• 几回梦到法王家。来去分明路不差。出水珠幢如日月。排空宝盖似云霞。鸳鸯对浴金池水。鹦鹉双衔玉树花。睡美不知谁唤醒。一炉香散夕阳斜。
  •   这是生死书网站大藏经的第八次更新,采用了中华佛典宝库2016版的TXT文件包(有更多的经文、使用了现代标点符号、链接近万枚图片)。

      本次更新与2014版相比外观界面变化不大,但是底层服务平台Apache、PHP、MySQL(MariaDB),以及网站源程序Joomla、模板、组件等都采用了2018.08为止最新的版本,网站的菜单、分类、文章、长文章分页、模块等全部从头重新制作,经文网址URL更加简短,经文内容中链接了近万枚图片。增加了“圣典汇编”,以及“五百罗汉图”、“思维导图”、“佛学大辞典”、“常用经文难字注释”等文章,还推荐了几个佛教微信公众号。
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三法印:

﹝出法华玄义﹞释论云:诸小乘经,若有无常、无我、涅槃三印,印定其说,即是佛说;若无此三法印印之,即是魔说。如世公文,得印可信,故名三法印。[一、无常印],谓世间生死及一切法,皆是无常。众生不了,于无常法中执为常想,是故佛说无常,破其执常之倒,是名无常印。[二、无我印],谓世间生死及一切法,皆是因缘和合而有,虚假不实,本无有我。众生不了,于一切法强立主宰,执之为我;是故佛说无我,破其着我之倒,是名无我印。[三、涅槃印],梵语涅槃,华言灭度。谓一切众生不知生死是苦,而更起惑造业,流转三界。是故佛说涅槃之法,令其出离生死之苦,而得寂灭之乐,是名涅槃印。(三界者,欲界、色界、无色界也。) ——出自《三藏法数》明·一如等 撰

另有四法印之说:诸行无常 有漏皆苦 诸法无我 涅槃寂静。

一实相印:

又名诸法实相印,四法印之一。龙树菩萨的大智度论说,小乘法是以三法印(诸行无常、诸法无我、涅槃寂静)来作印定,大乘法是以“一实相印”来作印定。其实,一实相印概括了三法印,三法印也能贯通一实相印,全都是阐明诸法因缘生,无有自性之理。只是大乘一实相印所说的“缘起性空”,把空的理性说得更加澈底,它说宇宙一切万有,都是非有非空,亦有亦空,众生的佛性如此,一切法的法性亦如此。所以它们的不同点是:小乘说诸行无常,大乘于万法为无常之外,还认为它是不曾断灭的;小乘说诸法无我,大乘于真谛说无我之外,还于俗谛说化他;小乘唯以我空而说涅槃寂静,大乘却以我法二空而说涅槃无住。大乘与小乘不同之处,就在于它契合这“一实相印”的妙用,故辨证大乘的教法,也就以“一实相印”来作印定了。——【《佛学常见辞汇》陈义孝编】

四念处:

[一、观身不净],身有内外,己身名内身,他人之身名外身。此内外身,皆揽父母遗体而成;从头至足,一一观之,纯是秽物。众生颠倒,执之为净,而生贪着,故令观身不净也。[二、观受是苦],领纳名受,有内受、外受;意根受名内受,五根受名外受。一一根有顺受违受,不违不顺受。于顺情之境则生乐受,于违情之境则生苦受,于不违不顺之境则生不苦不乐受。乐受是坏苦,苦受是苦苦,不苦不乐受是行苦。众生颠倒,以苦为乐。故令观受是苦也。[三、观心无常],心即第六识也。谓此识心,体性流动,若粗若细,若内若外,念念生灭,皆悉无常。众生颠倒,计以为常,故令观心无常也。[四、观法无我],法有善法恶法。人皆约法计我,谓我能行善行恶也。善恶法中,本无有我。若善法是我,恶法应无我;若恶法是我,善法应无我。众生颠倒,妄计有我,故令观法无我也。——出自【《三藏法数》明·一如等撰】

大正藏第 24 册 No. 1466 优波离问佛经

  No. 1466

  优波离问佛经

  宋元嘉年求那跋摩译

  彼时佛世尊游舍卫祇树给孤独园。于是贤者优波离往世尊所,稽首毕一面坐。一面坐已,白世尊言:“唯世尊!比丘成就几事,尽命非不依止?”

