那经(亦云般罗延那 译曰波罗者彼岸耶那者度亦云去) 僧祇第十三卷弥沙塞部(译曰大神通亦云能别也) 弥沙塞律第十卷波罗提木叉(译曰彼彼解脱)僧祇陀经(译曰众集) 第三十四卷僧耆品(应云僧耆多 译曰众说) 善见律毗婆沙第一卷梵网经(译曰净也)僧述多经(应云僧育多 译曰相应)殊掘多罗经(译曰可恶)屈陀迦经(应云屈陀罗迦 译曰微小)优波陀那偈(译曰取也)僧育多阿含(应云僧育多阿伽摩 译曰相应归也)鸯崛多罗阿含(译曰鸯崛多罗者分胜)屈陀伽阿含(应云屈陀罗迦阿伽摩 译曰小归)跋子阇品(译曰金刚)迦罗罗摩经(译曰好也) 第二卷咒罗呵众譬经(应云苜罗呵 译曰勇也)鸯掘经(译曰体也) 第七卷波利婆品(应云波利婆婆 译曰别住)阿吒那吒(译者曰咒鬼神名) 第十一卷罗多那咒(译曰宝也)耆婆品(译曰寿命) 第十四卷阿能伽那正见经(译曰无苦) 第十五卷阿菟摩那经(译曰树相)昙摩罗本生经(译曰法除) 第十七卷揵度(应云娑干度 译曰体亦云除亦云品) 阿毗昙婆沙第七卷婆伽罗那(亦云利伽罗那 译曰受记)檀摩掘部(应云栴摩掘多 记曰法护) 第二卷摩诃僧祇(译曰大众) 第四卷首卢(应云首卢伽 译者曰偈) 第八卷毗舍遮究槃等咒(译者曰鬼名也) 第九卷摩罗偈(译曰行也) 第十四卷摩诃尼陀那经(译曰大因缘也) 第十六卷毗婆耆婆提(应云毗婆阇婆提 论曰分别论也)育多婆提(论曰相应论也)萨婆多(译曰一切性也) 第四十一卷陀毗罗(译曰道德) 第四十四卷跋渠(译曰品亦云聚亦云体) 八犍度第一卷跋兜章(亦云跋肆兜 译曰聚也) 第七卷阿湿波罗延经(应云阿湿婆波罗延 译曰阿湿波者不安隐波罗延者度彼也) 杂阿毗昙第十三卷奢婆罗咒(记曰胜静) 出曜经第十卷昙摩鞠多(译曰法护) 大方等大集经第二十一卷萨婆若帝婆(应云萨婆若提婆 译曰萨婆若者一切智提婆者天)迦叶毗部(应云迦叶维 译者曰姓)婆蹉富罗(应云婆蹉不罗 译曰婆蹉者犊富罗者满)甄迦罗频婆罗阿閦婆偈(译曰甄迦者何作频婆罗者谟式阿閦婆者不动) 法花经第六卷郁陀罗耶契经(应云郁陀罗耶那 译曰起) 婆须密菩萨所集聚揵度九卷阿毗达摩(译曰此法也) 摩得勒伽经第三卷摩诃鏂波提舍(译曰大说)迦卢鏂波提舍(译曰时说)舍利弗般泥洹经(译者曰舍利者鸟名弗者子般泥槃者大灭度也) 生经第二卷拘萨罗国乌王经(译曰拘萨罗者巧也) 第五卷差末经(应云差磨 译曰人也) 差末经第一卷毗罗经(应云毗梨 译曰勇也) 宝如来经上卷陀摩陀咒(译曰伏鬼) 自在王菩萨经第二卷阿耨风经(译曰山也)阿阇王女阿术达经(应云何术达多 译曰真与) 阿阇王女阿阇达多经郁迦长者经(应云郁伽罗 译曰可勇) 郁迦长者经梵摩难王经(应云梵摩难陀 译曰净欢喜) 梵摩王经弗袈裟经(译曰莲华实) 弗袈裟经婆拘卢问答经(应云薄枸罗 译者曰比丘名) 