卍新续藏第 66 册 No. 1296 宗门拈古汇集

宗门拈古汇集卷第二十九

　　古杭白岩嗣祖沙门　净符　汇集

　　△青五

　　雪峰上堂。尽大地撮来如粟米粒大。抛向面前。漆桶不会。打鼓普请看。

　　长庆棱问云门云。雪峰与么道。还有出头不得处么。门云有。棱云作么生。门云不可总作野狐精见解。又云狼藉不少。

　　云峰悦云。疋上不足。我更与你葛藤。蓦拈拄杖云。还见雪峰么。咄。近来王令稍严。不许搀行夺市。

　　沩山喆云。我更为诸人土上加泥。举拄杖云。看看。雪峰老人向你面前放屙。咄。为甚么屎臭气也不知。

　　智海逸云。惭愧雪峰老。一等是弄精魂。就中弄得好。虽然如是。好事不如无。

　　昭觉勤云。绝天维。立地纪。未足称奇。擘太华。逗黄河。亦非敏手。若向者里觑得透。便可以撒骊龙窟明珠。喷旃檀林香气。岂不快哉。山僧今日不避泥水放一线道。乃拈拄杖云。还见雪峰么。遂卓一卓云。劄。

　　灵隐岳云。陕府铁牛不觉胆颤。嘉州大象通身汗流。且道象骨老人面皮厚多少。

　　乌石道云。大小雪峰抛三放两。有甚了期。兴国则不然。尽大地撮来在诸人眉毛眼睫上。眠也同眠。起也同起。行也同行。坐也同坐。还见得亲切么。击拂云。蚯蚓吸干四大海。藕丝牵动五须弥。

　　雪峰因三圣问。透网金鳞以何为食。峰曰待汝出得网来即向汝道。圣曰。一千五百人善知识。话头也不识。峰曰老僧住持事繁。

　　保宁展云。争不足。让有余。

　　雪窦显云。可惜放过。好与三十棒。一棒也饶不得。直是罕遇作家。

　　承天宗云。布缦天网须是雪峰。深入虎穴还他三圣。有般汉道雪峰在网内。三圣在网外。苦哉苦哉。深屈古人。若非此二员作家。不能横行天下。

　　沩山喆云。三圣可谓龙门万仞。惯曾作客。雪峰大似孟尝门启。岂惧高宾。

　　宝峰文云。俊哉俊哉。快活快活。恰似一只鹞子。莫惊着。报宁即不然。透网金鳞以何为食。待汝出得网来即向汝道。一千五百人善知识话头也不识。便拽拄杖打出三门。复云。也好快活。恰似一只虎。莫动着。诸禅德且道。报宁快活何似三圣快活。莫有快活底汉么。出来定当看。良久云。把手拽不入。

　　径山杲云。一人粗似丘山。一人细如米粖。虽然粗细不同。秤来轻重恰好。径山今日真实告报。汝等诸人切忌钻龟打瓦。

　　天宝枢云。三圣大似毒龙搅海白浪滔天。若不是雪峰惯入洪波。争得骊珠在握。击拂子一下。

　　报恩秀云。三圣置个问头。不妨向荆棘林中掇出个胶盆子。争奈雪峰老汉先在三十步外。看你自黏自惹。直饶解别行一路。终难逃雪峰法网。

　　海舟慈云。我若作雪峰。见三圣道透网金鳞以何为食。劈面便掌云。以此为食。

　　笑岩宝云。雪峰老汉龙头蛇尾。一千五百人善知识话头也不识。但向道与么则不虚为临济儿孙。待伊眼目定动。劈脊便殴。

　　博山来云。捶打不开。屏折不下。各各具有隐身之术。大似埋兵索战。然虽如是。透网金鳞毕竟以何为食。问取高邮定和尚。

　　古南门云。雪峰老汉惯得其便。雪窦好三十棒只是下手太迟。有问古南透网金鳞以何为食。和声便打云。一棒打杀。纵饶作家。又向甚处㗖啄。

　　愚庵盂云。三圣是将门之子。用处固有家法。雪峰是卜商之后。善于方人。一个是海青惯打天鹅。一个是大鹏金翅擘海直取龙吞。虽然。作雪峰则易。作三圣则难。他要从刀枪林里过不损一毛。百华丛中来不沾一瓣。始是作家。

　　栖霞成云。雪峰虽是纵夺可观。要且无大人相。若有问摄山。透网金鳞以何为食。但向道死猫头。他更道一千五百人善知识话头也不识。向道莫怪空疏伏惟尚飨。且道与古人相去多少。