  “优波离!我比丘成就五事,尽命非不依止。何谓五?不知布萨、不知布萨剑暮、不知戒、不知说戒、减五岁。此,优波离!我比丘成就五事,尽命非不依止。优波离!我比丘成就五事,尽命不依止。何谓五?知布萨、知布萨剑暮、知戒、知说戒、五岁过五岁。此,优波离!我比丘成就五事,尽命不依止。

  “复次优波离!我比丘成就五事,尽命非不依止。何谓五?不知倩岁、不知倩岁剑暮、不知戒、不知说戒、减五岁。此,优波离!我比丘成就五事,尽命非不依止。优波离!我比丘成就五事,尽命不依止。何谓五?知倩岁、知倩岁剑暮、知戒、知说戒、五岁过五岁。此,优波离!我比丘成就五事,尽命不依止。

  “复次优波离!我比丘成就五事,尽命非不依止。何谓五?不知犯非犯、不知犯轻重、不知犯有残无残、不知犯恶非恶、减五岁。此,优波离,我比丘成就五事,尽命非不依止。优波离!我比丘成就五事,尽命不依止。何谓五?知犯非犯、知犯轻重、知犯有残无残、知犯恶非恶、五岁过五岁。此,优波离,我比丘成就五事,尽命不依止。

  “优波离!我比丘成就五事,尽命非不依止。何谓五?不知一制、不知二制、不知偏制、不知一切制、减五岁。此,优波离!我比丘成就五事,尽命非不依止。优波离!我比丘成就五事,尽命不依止。何谓五?知一制、知二制、知偏制、知一切制、五岁过五岁。此,优波离!我比丘成就五事,尽命不依止。

  “优波离!我比丘成就六事,尽命非不依止。何谓六,不知犯非犯、不知犯轻重、不知犯有残无残、不知恶非恶、不广利二部戒分别分部决定顺经、减五岁。此,优波离!我比丘成就六事,尽命非不依止。优波离,我比丘成就六事,尽命不依止。何谓六?知犯非犯、知犯轻重、知犯有残无残、知犯恶非恶、广利二部戒分别分部决定顺经、五岁过五岁。此,优波离,我比丘成就六事,尽命不依止。”

  四弃捐法。

  维耶离,迦兰陀子须提难故,一制(次复二制)淫,犯三事:淫未食身,波罗夷;淫大食身,土罗遮;口掁男根入不掁触,突吉罗。不犯者,不知、不听、狂、心乱、病、先作。

  复次制,罗阅祇,瓦师子达贰迦故,一制(次复一制)不与取,犯三事:不与偷、数取五钱、五钱余直,波罗夷;不与偷,数取一钱余、减五钱直,土罗遮(土罗遮重罪也);不与偷,数取一钱、减一钱直,突吉罗(突吉罗者恶作)。不犯者,己想、同意有、暂用、饿鬼所有、畜生所有、粪扫想、狂、先作。

  故断人类命,犯三事:为人当堕死掘坑者,突吉罗;堕生苦痛,土罗遮;死者,波罗夷。不犯者,不故、不知、不欲杀、狂、先作。

  不真实称过人法,犯三事:欲着故不真实称过人法,波罗夷;说彼精舍住比丘阿罗汉,解者土罗遮、不解者突吉罗。不犯者,增上慢、不欲称说、狂、先作。(四事竟)

  十三事。

  弄失精,犯三事:故弄失,僧伽婆尸沙;故弄不失,土罗遮;方便,突吉罗。不犯者,梦中、若不欲、狂、先作。

  女人身相近,犯三事:身摩身,僧伽婆尸沙;身摩身衣,土罗遮;身衣摩身衣,突吉罗。不犯者,不故、不念、不知、不听、狂、先作。

  与母人恶口语,犯三事:极称说、呰毁大小便道,僧伽婆尸沙;除二道已,极称说、呰毁下双膝上,土罗遮;极称说、呰毁身衣,突吉罗。不犯者,为义、为法、为解、狂、先作。

  自叹供养,犯三事,向母人自叹供养,僧伽婆尸沙;向不成男自叹供养,土罗遮;向畜生自叹供养,突吉罗。不犯者,说衣食床座、病缘药具供给、狂、先作。

  使行,犯三事:受思说,僧伽婆尸沙;受思不说,土罗遮;受而不思不说,突吉罗。不犯者,为僧、为福、为病行、狂、先作。

  自作屋,犯三事:方便作,突吉罗;一抟泥未至,土罗遮;彼泥至,僧伽婆尸沙。不犯者,窟屋、草庵屋、为他除住屋一切不犯、狂、先作。

  作大舍,犯三事:方便作,突吉罗;一砖泥未至,土罗遮;彼泥至,僧伽婆尸沙。不犯者,窟屋、草庵屋、为他除住屋一切不犯、狂、先作。

  无根波罗夷法躯弃,犯三事:不问作欲殡说者,僧伽婆尸沙,突吉罗;问作欲骂说者,犯于形相事。不犯者,净见净、狂、先作。

  比丘有少毫片异事受波罗夷驱弃,犯三事:不问作欲殡说者,僧伽婆尸沙、突吉罗;问作欲骂说者,犯于形相事。不犯者,如想语、教语、狂、先作。

  破僧比丘至三谏不舍,犯三事:白者,突吉罗;再语,土罗遮;语竟,僧伽婆尸沙。不犯者,不谏而舍、狂、先作。

  助破比丘至三谏不舍,犯三事:白者,突吉罗;再语,土罗遮;语竟,僧伽婆尸沙。不犯者,不谏而舍、狂、先作。

  辱族比丘至三谏不舍,犯三事:白者,突吉罗;再语,土罗遮;语竟,僧伽婆尸沙。不犯者,不谏而舍、狂、先作。

  戾语比丘至三谏不舍,犯三事:白者,突吉罗;再语,土罗遮;语竟,僧伽婆尸沙。不犯者,不谏而舍、狂、先作。(十三事竟)

