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卍新续藏第 68 册 No. 1319 御选语录

  御制序

  达摩西来。不立文字。直指人心。以此慧灯。续佛慧命。到者里。唯证乃知非可测。见闻知觉。一点难容。才辨聪明。丝毫无涉。但将一句无义味话。似银山铁壁看去。一时不了阅一岁。一岁不了阅一纪。拚却今生来生。与之抵对。久之久之。一时参破。万有皆空。并此无义味话亦了不可得。树头果熟。因风堕地。五花八裂。㘞地一声。自然无著落处而知有着落在。 然此无义味话。本同兔角龟毛。岂为真实。曰末后句。曰活句者。惟用以接引初机。千篇一律。正是敲门之瓦。意在门开。若持瓦不敲。唯向门前之绕。摩挲把玩。瓦不释手。甚至谓人之瓦不良。谓己之瓦至美。张旗树帜。为瓦交锋。瓦战弥深。去门愈远。不曰狂徒。不可得也。 今之宗门。每以藏头白。海头黑.院主眉须堕落.掇退果棹之类。谓之末后句。盖因先从解路推求。推到解路断绝处。则强为末后句。翻成虚套实法也。更有以父母未生前本来面目.万法归一。一归何处.念佛的是谁等为死句。以东山水上行.庭前柏树子.唵哑吽.苏噜苏噜㗭唎㗭唎。等为活句。盖谓有字义可寻。则为死句。无字义可寻。则曰活句也。如此会取。别末后句尚未是初句。而活句已尽成死句矣。 水里月轮。岂容捞漉。空中火聚。安可推排。果能化毒药为醍醐。嚼金刚为香饭。脚跟着地。鼻孔撩天。自然知得祖师所言。无非末后句。无非活句。即至三藏十二分。亦无非末后句。无非活句。否则千七百则公案尽是死句。亦无一末后句。古德云。有句无句。如藤倚树。树倒藤枯。好一堆烂柴。 古人与么老婆心切。明明道出。犹自不悟。不肯向藤树烂柴中直下承当。体取活句。只管向有句无句边分别初末。众生颠倒。实为可怜。甚至各立门庭。回护祖父。或乃当场败阙。嫉妒同参。挥剿情绝见之太阿锋。争情争见。用疗恚医痴之甘露味。增恚增痴。不知转得句圆。辨得机捷。与吾灵觉有何交涉。佛祖慧命岂其在斯。况此因缘。本同龟毛兔角。如曰胜。则有言亦胜。无言亦胜。如曰负。则一场懡㦬固负。便百转不穷。愈见其负。岂得曰胜者活句。负者死句。胜者知末后句。负者不知末后句也。 朕二十余年来。于本分少得相应。于藩邸时。颇阅今时禅侣伎俩。大抵不过如是。尝于此作游戏三昧。巍巍堂堂者。折其头角。窈窈沉沉者。碎其窟窠。出泥牛于海心。载之片叶。骤玉麟于天上。控以单丝。机辨纷驰。遇者尽屈于句下。方之于古。朕实不后于人。然于所为本分相应者。何尝于此有丝毫交涉耶。 为悯学人身住大圆觉场而不得正悟。魔外滋繁。狂参益炽。故选录从上古德专提向上之语。刊示丛林。以期灯传无尽。而凡接引初机。及问答如流。机锋迅利者。并不入选。又恐未经举出。学人眼目不明。用是取其中不误学者中止化城。有碍正知正见者。别录一帙。以供随喜。盖古人既于无梯航处设兹梯航。朕即于无等次中分其等次。譬如虚空。方则空方。圆则空圆。朕以方还方。以圆还圆。而为分别。然而方空圆空。等是虚空。非因分别而有同异也。 是选也。譬如鼓瑟弹琴。敲金击石。丹青书翰。咏月吟花。无非游戏三昧。可佐法喜禅悦。尚不得作杨叶止啼会云。至其中有数十则可入前集者。则以选阅指月录等书之后。采辑教外别传.禅宗正脉。其时前集已经刻成。难于按次添入。因即编之后集卷内。事出偶然。遂成别例。 阅此书者。玩千番之珉石。忽遇九华。散百斛之小玑。间逢七采。发心参学。未妨引起疑情。明眼宗徒。不必逐条指出。譬如曾游龙藏。自然到眼立分。若其生长荜门。且任目迷五色。爰识其缘起。俟学人自择焉。

  雍正十一年癸丑八月望日

  御选历代禅师语录后集上

  善慧傅大士

  梁武帝请讲金刚经。士才升座。以尺挥案一下便下座。帝愕然。圣师曰。陛下还会么。 帝曰。不会。 圣师曰。大士讲经竟。

  大士一日披衲。顶冠靸履。朝见。帝问。是僧耶。士以手指冠。 帝曰。是道耶。士以手指靸履。 帝曰。是俗耶。士以手指衲衣。

  偈曰。空手把锄头。步行骑水牛。人在桥上过。桥流水不流。

  泗州僧伽大师

  唐高宗时。至长安.洛阳行化。历吴楚间。手执杨枝。混于缁流。或问。师何姓。 即答曰。我姓何。 又问。师何国人。 师曰。我何国人。

  天台丰干禅师

  师欲游五台。问寒.拾曰。汝共我去游五台。便是我同流。若不共我去游五台。不是我同流。 山曰。你去游五台作甚么。 师曰。礼文殊。 山曰。你不是我同流。 师寻独入五台。逢一老人。便问。莫是文殊么。 曰。岂可有二文殊。师作礼未起。忽然不见。

  师凡有人问佛理。止答随时二字。

  寒山大士

  赵州游天台。路次相逢。大士见牛迹。问州曰。还识牛么。 州曰。不识。 士指牛迹曰。此是五百罗汉游山。 州曰。既是罗汉。为甚么却作牛去。 士曰。苍天。苍天。州呵呵大笑。 士曰。作甚么。 州曰。苍天。苍天。 士曰。这厮儿宛有大人之作。

  拾得大士

  国清寺半月念戒。众集。大士拍手曰。聚头作想那事如何。维那叱之。 大士曰。大德且住。无瞋即是戒。心净即出家。我性与你合。一切法无差。

  明州布袋和尚

  有一僧在师前行。师乃拊僧背一下。僧回头。师曰。乞我一文钱。 曰。道得即与你一文。师放下布袋。叉手而立。

  师在街衢立。有僧问。和尚在这里作甚么。 师曰。等个人。 曰。来也。来也。 师云。汝不是这个人。 曰。如何是这个人。 师曰。乞我一文钱。

  偈曰。是非憎爱世偏多。仔细思量奈我何。宽却肚肠须忍辱。豁开心地任从他。若逢知己须依分。纵遇冤家也共和。若能了此心头事。自然证得六波罗。

  又偈曰。一钵千家饭。孤身万里游。青目睹人少。问路白云头。

  法华志言大士

  丞相吕许公问佛法大意。师曰。本来无一物。一味却成真。

  集仙王质问。如何是祖师西来意。 师曰。青山影里泼蓝起。宝塔高吟撼晓风。 又曰。请法华烧香。 师曰。未从斋戒觅。不向佛边求。

  国子助教徐岳问祖师西来意。师曰。街头东畔底。 徐曰。某甲未会。 师曰。三般人不会。

  僧问。世有佛否。 师曰。寺里文殊。 有。

  问师。凡耶圣耶。 遂举手曰。我不在此住。

  扣冰澡先禅师

  师谒雪峰。手?凫茨一包。酱一器献之。峰曰。包中是何物。 师曰。凫茨。 峰曰。何处得来。 师曰。泥中得。 峰曰。泥深多少。 师曰。无丈数。 峰曰。还更有么。 师曰。转有转深。 又问。器中何物。 曰。酱。 峰曰。何处得来。 曰。自合得。 峰曰。还熟也未。 曰。不较多。 峰异之。曰。子异日必为王者师。

  初居温岭。继居将军岩。二虎侍侧。神人献地为瑞岩院。学者争集。尝谓众曰。古圣修行。全凭苦节。吾今夏则衣楮。冬则扣冰而浴。故人号为扣冰古佛。

  有僧烧炭积成火龛曰。请师入此修行。 曰。真玉不随流水化。琉璃争夺众星明。 曰。莫祇这便是么。 曰。且莫认奴作郎。 曰。毕竟如何。 曰。梅花腊月开。

  天成戊子。应闽王之召。王敬礼谢茶次。师提起橐子曰。会么。 曰。不会。 曰。人王法王。各自照了。 留十日。以疾辞。

  懒残大士

  师有歌曰。 兀然无事无改换。无事何须论一段。直心无散乱。他事不须断。 过去已过去。未来犹莫算。兀然无事坐。何曾有人唤。 向外觅工夫。总是痴顽汉。粮不畜一粒。逢饭但知吗。 世人多事人。相趁浑不及。我不乐生天。亦不爱福田。 饥来吃饭。困来即眠。愚人笑我。智乃知焉。不是痴钝。本体如然。 要去即去。要住即住。身披一破衲。脚着娘生裤。 多言复多语。由来反相误。若欲度众生。无过且自度。 莫谩求真佛。真佛不可见。妙性及灵台。何须受薰炼。 心是无事心。面是娘生面。劫石可移动。个中无改变。 无事本无事。何须读文字。削除人我本。冥合个中意。 种种劳筋骨。不如林下睡兀兀。举头见日高。吃饭从头?。 将功用功。展转冥蒙。取即不得。不取自通。 吾有一言。绝虑忘缘。巧说不得。只用心传。 更有一语。无过直与。细如毫末。大无方所。本自圆成。不劳机杼。 世事悠悠。不如山邱。青松蔽日。碧涧长流。山云当幕。夜月为钩。 卧藤萝下。块石枕头。不朝天子。岂羡王侯。生死无虑。更复何忧。 水月无影。我常只宁。万法皆尔。本自无生。兀然无事坐。春来草自青。

  法顺大师

  师作法身颂曰。嘉州牛吃禾。益州马腹胀。天下觅医人。灸猪左膊上。

  南岳怀让禅师

  有大德问。如镜铸像。像成后。未审光向甚么处去。 师曰。如大德为童子时相貌何在。 曰。祇如像成后。为甚么不鉴照。 师曰。虽然不鉴照。谩他一点不得。

  马大师阐化于江西。师问众曰。道一为众说法否。 众曰。已为众说法。 师曰。总未见人持个消息来。众无对。 因遣一僧去。嘱曰。待伊上堂时。但问作么生。伊道底言语。记将来。 僧去。一如师旨。回谓师曰。马师云。自从胡乱后。三十年不曾少盐酱。师然之。

  青原行思禅师

  希迁诣静居参礼。师曰。子何方来。 迁曰。曹溪。 师曰。将得甚么来。 曰。未到曹溪亦不失。 师曰。若恁么。用去曹溪作甚么。 曰。若不到曹溪。争知不失。 迁又曰。曹溪大师还识和尚否。 师曰。汝今识吾否。 曰。识又争能识得。 师曰。众角虽多。一麟足矣。 迁又问。和尚自离曹溪。甚么时至此间。 师曰。我却知。汝早晚离曹溪。 曰。希迁不从曹溪来。 师曰。我亦知汝去处也。 曰。和尚幸是大人。莫造次。 他日。师复问迁。汝甚么处来。 曰。曹溪。 师乃举拂子曰。曹溪还有这个么。 曰。非但曹溪。西天亦无。 师曰。子莫曾到西天否。 曰。若到。即有也。 师曰。未在。更道。 曰。和尚也须道取一半。莫全靠学人。 师曰。不辞向汝道。恐已后无人承当。

  马祖道一禅师

  僧问。和尚为甚么说即心即佛。 曰。为止小儿啼。 曰。啼止时如何。 师曰。非心非佛。 曰。除此二种人来。如何指示。 师曰。向伊道不是物。 曰。忽遇其中人来时如何。 曰。且教伊体会大道。

  一夕。西堂.百丈.南泉随侍玩月次。师问。正恁么时如何。 堂曰。正好供养。 丈曰。正好修行。泉拂袖便行。 师曰。经入藏。禅归海。惟有普愿独超物外。

  僧参次。师乃画一圆相。云。入也打。不入也打。僧才入。师便打。 僧云。和尚打某甲不得。师靠拄杖。休去。

  问。如何得合道。 师曰。我早不合道。

  有小师耽源行脚回。于师前画个圆相。就上拜了立。师曰。汝莫欲作佛否。 曰。某甲不解捏目。 师曰。吾不如汝。小师不对。

  邓隐峰辞师。师曰。甚么处去。 曰。石头去。 师曰。石头路滑。 曰。竿木随身。逢场作戏。便去。 才到石头。即绕禅床一匝。振锡一声。问。是何宗旨。 石头曰。苍天。苍天。 峰无语。却回。举似师。师曰。汝更去问。待他有答。汝便嘘两声。 峰又去。依前问。石头乃嘘两声。峰又无语。回。举似师。师曰。向汝道石头路滑。

  有僧于师前作四画。上一画长。下三画短。曰。不得道一画长。三画短。离此四字外。请和尚答。 师乃画地一画。曰。不得道长短。答汝了也。

  师问僧。什么处来。 云。湖南来。 师云。东湖水满也未。 云。未。 师云。许多时雨水尚未满。

  石头希迁禅师

  门人道悟问。曹溪意旨谁人得。 师曰。会佛法人得。 曰。师还得否。 师曰。不得。 曰。为甚么不得。 曰。我不会佛法。

  牛头山法融禅师

  师年十九。学通经史。寻阅大部般若。晓达真空。忽一日叹曰。儒学世典。非究竟法。般若真观。出世舟航。遂隐茅山。投师落发。后入牛头山幽栖寺北岩之石室。有百鸟衔花之异。 四祖遥观气象。知彼山有异人。乃躬自寻访。问寺僧。此间有道人否。 曰。出家儿那个不是道人。 祖曰。阿那个是道人。僧无对。 别僧曰。此去山中十里许。有一懒融。见人不起。亦不合掌。莫是道人么。 祖遂入山。见师端坐自若。曾无所顾。祖问曰。在此作甚么。 师曰。观心。 祖曰。观是何人。心是何物。 师无对。便起作礼曰。大德高栖何所。 祖曰。贫道不决所止。或东或西。 师曰。还识道信禅师否。 祖曰。何以问他。 师曰。向德滋久。冀一礼谒。 祖曰。道信禅师。贫道是也。 师曰。因何降此。 祖曰。特来相访。莫更有宴息之处否。 师指后面曰。别有小庵。遂引祖至庵所。绕庵惟见虎狼之类。祖乃举两手作怖势。 师曰。犹有这个在。 祖曰。这个是甚么。师无语。 少选。祖却于师宴坐石上书一佛字。师视之竦然。祖曰。犹有这个在。

  博陵王问曰。恰恰用心时。若为安隐好。 师曰。恰恰用心时。恰恰无心用。曲谈名相劳。直说无繁重。无心恰恰用。常用恰恰无。今说无心处。不与有心殊。 问曰。智者引妙言。与心相会当。言与心路别。合则万倍乖。 师曰。方便说妙言。破病大乘道。非关本性谈。还从空化造。无念为真常。终当绝心路。离念性不动。生灭无乖误。谷响既有声。镜像能回顾。