婆拘卢答问经佛遗曰摩尼宝经(译曰摩尼者珠) 佛遗曰摩尼宝经海陀梨祝术(译曰下姓女也) 菩萨受斋经兜沙经(译曰欢喜) 兜沙经兜沙陀罗经(应云兜沙陀毗罗 译曰兜沙陀者欢喜与梨者精进) 道树三昧经摩邓女经(应云摩登伽 译曰下姓) 摩邓女经阿弥陀经(译曰无量光) 阿弥陀经兜沙陀比罗(应云兜沙陀毗罗 译曰兜沙者欢喜陀毗罗者长宿)三曼陀颰陀罗菩萨(译曰普贤) 三曼陀颰陀罗经陀邻尼经(译曰持也)沤和拘舍罗经(译曰方便)须大拏经(译曰好施) 须大拏经甄叔伽经(译者曰树名也) 成实论第一卷路伽偈(译曰世间)阿轮罗耶那经(译曰马住处也) 第三卷焰摩伽经(译曰双也)须尸摩经(译曰好界) 第十一卷删陀迦旃延经(应云删剌陀迦旃延 译曰删剌陀者信迦旃延者姓) 中论第三卷

  外道法名第五韦陀(应云鞞陀亦云比陀亦云毗陀亦云皮陀 译曰智也) 大智论第三卷波罗延经(译曰度彼岸也亦云专学)陀罗骠(应云陀﨟骖 译曰微也) 第十卷蔽迦兰那(译曰迦园那者耳也) 第二十五卷僧佉(译曰众也)鸯伽咒(译曰体也) 大涅槃经第五卷毗伽罗论(译曰毗伽罗者无颈亦云无屈) 第十二卷求那(译曰依也) 第十九卷迦毗罗论(译者曰仙人名) 中阿含第三十八卷夜吒(译曰往也)婆摩(译曰左顾亦云不直亦云曲也)婆摩提婆(译曰不直天也)毗奢(译曰一切作也)蜜哆罗(译曰周旋)夜婆陀揵尼(应云剡摩陀耆腻 译曰剡摩他者持耆腻者火)婆私吒(亦云婆婆悉吒 译曰婆私吒者最上也)娑罗婆(译曰闻也)阿咤摩(应云阿私吒摩 译曰第八) 长阿含第十三卷鼻波密多(应云毗舍婆密多罗 译曰一切友也)耶婆提伽(应云耶摩陀耆尼 译曰持火)迦叶(译曰姓也)阿楼那(译曰晓也)瞿昙(译曰姓也)首夷婆损陀罗(应云首脂婆孙陀罗 译曰首脂婆者净语孙陀罗者好亦云可爱)彼陀舍(译曰彼陀者句舍者一切) 阿僧祇律第十卷阿菟彼陀舍(应云阿菟彼陀舍 译曰何菟者逐前也彼陀舍如上说)便阇那(译曰分别字也)阿菟便阇那(应云阿菟便阇那 译曰逐前分别字也)?叉(应云恶叉罗 译曰字字名不流也)阿菟(应云阿菟恶叉罗 译曰逐前字不流也)阐陀鞞陀书(译曰分别字智) 弥沙塞律第三十三卷揩画伊底呵写(应云醘叔伊底呵私夜 译曰醘叔者因伊底阿私夜者无初) 善见律婆沙第一卷阿塔婆尼耶(译者曰外道行法经) 第十一卷罗摩延书(应云罗摩延那 译曰王本生也) 阿毗昙婆沙第三十三卷因提书(应云因陀罗 译曰天主) 毗婆沙第四卷佉楼书(译曰如是) 第十一卷优波伽(译曰近行) 杂阿毗昙心第一卷亿力毗陀(译曰咒愿智也) 第九卷耶诩毗陀(译曰事火)阿陀毗陀(应云耶寿毗陀 译曰施功德事)三摩毗陀(译曰平事)路伽耶论(译曰世间) 华首经第八卷末伽梨论(译曰觅道) 百句譬喻经第三卷俾迦那论(译曰碎米) 普曜经第二卷梵佉留(译曰净如是也)弗迦罗书(译曰华也)安佉书(译曰印也)曼佉书(译曰鱼印)陀罗书(译曰持也)佉沙书(译曰边也)富沙书(译者曰星名也)优婆王波陀梨欺(译曰具足书也) 杂经阿陀(译曰复次亦云名闻) 成实论第一卷