  三十事。

  余衣过十日,犯一事舍堕。不犯者,满十日受、若施送与、失坏烧夺、同意取、狂、先作。

  一夜离衣宿,犯一事舍堕。不犯者,若向晓舍、送与、失坏烧夺、同意取、比丘要、狂、先作。

  取非时衣过月,犯一事舍堕。不犯者,满一月受、若施送与、狂、先作。

  取非亲里尼衣,犯二事:方便取突吉罗,取已舍堕。不犯者,亲里贸易、少易多、多易少、比丘同意取暂取、除衣余物取、六法尼、沙弥尼、狂、先作。

  非亲里尼浣故衣,犯二事:方便浣突吉罗,浣已舍堕。不犯者,亲里浣亲里、非亲弟子不语而浣、未着而浣、除衣余具浣、六法尼、沙弥尼、狂、先作。

  非亲里居士妇求衣,犯二事:方便求突吉罗,求已舍堕。不犯者,时、故亲里、若请、为他、自物、狂、先作。

  过足求衣,犯二事:方便求突吉罗,求已舍堕。不犯者,余残、不为夺作与、不为失作与、亲里、若请、为他、自物、狂、先作。

  非亲里居士居士妇,本不请,为衣往自亲,犯二事:方便自亲突吉罗,自亲已舍堕。不犯者,亲里、若请、为他、自物、欲好作教不好作、狂、先作。

  二非亲里居士,本不请,为衣往往自亲,犯二事:方便自亲突吉罗,自亲已舍堕。不犯者,亲里、若请、为他、自物、欲好作教不好作、狂、先作。

  过三返语、过六返住成衣与,犯二事:方便成与突吉罗,成与已舍堕。不犯者,三返语六返住、减三返语减六返住、不语而与、主语与、狂、先作。

  绣所杂作卧敷,犯二事:方便作突吉罗,作已舍堕。不犯者,作帐覆地、拘执褥枕、狂、先作。

  纯黑羊毛作卧敷,犯二事:方便作突吉罗,作已舍堕。不犯者,作帐覆地、拘执、狂、先作。

  不取等白等牻作卧具,犯二事:方便作突吉罗,作已舍堕。不犯者,取等白等牻作、取多白多牻作、取纯白纯牻、作帐覆地、狂、先作。

  未六年而作卧敷,犯二事:方便作突吉罗,作已舍堕。不犯者,六年作、过六年、为他作教作、他作得用、作帐覆地、拘执褥枕、比丘要、狂、先作。

  不取故卧敷缘善逝尺作新坐具卧敷,犯二事:方便作突吉罗,作已舍堕。不犯者,取故卧具缘善逝尺作、无有取少作、都无有不取作、他作得用、帐覆地、狂、先作。

  取羊毛过三由延,犯二事:初脚过三由延突吉罗,两脚过三由延舍堕。不犯者,三由延、减三由延、三由延还、夺更得、弃更得、教他领直、狂、先作。

  非亲里尼浣羊毛,犯二事:方便浣突吉罗,浣已舍堕。不犯者,亲里浣、非亲里弟子不语而浣、未用而浣领、六法尼、沙弥尼、狂、先作。

  取银,犯二事:方便取突吉罗,取已舍堕。不犯者,或园内园边自取教取举、彼有者当取、狂、先作。

  种种卖银行,犯二事:方便行突吉罗,行已舍堕。不犯者,非银、非银相似者。不犯,狂、先作。

  种种贩卖行,犯二事:方便行突吉罗,行已舍堕。不犯者,问价直示语作净者、是我物我须是我须是、狂、先作。

  长钵过十日,犯一事舍堕。不犯者,满十日受、若施送与、失坏夺取、同意取、狂、先作。

  减五缀钵更作新钵,犯二事:方便作突吉罗,作已舍堕。不犯者,失钵、破钵、亲里、若请、为他、自物、狂、先作。

  自乞缕织师织衣,犯二事:方便织突吉罗,织已舍堕。不犯者,缝衣禅带钵囊腰带肩带漉水物、亲里、若请、为他、自物、狂、先作。

  非亲里居士本不请,为衣往织师所自亲,犯二事:方便自亲突吉罗,自亲已舍堕。不犯者,亲里、若请、为他、自物、欲好织教不好织、狂、先作。

  自与比丘衣,瞋不可意夺者,犯二事:方便夺突吉罗,夺已舍堕。不犯者,彼与、同意取、狂、先作。

  取本衣过衣时,犯一事舍堕。不犯者,当时受、若施送与、失坏烧夺、同意取、狂、先作。

  三衣随其衣举着家内过六夜离,犯一事舍堕。不犯者,六夜离、减六夜离、六复至村内宿而去、六夜向晓舍送与、失坏烧夺、同意取、比丘要、狂、先作。

  过春余月求雨被衣,犯二事:方便求突吉罗,求已舍堕。不犯者,春余月求、春余半月持、减春余月求、减春余半月持、至夏舍浣举、夺衣失衣、时着急事、狂、先作。

  知物向僧自求,犯二事:方便求突吉罗,求已舍堕。不犯者,问与谁、随君施法、用可得善利、随君心与、狂、先作。

  取药过七日,犯一事舍堕。不犯者,满七日受送与、失坏烧夺、同意取、至成弃与、未具戒得服、狂、先作。(三十事竟)