  天柱崇慧禅师

  僧问。达摩未来此土时。还有佛法也无。 师曰。未来且置。即今事作么生。 曰。某甲不会。乞师指示。 师曰。万古长空。一朝风月。僧无语。 师复曰。阇黎会么。 曰。不会。 师曰。自己分上作么生。干他达摩来与未来作么。他家来。大似卖卜汉。见汝不会。为汝锥破卦文。才生吉凶。尽在汝分上。一切自看。 僧曰。如何是解卜度人。 师曰。汝才出门时便不中也。

  径山道钦禅师

  马祖令人送书到。书中作一圆相。师发缄。于圆相中着一点。却封回。

  鸟窠道林禅师

  白居易守杭时。入山谒师。问曰。禅师住处甚危险。 师曰。太守危险尤甚。 白曰。弟子位镇江山。何险之有。 师曰。薪火相交。识性不停。得非险乎。 又问。如何是佛法大意。 师曰。诸恶莫作。众善奉行。 白曰。三岁孩儿也解恁么道。 师曰。三岁孩儿虽道得。八十老人行不得。白作礼而退。

  寿州道树禅师

  师得法于北宗秀。卜寿州三峰山。结茅而居。常有野人。服色素朴。言谈诡异。时忽化作佛及菩萨.罗汉.天仙等形。或放神光。或呈声响。师之学徒睹之。皆不能测。如此涉十年后。寂无形影。 师告众曰。野人作多色伎俩眩惑于人。只消老僧不见不闻。伊伎俩有穷。吾不见不闻无尽。

  嵩岳破灶堕和尚

  师不称名氏。言行叵测。隐居嵩岳。山坞有庙甚灵。殿中惟安一灶。远近祭祀不辍。烹宰物命甚多。 师一日领寺僧入庙。以杖敲灶三下。曰。咄。此灶只是泥瓦合成。圣从何来。灵从何起。恁么烹宰物命。又打三下。灶乃倾破堕落。 须臾。有一人青衣峨冠。设拜师前。师曰。是甚么人。 曰。我本此庙灶神。久受业报。今日蒙师说无生法。得脱此处。生在天中。特来致谢。 师曰。是汝本有之性。非吾强言。神再礼而没。 少选。侍僧问曰。某等久侍和尚。不蒙示诲。灶神得甚么径旨。便得生天。 师曰。我只向伊道是泥瓦合成。别也无道理为伊。侍僧无言。 师曰。会么。 僧曰。不会。 师曰。本有之性。为甚么不会。侍僧等乃礼拜。 师曰。破也。破也。堕也。堕也。

  嵩岳元圭禅师

  师得法安国师。隐于岳之庞坞。一日。有神人率群从谒师。师睹其貌。奇伟非常。乃问曰。善来仁者。胡为而至。 彼曰。师宁识我耶。 师曰。吾观佛与众生等。吾一目之。岂分别耶。 彼曰。吾此岳神也。能生死于人。师安得一目我哉。 师曰。吾本不生。汝焉能死。吾视身与空等。视吾与汝等。汝能坏空与汝乎。苟能坏空及汝。吾则不生不灭也。汝尚不能如是。又安能生死吾耶。 神稽首曰。我亦聪明正直于余神。讵知师有广大之智辩乎。愿授以正戒。令我度世。 师曰。汝既乞戒。即既戒也。所以者何。戒外无戒。又何戒哉。 神曰。此理也。我闻茫昧。止求师戒我身为门弟子。 师即为张座。秉炉正几。曰。付汝五戒。若能奉持。即应曰能。不能。即曰否。 曰。谨受教。 师曰。汝能不淫乎。 曰。我亦娶也。 师曰。非谓此也。谓无罗欲也。 曰。能。 师曰。汝能不盗乎。 曰。何乏我也。焉有盗取哉。 师曰。非谓此也。谓向而福淫。不供而祸善也。 曰。能。 师曰。汝能不杀乎。 曰。实司其柄。焉曰不杀。 师曰。非谓此也。谓有滥误疑混也。 曰。能。 师曰。汝能不妄乎。 曰。我正直。焉有妄乎。 师曰。非谓此也。谓先后不合天心也。 曰。能。 师曰。汝不遭酒败乎。 曰。能。 师曰。如上是为佛戒也。又言。以有心奉持。而无心拘执。以有心为物。而无心想身。能如是。则先天地生不为精。后天地死不为老。终日变化而不为动。毕尽寂默而不为休。信此。则虽娶非妻也。虽向非取也。虽柄非权也。虽作非故也。虽醉非惛也。若能无心于万物。则罗欲不为淫。福淫祸善不为盗。滥误疑混不为杀。先后违天不为妄。惛荒颠倒不为醉。是谓无心也。无心则无戒。无戒则无心.无佛.无众生.无汝及无我。孰为戒哉。 神曰。我神通亚佛。 师曰。汝神通十句。五能五不能。佛则十句。七能三不能。 神竦然避席。跪启曰。可得闻乎。 师曰。汝能戾上帝。东天行而西七曜乎。 曰。不能。 师曰。汝能夺地祇。融五岳而结四海乎。 曰。不能。 师曰。是谓五不能也。佛能空一切相。成万法智。而不能即灭定业。佛能知群有性。穷亿劫事。而不能化导无缘。佛能度无量有情。而不能尽众生界。是为三不能也。定业亦不牢久。无缘亦是一期。众生界本无增减。亘无一人能主其法。有法无主。是谓无法。无法无主。是谓无心。如我解。佛亦无神通也。但能以无心通达一切法尔。 神曰。我诚浅昧。未闻空义。师所授戒。我当奉行。今愿报慈德。效我所能。 师曰。我观身无物。观法无常。块然更有何欲耶。 神曰。师必命我为世间事。展我小神功。使已发心.初发心.未发心.不信心.必信心五等人。目我神踪。知有佛.有神.有能.有不能.有自然.有非自然者。 师曰。无为是。无为是。 神曰。佛亦使神护法。师宁堕叛佛耶。愿随意垂诲。 师不得已而言曰。东岩寺之障。莽然无树。北岫有之。而背非屏拥。汝能移北树于东岭乎。 神曰。已闻命矣。然昏夜必有喧动。愿师无骇。即作礼而去。 师门送而目观之。见仪卫逶迤。如王者之状。其夕。果有暴风吼雷。栋宇摇荡。师曰。神言徴矣。众可无怖。 诘旦和霁。则北岩松栝尽移东岭。森然行植。师谓其徒曰。毋令外知。人将妖我。 曰。吾始居寺东岭。吾灭。汝必置吾骸于彼。言讫。若委蜕焉。

  嵩山峻极和尚

  僧问。如何是修善行人。 师曰。担枷带锁。 曰。如何是作恶行人。 师曰。修禅入定。 曰。某甲浅机。请师直指。 师曰。汝问我恶。恶不从善。汝问我善。善不从恶。僧良久。 师曰。会么。 曰。不会。 师曰。恶人无善念。善人无恶心。所以道。善恶如浮云。俱无起灭处。僧于言下大悟。 后破灶堕闻举。乃曰。此子会尽诸法无生。

  南阳慧忠国师

  西天大耳三藏到京。云得他心通。帝命师试验三藏。才见师。便礼拜。立于右边。师问曰。汝得他心通那。 对曰。不敢。 师曰。汝道老僧即今在甚么处。 曰。和尚是一国之师。何得却去西川看竞渡。 良久。再问。汝道老僧即今在甚么处。 曰。和尚是一国之师。何得却在天津桥上看弄猢狲。 师良久复问。汝道老僧只今在甚么处。藏罔测。 师叱曰。这野狐精。他心通在甚么处。藏无对。

  一日。唤侍者。者应诺。如是三召。三应。师曰。将谓吾孤负汝。却是汝孤负吾。

  南泉到参。师问。甚么处来。 曰。江西来。 师曰。还将得马师真来否。 曰。只这是。 师曰。背后底呢。南泉便休。

  丹霞来访。值师睡次。乃问侍者耽源云。国师在否。 者曰。在即在。祇是不见客。 霞云。太深远生。 者云。莫道上座。佛眼也觑不见。 霞云。龙生龙子。凤生凤儿。 师睡起。侍者举似师。师打二十棒趁出。丹霞闻。云。不谬为南阳国师。

  师问紫璘供奉。甚处来。 云。城南来。 师云。城南草作何色。 云。作黄色。 师乃问童子。城南草作何色。 云。作黄色。 师云。只这童子亦可帘前赐紫。对御谈玄。

  耽源应真禅师

  吉州耽源山应真禅师。为国师侍者时。一日。国师在法堂中。师入来。国师乃放下一足。师见便出。良久却回。国师曰。适来意作么生。 师曰。向阿谁说即得。 国师曰。我问你。 师曰。甚么处见某甲。 师又问。百年后有人问极则事。如何。 国师曰。幸自可怜生。须要觅个护身符子作么。

  国师讳日设斋。有僧问曰。国师还来否。 师曰。未具他心。 曰。又用设斋作么。 师曰。不断世谛。

  宋太宗皇帝

  一日。幸相国寺。问看经僧曰。是甚么经。 曰。仁王经。 曰。既是寡人经。因甚却在卿手里。无对 幸开宝塔。问僧。卿是甚人。 曰。塔主。 曰。朕之塔。因甚卿作主。无对 僧朝。宗问。甚处来。 曰。庐山卧云庵。 曰。朕闻卧云深处不朝天。因甚到此。无对 僧入对次。奏曰。陛下还记得么。 曰。甚处相见来。 曰。灵山一别。直至如今。 曰。以何为验。无对 京寺回禄。藏经毁。僧乞宣赐。召问。昔日摩腾不烧。如今为甚却烧。无对 宗尝梦神人报曰。请陛下发菩提心。因早朝宣问左右街。菩提心作么生发。无对。

  茶陵郁山主

  师不曾行脚。因庐山有化士至。论及宗门中事。教看僧问法灯。百尺竿头如何进步。灯曰。恶。凡三年。一日。乘驴度桥。一蹋桥板而堕。忽然大悟。遂有颂云。我有神珠一颗。久被尘劳关锁。今朝尘尽光生。照破山河万朵。因兹更不游方。

  楼子和尚

  师不知何许人。亦不知其名氏。一日。偶经游街市间。于酒楼下整袜带次。闻楼上人唱曲云。你既无心我便休。忽然大悟。因号楼子焉。

  福州云顶禅师

  有居士问。洞山道。有一物。上拄天。下拄地。未审是甚么物。 师曰。担铁枷。吃铁棒。 曰。天地黑。山河走。 师曰。阎老殿前添一鬼。北邙山下卧千年。 曰。快活。快活。 师曰。也是野狐吞老鼠。

  无名老宿

  师一夏不为师僧说话。有僧叹曰。我祇恁么空过一夏。不敢望和尚说佛法。得闻正因两字也得。 老宿闻。乃曰。阇黎莫?速。若论正因。一字也无。道了。扣齿云。适来无端。不合与么道。 邻壁有一老宿闻。曰。好一釜羹。被一颗鼠粪污却。

  无名婆子

  婆子供养一庵主。经二十年。常令一二八女子送饭给侍。一日。令女子抱定曰。正恁么时如何。 主曰。枯木倚寒岩。三冬无暖气。 女子举似婆。婆曰。我二十年祇供养得个俗汉。遂遣出。烧却庵。

  有一僧参米胡。路逢一婆住庵。僧问。婆有眷属否。 曰。有。 僧曰。在甚么处。 曰。山河大地。若草若木。皆是我眷属。 僧曰。婆莫作师姑来否。 曰。汝见我是甚么。 僧曰。俗人。 婆曰。汝不可是僧。 僧曰。婆莫混滥佛法好。 婆曰。我不混滥佛法。 僧曰。汝恁么岂不是混滥佛法。 婆曰。你是男子。我是女人。岂曾混滥。

  处州法海立禅师

  师因徽宗革本寺作神霄宫。师升座。谓众曰。都缘未彻。所以说是说非。盖为不真。便乃分彼分此。我身尚且不有。身外乌足道哉。正眼观来。一场笑具。今则圣君垂旨。更僧寺作神霄。佛头添个冠儿。算来有何不可。山僧今日不免横担拄杖。高挂钵囊。向无缝塔中安身立命。于无根树下啸月吟风。一任乘云仙客来此咒水书符。叩牙作法。他年成道。白日上升。堪报不报之恩。以助无为之化。祇恐不是玉。是玉也大奇。然虽如是。且道山僧转身一句作么生道。还委悉么。掷下拂子。竟尔趋寂。郡守具奏。诏仍改寺额曰真身。

  欧阳文忠公

  公昔官洛中。一日。游嵩山。却去仆吏。放意而往。至一山寺。入门。修竹满轩。霜清鸟啼。风物鲜明。文忠休于殿陛。旁有老僧阅经自若。与语不甚顾答。文忠异之。问曰。道人住山久否。 对曰。甚久也。 又问。诵何经。 对曰。法华经。 文忠曰。古之高僧。临生死之际。类皆谈笑脱去。何道致之耶。 对曰。定慧力耳。 又问。今乃寂寥无有。何哉。 老僧笑曰。古之人。念念在定慧。临终安得乱。今之人。念念在散乱。临终安得定。文忠大喜。不自知膝之屈也。

  无名僧

  盐官会下有一主事僧。忽见一鬼使来追。僧告曰。某甲身为主事。未暇修行。乞容七日。得否。 使曰。待为白王。若许。即七日后来。不然。须臾便至。言讫不见。至七日后。觅其僧了不可得。 后有人举问一僧。若被觅着时。如何抵拟他。

  又无名僧

  僧在经堂内不看经。每日打坐。藏主曰。何不看经。 僧曰。某甲不识字。 藏主曰。何不问人。 僧近前叉手鞠躬曰。这个是甚么字。藏主无对。

  僧入冥见地藏菩萨。地藏问。你平生修何业。 僧曰。念法华经。 曰。止止不须说。我法妙难思。为是说。是不说。僧无对。

  无名古德

  师一日不赴堂。侍者请赴堂。德曰。我今日在庄上吃油糍饱也。 侍者曰。和尚不曾出入。 德曰。汝去问庄主。者方出门。忽见庄主来谢和尚到庄。

  天竺证悟法师

  师依白莲仙法师。尝患学者囿于名相。至以天台为文字之学。南宗鄙之。乃谒护国此庵元禅师。夜语次。师举东坡宿东林偈。且曰。也不易。到此田地。 元曰。尚未见路径。何言到耶。 曰。祇如他道。溪声便是广长舌。山色岂非清净身。若不到此田地。如何有这个消息。 元曰。是门外汉耳。 曰。和尚不吝。可为说破。 元曰。却祇从这里猛着精彩觑捕看。若觑捕得他破。则亦知本命元辰落着处。 师通夕不寐。及晓。钟鸣。去其秘畜。以前偈别曰。东坡居士太饶舌。声色关中欲透身。溪若是声山是色。无山无水好愁人。 特以告元。元曰。向汝道是门外汉。师礼谢。 未几。有化马祖殿瓦者。求语发扬。师书曰。寄语江西老古锥。从教日炙与风吹。儿孙不是无料理。要见冰消瓦解时。 此庵见之。笑曰。须是这阇黎始得。