　　宝掌白云。草头出没不费光彩。雪峰固是作家。兀目昂头。扬鬐鼓鬣。三圣讵非好手。山僧又且不然。透网金鳞以何为食。和声便打。若更动静。连棒打出。直饶三圣气势腾天。也只得曝腮有分。

　　佛日晰云。三圣出处不凡。雪峰惯得其便。一挨一拶机用当行。一放一收箭锋中的。龙腾沧海鹤舞丹霄。虽各展谋略。检点将来。也是平地栽荆棘。丛林中到今犹自刬削不尽。如今莫有下手刬削得者么。三圣雪峰在汝脚底。如无。莫道透网金鳞。泥里鳅也做不得在。

　　檀度依云。因行棹臂。风正帆张。自是衲僧行迳。岂古庙里钟磬边缩脚老摩诃。对泥神土佛而壁立万仞耶。一千五百癞狗啮枯桩。一个半个俊鹰环狡兔。然而豹载威而幽可据。龙得云而变可神。善知识遇恁般汉。不知声应气求。而终日对长连床畔黄口沙弥行棒行喝。将鹤唳为莺啼。斯亦志士大痛矣哉。然虽如是。山僧尚有三十拄杖要打三圣。何故。吾辈饥当从谢仁祖索食。不须陶胡奴米。

　　雪峰因一僧礼拜次。峰乃打五棒。僧曰过在甚么处。峰又打五棒喝出。

　　雪窦显云。我不曾与人葛藤。前五棒日照天临。后五棒云腾致雨。汝若得。也好与五棒。

　　沩山秀云。者僧脑门着地过犯弥天。雪峰轻恕。犹自不知罪名。再犯不容。更道日照天临云腾致雨惑乱后人。何谓。曾被雪霜苦。杨花落也惊。

　　东禅观云。性空自来性直。不似雪窦瞒人。雪峰前五棒打者僧礼拜。后五棒打者僧无过。诸人且道是不是。若道是。要你眼作甚么。

　　保宁茂云。前是杀人刀。后是活人剑。无奈者僧不悟。若悟。雪峰吃拳有分。

　　雪峰塔铭云。兄弟横十字。同心着一仪。土主曰松山。卵塔号难提。更有胡家曲。汝等切须知。我唱泥牛吼。汝和木马嘶。但看五六月。冰片满长街。薪尽火灭后。密室烂如泥。

　　翠岩芝云。然寰中天子敕。塞外将军令。雪峰前不至村后不遘店。若是翠岩。和泥合水且与么。三十年后莫颟顸。

　　雪峰因僧问。古涧寒泉时如何。峰曰瞪目不见底。曰饮者如何。峰曰不从口入。僧举似赵州。州曰不可从鼻孔里入。僧却问。古涧寒泉时如何。州曰苦。饮者如何。州曰死。峰闻乃曰赵州古佛。遂遥礼。从此不答话。

　　雪窦显云。众中总道雪峰不出者僧问头。所以赵州不肯。如斯话会。深屈古人。雪窦即不然。斩钉截铁本分宗师。就下平高难为作者。

　　荐福怀云。诸仁者。作么生会不答话底道理。赞叹赵州即不无。还知赵州一片玉瑕生么。若人检点得出。相如不诳于秦主。

　　天童觉云。扶竖宗乘须还大匠。雪峰办一千五百人善知识身心。赵州用一百五十岁手段。不妨奇怪。如今众中随言定旨。乱作褒贬。深屈古人。然则相席打令自有知音。镂骨铭心罕逢明鉴。

　　径山杲云。雪峰不答话。疑杀天下人。赵州道苦。面赤不如语直。若是妙喜则不然。古涧寒泉时如何。到江扶橹棹。出岳济民田。饮者如何。清凉肺腑。此语有两负门。若人辨得。许你有参学眼。

　　浮山□云。赵州不因者僧。争得与雪峰相见。雪峰不得赵州。争能圆得此话。大小雪窦刺脑入胶盆。

　　育王权云。一人随波逐浪。一人截断众流。检点将来。总欠会在。今日有问育王。古涧寒泉时如何。须是亲见雪峰。饮者如何。问取赵州。

　　瑞岩愠云。者僧当面错过。累他雪峰赵州辊入草窠里。雪窦浮山可谓入理深谈。互相擎展。要且只能委曲不能直截。今日有问古涧寒泉时如何。蚁子擎天柱。饮者如何。藕丝挂须弥。且道与古人是同是别。