  九十二事。

  知而妄语,犯五事:欲着故,不真实称过人法,波罗夷。无根波罗夷法驱弃,僧迦婆尸沙。说彼精舍住比丘阿罗汉,解者土罗遮,不解者突吉罗。知而妄语,波逸提。不犯者,本说、误说、狂、先作。

  形相,犯二事:形相未具足突吉罗,形相具足波逸提。不犯者,为义、为法、为解、狂、先作。

  两舌,犯二事:具足所两舌波逸提,未具足所两舌突吉罗。不犯者,不欲作别离、狂、先作。

  知如法止更举,犯二事:方便举突吉罗,举已波逸提。不犯者,非法群党、知非剑暮作剑暮故举、狂、先作。

  母人说法过五六语,犯二事:方便说突吉罗,句句波逸提。不犯者,有可知男、说五六语、减五六语、起更坐说、为异母人问事答事、为他说母人听、狂、先作。

  未具足说句法,犯二事:方便说突吉罗,句句波逸提。不犯者,教诵、狂、先作。

  实上人法向未具足人说,犯二事:方便向说突吉罗,向说已波逸提。不犯者,向具足实、狂、先作。

  向未具足说比丘所犯罪,犯二事:方便向说突吉罗,说已波逸提。不犯者,向说床、不事事、若说非床、比丘要、狂、先作。

  同僧与衣后违法,犯二事:方便违突吉罗,违已波逸提。不犯,爱恚痴畏与、破不成与、故违、狂、先作。

  知物向僧求与人(梵本云与私也),犯二事:方便求突吉罗,求已波逸提。不犯者,问与谁、随君施法、用可得善利、随君心与、狂、先作。

  毁呰律,犯二事:方便毁呰突吉罗,毁呰已波逸提。不犯者,不欲毁呰言、诵经偈阿毗昙已然后当诵律、狂、先作。

  斫鬼村,二事:方便斫突吉罗,下下波逸提。不犯者,知此与此取此、须此此语净作、不念、不知、狂、先作。

  呵责比丘,犯二事:方便诃责突吉罗,呵责已波逸提。不犯者,姓爱恚痴、作恐怖故呵责、狂、先作。

  余语,犯二事,事未成余语突吉罗,事成余语波逸提。不犯者,不知问、疾不答,打僧骂诤故、破僧竞故、非法党故、非剑暮作剑暮故不答,狂、先作。

  僧床榻褥拘执露地布置,不举不别去,犯二事:初脚过土突吉罗,两脚过土波逸提。不犯者,举去、教别去、晒去、缘碍急事、狂、先作。

  僧堂舍布置宿,不举不别去,犯二事:初脚过阈突吉罗,两脚过波逸提。不犯者,举去、别去、缘碍暂出、住彼白缘、碍急事、狂、先作。

  比丘瞋不可意驱出僧房,犯二事:方便驱出突吉罗,驱出已波逸提。不犯者,无暂故驱出教驱、彼物具出教出、狂故打骂诤乱、作斗僧故、弟子不如法故驱出教驱、彼物具出教、狂、先作。