  净居尼玄机

  师常习定于大日山石窟中。一日。忽念曰。法性湛然。本无去住。厌喧趋寂。岂为达耶。乃往参雪峰。 雪峰问。甚处来。 曰。大日山来。 雪峰曰。日出也未。 师曰。若出则镕却雪峰。 雪峰曰。汝名甚么。 师曰。玄机。 雪峰曰。日织多少。 师曰。寸丝不挂。遂礼拜退。 才行三五步。雪峰召曰。袈裟角拖地也。师回首。 雪峰曰。大好寸丝不挂。

  卖盐翁

  有一僧去覆船。路逢一卖盐翁。僧问。覆船路向甚么处去。 翁良久。僧再问。翁曰。你患聋那。 僧曰。你向我道甚么。 翁曰。向你道覆船路。 僧曰。翁莫会禅么。 翁曰。莫道会禅。佛法也会尽。 僧曰。你试说看。翁挑起盐篮。 僧曰。难。 翁曰。你唤这个作甚么。 僧曰。盐。 翁曰。有甚么交涉。 僧曰。你唤作甚么。 曰。不可更向你道是盐。

  僧文通慧

  师。河南开封白云寺僧也。其师令掌盥盆。偶有市鲜者濯于盆。文恚击之。遽陨。因潜奔华州总持寺。久之。为长老。盖二十年余矣。 一日。忽语其徒曰。二十年前一段公案。今日当了。 众问故。曰。日午当自知之。遂趺坐以俟。 时张浚统兵至关中。一卒持弓矢至法堂。瞪目视文。将射之。文笑曰。老僧相待久矣。 卒曰。素未相面。今见而恚心不可遏。即欲相戕。何耶。 文语以昔故。卒遽说偈曰。冤冤相报何时了。劫劫相缠岂偶然。不若与师俱解释。如今立地往西天。 视之。已立化矣。文即索笔书偈曰。三十三年飘荡。做了几番模样。谁知今日相逢。却是在前变障。 书毕。泊然而化。

  百丈怀海禅师。

  马祖升座。众才集。师出卷却席。祖便下座。师随至方丈。祖曰。我适来未曾说话。汝为甚便卷却席。 师曰。昨日被和尚扭得鼻头痛。 祖曰。汝昨日向甚处留心。 师曰。鼻头今日又不痛也。 祖曰。汝深明昨日事。师作礼而退。

  师再参。侍立次。祖目视绳床角拂子。师曰。即此用。离此用。 祖曰。汝向后开两片皮。将何为人。师取拂子竖起。 祖曰。即此用。离此用。师挂拂子于旧处。祖振威一喝。师直得三日耳聋。 未几。住大雄山。以所处岩峦峻极。故号百丈。四方学者麇至。一日。谓众曰。佛法不是小事。老僧昔被马大师一喝。直得三日耳聋。 黄檗闻举。不觉吐舌。师曰。子已后莫承嗣马祖去么。 檗曰。不然。今日因和尚举。得见马祖大机之用。然且不识马祖。若嗣马祖。已后丧我儿孙。 师曰。如是。如是。见与师齐。减师半德。见过于师。方堪传授。子甚有超师之见。檗便礼拜。

  住后。马师寄三瓮酱至。师集众。上堂。开书了。拈拄杖指瓮曰。道得即不打破。道不得即打破。众无语。师打破。归方丈。

  沩山.五峰.云岩侍立次。师问沩山。并却咽喉唇吻。作么生道。 山曰。却请和尚道。 师曰。不辞向汝道。恐已后丧汝儿孙。 又问五峰。峰曰。和尚也须并却。 师曰。无人处斫额望汝。 又问云岩。岩曰。和尚有也未。 师曰。丧我儿孙。

  师每上堂。有一老人随众听法。一日众退。唯老人不去。师问。汝是何人。 老人曰。某非人也。于过去迦叶佛时曾住此山。因学人问。大修行人还落因果也无。某对云。不落因果。遂五百生堕野狐身。今请和尚代一转语。贵脱野狐身。 师曰。汝问。 老人曰。大修行人还落因果也无。 师曰。不昧因果。 老人于言下大悟。作礼曰。某已脱野狐身。住在山后。敢乞依亡僧津送。 师食后。领众至山后岩下。以杖挑出一死野狐。乃依法火葬。师至晚上堂。举前因缘。黄檗便问。古人错祗对一转语。堕五百生野狐身。转转不错。合作个甚么。 师曰。近前来。向汝道。檗近前打师一掌。 师笑曰。将谓胡须赤。更有赤须胡。 时沩山在会下作典座。司马头陀举野狐话问典座。作么生。座撼门扇三下。 司马曰。太粗生。 座曰。佛法不是这个道理。

  普请钁地次。忽有一僧闻鼓鸣。举钁头。大笑便归。师曰。俊哉。此是观音入理之门。 师归院。唤其僧问。适来见甚么道理便恁么。 曰。适来肚饥。闻鼓声。归吃饭。师乃笑。

  僧问西堂。有问有答即且置。无问无答时如何。 堂曰。怕烂却那。 师闻举。乃曰。从来疑这个老兄。 曰。请和尚道。 师曰。一合相不可得。

  云岩问。每日区区为阿谁。 师曰。有一人要。 岩曰。因甚么不教伊自作。 师曰。他无家活。

  赵州参。师问。近离甚处。 曰。南泉。 师曰。南泉近日有何言句。 曰。未得之人。直须悄然。 师曰。悄然一句且置。茫然一句作么生道。州进前三步。师便喝。州作缩身势。 师曰。大好悄然。州便出去。

  师有时说法竟。大众下堂。乃召之。大众回首。师曰。是甚么。

  上堂。灵光独耀。迥脱根尘。体露真常。不拘文字。心性无染。本自圆成。但离妄缘。即如如佛。

  南泉普愿禅师

  南泉山下有一庵主。人谓曰。近日南泉和尚出世。何不去礼见。 主曰。非但南泉出世。直饶千佛出兴。我亦不去。 师闻。乃令赵州去勘。州去。便设拜。主不顾。州从东过西。又从西过东。主亦不顾。州曰。草贼大败。遂拽下帘子便归。 举似师。师曰。我从来疑着这汉。 次日。师与沙弥?茶一瓶.盏三只到庵。掷向地上。乃曰。昨日底。昨日底。 主曰。昨日底。是甚么。 师于沙弥背上拍一下。曰。赚我来。赚我来。拂袖便回。

  赵州问。道非物外。物外非道。如何是物外道。 师便打。州捉住棒云。已后莫错打人。 师曰。龙蛇易辨。衲子难瞒。

  师参百丈涅槃和尚。丈问。从上诸圣还有不为人说底法么。 师曰。有。 丈曰。作么生是不为人说底法。 师曰。不是心。不是佛。不是物。 丈曰。说了也。 师曰。某甲只恁么。和尚作么生。 丈曰。我又不是大善知识。争知有说不说。 师曰。某甲不会。 丈曰。我忒煞为你说了也。

  师同鲁祖.杉山.归宗吃茶次。鲁祖提起茶盏云。世界未成时便有这个。 师云。今人祇识这个。未识世界。 宗云。是。 师云。师兄莫同此见么。 宗却拈起盏云。向世界未成时道得么。师作掌势。宗以面作承掌势。

  麻谷持锡到章敬。绕禅床三匝。振锡一下。卓然而立。敬云。是。是。 谷又到师处。亦绕禅床三匝。振锡一下。卓然而立。师云。不是。不是。 谷云。章敬道是。和尚为甚么道不是。 师云。章敬即是。是汝不是。此是风力所转。终成败坏。

  盐官谓众曰。虚空为鼓。须弥为椎。甚么人打得。众无对。 有僧举似师。师云。王老师不打这破鼓笛。

  师与归宗.麻谷同去参礼南阳国师。师于路上画一圆相。曰。道得即去。宗便于圆相中坐。谷便作女人拜。 师曰。恁么则不去也。 宗曰。是什么心行。师乃相唤。便回。更不去礼国师。

  有一座主辞师。师问。甚么处去。 对曰。山下去。 师曰。第一不得谤王老师。 对曰。争敢谤和尚。 师乃喷嚏。曰。多少。主便出去。

  师一日掩方丈门。将灰围却门外曰。若有人道得即开。或有祗对。多未惬师意。 赵州曰。苍天。师便开门。

  陆大夫问。弟子家中有一片石。或时坐。或时卧。如今拟镌作佛。得否。 师曰。得。 陆曰。莫不得否。 师曰。不得。

  问。父母未生时。鼻孔在甚么处。 师曰。父母已生了。鼻孔在甚么处。

  师问神山。何处来。 神山云。打罗来。 师曰。手打。脚打。山无语。 师曰。你问我。我与你道。 山如问。师曰。分明记取。已后遇明眼人举似他。

  师问座主。讲甚么经。 座主云。弥勒下生经。 师云。弥勒几时下生。 主云。现在天宫未来。 师云。天上无弥勒。地下无弥勒。

  师住庵时。有一僧到庵。师向伊道。我上山去作务。待斋时。作饭自吃了。送一分上来。少时。其僧作饭自吃了。却一时打破家事就床卧。师待不见来。便归庵。见僧卧。师亦就伊边卧。僧便起去。 师住后曰。我往前住庵时。有个灵利道者。直至如今不见。

  师因东西两堂争猫儿。师遇之。白众曰。道得即救取猫儿。道不得即斩却也。众无对。师便斩之。 赵州自外归。师举前语示之。州脱履安头上而出。师曰。子若在。即救得猫儿也。

  师曰。我十八上便解作活计。

  师示众云。江西马祖说即心即佛。王老师不恁么道。不是心。不是佛。不是物。恁么道有过么。赵州礼拜而出。 时有一僧随问赵州曰。上座礼拜便出。意作么生。 州曰。汝却问取和尚。 僧乃问。适来谂上座意作么生。 师曰。他却领得老僧意旨。

  师云。心如枯木。始有少许相应。

  师云。文殊.普贤昨夜三更相打。每人与二十棒。趁出院了也。

  上堂。王老师卖身去也。还有人买么。 一僧出曰。某甲买。 师曰。不作贵。不作贱。汝作么生买。僧无对。

  师至庄所。庄主预备迎奉。师曰。老僧居常出入。不与人知。何得排办如此。 庄主曰。昨夜土地报道和尚今日来。 师曰。王老师修行无力。被鬼神觑见。 侍者便问。和尚既是善知识。为甚么被鬼神觑见。 师曰。土地前更下一分饭。

  盐官齐安国师

  有讲僧来参。师问。座主蕴何事业。 对曰。讲华严经。 师曰。有几种法界。 曰。广说则重重无尽。略说有四种。 师竖起拂子曰。这个是第几种法界。主沉吟。 师曰。思而知。虑而解。是鬼家活计。日下孤灯。果然失照。

  师一日唤侍者曰。将犀牛扇子来。 者曰。破也。 师曰。扇子既破。还我犀牛儿来。者无对。

  归宗智常禅师

  上堂。从上古德不是无知解。他高尚之士。不同常流。今时不能自成自立。虚度时光。诸子莫错用心。无人替汝。亦无汝用心处。莫就他觅。从前祇是依他解。发言皆滞。光不透脱。祇为目前有物。

  问。如何是玄旨。 师曰。无人能会。 曰。向者如何。 师曰。有向即乖。 曰。不向者如何。 师曰。谁求玄旨。又曰。去。无汝用心处。 曰。岂无方便门令学人得入。 师曰。观音妙智力。能救世间苦。 曰。如何是观音妙智力。 师敲鼎盖三下。曰。子还闻否。 曰。闻。 师曰。我何不闻。僧无语。师以棒趁下。

  大愚一日辞师。师问。甚处去。 愚曰。诸方学五味禅去。 师曰。诸方有五味禅。我这里只有一味禅。 愚便问。如何是一味禅。 师便打。愚忽然大悟。云。嗄。我会也。 师云。道。道。愚拟开口。师又打趁出。 愚后到黄檗。举前话。檗上堂曰。马大师出八十四员善知识。问着。个个屙漉漉地。祇有归宗较些子。

  师入园取菜次。乃画圆相围却一株。语众曰。辄不得动着这个。众不敢动。 少顷。师复来。见菜犹在。便以棒趁众僧曰。这一队汉。无一个有智慧底。

  刺史李渤问。教中所言须弥纳芥子。渤即不疑。芥子纳须弥。莫是妄谈否。 师曰。人传使君读万卷书籍。还是否。 曰。然。 师曰。摩顶至踵如椰子大。万卷书向何处着。李俯首。 李异日又问。一大藏教明得个甚么边事。 师举拳示之曰。还会么。 曰。不会。 师曰。这个措大。拳头也不识。 曰。请师指示。 师曰。遇人则涂中授与。不遇即世谛流布。

  大梅法常禅师

  初参大寂。问。如何是佛。 寂曰。即心是佛。师即大悟。遂之四明梅子真旧隐。缚茆燕处。 寂闻师住山。乃令僧问。和尚见马大师得个甚么便住此山。 师曰。大师向我道即心是佛。我便向这里住。 僧曰。大师近日佛法又别。 师曰。作么生。 曰。又道非心非佛。 师曰。这老汉。惑乱人未有了日。任他非心非佛。我祇管即心即佛。 其僧回。举似寂。寂曰。梅子熟也。

  庞居士欲验师。特相访。才见。便问。久向大梅。未审梅子熟也未。 师曰。熟也。你向甚么处下口。 士曰。百杂碎。 师伸手曰。还我核子来。士无语。

  僧问。如何是佛法大意。 师曰。蒲花柳絮。竹针麻线。

  夹山与定山同行言话次。定山曰。生死中无佛。即无生死。 夹山曰。生死中有佛。即不迷生死。 互相不肯。同上山见师。夹山便举问。未审二人见处那个较亲。 师曰。一亲一疏。 夹山复问。那个亲。 师曰。且去。明日来。 夹山明日再上问。师曰。亲者不问。问者不亲。

  大梅山旁有石库。相传神仙置药之所。一夕。师梦神人告之曰。君非凡夫。石库中有圣书。受之者为地下主。不然亦为帝王。 师于梦中答曰。昔僧稠不顾仙经。其卷自亡。吾以涅槃为乐。厥寿何啻与天偕老耶。 神曰。此地灵府。俗人居此。立致变怪。 师曰。吾寓迹梅尉之乡耳。非久据也。