　　南堂欲云。雪峰一期答话。不知爬着赵州痒处。赵州忍俊不禁。不觉劄着雪峰痛处。痛处痒。痒处痛。一时移在雪窦身上。且道者僧还曾梦见也无。

　　乌石道云。雪峰有活人剑无杀人刀。赵州有杀人刀无活人剑。带累者僧。活又活不得。死又死不得。石溪则不然。忽有问古涧寒泉时如何。但道万里碧云收。一轮明月皎。饮者如何。鲸吞海水尽。露出珊瑚枝。

　　古南门云。雪峰不答话。钦哉。不恃己长。赵州道个苦死。尽美而未尽善。古南则不然。古涧寒泉时如何。阇黎从什么处得者消息来。待拟更问。连棒打出。不惟使者僧不向古涧寒泉处亸跟。且令向去别有通天活计。

　　通玄奇云。者僧担枷带杻罪犯弥天。只得泥首求救。二老虽与敲枷打锁雪罪释刑。苐恐情理难容。还有识他雪峰不答话底么。堪笑堪悲。

　　天童忞云。山僧即不然。有问古涧寒泉时如何。浸烂鼻孔。饮者如何。穿过髑髅。设若有个知气息底问道。与龙池水是同是别。向伊道溪涧岂能留得住。终归大海作波涛。拍一拍。

　　宝寿新云。雪峰具顶门眼。照破蹄涔。赵州出通天手。导归江海。俾天下衲僧尽弃浮沤悉悟真源。非法门大匠不可得而知也。祇如雪峰从此不答话。又作么生。莫把是非来辨我。浮生穿凿不相干。

　　宝掌白云。打动毡拍板。吹起无孔笛。雪峰赵州不妨奇特。山僧又且不然。古涧寒泉时如何。好归江海里。长负济川舟。饮者如何。清风生两腋。爽气透乾坤且。道与古人同别。

　　雪峰示众。尽大地是个解脱门。把手拽不入。时有僧出曰。和尚怪某甲不得。又一僧曰。用入作么。峰便打。

　　雪窦显云。三个中有一人受救在。忽若总不辨明。平地上有甚数。

　　龙池传云。即如二僧也俱会。到者里因甚有吃棒有不吃棒。且道誵讹在甚么处。

　　疏山顺云。既是尽十方世界总是个解脱门。且道正屋在什么处。

　　雪峰上堂。要会此事。如明镜当台。胡来胡现。汉来汉现。玄沙出众曰。忽遇明镜来时如何。峰曰胡汉俱隐。沙曰老和尚脚跟犹未点地在。

　　玄沙备别云。我即不与么。若有问忽遇明镜来时如何。向道百杂碎。

　　明招谦云。当与么时。莫道胡汉俱隐。别作么生道。玄沙云破。明招云丧也。

　　琅瑘觉云。验人端的处。下口便知音。

　　龙池传云。山僧则不然。忽遇明镜来时如何。但道收起收起。为什么。若不收起。有甚合杀。

　　雪峰上堂举拂子曰。者个为中下根人。僧便问。忽遇上上人来时如何。峰亦举拂子。僧曰者个为中下。峰便打。

　　云门偃云。我不似雪峰擒葛藤乃拈拄杖云。者个为中下根人。忽遇上上人来时如何。便打。

　　护国元云。宗师家有擒有纵有杀有活。若是蛇头上揩痒又且不然。蓦拈拄杖云。者个为中下根人。有问忽遇上上根人来时如何。只向道我不似云门打葛藤。

　　车溪冲云。雪峰云门虽则杀活纵横甚生意气。检点将来。犹是节外生枝。若据车溪见处。遂竖拂子云。祇将者个普为诸人。无论上中下。若要擎展一任擎展。若要承当一任承当。处处把断要津。个个壁立万仞。且道忽遇其中人来时如何。万国醉心尝大鼎。相将携手上高台。