  杂法名第六楗柢(译曰次第) 大智论第二卷摩诃(译曰大亦云胜亦云多) 第三卷檀越(译曰施主)歌罗(亦云歌罗罗亦云迦罗罗 论曰受胎七日不净和合时)颇浮陀(亦云阿浮陀 论曰二七日时如茧胞状)伽那(亦云揵那 论三七日时如凝酪)南无佛(译曰南无者归) 第七卷剑婆石(应云剑婆罗 译曰毹灯) 第二十七卷阿罗婆遮那(应云蓝婆遮那亦云阿罗波遮披 译曰堪误) 第二十八卷阿提阿耨波(应云陀地阿耨波陀 论曰阿提者初阿耨波者不生)舍利(译曰身亦云体) 第二十九卷阿湿么湿磨(译曰石也) 第四十八卷罗阇(论曰垢也译曰尘也) 第四十八卷遮梨夜(论曰行也译曰动也)那(论曰不也)逻求(论曰轻也)陀摩(论曰善也译曰调伏)婆陀(论曰传也)荼阇他(论曰不)沙(论曰六也)和波他(论曰语言)多他(论曰如也)夜他跋(论曰实也译曰定实)咤波(应云悉?婆 论曰鄣碍)迦罗迦(应云歌罗人 论曰作者)娑婆(应云萨婆 论曰一切)摩磨迦罗(应云磨磨歌罗 论曰我所译曰磨々者我歌罗者所)伽陀(应云伽荼 论曰底也译曰深底亦云竖也)阇提阇罗(应云只底阇罗 论曰生老)赊须多(论曰寂灭)呿(论曰虚空)叉那(论曰画也)迦哆摩求那(论曰是事边得何利)若那(论曰知也)阿他(应云蔼他 论曰义也)婆伽(应云薄伽 论曰破也)伽车提(论曰去也)火夜(应云何火夜 论曰唤来)末嗟罗(应云蹉利 论曰悭也)伽那(应云伽奈 论曰厚也)他那(应云悉他季 论曰处也)拏(应云那 论曰不也)遮罗地(论曰动也)多罗(论曰[序-予+手]也)波荼(论曰必译曰句)阿罗蜜(论曰远离) 第五十三卷辟支迦(论曰因缘亦云各也) 第七十五卷那迦罗(论曰行也) 第九十卷郁陀伽(论曰盛也) 第九十六卷揵椎(译曰磬也) 第九十八卷摩多罗迦(应云末多罗迦 译曰末者我多罗迦者度亦云济也) 第九十九卷牟陀罗(应云文陀罗 译曰鼓也) 华严经第十二卷无富伽罗(译曰富伽罗者人也) 第三十五卷阿夜揵多(应云阿瑶揵兰多 译曰阿瑶者铁也揵兰多者锁) 第四十九卷伽罗(译曰伽罗者屋亦云颈也)阇维(译曰烧也) 涅槃经第一先陀婆(译曰盐亦云山亦云马亦云渗般亦云力亦云水) 第九卷佉陀罗(译曰坑也) 第十五卷迦摩罗(译曰水垢)婆诃(译曰駃流) 第二十三卷阇那(应云践那 译曰众亦云人)哒嚫(应云达嚫拿亦云达嚫那 译曰布施) 增一阿含第一卷伽伽(应云伽伽奈 译曰空也) 第二十一卷拘缔(应云拘絺 译曰胜也) 中阿含第六卷优陀罗(译曰广大) 第二十七卷因陀罗(译曰主也) 第三十三卷毗摩楼薮(应云毗摩卢沙 译曰毗摩者声卢沙者瞋) 第四十一卷伊沙那(译曰自在) 第五十四卷首呵那(译曰好打) 