  忽一日。谓其徒曰。来莫可抑。往莫可追。从容间。闻鼯鼠声。乃曰。即此物。非他物。汝等诸人善自护持。吾今逝矣。言讫。示灭。

  鲁祖宝云禅师

  师寻常见僧来便面壁。南泉闻。乃云。我寻常向僧道。佛未出世时会取。尚不得一个半个。他漝么。驴年去。

  师因僧问。如何是不言言。 师曰。汝口在甚么处。 曰。无口。 师曰。将甚么吃饭。僧无对。

  泐潭常兴和尚

  南泉至。见师面壁。泉乃拊师背。师问。汝是阿谁。 曰。普愿。 师曰。如何。 曰。也寻常。 师曰。汝何多事。

  泐潭法会禅师

  师问马祖。如何是祖师西来意。 祖曰。低声。近前来。向汝道。师便近前。 祖打一掴。曰。六耳不同谋。且去。来日来。 师至来日。独入法堂曰。请和尚道。 祖曰。且去。待老汉上堂出来问。与汝证明。 师忽有省。遂曰。谢大众证明。乃绕法堂一匝便去。

  五泄山灵默禅师

  师初谒马祖。次谒石头。便问。一言相契即住。不契即去。 石头据坐。师便行。头随后。召曰。阇黎。师回首。 头曰。从生至死。祇是这个。回头转脑作么。师言下大悟。乃拗折拄杖而栖止焉。

  幽州宝积禅师

  师因于市肆行。见一客人买猪肉。语屠家曰。精底割一斤来。 屠家放下刀。叉手曰。长史。那个不是精底。师于此有省。

  僧问。如何是道。师便咄。 僧曰。学人未晓。 师曰。去。

  上堂。心若无事。万法不生。意绝玄机。纤尘何立。道本无体。因体而立名。道本无名。因名而得号。若言即心即佛。今时未入玄微。若言非心非佛。犹是指踪极则。向上一路。千圣不传。学者劳形。如猿捉影。

  麻谷宝彻禅师

  师侍马祖行次。问。如何是大涅槃。 祖曰。急。 师曰。急个甚么。 祖曰。看水。

  师同南泉.归宗谒径山。路逢一婆。乃问。径山路向甚处去。 婆曰。蓦直去。 师曰。前头水深。过得否。 婆曰。不湿脚。 师又问。上岸稻得与么好。下岸稻得与么怯。 婆曰。总被螃蟹吃却也。 师曰。禾好香。 婆曰。没气息。 师又问。婆在甚处住。 婆曰。祇在这里。 三人至店。婆煎茶一瓶。?盏三只。至谓曰。和尚。有神通者即吃茶。 三人相顾间。婆曰。看老朽自逞神通去也。于是拈盏倾茶便行。

  东寺如会禅师

  仰山参。师问。汝是甚处人。 仰曰。广南人。 师曰。我闻广南有镇海明珠。是否。 仰曰。是。 师曰。此珠如何。 仰曰。黑月即隐。白月即现。 师曰。还将得来也无。 仰曰。将得来。 师曰。何不呈似老僧。 仰叉手近前曰。昨到沩山亦被索此珠。直得无言可对。无理可伸。 师曰。真狮子儿。善能哮吼。仰礼拜了。却入客位。具威仪。再上人事。 师才见。乃曰。已相见了也。 仰曰。恁么相见。莫不当否。师归方丈闭却门。 仰归。举似沩山。沩曰。寂子是甚么心行。 仰曰。若不恁么。争识得他。

  相国崔公群出为湖南观察使。见师。问曰。师以何得。 师曰。见性得。 师方病眼。公讥曰。既云见性。其奈眼何。 师曰。见性非眼。眼病何害。公稽首谢之。

  公见鸟雀于佛头上放粪。乃问。鸟雀还有佛性也无。 师曰。有。 公曰。为甚么向佛头上放粪。 师曰。是伊为甚么不向鹞子头上放。

  西堂智藏禅师

  师与百丈.南泉同入大寂之室。李尚书尝问僧。马大师有甚么言教。 僧曰。大师或说即心即佛。或说非心非佛。 李曰。总过这边。李却问师。马大师有甚么言教。师呼李翱。李应诺。 师曰。鼓角动也。

  僧问。有问有答。宾主历然。无问无答时如何。 师曰。怕烂却那。

  有一俗士问。有天堂.地狱否。 师曰。有。 曰。有佛.法.僧宝否。 师曰。有。更有多问。尽答言有。 曰。和尚恁么道莫错否。 师曰。汝曾见尊宿来耶。 曰。某甲曾参径山和尚来。 师曰。径山向汝作么生道。 曰。他道一切总无。 师曰。汝有妻否。 曰。有。 师曰。径山和尚有妻否。 曰。无。 师曰。径山和尚道无即得。俗士礼谢而去。

  大珠慧海禅师

  道光座主问曰。禅师用何心修道。 师曰。老僧无心可用。无道可修。 曰。既无心可用。无道可修。云何每日聚众。劝人学禅修道。 师曰。老僧尚无卓锥之地。甚么处聚众来。老僧尚无舌。何曾劝人来。 曰。禅师对面妄语。 师曰。老僧尚无舌劝人。焉解妄语。 曰。某甲却不会禅师语论也。 师曰。老僧自亦不会。

  维摩座主问。经云。诸菩萨各入不二法门。维摩默然。是究竟否。 师曰。未是究竟。圣意若尽。第三卷更说何事。 座主良久曰。请禅师为说未究竟之意。 师曰。如经第一卷。是引众呵十大弟子住心。第二诸菩萨各说入不二法门。以言显于无言。文殊以无言显于无言。维摩不以言.不以无言。故默然。收前言语故。第三卷从默然起说。又显神通作用。座主会么。 曰。奇怪如是。 师曰。亦未如是。 曰。何故未是。 师曰。且破人执情。作如此说。若据经意。只说色心空寂。令见本性。教舍伪行。入真行。莫向言语.纸墨上讨意度。但会净名两字便得。净者。本体也。名者。迹用也。从本体起迹用。从迹用归本体。体用不二。本迹非殊。所以古人道。本迹虽殊。不思议一也。一亦非一。若识净名两字假号。更说甚么究竟与不究竟。无前无后.非本非末.非净非名。只示众生本性不思议解脱。若不见性人。终身不见此理。

  华严座主问。禅师信无情是佛否。 师曰。不信。若无情是佛者。活人应不如死人。死驴.死狗亦应胜于活人。经云。佛身者。即法身也。从戒定慧生。从三明六通生。从一切善法生。若说无情是佛。大德如今便死。应作佛去。 曰。如何得作佛。 师曰。是心是佛。是心作佛。 曰。众生入地狱。佛性入否。 师曰。如今正作恶时。更有善否。 曰。无。 师曰。众生入地狱。佛性亦如是。

  三藏法师问。真如有变易否。 师曰。有变易。 藏曰。禅师错也。 师却问三藏。有真如否。 曰。有。 师曰。若无变易。决定是凡僧也。岂不闻善知识者。能回三毒为三聚净戒。回六识为六神通。回烦恼作菩提。回无明为大智真如。若无变易。三藏真是自然外道也。 藏曰。若尔者。真如即有变易也。 师曰。若执真如有变易。亦是外道。 曰。禅师适来说真如有变易。如今又道不变易。如何即是的当。 师曰。若了了见性者。如摩尼珠现色。说变亦得。说不变亦得。若不见性人。闻说真如变易。便作变易解会。说不变易。便作不变易解会。 藏曰。固知南宗实不可测。

  问。三教同异。 师曰。大量者用之即同。小机者执之即异。总从一性上起用。机见差别成三。迷悟由人。不在教之同异也。

  源律师问。和尚修道还用功否。 师曰。用功。 曰。如何用功。 师曰。饥来吃饭。困来即眠。 曰。一切人总如是。同师用功否。 师曰。不同。 曰。何故不同。 师曰。他吃饭时不肯吃饭。百种须索。睡时不肯睡。千般计较。所以不同也。律师杜口。

  杉山智坚禅师

  师初与归宗.南泉行脚时。路达一虎。各从虎边过了。泉问归宗。适来见虎似个甚么。 宗曰。似个猫儿。 宗却问师。师曰。似个狗子。 又问南泉。泉曰。我见是个大虫。

  师吃饭次。南泉收生饭。乃曰。生呢。 师曰。无生。 泉曰。无生犹是末。 泉行数步。师召曰。长老。 泉回头曰。作么。 师曰。莫道是末。

  普请择蕨次。南泉拈起一茎曰。这个大好供养。 师曰。非但这个。百味珍羞他亦不顾。 泉曰。虽然如是。个个须尝过始得。

  石巩慧藏禅师

  师本以弋猎为务。恶见沙门。因逐鹿从马祖庵前过。祖乃逆之。师遂问。还见鹿过否。 祖曰。汝是何人。 曰。猎者。 祖曰。汝解射否。 曰。解射。 祖曰。汝一箭射几个。 曰。一箭射一个。 祖曰。汝不解射。 曰。和尚解射否。 祖曰。解射。 曰。一箭射几个。 祖曰。一箭射一群。 曰。彼此生命。何用射他一群。 祖曰。汝既知如是。何不自射。 曰。若教某甲自射。直是无下手处。 祖曰。这汉旷劫无明烦恼。今日顿息。师掷下弓。投祖出家。

  一日。在厨作务次。祖问。作甚么。 曰。牧牛。 祖曰。作么生牧。 曰。一回入草去。蓦鼻拽将回。 祖曰。子真牧牛。师便休。 师住后常以弓箭接机。

  南源道明禅师

  洞山参。方上法堂。师曰。已相见了也。山便下去。 明日。却上问曰。昨日已蒙和尚慈悲。不知甚么处是与某甲已相见处。 师云。心心无间断。流入于性海。 山曰。几合放过。

  中邑洪恩禅师

  仰山问。如何得见佛性义。 师曰。我与汝说个譬喻。如一室有六窗。内有一猕猴。外有猕猴从东边唤猩猩。猩猩即应。如是六窗俱唤俱应。 仰山礼谢起。曰。适蒙和尚譬喻。无不了知。更有一事。祇如内猕猴睡着。外猕猴欲与相见。又且如何。 师下绳床。执仰山手作舞。曰。猩猩与汝相见了。譬如蟭螟虫在蚊子眼睫上作窠。向十字街头叫云。土旷人稀。相逢者少。

  三角总印禅师

  师示众曰。凡说法须用应时应节。 时有僧问曰。四黄.四赤时如何。 师曰。三月杖头挑。 曰。为甚么满肚皮贮气。 师曰。争奈一条绳何。 曰。如何得出气去。 师曰。直待皮穿。

  僧问。如何是三宝。 师曰。禾.麦.豆。 曰。学人不会。 师曰。大众欣然奉持。

  汾州无业禅师

  师谒马祖。祖睹状貌奇伟。语音如钟。乃曰。巍巍堂堂。其中无佛。 师礼跪而问曰。三乘文学。粗穷其旨。常闻禅门即心是佛。实未能了。 祖曰。祇未了底心即是。更无别物。 师曰。如何是祖师西来密传心印。 祖曰。大德正闹在。且去。别时来。 师才出。祖召曰。大德。师回首。 祖曰。是甚么。师便领悟。乃礼拜。 祖曰。这钝汉。礼拜作么。

  师既住后。凡学者致问。多答之曰。莫妄想。

  师曰。诸佛不曾出世。亦无一法与人。但随病施方。遂有十二分教。如将蜜果换苦葫芦。淘汝诸人业根。

  又云。他古德道人。得意之后。茅茨石室。向折脚铛中煮饭吃。过三二十年名利不干怀。财宝不为念。大忘人世。隐迹岩丛。君王命而不来。诸侯请而不赴。岂同我辈贪名爱利。汩没世涂。如短贩人。

  芙蓉太毓禅师

  师因行食到庞居士前。居士拟接。师乃缩手曰。生心受施。净名早诃。去此一机。居士还甘否。 居士曰。当时善现岂不作家。 师曰。非关他事。 居士曰。食到口边被他夺却。师乃下食。 居士曰。不消一句。

  居士又问。马大师着实为人处。还分付吾师否。 师曰。某甲尚未见他。作么生知他着实处。 居士曰。祇此见知也无讨处。 师曰。居士也不得一向言说。 居士曰。一向言说。师又失宗。若作两向三向。师还开得口否。 师曰。直是开口不得。可谓实也。居士抚掌而出。

  利山和尚

  僧问。众色归空。空归何所。 师曰。舌头不出口。 曰。为甚么不出口。 师曰。内外一如故。

  松山和尚

  师同庞居士吃茶。士举橐子曰。人人尽有分。为甚么道不得。 师曰。祇为人人尽有。所以道不得。 士曰。阿兄为甚么却道得。 师曰。不可无言也。 士曰。灼然。灼然。师便吃茶。 士曰。阿兄吃茶。为甚么不揖客。 师曰。谁。 士曰。庞公。 师曰。何须更揖。 后丹霞闻。乃曰。若不是松山。几被个老翁惑乱一上。 士闻之。乃令人传语霞曰。何不会取未举橐子时。

  紫玉山道通禅师

  于頔相公问。如何是黑风吹其船舫。漂堕罗刹鬼国。 师曰。于頔客作汉。问恁么事作么。于公失色。 师乃指曰。这个便是漂堕罗刹鬼国。 公又问。如何是佛。 师唤相公。公应诺。师曰。更莫别求。 药山闻。曰。噫。可惜于家汉。生埋向紫玉山中。 公闻。乃谒见药山。山问曰。闻相公在紫玉山中大作佛事。是否。 公曰。不敢。乃曰。承闻有语相救。今日特来。 山曰。有疑但问。 公曰。如何是佛。 山召。于頔。公应诺。 山曰。是甚么。公于此有省。

  五台隐峰禅师

  师问石头。如何得合道去。 头曰。我亦不合道。 师曰。毕竟如何。 头曰。汝被这个碍得多少时耶。

  石头刬草次。师在左侧叉手而立。头飞刬子向师前刬一株草。师曰。和尚祇刬得这个。不刬得那个。头提起刬子。师接得。便作刬草势。 头曰。汝祇刬得那个。不解刬得这个。师无对。

  师推车次。马祖展脚在路上坐。师曰。请师收足。 祖曰。已展不缩。 师曰。已进不退。乃推车碾损祖脚。 祖归法堂。执斧子曰。适来碾损老僧脚底出来。师便出。于祖前引颈。祖笑置斧。

  到南泉。值众参次。泉指净瓶曰。铜瓶是境。瓶中有水。不得动着境。与老僧将水来。师拈起净瓶向泉面前泻。泉便休。

  到沩山。便入堂于上板头解放衣钵。沩闻师叔到。先具威仪下堂内相看。师见来。便作卧势。沩便归方丈。师乃发去。少间。沩山问侍者。师叔在否。 曰。已去。 沩曰。去时有甚么语。 曰。无语。 沩曰。莫道无语。其声如雷。

  师在襄州破威仪堂只着衬衣。于砧椎边拈椎云。道得即不打。于时大众默然。师便打一下。

  南岳西园昙藏禅师

  师一日自烧浴次。僧问。何不使沙弥。师抚掌三下。

  东厨有一大蟒。长数丈。张口呀气。毒?炽然。侍者请避之。师曰。死可逃乎。彼以毒来。我以慈受。毒无实性。激发则强。慈苟无缘。冤亲一揆。言讫。其蟒按首徐行。倏然不见。

  磁州马头峰神藏禅师

  上堂。知而无知。不是无知而说无知。便下座。

  乌臼和尚

  玄.绍二上座参。师乃问。二禅客发足甚么处。 玄曰。江西。师便打。 玄曰。久知和尚有此机要。 师曰。汝既不会。后面个师僧祗对看。 绍拟近前。师便打曰。信知同坑无异土。参堂去。