　　古南门蓦拈拄杖云。山僧者个为一切人。不敢分上中下。何故。祇为诸人共有。你若信得及。便与释迦老子同鼻孔出气。还会么。须知鹫岭当年事。一念回光尚宛然。

　　圆照森云。雪峰拈起拂子。云门问着便打。慈翁即不然。忽遇上上人来时如何。但云。去。汝非其人。

　　白岩符云。者两个老古锥打葛藤不少。者里则不然。拈拄杖云。者个为中下。忽遇上上根人来时如何。乃擿下拄杖归方丈。

　　雪峰山下有一住庵僧。多年不剃头。有问如何是西来意。僧曰溪深杓柄长。峰闻乃袖刀躬访。才见便问。道得即不剃你头。僧便洗头跪峰前。峰乃剃之。

　　昭觉勤云。庵主虽生铁铸就。争奈雪峰是本分钳锤。当初若只颟顸。那显惊天动地。还委悉么。金镞惯调曾百战。铁鞭多力恨无仇。

　　南涧问云。庵主要得便宜。末后却输雪峰一筹。

　　胜法法云。雪峰爱讨便宜。始终被庵主看破。

　　雪峰在洞山时。山问作甚么来。峰曰斫槽来。山曰几斧斫成。峰曰一斧斫成。山曰。此是者边事。那边事作么生。峰曰直得无下手处。山曰。犹是者边事。那边事作么生。峰休去。

　　汾阳昭代峰云。某甲早困也。

　　云溪挺云。洞山飞电闪晴空。雪峰担云入岩壑。虽则两两作家。者里还欠一着。且道是那一着。待枯木糁花即向你道。

　　白岩符云。洞山验人不怕骨出。苟非雪峰是个点头知尾底汉。几成钝置。然在一期探索。展拓可观。若是那边事。三生六十劫。

　　雪峰问僧什么处去。曰普请去。峰曰去。

　　云门偃云。随语识人。

　　天童觉云。莫动着。动着三十棒。云门云。随语识人。又是为蛇?足。

　　宝寿方云。雪峰老汉多是事因叮嘱起。已往莫究。直饶天童与么。又何止扬声止响。三十棒却须自领始得。

　　宝寿新云。出草入草切莫动着。一毫动着。打折你驴腰。

　　雪峰普请搬柴次。路逢一僧。乃擿下一段柴曰。一大藏教只说者个。

　　真如喆云。一大藏教不说者个。

　　天宁琦云。只者个。是什么。说与不说且置。诸人向什么处见二大老。

　　中岳能竖起拂子云。提起则如是我闻。放下则信受奉行。

　　雪峰问僧甚处来。僧曰浙中来。峰曰船来陆来。曰二途俱不涉。峰曰争得到者里。曰有甚么隔碍。峰便打趁出。僧后十年再来。峰问甚处来。曰湖南。峰曰湖南与此间相去多少。曰不隔。峰举拂曰还隔者个么。曰若隔怎得到者里。峰又打趁出。僧住后每见人必诟骂雪峰。同行闻。特去访问。你因甚骂雪峰。者僧举前两段因缘。同行乃痛骂与伊点破。者僧遂悲泣。乃每于中夜焚香望雪峰礼拜。

　　高峰妙云。者个公案颇类德山托钵话。诸方商量者极多。错会者不少。俱眼底但于德山低头处见得。便会雪峰打意。于岩头不肯处见得。便会者僧骂意。又于岩头密启处见得。便会同行点破意。于岩头抚掌处见得。便会者僧悲泣意。又于岩头受记处见得。便会者僧遥礼意。西峰今日将二老父父子子缚作一束。抛在诸人面前了也。诸人要见二老则易。要见西峰则难。何故。有眼无耳朵。六月火边坐。

　　雪峰因僧请益临济四喝意旨。峰曰。我当初行脚时便过河北。已值大师迁化。不得见他。所以至今不知。你要理会四喝意旨。可往见他直下儿孙。僧乃往见南院。院曰那里来。僧曰雪峰。院曰雪峰有何言句。僧具陈前意。院乃展具遥礼雪峰曰。天下古佛。

　　中峰本云。言不在口。语不在舌。端的有来由。特地无交涉。临济四喝岂但雪峰不知。纵是他直下儿孙也未梦见在。不知且置。只如南院遥礼雪峰。是有来由耶。无交涉耶。者里定当得下。要见临济也不难。