长阿含第一卷遮留(译曰光也) 杂阿含第二卷毗悉多(应云婆私吒 译曰最胜)婆阇那(应云婆遮那 译曰语也)郁低迦修多罗(应云郁低摩修多罗 译曰郁低摩者最上修多罗者法本)跋求毗阇耶难提(译曰跋求者胜毗阇耶者最胜难提者欢喜) 第五卷遮罗迦(译曰遣使)输屡那(译曰闻也)遮波利支提(应云遮波罗折[土*(乘-北+(士*士))] 译曰遮波罗者动也折[土*(乘-北+(士*士))]者功德藂)瞿昙无拘楼陀支提(应云瞿昙拘楼折[土*(乘-北+(士*士))] 译曰瞿昙者好拘楼者作折[土*(乘-北+(士*士))]者如上说)迦阇尸利波支提(应云加阇尸利沙折[土*(乘-北+(士*士))] 译者曰加阇者国名也尸利沙者树名也) 第七卷伊罗槃那(译曰伊罗者香槃那者林)伽罗耆婆利头(应云弗伽罗时婆禅斗 译曰弗伽罗者人时婆者命也禅斗者畜生) 第十二卷波罗利弗(应云波多利弗多罗 译者曰婆多利者树多弗多罗者子也)?陀迦亶延(应云毗栗陀迦亶延 译曰毗栗陀者老迦亶延者姓) 第十三卷婆罗那(应云婆罗那私 译曰婆罗者胜那私者江) 第二十卷鞞鲁遮那(译曰种种光也) 第二十二卷萨阇(译曰诵也) 第二十四卷阿耨火萨罗(应云阿耨跋嗟罗 译曰阿耨者随也跋嗟罗者念) 第三十一卷遮罗延(译曰庶察) 第三十六卷顶结支夷(译曰支夷者聚) 十诵律序第一卷般阇婆瑟会(应云般遮罗婆亦云般阇干瑟 译曰般遮者五罗婆者声) 初诵第五卷富罗(译曰满也) 第二诵第二卷周罗(译曰顶髻亦云小也)郁提舍(译曰说也)阇刺吒(应云阇栗私吒 译曰见也) 第三诵第七卷摩呾罗迦(应云摩致利迦 译曰女本)摩摩帝帝帝陀罗(译曰摩摩帝帝主帝陀罗者是是持) 七法第□卷阇陀(应云阇那奈 译曰知也)萨披沐(应云萨婆 译曰一切)蠰舍摩遮(译曰灭求)萨披多罗(应云萨跋多伽 译曰一切离也)毗楼利多咃(应云毗头罗多咃 译曰毗头罗者远离多咃者如是)鞞罗地(应云多鞞罗底 译曰不作)波跋(应云波数 译曰恶也)头吃想姤(应云独呵那姤 译曰苦边尽也)涅楼遮谛(应云律遮谛 译曰如是说也)遮迦(应云遮迦罗 译曰输也) 第七卷摩得勒伽(译曰母本) 八法第七卷鸠摩罗(译曰童也) 杂诵第三卷波罗(译曰彼岸)底夜胶(译曰偷也) 尼律第四卷底夜如那(译曰偷林)曼提吒色(译曰庄严)穹伽色(译曰黄也)卢耶那色(应云卢遮那 译曰牛黄)呵梨陀罗色(译曰雌黄)薄呿梨波罗(译曰薄呿梨者国波罗者护) 忧波离第二卷摩那伽(译曰慢行)楼伽卢醯尼(应云歌那伽卢醘尼 译曰黄连)萨耶罗(译曰共要) 善诵第一卷阿蓝(译曰林也) 第二卷罽利沙槃(应云罽利沙股那 译曰钱数) 僧祇律第三卷毗俱罗(译曰无所)俱呵吒(应云俱呵逻 译曰浦也)修摩罗(译曰好垢) 第六卷满荼逻(译曰圆也) 第十六卷阿利耶僧(应云阿梨耶僧伽 译曰圣众) 