  问僧。近离甚处。 曰。定州。 师曰。定州法道何似这里。 曰。不别。 师曰。若不别。更转彼中去。便打。 僧曰。棒头有眼。不得草草打人。 师曰。今日打着一个也。又打三下。僧便出去。 师曰。屈棒元来有人吃在。 曰。争奈杓柄在和尚手里。 师曰。汝若要。山僧回与汝。僧近前夺棒。打师三下。 师曰。屈棒。屈棒。 曰。有人吃在。 师曰。草草打着个汉。僧礼拜。 师曰。却与么去也。僧大笑而出。 师曰。消得恁么。消得恁么。

  古寺和尚

  丹霞来参。经宿。明旦粥熟。行者祇盛一钵与师。又盛一碗自吃。殊不顾丹霞。丹霞亦自盛粥吃。行者曰。五更侵早起。更有夜行人。 丹霞问师。何不教训行者。得恁么无礼。 师曰。净地上不要点污人家男女。 丹霞曰。几不问过这老汉。

  石臼和尚

  师初参马祖。祖问。甚么处来。 师曰。乌臼来。 祖曰。乌臼近日有何言句。 师曰。几人于此茫然。 祖曰。茫然且置。悄然一句作么生。师乃近前三步。 祖曰。我有七棒寄打乌臼。你还甘否。 师曰。和尚先吃。某甲后甘。

  本溪和尚

  师因庞居士问。丹霞打侍者。意在何所。 师曰。大老翁见人长短在。 居士曰。为我与师同参。方敢借问。 师曰。若恁么。从头举来。共你商量。 居士曰。大老翁不可共你说人是非。 师曰。念翁年老。 居士曰。罪过。罪过。

  石林和尚

  师见庞居士来。乃竖起拂子曰。不落丹霞机。试道一句子。居士夺却拂子。却自竖起拳。 师曰。正是丹霞机。 居士曰。与我不落看。 师曰。丹霞患哑。庞公患聋。 居士曰。恰是。师无语。 居士曰。向道偶尔。 又一日。问居士。某甲有个借问。居士莫惜言语。 居士曰。便请举来。 师曰。元来惜言语。 居士曰。这个问讯。不觉落他便宜。师乃掩耳。 曰。作家。作家。

  镇州金牛和尚

  师每自做饭供养众僧。至斋时。舁饭桶到堂前作舞。呵呵大笑曰。菩萨子。吃饭来。

  百灵和尚

  师一日与庞居士路次相逢。问曰。南岳得力句。还曾举向人也无。 士曰。曾举来。 师曰。举向甚么人。 士以手自指曰。庞公。 师曰。直是妙德空生也赞叹不及。 士却问。阿师得力句是谁得知。师戴笠子便行。 士曰。善为道路。师更不回首。

  则川和尚

  师摘茶次。庞蕴曰。法界不容身。师还见我否。 师曰。不是老师。洎答公话。 士曰。有问有答。盖是寻常。师乃摘茶不听。 士曰。莫怪适来容易借问。师亦不顾。 士喝曰。这无礼仪老汉。待我一一举向明眼人。师乃抛却茶篮。便归方丈。

  一日。在方丈内坐。士来见。乃曰。只知端居丈室。不觉僧到参。时师垂下一足。士便出。行三两步却回。师乃收足。 士曰。可谓自由自在。 师曰。我是主。 士曰。阿师只知有主。不知有客。师唤侍者点茶。士作舞而出。

  忻州打地和尚

  师自江西领旨。常晦其名。凡学者致问。唯以棒打地示之。时谓之打地和尚。一日。被僧藏却棒。然后致问。师但张其口。僧问门人曰。祇如和尚每日有人问便打地。意旨如何。门人即于灶内取柴一片。掷置釜中。

  江西椑树和尚

  师卧次。道吾近前牵被覆之。师曰。作么。 吾曰。盖覆。 师曰。卧底是。坐底是。 吾曰。不在这两处。 师曰。争奈盖覆何。 吾曰。莫乱道。

  道吾一日从外归。师问。甚么处去来。 道吾曰。亲近来。 师曰。用簸这两片皮作么。 道吾曰。借。 师曰。他有从汝借。无作么生。 道吾曰。祇为有。所以借。

  浮杯和尚

  凌行婆来礼拜。师与坐吃茶。婆乃问。尽力道不得底句。分付阿谁。 师曰。浮杯无剩语。 婆曰。未到浮杯。不妨疑着。 师曰。别有长处。不妨拈出。 婆敛手哭曰。苍天中更添冤苦。师无语。 婆曰。语不知偏正。理不识倒邪。为人即祸生。 后有僧举似南泉。泉曰。苦哉。浮杯被这老婆摧折一上。 婆后闻。笑曰。王老师犹少机关在。 澄一禅客逢见行婆。便问。怎生是南泉犹少机关在。 婆乃哭曰。可悲。可痛。一罔措。 婆曰。会么。一合掌而立。 婆曰。伎死禅和。如麻似粟。 一举似赵州。州曰。我若见这臭老婆。问教口哑。 一曰。未审和尚怎生问他。州便打。 一曰。为甚么却打某甲。 州曰。似这伎死汉。不打更待几时。连打数棒。 婆闻。却曰。赵州合吃婆手里棒。 后僧举似赵州。州哭曰。可悲。可痛。 婆闻此语。合掌叹曰。赵州眼光烁破四天下。 州令僧问。如何是赵州眼。婆乃竖起拳头。 僧回。举似赵州。州作偈曰。当机觌面提。觌面当机疾。报汝凌行婆。哭声何得失。 婆以偈答曰。哭声师已晓。已晓复谁知。当时摩竭国。几丧目前机。

  潭州龙山和尚

  洞山与密师伯行脚。见溪流菜叶。洞曰。深山无人。因何有菜随流。莫有道人居否。 乃相与拨草。溪行五七里间。忽见师羸形异貌。放下行李问讯。师曰。此山无路。阇黎从何处来。 洞曰。无路且置。和尚从何而入。 师曰。我不从云水来。 洞曰。和尚住此山多少时耶。 师曰。春秋不涉。 洞曰。和尚先住。此山先住。 师曰。不知。 洞曰。为甚么不知。 师曰。我不从人天来。 洞曰。和尚得何道理。便住此山。 师曰。我见两个泥牛斗入海。直至于今绝消息。洞山始具威仪礼拜。 便问。如何是主中宾。 师曰。青山覆白云。 曰。如何是宾中主。 师曰。长年不出户。 曰。宾主相去几何。 师曰。长江水上波。 曰。宾主相见。有何言说。 师曰。清风拂白月。洞山辞退。 师乃述偈曰。三间茅屋从来住。一道神光万境闲。莫把是非来辨我。浮生穿凿不相关。 又曰。一池荷叶衣无数。满地松花食有余。刚被世人知住处。又移茅屋入深居。 因烧庵。不知所如。故人亦称隐山和尚。

  襄州庞蕴居士

  唐贞元初。谒石头。乃问。不与万法为侣者是甚么人。头以手掩其口。豁然有省。后与丹霞为友。 一日。石头问曰。见老僧以来。日用事作么生。 士曰。若问日用事。即无开口处。乃呈偈曰。日用事无别。惟吾自偶谐。头头非取舍。处处没张乖。朱紫谁为号。邱山绝点埃。神通并妙用。运水及搬柴。 头然之。曰。子以缁耶。素耶。 士曰。愿从所慕。遂不剃染。 后参马祖。问曰。不与万法为侣者是甚么人。 祖曰。待汝一口吸尽西江水即向汝道。士于言下顿领玄旨。

  士见丹霞。霞作走势。士曰。犹是抛身势。作么生是颦呻势。霞便坐。士以拄杖划地作七字。霞于下划个一字。 士曰。因七见一。见一忘七。霞便起去。 士曰。更坐少时。犹有第二句在。 霞曰。向这里着语。得么。士遂哭出去。

  士悟后。以舟尽载珍橐数万。沈之湘流。举室修行。有女名灵照。常鬻竹漉篱。以供朝夕。有偈曰。有男不婚。有女不嫁。大家团栾头。共说无生话。

  士一日庵中独坐。蓦地云。难。难。十石油麻树上摊。 庞婆接声云。易。易。百草头上祖师意。 灵照云。也不难。也不易。饥来吃饭困来睡。

  士坐次。问灵照曰。古人道。明明百草头。明明祖师意。作么生。 照曰。老老大大。作这个语话。 士曰。你作么生。 照曰。明明百草头。明明祖师意。士乃笑。

  士卖竹漉篱。下桥吃扑。灵照见。亦去爷边倒。士曰。你作甚么。 照曰。见爷倒地。某甲相扶。 士曰。赖是无人见。

  士将入灭。谓灵照曰。视日早晚及午以报。 照遽报。日已中矣。而有蚀也。 士出户观次。灵照即登父座。合掌坐亡。士笑曰。我女锋捷矣。于是更延七日。 州牧于公頔问疾次。士谓之曰。但愿空诸所有。慎勿实诸所无。好去世间皆如影响。言讫。枕于公膝而化。遗命焚弃江湖。

  药山惟俨禅师

  住药山后。海众四集。遵布衲浴佛。师曰。这个从汝浴。还浴得那个么。 遵曰。把将那个来。师乃休。

  院主报。打钟也。请和尚上堂。 师曰。汝与我擎钵盂去。 曰。和尚无手来多少时。 师曰。汝祇是枉披袈裟。 曰。某甲祇恁么。和尚如何。 师曰。我无这个眷属。

  谓云岩曰。与我唤沙弥来。 岩曰。唤他来作甚么。 师曰。我有个折脚铛子。要他提上挈下。 岩曰。恁么则与和尚出一只手去也。师便休。

  园头栽菜次。师曰。栽即不障汝栽。莫教根生。 曰。既不教根生。大众吃甚么。 师曰。汝还有口么。头无对。

  师晚参云。我有一句子。待特牛生儿即向汝道。 时有僧便出云。特牛生儿也。祇是和尚不道。 师唤侍者。将灯来。其僧便抽身入众。

  师问庞居士。一乘中还着得这个事么。 士曰。某甲祇管日求升合。不知还着得么。 师曰。道居士不见石头。得么。 士曰。拈一放一。未为好手。 师曰。老僧住持事繁。士珍重便出。 师曰。拈一放一。的是好手。 士曰。好个一乘问宗。今日失却也。 师曰。是。是。

  师因僧问。学人有疑。请师决。 师曰。待上堂时来。与阇黎决疑。 至晚上堂。众集。师曰。今日请决疑上座在甚么处。 其僧出众而立。师下禅床把住曰。大众。这僧有疑。便与一推。却归方丈。

  问僧。年多少也。 僧云。七十二也。 师云。是年七十二那。 僧云。是。师便打。

  问。己事未明。乞和尚指示。 师良久曰。吾今为汝道一句亦不难。祇宜汝于言下便见去。犹较些子。若更入思量。却成吾罪过。不如且各合口。免相累及。

  师令供养主抄化。甘贽行者问。甚处来。 曰。药山来。 甘曰。作么。 曰。教化。 甘曰。将得药来么。 曰。行者有甚么病。甘便舍银两锭。意山中有人。必不受此。 主归。纳疏。师问曰。子归何速。 主举前话。师曰。速送还他。子着贼了也。 主遂送还。甘曰。由来有人。益金以施。

  师久不升座。一日。院主白云。大众久思和尚示诲。 曰。打钟着。 时大众才集定。便下座。归方丈。院主随后问云。和尚许为大众说话。为甚么一言不措。 师曰。经有经师。律有律师。争怪得老僧。

  丹霞天然禅师

  一日。石头告众曰。来日刬佛殿前草。 至来日。大众.诸童行各备锹钁刬草。独师以盆盛水沐头。于石头前胡跪。头见而笑之。便与剃发。又为说戒。师乃掩耳而出。 再往江西谒马祖。未参礼。便入僧堂内。骑圣僧颈而坐。时大众惊愕。遽报马祖。祖躬入堂。视之曰。我子天然。 师即下地礼拜。曰。谢师赐法号。因名天然。 祖问。从甚处来。 师曰。石头。 祖曰。石头路滑。还跶倒汝么。 师曰。若跶倒。即不来也。 乃杖锡观方。

  过慧林寺。遇天大寒。取木佛烧火向。院主诃曰。何得烧我木佛。 师以杖子拨灰曰。吾烧取舍利。 主曰。木佛何有舍利。 师曰。既无舍利。更取两尊烧。主自后眉须堕落。

  明日再往礼拜。见国师。便展坐具。国师曰。不用。不用。师退后。 国师曰。如是。如是。师却进前。 国师曰。不是。不是。师绕国师一匝便出。 国师曰。去圣时遥。人多懈怠。三十年后觅此汉也难得。

  访庞居士。见女子灵照洗菜次。师曰。居士在否。女子放下菜篮。叉手而立。 师又问。居士在否。女子提篮便行。师遂回。 须臾。居士归。女子乃举前话。士曰。丹霞在么。 女曰。去也。 士曰。赤土涂牛奶。

  师问庞居士。昨日相见何似今日。 士曰。如法举昨日事来。作个宗眼。 师曰。祇如宗眼还着得庞公么。 士曰。我在你眼里。 师曰。某甲眼窄。何处安身。 士曰。是眼何窄。是身何安。师休去。 士曰。更道取一句。便得此话圆。师亦不对。 士曰。就中这一句。无人道得。

  师与庞居士行次。见一泓水。士以手指曰。便与么也还辨不出。 师曰。灼然是辨不出。士乃戽水泼师二掬。 师曰。莫与么。莫与么。 士曰。须与么。须与么。师却戽水发士三掬。 师曰。正与么时。堪作甚么。 士曰。无外物。 师曰。得便宜者少。 士曰。谁是落便宜者。

  问僧。甚么处宿。 曰。山下宿。 师曰。甚么处吃饭。 曰。山下吃饭。 师曰。将饭与阇黎吃底人。还具眼也无。僧无对。

  潮州大颠禅师

  僧问。其中人相见时如何。 师曰。早不其中也。 曰。其中者如何。 师曰。不作个问。

  韩文公一日相访。问师。春秋多少。 师提起数珠曰。会么。 公曰。不会。 师曰。昼夜一百八。公不晓。遂回。 次日再来。至门前见首座。举前话。问。意旨如何。座扣齿三下。及见师。理前问。师亦扣齿三下。 公曰。元来佛法无两般。 师曰。是何道理。 公曰。适来问首座亦如是。 师乃召首座问。是汝如此对否。 座曰。是。师便打趁出院。

  文公又一日白师曰。弟子军州事繁。佛法省要处。乞师一语。师良久。公罔措。 时三平为侍者。乃敲禅床三下。师曰。作么。 平曰。先以定动。后以智㧞。 公乃曰。和尚门风高峻。弟子于侍者边得个入处。