　　云庵悦云。雪峰蜜里藏砒。南院恭而无礼。幸赖者僧不善观光。免却二大老一场祸事。

　　雪峰夹篱笆次。玄沙曰。正当恁么时。还有佛法也无。峰曰有。沙曰作么生是夹篱处佛法。峰撼篱笆一下。沙曰某甲不然。峰曰汝作么生。沙曰穿过篾头来。

　　广润融云。雪峰父子眼目人天则不无。料拣将来。未免笆堑不坚。以至儿孙冷落。今日若问广润。正当恁么时还有佛法也无。曰有。作么生有。向他道内不放出。外不放入。

　　雪峰普请次。路逢一猕猴。峰曰人人有一面古镜。者个猕猴亦有一面古镜。三圣曰。旷劫无名。何以彰为古镜。峰曰瑕生。也圣曰者老汉着甚么死急。话头也不识。峰曰老僧住持事繁。

　　雪窦显云。好与二十棒。复云。者棒放过也好。免见将错就错。

　　天童觉云。当时若见雪峰道瑕生也。但近前云诺诺。且道何故如此。争之不足。让之有余。

　　报恩秀云。三圣神锋颖利。每当点勘太难为人。其如雪峰大方海涵天覆。直饶浪激千层。争奈龙王不顾。虽然。也须知他烂泥里有刺。

　　古南门云。雪峰放去较危。收来太速。三圣虽则当仁不让。要且自己话头也不识。检点将来。总被者猕猴换却眼睛。

　　愚庵盂云。好一面古镜。被二老击得粉碎。直至如今要个完全的也难得。僧曰老汉又恁么去也。余曰老僧罪过。

　　雪峰示众。饭箩边坐。饿死人无数。海水边坐。渴死人无数。

　　玄沙备云。饭箩里坐。饿死人无数。海水没头。渴死人无数。

　　云门偃云。通身是饭。通身是水。

　　天童觉云。我则不然。饭箩里坐。胀杀人无数。海水没头。浸杀人无数。以前伤乎不吞。以后失乎不吐。祇如云门通身是饭。通身是水。到者里无你吞吐处。又作么生。

　　宝寿新云。雪峰门下开得口。玄沙手里出得气。也是去死十分。唯除云门一关略较些子。若是宝寿又且不然。饶你通身是饭。不消一踢。通身是水。不消一踏。也是平地起风波。

　　青原然云。者数大老为诸人说也尽情说了。注也尽情注了。然子细看来。一队不唧?汉。好人不肯做。遍向屎里卧。者里则不然。通身是饭。切忌饱杀。也须屙得出。通身是水。切忌淹杀。也须尿得出。何故聻。酥酪醍醐世所珍。饮食不消成毒药。

　　代云鳌云。尽大地是饭。尽大地是海水。直饶你吞得下吐得出。鳌上座敢曰未在。何故。若是凤凰儿。岂向那边讨。

　　雪峰一日普请。自负一束藤。路逢一僧。峰便抛下。僧拟取。峰便踏倒。归举似长生曰。我今日踏者僧快。生曰和尚替者僧入涅槃堂始得。峰便休去。

　　雪窦显云。长生大似东家人死。西家人助哀。也好与一踏。

　　白云端云。雪峰外面赢得五百。家中失却一贯。

　　浮山口云。者僧吃雪峰一踏。小出大遇。长生吃雪窦一踏。祸出私门。检点将来。总是涅槃堂里汉。

　　瑞岩愠云。者僧吃雪峰一踏。白日见鬼。长生吃雪窦一踏。平地成仙。大小浮山蹉过不少。

　　南堂欲云。雪峰是则下坡不走。快便难逢。若不是长生。未免劳而无功。虽然。且雪峰一踏何似雪窦一踏。

　　开先金云。大小白云错会不少。殊不知雪峰外面失了五百。家中拾得一贯。

　　古南门云。者僧当时踏倒。如今起得也未。若也起得。东家人死。西家人助哀。不妨快畅。若未起得。你者一队汉生淹在涅槃堂里。几时得个转身。拈拄杖一时趁下。

　　报恩琇于峰便抛下处代僧便就藤边卧。又于便踏倒下代僧云。好心不得好报。

　　雪峰指火云。三世诸佛向火?里转大法轮。玄沙云近日王令稍严。峰曰作么生。沙曰不许搀行夺市。

　　云门偃云。火?为三世诸佛说法。三世诸佛立地听。

　　黄龙新云。雪峰云门交互争辉。忽若薪尽火灭。三世诸佛向什么处听。乃云。莫恋白云深处坐。切忌寒灰烧杀人。

　　天童忞云。雪峰云门只知锥头利。黄龙新老但见凿头方。山僧要问诸人。薪尽火灭。三世诸佛毕竟向什么处听。良久云。鲸吞海水露珊瑚。大家依旧嘴都卢。

　　广润融云。二老提唱纲宗。犹欠剿绝。一则劳三世诸佛摇唇鼓舌。一则劳一世诸佛立在地听。至今移步不得。融上座则不然。火?转大法轮了也。并不曾说着一字。起身云。久立众慈。伏惟珍重。