第三十卷枝提名阿毗钵施(译曰拔提者聚阿毗钵施者不见) 第四十四卷尸刃罗赖尼法(应云式叉歌罗尼 译曰式叉者学歌罗者可作) 四分律第十五卷摩醯陀罗(译曰大天主也) 第三分第一卷尸赊波杖(应云胜赊婆 译曰木也) 第四分第三卷摩诃罗(译曰大也) 第三卷伽那尉禅(译曰伽那者厚也尉禅者国名)耶舍苏蔓那(译曰耶舍者名闻苏蔓罗好意)三浮陀(译曰好生)富阇苏(译曰可供养也)苏阿夷(译曰共生) 第六卷二嗟摩(译曰不忍)拘舍(译曰藏也)阿菟婆陀(译曰教彼) 第八卷育多伽(译曰和合) 弥沙塞律第一卷毗富罗(译曰广大)优婆头(译曰起也)优婆奢(译近依止也) 第二卷优波害(译曰近来)阿舍(译曰乐也) 第二十二卷寒陀(律曰杂事译曰阴亦云聚) 善见律毗婆沙一卷波利波罗(律曰三宾四羯磨译曰列住)蹇陀波利波罗(译曰私建陀者阴波利婆罗者翼从)根牟罗波利耶(应云根摩牟罗波利耶 译曰根摩者业牟罗者根亦云本波利耶者彼)英堀多罗(译曰英堀者体多罗者胜)尼波多(译曰堕落)毗摩耶(译曰殿也)卑多涕(应云卑多哆 译曰往他母也)参毗陀(译曰辞辨)僧伽(译曰众也)兜迦他(译曰月语)耶摩迦(译曰双也)钵叉逼迦罗(译曰翅苍色也)坋那祗迦(译曰坋那者满祗迦者溢)他跋偷(译曰住处)阿毗干多(律曰长也译曰过也)毗呵罗(律曰意义)鸠吒伽罗沙罗(译曰顶殿厚也)干书(译曰一切物名)牟东伽那地伽(应云美履腾伽那地伽 译曰美履腾伽者[责*皮]那地伽者声) 第三卷婆略根那罗伊(应云婆毗根兰那罗梨 译曰婆毗者过根兰那者耳罗梨者美)支阙(律曰触为初也) 第四卷沙浪求舍(译曰实声)梵魔求舍(译曰净声)毗梨求舍(译曰勇猛声)未阇求舍(译曰软声)昙摩僧伽尼耶(译曰应法众也)迦私那(译曰光明) 第五卷修陀尼毗婆沙(译曰修陀尼者好实毗婆沙者广说)阿波娄加(律曰小小白泉) 第七卷曼陀(译曰最胜) 第八卷斯尼喻(译曰军人)摩沙迦(译曰月也)迦利沙槃(应云说利沙般 译曰一雨)摩罗(译曰华也)嗟跋(应云蹉蹉? 译曰有罪) 第九卷富槃那(译曰晨朝)河波兰若(译曰蹉中)朱罗(译曰偷也) 第十卷跋阇(律曰避也)屈陀迦(译曰微细)三跋陀(译曰不僻误也)跋多(译曰轨则)诃罗(译曰取也)毗波利那(应云毗薄刹罗 译曰欲说)瞿多(应云瞿多罗 译曰星名也)周罗卑陀罗(应云周罗鞞陀那 译曰小受) 第十五卷摩诃卑陀罗(应云摩诃鞞陀那 译曰大受)迦罗尼(译曰可作)头摩(译曰烟也) 第十七卷拘睒弥揵度(译曰拘睒弥者国名揵度者聚亦云阴) 第十八卷瞻婆揵度(译者曰瞻婆者国名)摩夷(译曰有化)舍罗(译曰屋也)阿拘卢奢(论曰骂也) 阿毗昙毗婆沙第八卷拘卢奢(论曰唤也)阿菟吒(译曰惠也) 第九卷早尸(译曰内段) 第十四卷波罗奢呵(译曰害他乐也)婆奢(译曰自誓)跋那(论曰色姓) 第十七卷婆陀利(论曰阴沈) 第二十一卷阿罗婆(译曰不语) 