  僧问。苦海波深。以何为船筏。 师曰。以木为船筏。 曰。恁么即得度也。 师曰。盲者依前盲。哑者依前哑。

  一日。将痒和子廊下行。逢一僧。问讯次。师以痒和子蓦口打曰。会么。 曰。不会。 师曰。大颠老野狐。不曾孤负人。

  潭州长髭禅师

  师问僧。甚处来。 曰。九华山控石庵。 师曰。庵主是甚么人。 曰。马祖下尊宿。 师曰。名甚么。 曰。不委他法号。 师曰。他不委。你不委。 曰。尊宿眼在甚处。 师曰。若是庵主亲来。今日也须吃棒。 曰。赖遇和尚放过某甲。 师曰。百年后讨个师僧也难得。

  李行婆来。师乃问。忆得在绛州时事么。 婆曰。非师不委。 师曰。多虚少实在。 婆曰。有甚讳处。 师曰。念你是女人。放你拄杖。 婆曰。某甲终不见尊宿过。 师曰。老僧过在甚么处。 婆曰。和尚无过。婆岂有过。 师曰。无过底人作么生。 婆乃竖拳曰。与么总成颠倒。 师曰。实无讳处。

  师见僧。乃擒住曰。狮子儿。野干属。僧以手作拨眉势。 师曰。虽然如此。犹欠哮吼在。 僧擒住师曰。偏爱行此一机。师与一掴。僧拍手三下。 师曰。若见同风。汝甘与么否。 曰。终不由别人。师作拨眉势。 僧曰。犹欠哮吼在。 师曰。料想不由别人。

  汾州石楼禅师

  僧问。未识本来性。乞师方便指。 师曰。石楼无耳朵。 曰。某甲自知非。 师曰。老僧还有过。 曰。和尚过在甚么处。 师曰。过在汝非处。僧礼拜。师便打。

  大同济禅师

  米胡领众来。才欲相见。师便拽转禅床。面壁而坐。米于背后立。少时却回客位。师曰。是即是。若不验破。已后遭人贬剥。 令侍者请米。米却拽转禅床便坐。师乃绕禅床一匝。便归方丈。米却拽倒禅床。领众便出。

  访庞居士。士曰。忆在母胎时。有一则语。举似阿师。切不得作道理主持。 师曰。犹是隔生也。 士曰。向道不得作道理。 师曰。惊人之句。争得不怕。 士曰。如师见解。可谓惊人。 师曰。不作道理。却成作道理。 士曰。不但隔一生两生。 师曰。粥饭底僧。一任检责。士鸣指三下。

  师见庞居士来。便掩却门曰。多知老翁。莫与相见。 士曰。独坐独语。过在阿谁。 师便开门。才出。被士把住曰。师多知。我多知。 师曰。多知且置。闭门开门。卷之与舒。相较几许。 士曰。祇此一问。气急杀人。师默然。 士曰。弄巧成拙。

  一日。问庞居士。是个语言。古今少人避得。只如庞公还避得么。 曰。诺。 师再举前话。士曰。甚么处去来。 师曰。非但如今。古人亦有此语。士作舞而出去。 师曰。风颠老。风颠老。自过教谁检。

  士来访。提起笊篱。唤曰。大同师。大同师。师不顾。 士曰。石头一宗。瓦解冰消。 师曰。若不得庞公辈。灼然如此。 士抛下笊篱曰。宁教不直一文钱。 师曰。钱虽不直。欠他又争得。士作舞而退。 师乃提起笊篱曰。庞公。庞公。 士曰。你要我笊篱。我要你木杓。师作舞而退。 士抚掌笑曰。归去来。归去来。

  黄檗希运禅师

  师上堂。众才集。师拈拄杖一时打散。复召大众。众回首。师曰。月似弯弓。少雨多风。 问。如何是西来意。师便打。

  一日。上堂。大众云集。乃曰。汝等诸人欲何所求。以拄杖趁之。大众不散。 师却复坐。曰。汝等诸人尽是噇酒糟汉。恁么行脚。取笑于人。但见八百一千人处便去。不可图他热闹也。汝等既称行脚。亦须着些精神好。还知道大唐国里无禅师么。 时有僧问。诸方尊宿尽聚众开化。为甚么却道无禅师。 师曰。不道无禅。祇是无师。

  长庆大安禅师

  僧问。此阴已谢。彼阴未生时如何。 师曰。此阴未谢。那个是大德。 曰。不会。 师曰。若会此阴。便明彼阴。

  问。黄巢军来。和尚向甚么处回避。 师曰。五蕴山中。 曰。忽被他捉着时如何。 师曰。恼乱将军。

  古灵神赞禅师

  师行脚遇百丈开悟。却回。受业本师问曰。汝离吾在外得何事业。 曰。并无事业。遂遣执役。 一日。因澡身。命师去垢。师乃拊背曰。好所佛堂。而佛不圣。本师回首视之。 师曰。佛虽不圣。且能放光。 本师又一日在窗下看经。蜂子投窗纸求出。师睹之曰。世界如许广阔不肯出。钻他故纸驴年去。遂有偈曰。空门不肯出。投窗也太痴。百年钻故纸。何日出头时。 本师置经。问曰。汝行脚遇何人。吾前后见汝发言异常。 师曰。某甲蒙百丈和尚指个歇处。今欲报慈德耳。本师于是告众致斋。请师说法。 师乃登座。举唱百丈门风。曰。灵光独耀。迥脱根尘。体露真常。不拘文字。心性无染。本自圆成。但离妄缘。即如如佛。 本师于言下感悟。曰。何期垂老得闻极则事。

  天台平田普岸禅师

  师访茂源和尚。源才起迎。师近前把住云。开口即失。闭口即丧。去此二途。请师别道。 源以手掩鼻。师放开云。一步较易。两步较难。 源云。着甚死急。 师云。若非是师。不免诸方点检。

  临济访师。到路口。先逢一嫂在田使牛。济问嫂。平田路向甚么处去。 嫂打牛一棒。曰。这畜生到处走。到此路也不识。 济又曰。我问你平田路向甚么处去。 嫂曰。这畜生。五岁尚使不得。 济心语曰。欲观主人。先观所使。便有抽钉拔楔之意。 及见师。师问。你还曾见我嫂也未。 济曰。已收下了也。 师遂问。近离甚处。 济曰。江西黄檗。 师曰。情知你见作家来。 济曰。特来礼拜和尚。 师曰。已相见了也。 济曰。宾主之礼。合施三拜。 师曰。既是宾主之礼。礼拜着。

  洪州东山慧禅师

  大于侍者到。师问。金刚正定。一切皆然。秋去冬来。且作么生。 者曰。不妨和尚借问。 师曰。即今即得。去后作么生。 者曰。谁敢问着某甲。 师曰。大于还得么。 者曰。犹要别人点检在。 师曰。辅弼宗师。不废光彩。侍者礼拜。

  百丈山涅槃和尚

  师一日谓众曰。汝等与我开田。我与汝说大义。众开田了。归请说大义。师乃展两手。众罔措。

  赵州真际从谂禅师

  师到黄檗。檗见来。便闭方丈门。师乃把火于法堂内。叫曰。救火。救火。 檗开门捉住曰。道。道。 师曰。贼过后张弓。

  师一日于雪中倒卧。曰。相救。相救。有僧便去身边卧。师便起去。

  师在东司上见远侍者过。蓦召。文远。远应诺。 师曰。东司上不可与汝说佛法。

  僧问。二龙争珠。谁是得者。 师曰。老僧祇管看。

  僧问。至道无难。唯嫌拣择。是时人窠臼否。 师曰。曾有人问我。老僧直得五年分疏不下。

  问院主。甚么处来。 主曰。送生来。 师曰。鸦为甚么飞去。 主曰。怕某甲。 师曰。汝十年知事。作恁么语话。 主却问。鸦为甚么飞去。 师曰。院主无杀心。

  僧游五台。问一婆子曰。台山路向甚处去。 婆曰。蓦直去。僧便去。 婆曰。好个师僧。又恁么去。 后有僧举似师。师曰。待我去勘过。 明日师便去。问。台山路向甚处去。 婆曰。蓦直去。师便去。 婆曰。好个师僧。又恁么去。 师归院。谓僧曰。台山婆子为汝勘破了也。

  问。如何是玄中玄。 师曰。汝玄来多少时耶。 曰。玄之久矣。 师曰。阇黎若不遇老僧。几乎玄杀。

  有一婆子。令人送钱请转藏经。师受施利了。却下禅床转一匝。乃曰。传语婆。转藏经已竟。 其人回。举似婆。婆曰。比来请转全藏。如何祇为转半藏。

  官人问。丹霞烧木佛。院主为甚么眉须堕落。 师云。官人宅内变生作熟是甚么人。 云。所使。 师云。却是他好手。

  问。作何方便即得闻于未闻。 师云。未闻且置。你曾闻个甚么来。

  新到参。师曰。甚处来。 曰。南方来。 师曰。佛法尽在南方。汝来这里作甚么。 曰。佛法岂有南北耶。 师曰。饶汝从云居.雪峰来。祇是个担板汉。

  师问一婆子。甚么处去。 曰。偷赵州笋去。 师曰。忽遇赵州又作么生。婆与一掌。师休去。

  师因有老宿问。近离甚处。 师云。滑州。 宿云。几程到这里。 师云。一跶到。 宿云。好个捷疾鬼。 师云。万福大王。 宿云。参堂去。师应喏喏。

  又谓众曰。你若一生不离丛林。不语五年十载。无人唤你作哑汉。已后佛也不奈你何。你若不信。载取老僧头去。

  南泉从浴室里过。见浴头烧火。问云。作什么。 云。烧浴。 泉云。记取来唤水牯牛浴。浴头应喏。 至晚间。浴头入方丈。泉问。作什么。 云。请水牯牛去浴。 泉云。将得绳索来不。浴头无对。 师来问讯泉。泉举似师。师云。某甲有语。 泉便云。还将得绳索来么。师便近前。蓦鼻便拽。 泉云。是即是。太粗生。

  师问南泉。离四句。绝百非外。请师道。泉便归方丈。 师云。这老和尚每常口爬爬地。及其问着。一言不措。 侍者云。莫道和尚无语好。师便打一掌。 南泉便掩却方丈门。便把灰围却。问僧云。道得即开门。多有人下语。并不契泉意。 师云。苍天。苍天。泉便开门。

  问。承闻和尚亲见南泉。是否。 师云。镇州出大萝卜头。

  问。如何是佛真法身。 师云。更嫌什么。

  问。如何是宾中主。 师云。山僧不问妇。 如何是主中宾。 师云。老僧无丈人。

  问。如何是一切法常住。 师云。老僧不讳祖。 其僧再问。师云。今日不答话。

  问。万物中。何物最坚。 师云。相骂饶汝接觜。相唾饶汝泼水。

  问。晓夜不停时如何。 师云。僧中无与么两税百姓。

  师上堂云。兄弟。你正在第三冤里。所以道。但改旧时行履处。莫改旧时人。共你各自家出家。比来无事。更问禅问道。三十.二十人聚头来问。恰似欠伊禅道相似。你唤作善知识。我是同受栲。老僧不是戏好。恐带累佗古人。所以东道西说。

  问。如何是赵州主人公。 师咄云。这箍桶汉。学人应喏。 师云。如法箍桶着。

  问。如何是学人本分事。 师云。树摇鸟散。鱼惊水浑。

  问。如何玄中玄。 师云。说什么玄中玄。七中七。八中八。

  问。如何是玄中玄。 师云。这僧若在。合年七十四.五。

  师上堂云。兄弟但改往修来。若不改。大有着你处在。

  尼问。离却上来说处。请和尚指示。 师咄云。煨破铁瓶。 尼将铁瓶添水来。请和尚答话。师笑之。

  问。从上至今即心是佛。不即心还许学人商量也无。 师云。即心且置。商量个什么。

  师示众云。拟心即差。 僧便问。不拟心时如何。 师打二下。云。莫是老僧辜负阇黎么。

  问。凡有问答。落在意根。不落意根。师如何对。 师云。问。 学云。便请师道。 师云。莫向这里是非。

  问。上上人一拨便转。下下人来时如何。 师云。汝是上上。下下。 云。请和尚答话。 师云。话未有主在。 云。某甲七千里来。莫作心行。 师云。据你者一问。心行莫不得么。此僧一宿便去。

  问。真如.凡圣皆是梦言。如何是真言。 师云。更不道者两个。 学云。两个且置。如何是真言。 师云。

  唵[口*部]啉㗶。

  师示众云。心生即种种法生。心灭即种种法灭。你诸人作么生。 僧乃问。只如不生不灭时如何。 师云。我许你者一问。

  师因参次。云。明又未明。道昏欲晓。你在阿那头。 僧云。不在两头。 师云。与么即在中间也。 云。若在中间。即在两头。 师云。这僧多少时在老僧这里。作与么语话。不出得三句里。然直饶出得。也在三句里。你作么生。 僧云。某甲使得三句。 师云。何不早与么道。

  问。万境俱起。还有惑不得者也无。 师云。有。 学云。如何是惑不得者。 师云。你还信有佛法否。 学云。信有佛法。古人道了。如何是惑不得者。 师云。为什么不问老僧。 学云。问了也。 师云。惑也。

  师示众云。教化得底人。是今生事。教化不得底人。是第三生冤。若不教化。恐堕却一切众生。教化亦是冤。是你还教化也无。 僧云。教化。 师云。一切众生还见你也无。 学云。不见。 师云。为什么不见。 学云。无相。 师云。即今还见老僧否。 学云。和尚不是众生。 师云。自知罪过即得。

  师示众云。八百个作佛汉。觅一个道人难得。

  问。白云不落时如何。 师云。老僧不会上象。 学云。岂无宾主。 师云。老僧是主。阇黎是宾。白云在什么处。

  师示众云。佛之一字。吾不喜闻。 问。和尚还为人也无。 师云。为人。 学云。如何为人。 师云。不识玄旨。徒劳念静。 学云。既是玄。作么生是旨。 师云。我不把本。 学云。者个是玄。如何是旨。 师云。答你是旨。

  问。狗子还有佛性也无。 师云。无。 学云。上至诸佛。下至蚁子。皆有佛性。狗子为什么无。 师云。为伊有业识性在。

  问。如何是道人。 师云。我向道是佛人。

  问。凡有言句。举手动足。尽落在学人网中。离此外。请师道。 师云。老僧斋了未吃茶。

  马大夫问。和尚还修行也无。 师云。老僧若修行即祸事。 云。和尚既不修行。教什么人修行。 师云。大夫是修行底人。 云。某甲何名修行。 师云。若不修行。争得扑在人王位中。喂得来赤冻红地。无有解出期。大夫乃下泪拜谢。