　　雪峰访瓦棺茶话次。问当时在德山斫木因缘作么生。棺曰先师当日肯我。峰曰和尚离师太早。时面前有一碗水。峰曰将水来。棺度与。峰接得便泼却。

　　云门偃云。莫压良为贱。

　　广润融云。今时丛林批判者多。有云待举斫木话。便将一碗水泼却。或云祇消道个不会不会。管取雪峰舌断。与么批判。不但离师太早。正未遇师在。山僧若作瓦棺。不妨亦道个先师肯我。待至雪峰泼水处。便命侍者装香遥礼德山云。今日若非雪峰师兄。何由得见先师大机大用。非但据虎头亦且收虎尾。

　　雪峰住后。僧问和尚见德山得个甚么便休去。峰曰我当时空手去空手归。

　　五祖演云。如今说与透未过者。有两人从东京来。问伊近离何处。却云苏州。便问苏州事如何。伊云一切寻常。虽然。瞒山僧不过。何故。只为语音不同。毕竟如何。苏州菱。邵伯藕。

　　保宁茂云。从门入者不是家珍。自己流出还同瓦砾。老东山依模脱墼。殊不知二大老正是食饱伤心。虽然。既是东京来。因甚却说苏州话。

　　雪峰因闽王封柑橘各一颗。遣使柬问曰。既是一般颜色。为什么名字不同。峰将柑橘依旧封回。闽王复遣问玄沙。沙遂将一张纸盖却。

　　谷隐启云。雪峰玄沙二大老脚跟欠点地。被两枚柑橘惑乱。俱未免为闽王所晒。

　　雪峰因僧问。学人大事未明乞师指示。峰曰是什么。僧于言下大悟。

　　凤日玥徴云。且道雪峰有指示无指示。若道有。雪峰向伊道什么。若道无。者僧为什么便悟去。

　　襄州高亭简禅师(青五德山鉴嗣)

　　参德山。隔江才见便曰不审。山乃摇扇招之。简忽开悟。乃横趋而去更不回顾。

　　径山杲云。高亭横趋而去。许伊是个伶俐师僧。若要法嗣德山则未可。何故。犹与德山隔江在。

　　天目礼云。诸方尽道水云一照啐啄同时。有甚交涉。要见德山高亭么。便下座。

　　天宁琦云。众中商量道。高亭见德山。不与他说话便去。所以妙喜道犹隔江在。还曾梦见高亭么。拈拄杖云。便好唤回与一顿。且道是赏伊罚伊。

　　磬山修云。径山一抬一捺。要且贼过后张弓。今人在知识门下三二十年。既不隔江。合作么生。路遥知马力。岁久见人心。

　　白岩符云。德山隔江招手。殊费盐酱。高亭横趋便去。已涉途程。直饶你向父母胞胎未出已前荐得。到山僧者里。拄杖子正未肯放过你在。

　　广胤标云。高亭才拟见德山。脚跟下好与三十。便饶横趋而去。更卖草鞋始得。

　　枝山选云。高亭横趋而去。未免承虚接响。德山隔江招手。也是因风吹火。若到枝山者里。未轻易放过在。

　　河渚谦云。德山隔江招手。且作死马医。高亭横趋而去。药发狂乱。莫有不出户庭坐享太平者么。唤来与山僧洗脚。

　　高亭因夹山会下一僧到。才礼拜亭便打。僧曰特来礼拜何得便打某甲。亭又打趁出。僧回举似夹山。山曰会么。僧曰不会。山曰。赖汝不会。汝若会即夹山口哑。

　　天童华云。高亭一期忍俊不禁。争奈拄杖放行太速。者僧当时若是个汉。莫道高亭夹山。便是达磨大师出来也斩为三段。何故。家肥生孝子。国霸有谋臣。

　　净慈明云。高亭夹山门庭施设各得其宜。但中间一人较些子。应庵与么道。也是巩县茶瓶。

　　广胤标云。才难不其然乎。高亭不合倚势欺人。夹山那堪压良为贱。者僧一等是为魅所著。木庵到者里路见不平。未免拔刀相助。何故聻。执其两端用其中于民。

　　宗门拈古汇集卷第二十九