  知比丘先住,相近宿,犯二事:方便卧突吉罗,卧已波逸提。不犯者,病故住、寒热故住、急事、狂、先作。

  僧房重阁屋尖脚床榻用力坐,犯二事:方便用力坐突吉罗,用力坐已波逸提。不犯者,非阁屋团脚牢、无有住者立过取物、狂、先作。

  知虫水浇泥草,犯二事:方便浇突吉罗,浇已波逸提。不犯者,不故、不知、不念、狂、先作。

  过是再三重治者,犯二事:方便治突吉罗,治已波逸提。不犯者,再三重、减再三重、窟屋草屋、为他自物、除住居一切不犯、狂、先作。

  不差教比丘尼,犯二事:方便教突吉罗,教已波逸提。不犯者,问诵师语诵、问事答事、为他说尼听、六法尼、沙弥尼、狂、先作。

  教比丘尼日入者,犯二事:方便教突吉罗,教已波逸提。不犯者,问诵师语诵、问事答事、为他说尼听、六法尼、沙弥尼、狂、先作。

  往尼舍教,犯二事:方便教突吉罗,教已波逸提。不犯者,时故、问诵师语诵、问事答事、为他说尼听、六法尼、沙弥尼、狂、先作。

  说贪食教尼,犯二事:方便说突吉罗,说已波逸提。不犯者,说衣床座病缘药具供顺、敬重供养故教、狂、先作。

  共尼同一道行,犯二事:方便行突吉罗,行已波逸提。不犯者,时故、不相随去尼随去、比丘不随不要去急事、狂、先作。

  共尼同船上,犯二事:方便上突吉罗,上已波逸提。不犯者,度不相随上尼随上、比丘不随上、不要上、急事、狂、先作。

  与非亲里尼衣,犯二事:方便与突吉罗,与已波逸提。不犯者,亲里贸易、少易多、多易少、尼同意取、暂取、除衣余物取、六法尼、沙弥尼、狂、先作。

  缝非亲里尼衣,犯二事:方便缝突吉罗,针针波逸提。不犯者,亲里、除衣缝余物、教缝、六法尼、沙弥尼、狂先作。

  共一尼一处坐,犯二事:方便坐突吉罗,坐已波逸提。不犯者,有可知男伴、立不坐、无异坐、狂、先作。

  共一母人一处坐,犯二事:方便坐突吉罗,坐已波逸提。不犯者,有可知男伴、立不坐、无异坐、狂、先作。

  知尼叹饭食,犯二事:当食而受突吉罗,口口波逸提。不犯者,旧檀越、六法尼、沙弥尼、除五种食一切不犯、狂、先作。(昙摩罗叉云,五种食者,麨、饭、鱼、肉、煮麦饭也)

  展转食,犯二事:当食而受突吉罗,口口波逸提。不犯者,时故、彼二请一处一食、举村请已随彼食、众人请已随彼食、请时比丘言当去、常食筹食、月半说戒、月朝、除五种食一切不犯、狂、先作。

  过是所住食,犯二事:当食而食突吉罗,口口波逸提。不犯者,病故、不病食去已更来食者、主请为设食若不足、除五种食一切不犯、狂、先作。

  过满两三钵取,犯二事:方便取突吉罗,取已波逸提。不犯者,满两三钵、减再三钵、亲里、若请、为他自物、狂、先作。

  请食已不嘱食而食,犯二事:当食而受突吉罗,口口波逸提。不犯者,嘱而食嘱已当食而受、为他受、时须七日(梵本七日者,皆言七时,无日字)、终身因缘食、狂、先作。(译者解云:因缘食者,食已不嘱,后饥,须当自求乞一钵食,授与彼嘱食比丘。比丘即或一口或五三口食已,还授与,得啖也)

  比丘请食已不嘱食强请食,犯二事:彼言当受食者突吉罗,食竟波逸提。不犯者,与嘱者食、为他与去、时须七日、终身因缘与食、狂、先作。

  群食,犯二事:当食而受突吉罗,口口波逸提。不犯者,时故两一处食、乞共一处食、常食筹食、月半说戒月朝、除五种食一切不犯、狂、先作。

  非时所食所啖者,犯二事:当食而受突吉罗,口口波逸提。不犯者,时须七日、终身、狂、先作。

  举所食啖食啖者,犯二事:当食而食突吉罗,口口波逸提。不犯者,随时随时食、时须时须食、七日七日食、终身食、狂、先作。

  不受着口中,犯二事:当食而取突吉罗,口口波逸提。不犯者,水及齿木、狂、先作。

  自为求好食食,犯二事:当食而受突吉罗,口口波逸提。不犯者,病、为病者求、不病食病者残、亲里若请、为他自物、狂、先作。

  知水虫饮,犯二事:方便饮突吉罗,饮已波逸提。不犯者,知饮水虫不死而、狂、先作。

  有食舍相近坐,犯二事:方便坐突吉罗,坐已波逸提。不犯者,大家行床捡手足坐、小家床不相接坐、比丘有伴、俱出俱淫罢、非宿屋、狂、先作。

  屏障处共母人床坐,犯二事:方便坐突吉罗,坐已波逸提。不犯者,有可知男伴、立不坐、无异意坐、狂、先作。

  自手与无衣异学夫妇食,犯二事:方便与突吉罗,与已波逸提。不犯者,教与不自与、放地与、狂、先作。

  去视军发行,犯二事:当去突吉罗,立彼视波逸提。不犯者,住精舍见、比丘或立坐卧来去见、因缘急事、狂、先作。

  过二夜军宿,犯二事:方便宿突吉罗,宿已波逸提。不犯者,二夜宿、减二夜宿、三夜向晓复宿、病故、为病军将逼留、缘碍急事、狂、先作。

  去视战阵,犯二事:当去突吉罗,立彼视波逸提。不犯者,住精舍见、比丘或立坐卧来去、有所作去、急事、狂、先作。

  比丘瞋不可意与手卷,犯二事:方便与突吉罗,与已波逸提。不犯者,触娆欲脱故与、狂、先作。

  比丘瞋不可意举手相恐,犯二事:方便举突吉罗,举已波逸提。不犯者,触娆欲脱故举、狂、先作。

  知比丘犯罪覆藏犯一事,波逸提。不犯者,打僧骂故群诤故不向说、破僧竞故不向说、刚强害命复梵行、不见余好比丘、不欲覆藏、知自现故、狂、先作。

  比丘若来村邑食,彼人已或与或不与遣者,犯二事:方便突吉罗,遣已波逸提。不犯者,俱一处不足故遣、见贵物相打起贪法故遣、见母人起不乐故遣、病守精舍与食而遣、欲作非威仪故遣、狂、先作。