第二十七卷陀罗婆罗(译曰陀罗者思惟婆罗者力) 第四十六卷迦陵伽触(译曰伽陵伽者细滑)摩那(译曰意也) 八揵度第□卷尼维光若那阿先若(应云弥婆先若那阿先若 译曰弥婆先者若者非想那阿先若者非非想) 第三卷阿罗(译曰取也) 第十一卷婆沙(译曰自在)耆罗(译曰吞啖)尼留谛(译曰无声)优婆蓝(应云优波蓝波 论曰摄相应也) 第十七卷兜舍(译曰糠也) 第二十卷僧舍磨(应云僧舍摩 译曰至寂)萨婆侈罗毗比栗多(应云萨婆侈罗毗逻熙多 译曰菩萨者一切侈罗者处毗罗熙者多不作)罗摩那(译曰戏也) 鞞婆沙第一卷迦蓝(应云迦蓝磨 译曰好也) 第二卷毗柁师(译曰猗息) 第四卷僧呿(译曰阿也)鞞罗若(译者曰江名也) 第七卷伽弥尼(译曰可往) 第八卷沙罗覆面(译曰婆罗者树名) 第九卷支提(译曰觉也) 杂阿毗昙心第十卷优波婆素(译曰齐) 第十二卷毗陀星宿祀天(译曰毗陀者智) 大方等大集经第十九卷摩尼跋罗天祀(应云摩尼跋陀罗 译曰珠贤也) 贤愚经第一卷仇留(译曰重曰) 第四卷那罗妓(译曰那罗者人) 第十三卷路伽耶陀(译曰世间行也) 法花经第五卷婆利师迦油灯(译曰双生) 第六卷那婆摩利油灯(译曰那婆者杂摩利者花)瞿摩耶(译曰牛马) 菩萨戒经第六卷赊夜(经曰悕望) 第七卷阿地阿赊夜(经曰极悕望也)育多摩尼(译曰育多者相应摩尼者慢)伊尼延(译曰庶时) 第八卷萨和萨(应云萨婆萨埵 译曰一切众生) 光赞经第一卷迦利仙直(译曰迦梨者时) 摩得勒伽经一卷阿珊提(亦云阿珊提诃 译曰无疑) 第五卷毗崩伽(译曰无体)那利创(译曰那利者漏) 观佛三昧经第二卷阿坻耶语(译曰不偷) 优婆塞戒经第四卷毗钵罗(应云毗钵多罗 译曰无叶)毗舍罗(译曰光也)伽罗毗罗声(译曰伽罗者鸱毗罗者好) 菩萨处胎经第二卷阿罗波遮那(译曰堪语)僧那(应云僧那诃 译曰铠也) 第三卷意毗陀(译曰忆智) 集三乘名数第一卷阿毗陀(译曰无智)摩毗陀(译曰莫智)尔焰(译曰可智) 佛所行赞第二卷罗摩(译曰戏也)孙陶钵孙陶(译曰可爱大可爱也) 第三卷求尼求那(译曰有功德功德)菊少厥嗟(译曰不好领亦云不成也) 第五卷阿菟(译曰一尘) 楞伽阿跋多罗宝经第一卷舍利婆沙(译曰分子)赖提摩沙(译曰细声)摩沙陀那(译曰小施)陀那罗(译曰物也)波罗(译曰四雨)波罗弥楼(译曰波罗者四雨弥楼者山名)须陀槃那(译曰净林)陀罗释迦(译曰能持) 第四卷不兰陀罗(译曰破城)遮迦和(经曰泉祐) 维摩诘经第一卷世名罗(经曰将导)三拔致(经曰所平等也)阿梨呵(经曰杀贼) 坐禅三昧经第一卷鞞侈(应云毗地耶 经曰明也)遮罗那(经云善明译曰动也)三般那(经曰满也译曰具也)头波伽婆(应云佛头婆伽婆 经曰嗔女根译曰觉功德也)阿差末(经曰无尽意) 差末经第三卷提婆摩菟(译曰天人) 大通方广忏悔灭罪经下卷僧祇物(译曰大众)阿楼那(译曰晓也) 