  问。学人才到。总不知门户头事如何。 师云。上座名什么。 学云。惠南。 师云。大好不知。

  问。学人欲学。又谤于和尚。如何得不谤去。 师云。你名什么。 学云。道皎。 师云。静处去者米囤子。

  问。不挂寸丝时如何。 师云。不挂什么。 学云。不挂寸丝。 师云。大好不挂寸丝。

  问。用处不现时如何。 师云。用即不无。现是谁。

  问。空劫中还有人修行也无。 师云。唤什么作空劫。 云。无一物是。 师云。者个始称修行。唤什么作空劫。

  问。如何是出家。 师云。不履高名。不求垢坏。

  有秀才见师手中拄杖。乃云。佛不夺众生愿。是否。 师云。是。 秀才云。某甲就和尚乞取手中拄杖。得否。 师云。君子不夺人所好。 秀才云。某甲不是君子。 师云。老僧亦不是佛。

  师因出外。见婆子插田。云。忽遇猛虎作么生。 婆云。无一法可当情。 师云。唋。 婆子云。唋。 师云。难有者个在。

  问。如何是佛向上人。 师云。只者牵耕牛底是。

  问。初生孩子还具六识也无。 师云。急流水上打毬子。

  问。唯佛一人是善知识。如何。 师云。魔语。

  问。如何是急切处。 师云。一问一答。

  问。如何是无师智。 师云。老僧不曾教阇黎。

  问。如何是亲切一句。 师云。话堕也。

  问。如何是西来意。 师云。板齿生毛。

  问。如何是丈六金身。 师云。腋下打领。 云。学人不会。 师云。不会请人裁。

  尼问。如何是密密意。师以手掐之。 云。和尚犹有者个在。 师云。是你有者个。

  问。如何是尘中人。 师云。布施茶盐钱来。

  问。如何是佛法大意。 师云。礼拜着。 僧拟进话次。师唤沙弥文远。文远到。师叱云。适来去什么处来。

  问。如何是忠言。 师云。你娘丑陋。

  问。如何是忠言。 师云。吃铁棒。

  问。如何是不思处。 师云。快道。快道。

  问。非思量处如何。 师云。速道。速道。

  问。出来底是什么人。 师云。佛菩萨。

  问。如何是圣。 师云。不凡。 云。如何是凡。 师云。不圣。 云。不凡不圣时如何。 师云。好个禅僧。

  问。两镜相向。那个最明。 师云。阇黎眼皮盖须弥山。

  问。高峻难上时如何。 师云。老僧不向高峰顶。

  问。如何是沙门行。 师云。离行。

  问。真休之处。请师指。 师云。指即不休。

  问。利剑出匣时如何。 师云。黑。

  问。如何是沙门得力处。 师云。你什么处不得力。

  问。高峻难上时如何。 师云。老僧自住峰顶。 云。争奈曹溪路侧何。 师云。曹溪是恶。 云。今时为什么不到。 师云。是渠高峻。

  问。祖佛命不断处如何。 师云。无人知。

  问。贫子来。将什么物与他。 师云。不欠少。

  师因在室坐禅次。主事报和尚云。大王来礼拜。 大王礼拜了。左右问烈士。王来。为什么不起。 师云。你不会。老僧者里。下等人来。出三门接。中等人来。下禅床接。上等人来。禅床上接。不可唤大王作中等.下等人也。恐屈大王。大王欢喜。再三请入内供养。

  师因问周员外。你还梦见临济也无。员外竖起拳。 师云。那边见。 外云。者边见。 师云。什么处见临济。员外无对。 师问周员外。什么处来。 云。非来非去。 师云。不是老鸦飞来飞去。

  问新到。从何方来。 云。无方面来。师乃转背。僧将坐具随师转。 师云。大好无方面。

  师与侍郎游园。见兔走过。侍郎问。和尚是大善知识。兔子见。为什么走。 师云。老僧好杀。

  师问僧。离什么处。 云。离京中。 师云。你还从潼关过么。 云。不历。 师云。今日捉得者贩私盐汉。

  师因到临济。方始洗脚。临济便问。如何是祖师西来意。 师云。正值洗脚。临济乃近前侧聆。 师云。若会便会。不会更莫啖啄作么。临济拂袖去。 师云。三十年行脚。今日为人错下注脚。

  师行脚时见二庵主。一人作丫角童。师问讯。二人殊不顾。来日早晨。丫角童将一铛饭来。放地上分作三分。庵主将席子近前坐。丫角童亦将席近前相对坐。亦不唤师。师乃亦将席子近前坐。丫童目顾于师。庵主云。莫言侵早起。更有夜行人。 师云。何不教诏这行者。 庵主云。他是人家男女。 师云。洎合放过。 丫童便起。顾视。庵主云多口作么。丫童从此入山不见。

  师因看经次。沙弥文远入来。师乃将经侧视之。沙弥乃出去。师随后把住云。速道。速道。 文远云。阿弥陀佛。阿弥陀佛。师便归方丈。

  有新罗院主请师斋。师到门首。问。此是什么院。 云。新罗院。 师云。我与你隔海。

  有一婆子日晚入院来。师云。作什么。 婆云。寄宿。 师云。者里是什么所在。婆呵呵大笑而去。

  长沙景岑禅师

  师与仰山玩月次。山曰。人人尽有这个。祇是用不得。 师曰。恰是倩汝用。 山曰。你作么生用。师劈胸与一蹋。 山曰。㘞。直下似个大虫。自此诸方称为岑大虫。

  问。南泉道。三世诸佛不知有。狸奴白牯却知有。为甚么三世诸佛不知有。 师曰。未入鹿苑时。犹较些子。 曰。狸奴白牯为甚么却知有。 师曰。汝争怪得伊。

  问。南泉迁化向甚么处去。 师曰。东家作驴。西家作马。 曰。学人不会此意如何。 师曰。要骑即骑。要下即下。

  三圣令秀上座问曰。南泉迁化向甚么处去。 师曰。石头作沙弥时参见六祖。 秀曰。不问石头见六祖。南泉迁化向甚么处去。 师曰。教伊寻思去。 秀曰。和尚虽有千尺寒松。且无抽条石笋。师默然。 秀曰。谢和尚答话。师亦默然。 秀回。举似三圣。圣曰。若恁么。犹胜临济七步。然虽如此。待我更验看。 至明日。三圣上问。承闻和尚昨日答南泉迁化一则语。可谓光前绝后。今古罕闻。师亦默然。

  子湖岩利踪禅师

  师于门下立牌曰。子湖有一只狗。上取人头。中取人心。下取人足。拟议即丧身失命。 临济会下二僧来参。方揭帘。师喝曰。看狗。僧回顾。师便归方丈。

  刘铁磨参。师曰。汝是刘铁磨否。 曰。不敢。 师曰。左转。右转。 曰。和尚莫颠倒。师便打。

  陆亘大夫

  宣州刺史陆亘大夫问南泉。古人瓶中养一鹅。鹅渐长大。出瓶不得。如今不得毁瓶。不得损鹅。和尚作么生出得。 南泉召。大夫。亘应诺。 南泉曰。出也。亘从此开解。即礼谢。

  池州甘贽行者

  一日。入南泉设斋。黄檗为首座。行者请施财。座曰。财法二施。等无差别。 甘曰。恁么道争消得某甲䞋。便将出去。 须臾复入曰。请施财。 座曰。财法二施。等无差别。甘乃行䞋。

  又一日。入寺设粥。请南泉念诵。泉乃白椎曰。请大众为狸奴白牯念摩诃般若波罗密。甘拂袖便出。 泉粥后。问典座。行者在甚处。 座曰。当时便去也。泉便打破锅子。

  芙蓉灵训禅师

  师初参归宗。问。如何是佛。 宗曰。我向汝道。汝还信否。 曰。和尚诚言。安敢不信。 宗曰。即汝便是。 师曰。如何保任。 宗曰。一翳在眼。空华乱坠。

  五台智通禅师

  师初在归宗会下。忽一夜连叫曰。我大悟也。众骇之。 明日上堂。众集。宗曰。昨夜大悟底僧出来。 师出曰。某甲。 宗曰。汝见甚么道理便言大悟。试说看。 师曰。师姑原是女人做。宗异之。 师便辞去。宗门送。与提笠子。师接得笠子。戴头上便行。更不回顾。后居台山法华寺。临终有偈曰。举手攀南斗。回身倚北辰。出头天外看。谁是我般人。

  镇州普化和尚

  师事盘山。密受记莂。而佯狂出言无度。暨盘山顺世。乃于此地行化。每振一铎曰。明头来。明头打。暗头来。暗头打。四面八方来。旋风打。虚空来。连架打。 一日。临济令僧捉住曰。总不恁么来时如何。 师拓开曰。来日大悲院里有斋。 僧回。举似济。济曰。我从来疑着这汉。

  师见马步使出喝道。师亦喝道。作相扑势。马步使令人打五棒。师曰。似即似。是即不是。

  师尝于阛阓间摇铎唱曰。觅个去处不可得。 时道吾遇之。把住问曰。汝拟去甚么处。 师曰。汝从甚么处来。吾无语。师掣手便去。

  虔州处微禅师

  僧问。三乘十二分教体理得妙。与祖意是同是别。 师曰。须向六句外鉴。不得随声色转。 曰。如何是六句。 师曰。语底.默底.不语.不默.总是.总不是。汝合作么生。僧无对。

  金州操禅师

  师请米和尚斋。不排坐位。米到。展坐具礼拜。师下禅床。米乃坐师位。师却席地而坐。斋讫。米便去。侍者曰。和尚受一切人钦仰。今日坐位被人夺却。 师曰。三日后若来。即受救在。 米三日后果来。曰。前日遭贼。

  朗州古堤和尚

  师寻常见僧来。但曰。去。汝无佛性。僧无对。或有对者。莫契其旨。 仰山到参。师曰。去。汝无佛性。仰山叉手近前三步应喏。 师笑曰。子甚么处得此三昧来。 仰山曰。我从耽源处得名。沩山处得地。 师曰。莫是沩山的子么。 仰山曰。世谛即不无。佛法即不敢。仰山却问。和尚从甚处得此三昧。 师曰。我从章敬处得此三昧。 仰山叹曰。不可思议。来者难为凑泊。

  湖南上林戒灵禅师

  师初参沩山。山曰。大德作甚么来。 师曰。介胄全具。 山曰。尽卸了。来与大德相见。 师曰。卸了也。 山咄曰。贼尚未打。卸作甚么。师无对。 仰山代曰。请和尚屏却左右。 沩山以手指曰。喏。喏。 师后参永泰。方谕其旨。

  五台秘魔岩和尚

  师常持一木叉。每见僧来礼拜。即叉却颈曰。那个魔魅教汝出家。那个魔魅教汝行脚。道得也叉下死。道不得也叉下死。速道。速道。学徒鲜有对者。 霍山通和尚访师。才见。不礼拜。便撺入坏里。师拊通背三下。通起拍手曰。师兄三千里外赚我来。三千里外赚我来。便回。

  沩山灵祐禅师

  合酱次。问仰山。这个用多少盐水。 仰曰。某甲不会。不欲祗对。 师云。却是老僧会。 仰云。不知用多少盐水。 师云。汝既不会。我亦不答。 晚间。师却问仰山。今日因缘。子作么生主持。 仰云。待问即答。 师云。现问次。 仰云。耳背眼昏。见闻不晓。 师云。凡有问答。出子此语不得。仰礼谢。 师云。寂子今日忘前失后。不是小小。

  师谓仰山曰。汝须独自回光返照。别人不知汝解处。汝试将实解献老僧看。 仰曰。若教某甲自看。到这里无圆位。亦无一物一解得献和尚。 师云。无圆位处原是汝作解处。未离心境在。 仰曰。既无圆位。何处有法。把何物作境。 师曰。适来是汝作与么解。是否。 仰曰。是。 师云。若恁么。是具足心境法。未脱我所心在。元来有解献我。许汝信位显。人位隐在。

  师一日见香岩.仰山作饼次。师曰。当时百丈先师亲得这个道理。 仰与香岩相顾视云。什么人答得此话。 师云。有一人答得。 仰云。是阿谁。 师指水牯牛云。道。道。 仰取一束草来。香岩取一桶水来。放牛前。牛才吃。师云。与么与么。不与么不与么。二人俱作礼。 师云。或时明。或时暗。

  师因资国来参。乃指月示之。国以手拨三下。师云。不道汝不见。祇是见处太粗。

  师问道吾。甚处去来。 吾云。看病来。 师曰。有几人病。 吾云。有病底。有不病底。 师云。不病底莫是智头陀否。 吾云。病与不病。总不干他事。急道。急道。 师云。道得也与他没交涉。

  师问仰山。终日与子商量。成得个甚么边事。仰空中画一画。 师曰。若不是吾。终被子惑。

  师问僧。甚处来。 曰。西京来。 师曰。还得西京主人公书来么。 曰。不敢妄通消息。 师曰。作家师僧。天然犹在。 曰。残羹馊饭谁人吃之。 师曰。独有阇黎不吃。僧作呕吐势。 师曰。扶出这病僧着。僧便出去。

  道吾山宗智禅师

  沩山问云岩。菩提以何为座。 岩曰。以无为为座。 岩却问沩山。山曰。以诸法空为座。 又问师。作么生。 师曰。坐也听伊坐。卧也听伊卧。有一人不坐不卧。速道。速道。山便休去。

  师指佛桑花问僧曰。这个何似那个。 曰。直得寒毛卓竖。 师曰。毕竟如何。 曰。道吾门下底。 师曰。十里大王。

  云岩不安。师乃谓曰。离此壳漏子。向甚么处相见。 岩曰。不生不灭处相见。 师曰。何不道非不生不灭处。亦不求相见。

  云岩昙晟禅师

  师少出家于石门。参百丈海禅师。二十年因缘不契。后造药山。山问。甚处来。 曰。百丈来。 山曰。百丈有何言句示徒。 师曰。寻常道。我有一句子。百味具足。 山曰。咸则咸味。淡则淡味。不咸不淡是常味。作么生是百味具足底句。师无对。 山曰。争奈目前生死何。 师曰。目前无生死。 山曰。在百丈多少时。 师曰。二十年。 山曰。二十年在百丈。俗气也不除。 他日。侍立次。山又问。百丈更说甚么法。 师曰。有时道三句外省去。六句内会取。 山曰。三千里外且喜没交涉。山又问。更说甚么法。 师曰。有时上堂。大众立定。以拄杖一时趁散。复召大众。众回首。丈曰。是甚么。 山曰。何不早恁么道。今日因子得见海兄。师于言下顿省。便礼拜。

  师煎茶次。道吾问。煎与阿谁。 师曰。有一人要。 曰。何不教伊自煎。 师曰。幸有某甲在。

  师问石霜。甚么处来。 曰。沩山来。 师曰。在彼中得多少时。 曰。粗经冬夏。 师曰。若恁么。即成山长也。 曰。虽在彼中却不知。 师曰。他家亦非知非识。石霜无对。

  僧问。一念瞥起。便落魔界时如何。 师曰。汝因甚么却从佛界来。僧无对。 师曰。会么。 曰。不会。 师曰。莫道体不得。设使体得。也祇是左之右之。

  裴大夫问僧。供养佛。佛还吃否。 僧曰。如大夫祭家神。 大夫举似师。师曰。有几般饭食。但一时下来。 师却问神山。一时下来后作么生。 神山曰。合取钵盂。师然之。

  师一日作草鞋次。洞山近前曰。学人乞师眼睛。得么。 师曰。汝底与阿谁去也。 曰。良价无。 师曰。设有。汝向甚么处着。洞山无语。 师曰。乞眼睛底。是眼否。 洞山曰。非眼。师便喝出。