  燃火炙,犯二事:方便然突吉罗,然已波逸提。不犯者,病故、他作而炙、油火蛇窟、因缘急事、狂、先作。

  法事可作已后违法,犯二事:方便违突吉罗,违已波逸提。不犯者,非法党故、知非剑暮作剑暮、狂、先作。(五十五)

  未具足过二夜同宿,犯二事:方便卧突吉罗,卧已波逸提。不犯者,二夜住、减二夜住、三夜向晓复住、一切覆不障、一切障不覆、都不覆不障、未具足卧比丘坐、比丘卧未具足坐、俱坐、狂、先作。

  恶见至三谏不舍,犯二事:白者突吉罗,语竟波逸提。不犯者,不谏而舍、狂、先作。

  知是非法语比丘不舍所见共止,犯二事:方便共止突吉罗,共止已波逸提。不犯者,知未举、若罢舍见、狂、先作。

  知是摈沙弥安处,犯二事:方便安处突吉罗,安处已波逸提。不犯者,知不摈舍见、狂、先作。

  取宝,犯二事:方便取突吉罗,取已波逸提。不犯者,宝似宝者或园内园边自取教取举、彼有者当取、似宝者同意取暂取、粪扫想取、狂、先作。

  不取三恶色作新衣着,犯二事:方便着突吉罗,着已波逸提。不犯者,取著作净已失脱灭、以净缝牒不净、补缘、狂、先作。

  减半月浴,犯二事:方便浴突吉罗,浴竟波逸提。不犯者,时故、半月、过半月、卒行浴、边国中、狂、先作。

  故断众生命有四种:为当堕死掘坑者,突吉罗。人堕死,波罗夷。阅叉饿鬼畜生人像者堕死,土罗遮。畜生堕死,波逸提。不犯者,不故不知、不欲杀、狂、先作。

  故弄比丘悔,犯二事:方便弄突吉罗,弄已波逸提。不犯者,不欲弄悔、知不满二十与具足、知过时食、知饮酒、知与母人共屏处坐、知此教悔、狂、先作。

  指挃笑,犯二事:方便笑突吉罗,笑已波逸提。不犯者,不欲笑、有事故、狂、先作。

  水戏,犯二事:没水下戏突吉罗,在水上戏波逸提。不犯者,不欲笑、有事入水、或没或出、渡故去急、狂、先作。

  母人同宿,犯二事:方便卧突吉罗,卧已波逸提。不犯者,一切覆不障、一切障不覆、都不覆不障、母人卧比丘坐、比丘卧母人坐俱坐、狂、先作。

  比丘恐怖,犯二事:方便怖突吉罗,怖已波逸提。不犯者,不欲怖、有贼恶虫毗舍遮故、示色声香味细滑、狂、先作。

  藏衣钵坐具针筒腰带,犯二事:方便藏突吉罗,藏已波逸提。不犯者,不欲笑恶处与举、若举说法已与、狂、先作。

  比丘比丘尼六法尼沙弥沙弥尼所,自求衣着不与直,犯二事:方便着突吉罗,着已波逸提。不犯者,彼与、同意取、狂、先作。

  比丘无根僧残法驱弃,犯二事:方便驱突吉罗,驱已波逸提。不犯者,如想语、教语、狂、先作。

  知盗共一道行,犯二事:方便行突吉罗,行已波逸提。不犯者,不相随去、人随去比丘不随去、要急事、狂、先作。

  共母人一道行,犯二事:方便行突吉罗,行已波逸提。不犯者,不相随去、母人随去比丘不随去、不要去、狂、先作。

  知人年减二十与具足、犯二事:方便与具足突吉罗、与具足已波逸提。不犯者、年减二十想满与、年满二十与具足、狂、先作。

  掘地,犯二事:方便掘突吉罗,下下波逸提。不犯者,知此与此、须此取此、此语净作、不故不念、不知、狂、先作。

  过是求药,犯二事:方便求突吉罗,求已波逸提。不犯者,请是药求是药、请中夜者求中夜、请我此药、我少此药、示须此药、亲里若请、为他、自物、狂、先作。

  比丘说法时语:“若我不学此所学戒,当问余真持律比丘。”犯二事:方便语突吉罗,语已波逸提。不犯者,言当知当学、狂、先作。

  知比丘相打骂诤立听,犯二事:当去突吉罗,立听已波逸提。不犯者,听此已当舍止息、当自避故去、狂、先作。

  僧断事时不嘱起去,犯二事:轻而离突吉罗,离已波逸提。不犯者,打僧骂故、乱斗诤故去、破僧竞故去非法群党、非剑暮作剑暮、若病为病、急大小便、不欲坏剑暮、正尔当还故去、狂、先作。