中本起经第一卷沤呵沙(应云郁婆娑 经曰明开辟也译曰明也) 阿阇世王经上卷鞞卢遮那(译曰种种光也) 现在佛名经第一卷因陀罗迦罗(译曰天主时也) 第二卷牟娑罗(译曰动也)娑呼钵低郁波陀(译曰娑呼者能忍钵低者主也郁波陀者起)摩头逻来(译者曰国名也) 法鼓经迦耶梨(译者曰姓也) 下卷三牧阇(译曰遍晓) 弥勒本愿待时成佛经毗牧阇(译曰种种晓也)毗舍伽达(译曰星与)舍婆帝(应云尸罗婆底 译者曰国名也)波罗牧阇(译曰彼脱)毗舍陀(译曰正直)毗摩帝(译曰疑也)呵吒牧罗(译曰破勇)婆舍僧伽摩(译曰婆舍者住处僧伽摩者逢值)阿婆输(译曰无边) 波若得道经婆奢那(译曰绳系)如舍竭目(应云安伽罗目佉 译曰海面) 胞胎经婆沙[利-禾+豸]谛粲(译曰婆沙者住处[利-禾+豸]谛粲者姓) 子丧不离经须沙尼(应云摩沙尼 译曰冢间) 十二头陀经耶沙陀利(译曰大名闻也)忧鼻(译曰地也) 佛神力救长者子经无他奇(译曰欢喜)洹那鸠楼(应云婆那鸠楼 译曰婆那者林鸠楼者作) 菩萨受斋经陀无陀(译曰欢寿与也)昙无迦(应云昙摩迦 译曰乐(午教反))阿惟楼尸利(应云阿梨耶尸利 译曰圣告)陀楼檀那(译曰陀楼者木檀那者施)首楞(应云首楞伽声 译曰勇也)须摩提(应云须三摩提 译曰须好也三摩提一心)拘楼檀(应云拘楼檀那 译曰拘楼者作檀那者施)摩诃衍三拔致(应云摩诃耶那三钵致 译曰摩诃耶那者大果三钵致者具之) 般舟三昧经毗尸萨(应云鞞尼耶萨埵 译曰鞞泥耶者教化萨陲者众生) 观虚空藏菩萨经阿夷梨众(应云阿梨耶 译曰圣也) 第千命过经萨罗木(译曰?也) 箭喻经多罗木(译曰重也伻龙反)舍罗木(译曰广也)罗蛾梨木(应云耶伽梨 译曰耕也)波罗(译曰力也)那罗(译曰获也)钵和罗(译曰润也) 道树经必诸阁(应云必梨耶路歌 译曰乐(五教反)世间也) 新岁经摩诃波罗会(译曰大护) 太子?休经南无佛萨(应云南无佛陀萨荼 译曰南无佛陀者归觉萨茶者实也) 五百弟子自说本起经南无潭萨(应云南无建摩萨荼 译曰归法实也)南无僧萨(应云南无僧伽萨荼 译曰归众实也)波罗波底(译曰度彼)摩波利(译曰不获)私头那提(译者曰河名也)南无梵萨(应云南无梵摩萨低耶 译曰南无归梵摩者净萨低耶者实)南无释萨(应云南无释歌夜萨埵 译曰南无者归释歌夜者姓萨埵者众生)波居帝(应云波罗记利帝 译曰波罗者初记利帝者业)优楼佉(译者曰仙人名也) 成实论第二卷迦墨(应云歌摩分 译者曰意乐也五教反)阿毗诃览(传曰心喜)遮居罗(传曰子合)求阿屡车(传曰严石室也)迦延(传曰一情入也)陀离罗(传曰山谷间也)波留那(传曰星辰)阿伽婆荼(传曰第一)不迦罗(译者曰莲花名) 第四卷婆那婆娑(译曰林住)婆罗迦(译曰度彼岸也)干若(译曰讨数)大般舟瑟坛(译曰晓也) 历国传第二卷

  翻梵语卷第一