  作扰动,犯二事:方便作突吉罗,作已波逸提。不犯者,如我师所受问若说、狂、先作。

  饮酒,犯二事:当饮而取突吉罗,口口波逸提。不犯者,非酒似酒气味、在羹中、狂、先作。

  有比丘不白非时入村,犯二事:初脚过障突吉罗,两脚过波逸提。不犯者,急有所作、有比丘白去、无比丘不白去、精舍去、尼舍去、异学处去、道由村过、急事、狂、先作。

  请食时有比丘不白,食前食后彼舍中行,犯二事:初脚发过突吉罗,两脚过波逸提。不犯者,时故、有比丘白而入、无比丘不白入、家边道他家去、园内去、尼舍去、异学处去、急事、狂、先作。

  先未通入王门,犯二事:初脚发过突吉罗,两脚过波逸提。不犯者,先通、非王种、不拜为王、王夫人俱出、宿屋、狂、先作。

  贡高,犯二事:事未成贡高突吉罗,事成贡高已波逸提。不犯者,不欲贡高、不广闻、减再三返闻、狂、先作。

  骨牙角作针筒,犯二事:方便作突吉罗,作已波逸提。不犯者,禅镇、攒药筒、药匕(梵本用柿药着眼中物,不名匕也)、斧拂柄、狂、先作。

  过量作床榻(梵本不言榻也,音似,名小床也),犯二事:方便作突吉罗,作已波逸提。不犯者,如量作、减作、他作、过量得截用、狂、先作。

  绵缠结作床榻,犯二事:方便作突吉罗,作已波逸提。不犯者,禅带腰带钵囊漉水物作、枕他作、得破用、狂、先作。

  过重作两被,犯二事:方便作突吉罗,作已波逸提。不犯者,如量作、减作、他过量作得截用、狂、先作。

  过量作泥洹僧,犯二事:方便作突吉罗,作已波逸提。不犯者,如量作、减作、他过量作得截用、狂、先作。

  过量作坐具,犯二事:方便作突吉罗,作已波逸提。不犯者,如量作、减作、他过量作得破用、狂、先作。

  知如来衣量作衣,犯二事:方便作突吉罗,作已波逸提。不犯者,减作、他过量作得截用、狂、先作。(九十二事竟)

  四悔过法(译者解云:四悔者,或言应说法、或言应发露者也)。

  入家内自手取非亲里尼食,犯二事:当食而取突吉罗,口口是悔过。不犯者,亲里、教与不自与、放地与、精舍内与、时须七日、终身因缘、六法尼、沙弥尼、狂、先作。

  比丘尼索不诃而食,犯二事:当食而受突吉罗,口口是悔过。不犯者,自有食教与不自与、他有食与不教与、教与未得食者、六法尼、沙弥尼、除五种食一切不犯、狂、先作。

  拜为学家中自手取食,犯二事:当食而取突吉罗,口口是悔过。不犯者,若请、若病请者、病者残常食、时须食、七日、终身因缘、狂、先作。

  阿练若住处中,先不差园外自手取食,犯二事:当食而取突吉罗,口口是悔过。不犯者,若差若病、差者、病者残、山所生根皮叶花果、时须、七日、终身、狂、先作。(四悔过竟)

  众多法。

  前后参差着泥洹僧,突吉罗。不犯者,不故、不念、不知、病、急事、狂、先作。

  前后参差披衣,突吉罗。不犯者,不故、不念、不知、病、急事、狂、先作。

  露身入家内,突吉罗。不犯者,不故、狂、先作。

  露身坐家内,突吉罗。不犯者,不故、不念、不知、病、眠、急事、狂、先作。

  呵责入家内,突吉罗。不犯者,不故、不念、不知、病、急事、狂、先作。

  呵责坐家内,突吉罗。不犯者,不故、不念、不知、病、急事、狂、先作。

  左右视入家内,突吉罗。不犯者、不故、狂、先作。

  左右视坐家内,突吉罗。不犯者,不故、不念、不知、狂、先作。

  作大高声入家内,突吉罗。不犯者,不故、狂、先作。

  作大高声坐家内,突吉罗。不犯者,不故、不念、不知、狂、先作。

  蹲入家内,突吉罗。不犯者,不故、狂、先作。

  覆头入家内,突吉罗。不犯者,不故、不念、不知、病、眠、急事、狂、先作。

  覆头坐家内,突吉罗。不犯者,眠、狂、先作。

  现胸入家内,突吉罗。不犯者,不故、狂、先作。

  现胸坐家内,突吉罗。不犯者,不故、不念、不知、病、眠、急事、狂、先作。

  下垂坐家内,突吉罗。不犯者,不故、不念、不知、病、眠、急事、狂、先作。

  抄衣入家内,突吉罗。不犯者,不故、狂、先作。

  抄衣坐家内,突吉罗。不犯者,不故、不念、不知、病、眠、急事、狂、先作。

  摇臂入家内,突吉罗。不犯者,不故、狂、先作。

  摇身坐家内,突吉罗。不犯者,不故、不念、不知、病、眠、急事、狂、先作。

  摇头入家内,突吉罗。不犯者,不故、不念、不知、狂、先作。

  摇头坐家内,突吉罗。不犯者,不故、不念、不知、病、眠、急事、狂、先作。

  弄手脚入家内,突吉罗。不犯者,不故、狂、先作。

  弄手脚坐家内,突吉罗。不犯者,不故、狂、先作。

  不端一受饭,突吉罗。不犯者,不故、狂、先作。

  左右视受饭,突吉罗。不犯者,不故、狂、先作。

  多取羹,突吉罗。不犯者,不故、不念、不知、病、若种种亲里若请、为他自物、急事、狂、先作。

  堆受饭,突吉罗。不犯者,不故、狂、先作。

  攫堆饭食,突吉罗。不犯者,不故、不念、不知、病、攫残着一处食、急事、狂、先作。

  不端一食,突吉罗。不犯者,不故、狂、先作。

  处处采饭食,突吉罗。不犯者,不故、不念、不知、病采、与他采出、急事、狂、先作。

  多羹食,突吉罗。不犯者,不故、不念、不知、病、种种亲里若请、自物、急事、狂、先作。

  大作抟,突吉罗。不犯者,不故、不念、不知、病、若饼果、急事、狂、先作。

  长作抟,突吉罗。不犯者,不故、不念、不知、病、饼果、急事、狂、先作。

  抟未至张口,突吉罗。不犯者,不故、狂、先作。

  含饭语,突吉罗。不犯者,狂、先作。

  一切手入口,突吉罗。不犯者,不故、狂、先作作㗘㗱食,突吉罗。不犯者,不故、狂、先作。

  作吸食,突吉罗。不犯者,不故、狂、先作。

  舐唇食,突吉罗。不犯者,不故、不念、不知、病、急事、狂、先作。

  吐舌食,突吉罗。不犯者,不故、不念、不知、病、急事、狂、先作。

  缩鼻食,突吉罗。不犯者,不故、不念、狂、先作。

  截抟食,突吉罗。不犯者,不故、不念、不知、病、若饼果、急事、狂、先作。

  作吐出食,突吉罗。不犯者,不故、不念、不知、病、若饼果、急事、狂、先作。

  舐手食,突吉罗。不犯者,不故、不念、不知、狂、先作。

  放钵食,突吉罗。不犯者,不故、不念、不知、病、放残着一处食、急事、狂、先作。

  振手食,突吉罗。不犯者,不故、不念、不知、病、急事、狂、先作。

  作酪饭食,突吉罗。不犯者,不故、不念、不知、病、急事、狂、先作。

  腻手取水器,突吉罗。不犯者,不故、不念、不知、病、当洗教洗故取、急事、狂、先作。

  自为索羹饭食,突吉罗。不犯者,不故、不念、不知、病亲里若请、为他自物、急事、狂、先作。

  羹味覆饭,突吉罗。不犯者,不故、不念、不知、主覆与不欲更得、急事、狂、先作。

  呵想视他钵,突吉罗。不犯者,不故、不念、不知、不呵想视、急事、狂、先作。

  澡钵水有饭泻家内,突吉罗。不犯者,不故、不念、不知、病撩去、若破泻外、急事、狂、先作。

  为骑乘说法,突吉罗。不犯者,不故、不念、狂、先作。

  后行为前说法,突吉罗。不犯者,不故、狂、先作。

  道外为道中说法,突吉罗。不犯者,不故、狂、先作。

  地坐为床上说法,突吉罗。不犯者,不故、不念、不知、病、急事、狂、先作。

  卑床为高床坐说法,突吉罗。不犯者,不故、不念、不知、病、急事、狂、先作。

  立为坐说法,突吉罗。不犯者,不故、不念、不知、狂、先作。

  为卧说法,突吉罗。不犯者,不故、狂、先作。

  为覆头说法,突吉罗。不犯者,不故、不念、不知、露头、急事、狂、先作。

  为缠头说法,突吉罗。不犯者,不故、不念、不知、病露发、急事、狂、先作。

  为垂衣坐说法,突吉罗。不犯者,不故、不念、狂、先作。

  为着屣说法,突吉罗。不犯者,不故、不念、狂、先作。

  为着屐说法,突吉罗。不犯者,不故、不念、狂、先作。

  为持杖说法,突吉罗。不犯者,不故、狂、先作。

  为持盖说法,突吉罗。不犯者,不故、狂、先作。

  为持刀说法,突吉罗。不犯者,不故、不知、狂、先作。

  为持器仗(梵本音不言器仗也,更有名,难转也)说法,突吉罗。不犯者,不故、不念、狂、先作。

  生草上作大小便涕唾,突吉罗。不犯者,不故、不知、病、非生草用拭、急事、狂、先作。

  水中作大小便涕唾,突吉罗。不犯者,不故、不念、不知、病、水边洗、急事、狂、先作。

  立作大小便,突吉罗。不犯者,不故、不念、不知、病、狂、先作。(众多七十四竟)

  优波离问佛经