  尼僧礼拜。师问。汝爷在否。 曰。在。 师曰。年多少。 曰。年八十。 师曰。汝有个爷。不年八十。还知否。 曰。莫是恁么来者。 师曰。恁么来者。犹是儿孙。

  一日。药山问。汝除在百丈。更到甚么处来。 师曰。曾到广南来。 曰。见说广州城东门外有一片石被州主移去。是否。 师曰。非但州主。阖国人移亦不动。

  百岩明哲禅师

  洞山与密师伯到参。师问。二上座甚处来。 山曰。湖南。 师曰。观察使姓甚么。 曰。不得姓。 师曰。名甚么。 曰。不得名。 师曰。还治事也无。 曰。自有郎幕在。 师曰。还出入也无。 曰。不出入。 师曰。岂不出入。山拂袖便出。 师次早入堂。召二上座曰。昨日老僧对阇黎一转语不相契。一夜不安。今请阇黎别下一转语。若惬老僧意。便开粥相伴过夏。 山曰。请和尚问。 师曰。岂不出入。 山曰。太尊贵生。师乃开粥。同共过夏。

  翠微无学禅师

  一日。师在法堂内行。投子进前接礼。问曰。西来密旨。和尚如何示人。师驻步少时。 子曰。乞师垂示。 师曰。更要第二杓恶水那。子便礼谢。 师曰。莫躲根。 子曰。时至根苗自生。

  师因供养罗汉。僧问。丹霞烧木佛。和尚为甚么供养罗汉。 师曰。烧也烧不着。供养亦一任供养。 曰。供养罗汉。罗汉还来也无。 师曰。汝每日还吃饭么。僧无语。 师曰。少有灵利的。

  孝义性空禅师

  丁行者看师。师打一棒。云。瞎却汝本来眼也。 丁云。非但今日。古人亦行此令。 师云。谁向汝道古今。丁拂袖便出。 师云。青天白日有迷路人。 丁云。莫要指示么。师便打。 丁云。莫瞎却人眼好。 师云。瞎却俗人眼有甚么过。

  仙天禅师

  僧参。才展坐具。师曰。不用通时暄。还我文彩未生时道理来。 曰。某甲有口哑却即闲苦。死觅个腊月扇子作么。 师拈棒作打势。僧把住曰。还我未拈棒时道理。 师曰。随我者。随之南北。不随我者。死住东西。 曰。随与不随且置。请师指出东西南北。师便打。

  披云和尚来。才入方丈。师便问。未见东越老人时。作么生为物。 云曰。祇见云生碧嶂。焉知月落寒潭。 师曰。祇与么。也难得。 曰。莫是未见时么。师便喝。云展两手。 师曰。错怪人者有甚么限。云掩耳出。 师曰。死却这汉平生也。

  马颊本空禅师

  上堂。祇这施为动转。还合得本来祖翁么。若合得。十二时中无虚弃底道理。若合不得。吃茶说话往往唤作茶话在。 僧便问。如何免得不成茶话去。 师曰。你识得口也未。 曰。如何是口。 师曰。两片皮也不识。 曰。如何是本来祖翁。 师曰。大众前不要牵爷恃娘。 曰。大众欣然去也。 师曰。你试点大众性看。僧作礼。 师曰。伊往往道一性一切性在。 僧欲进语。师曰。孤负平生行脚眼。

  问。去却即今言句。请师直指本来性。 师曰。你迷源来得多少时。 曰。即今蒙和尚指示。 师曰。若指示你。我即迷源。 曰。如何即是。 师示颂曰。心是性体。性是心用。心性一如。谁别谁共。妄外迷源。祇者难洞。古今凡圣。如幻如梦。

  本生禅师

  师拈拄杖示众曰。我若拈起。你便向未拈起时作道理。我若不拈起。你便向拈起时作主宰。且道老僧为人在甚么处。 时有僧出曰。不敢妄生节目。 师曰。也知阇黎不分外。 曰。低低处平之有余。高高处观之不足。 师曰。节目上更生节目。僧无语。 师曰。掩鼻偷香。空招罪犯。

  石室善道禅师

  师参石头。一日。随头游山次。头曰。汝与我斫却面前树子。免碍我。 师曰。不将刀来。头乃抽刀倒与。 师曰。何不过那头来。 头曰。你用那头作甚么。师即大悟。

  师一夕与仰山玩月。山问。这个月尖时。圆相甚么处去。圆时。尖相又甚么处去。 师曰。尖时圆相隐。圆时尖相在。

  龙潭崇信禅师

  初。悟和尚居天王寺。师家于寺巷。其家卖饼。师日以十饼馈之。天王食毕。常留一饼。曰。吾惠汝以荫子孙。 师一日自念曰。饼是我持去。何返遗我。其别有旨乎。遂造问焉。 天王曰。是汝持来。复汝何咎。师闻之。颇晓玄旨。因投出家。服勤左右。 一日。问曰。某自到来。不蒙指示心要。 天王曰。自汝到来。吾未尝不指汝心要。 师曰。何处指示。 天王曰。汝擎茶来。吾为汝接。汝行食来。吾为汝受。汝和南时。吾便低首。何处不指示心要。师低头良久。 天王曰。见则直下便见。拟思即差。 师当下开解。复问。如何保任。 天王曰。任性逍遥。随缘放旷。但尽凡心。别无圣解。

  僧问。髻中珠。谁人得。 师曰。不赏玩者得。 曰。安着何处。 师曰。有处即道来。

  有尼问。如何得为僧去。 师曰。作尼来多少时也。 曰。还有为僧时也无。 师曰。汝即今是甚么。 曰。现是尼身。何得不识。 师曰。谁识汝。

  李翱刺史问。如何是真如般若。 师曰。我为真如般若。 李曰。幸遇和尚。 师曰。此犹是分外之言。

  睦州道明尊宿

  师曰。明明向你道。尚自不会。何况盖覆将来。

  又曰。老僧在此住持。不曾见个无事人到来。汝等何不近前。 时有一僧方近前。师曰。维那不在。汝自领去三门外与二十棒。 曰。某甲过在甚么处。 师曰。枷上更着杻。

  师见僧。乃曰。现成公案。放汝三十棒。 曰。某甲如是。 师曰。三门头金刚为甚么举拳。 曰。金刚尚乃如是。师便打。

  座主参。师问。莫是讲唯识论否。 曰。不敢。 师曰。朝去西天。暮归唐土。会么。 曰。不会。 师曰。吽。吽。五戒不持。

  问僧。近离甚处。 曰。仰山。 师曰。五戒也不持。 曰。某甲甚么处是妄语。 师曰。这里不着沙弥。

  问僧正云。讲得唯识论么。 正云。不敢。小年曾读文字来。 师拈起糖饼擘作两片云。你作么生。正无语。 师云。唤作糖饼是。不唤作糖饼是。 正云。不可不唤作糖饼。 师却唤沙弥。来。来。你唤作甚么。 弥云。糖饼。 师云。你也讲得唯识论。

  师问武陵长老。了即毛端吞巨海。始知大地一微尘。长老作么生。 曰。问阿谁。 师曰。问长老。 曰。何不领话。 师曰。汝不领话。我不领话。

  问。一句道尽时如何。 师曰。义堕也。 曰。甚么处是学人义堕处。 师曰。三十棒教谁吃。

  问。某甲讲兼行脚。不会教意时如何。 师曰。灼然实语当忏悔。 曰。乞师指示。 师曰。汝若不问。老僧即缄口无言。汝既问。老僧不可缄口去也。 曰。请师便道。 师曰。心不负人。面无惭色。

  问。高揖释迦。不拜弥勒时如何。 师曰。昨日有人问。趁出了也。 曰。和尚恐某甲不实那。 师曰。拄杖不在。苕帚柄聊与三十。

  问僧。何处来。 云。灵山来。 师云。涅槃是第几座。僧无对。 师又问。迦叶甚么处去。 僧云。不知。 师云。脱空妄语汉。

  师闻一老宿难亲近。躬往相访。才入。宿便喝。师侧掌曰。两重公案。 宿曰。过在甚么处。 师曰。这野狐精。便退。

  升座云。首座呢。 答云。在。 寺主呢。 答云。在。 维那呢。 答云。在。 师云。三段不同。今当第一。向下文长。付在来日。下座。

  示众。大事未明。如丧考妣。大事既明。如丧考妣。

  示众。我见百丈不识好恶。大众才集。以拄杖一时打下。复召大众。众回首。乃云。是甚么。有甚共语处。又黄檗和尚亦然。复召大众。众回首。乃云。月似弯弓。少雨多风。犹较些子。

  僧问。如何是一代时教。 师曰。上大人。丘乙己。

  问。如何是禅。 师曰。猛火着油煎。

  僧参。师曰。汝是新到否。 曰。是。 师曰。且放下葛藤。会么。 曰。不会。 师曰。担枷陈状。自领出去。僧便出。 师曰。来。来。我实问你甚处来。 曰。江西。 师曰。泐潭和尚在汝背后。怕你乱道。见么。僧无对。

  看华严经次。僧问。看甚么经。 师曰。大光明云.青色光明云.紫色光明云。却指面前曰。那边是甚么云。 曰。南边是黑云。 师曰。今日须有雨。

  问。以字不成。八字不是。是何章句。 师弹指一声。曰。会么。 曰。不会。 师曰。上来讲赞。无限胜因。虾蟆?跳上天。蚯蚓蓦过东海。

  问僧。近离甚处。 曰。河北。 师曰。彼中有赵州和尚。你曾到否。 曰。某甲近离彼中。 师曰。赵州有何言句示徒。 僧举吃茶话。师乃呵呵大笑曰。惭愧。却问。赵州意作么生。 曰。祇是一期方便。 师曰。苦哉。赵州被你将一杓屎泼了也。便打。 师却问沙弥。你作么生会。沙弥便设拜。师亦打。 其僧往沙弥处问。适来和尚打你作甚么。 沙弥曰。若不是我。和尚不打某甲。

  乌石灵观禅师

  师寻常扃户。人罕见之。一日。雪峰伺便扣门。师开门。峰蓦胸搊住曰。是凡是圣。 师唾曰。这野狐精。便推出。闭却门。 峰曰。也祇要识老兄。

  雪峰至。敲门。师曰。谁。 峰云。凤皇儿。 师云。作甚么。 峰云。来啖老鹳。 师便开门扭住云。道。道。峰拟议。师便托开。闭却门。 峰住后。示众云。我当时若入得老观门。你这一队噇酒糟汉向甚处摸索。

  大随法真禅师

  师妙龄夙悟。遍参知识。次至大沩会下数载。食不至充。卧不求暖。清苦炼行。沩深器之。 一日。问曰。阇黎在老僧此间不曾问一转话。 师曰。教某甲向甚么处下口。 沩曰。何不道如何是佛。师便作手势掩沩口。 沩叹曰。子真得其髓。

  问僧。甚处去。 曰。峨嵋礼普贤去。 师举拂子曰。文殊.普贤总在这里。僧作圆相抛向后。乃礼拜。 师唤侍者。取一帖茶与这僧。

  僧问。如何是大隋一面事。 师曰。东西南北。

  庵侧有一龟。僧问。一切众生皮裹骨。这个众生为甚骨裹皮。师拈草履覆龟背上。僧无语。

  灵树和尚

  僧问。如何是和尚家风。 曰。千年田。八百主。 如何是千年田。八百主。 曰。郎当屋舍没人修。

  灵云志勤禅师

  师初在沩山。因见桃花悟道。有偈曰。三十年来寻剑客。几回落叶又抽枝。自从一见桃花后。直至如今更不疑。 沩览偈。诘其所悟。与之符契。嘱曰。从缘悟达。永无退失。善自护持。

  长生问。混沌未分时。含生何来。 师曰。如露柱怀胎。 曰。分后如何。 师曰。如片云点太清。 曰。未审太清还受点也无。师不答。 曰。恁么则含生不来也。师亦不答。 曰。直得纯清绝点时如何。 师曰。犹是真常流注。 曰。如何是真常流注。 师曰。似镜长明。 曰。向上更有事也无。 师曰。有。 曰。如何是向上事。 师曰。打破镜来与汝相见。

  新兴严阳尊者

  师初参赵州。问。一物不将来时如何。 州曰。放下着。 师曰。既是一物不将来。放下个甚么。 州曰。放不下。担取去。师于言下大悟。 后常有一蛇一虎随从。手中与食。

  杭州多福和尚

  僧问。如何是多福一丛竹。 师曰。一茎两茎斜。 曰。学人不会。 师曰。三茎四茎曲。

  益州西睦和尚

  上堂。有俗士举手曰。和尚便是一头驴。 师曰。老僧被汝骑。士无语。 去后三日。再来白言。某甲三日前着贼。师拈杖趁出。

  石梯和尚

  师因侍者请浴。师曰。既不洗尘。亦不洗体。汝作么生。 者曰。和尚先去。某甲将皂角来。师呵呵大笑。

  一日。见侍者托钵赴堂。乃唤侍者。者应诺。师曰。甚么处去。 者曰。上堂斋去。 师曰。我岂不知汝上堂斋去。 者曰。除此外。别道个甚么。 师曰。我祇问汝本分事。 者曰。和尚若问本分事。某甲实是上堂斋去。 师曰。汝不缪为吾侍者。

  末山尼了然禅师

  师因灌溪闲和尚到。若相当即住。不然即推倒禅床。便入堂内。 师遣侍者问。上座游山来。为佛法来。 溪曰。为佛法来。 师乃升座。溪上参。师问。上座今日离何处。 曰。路口。 师曰。何不盖却。 溪无对。始礼拜问。如何是末山。 师曰。不露顶。 曰。如何是末山主。 师曰。非男女相。 溪乃喝曰。何不变去。 师曰。不是神。不是鬼。变个甚么。溪于是伏膺。作园头三年。

  金华俱胝和尚

  有尼名实际来。戴笠子。执锡。绕师三匝。曰道得即下笠子。如是三问。师皆无对。尼便去。 师曰。日势稍晚。何不且住。 尼曰。道得即住。师又无对。 尼去后。师叹曰。我虽处丈夫之形。而无丈夫之气。不如弃庵往诸方参寻知识去。 其夜。山神告曰。不须离此。将有肉身菩萨来。 后天龙和尚到庵。师乃迎礼。龙竖一指示之。师当下大悟。自此。凡有学者参问。师惟举一指。无别提唱。 有一供过童子。每见人问事。亦竖指祗对。人谓师曰。和尚。童子亦会佛法。凡有问。皆如和尚竖指。 师一日潜袖刀子。问童曰。闻你会佛法。是否。 童曰。是。 师曰。如何是佛。童竖起指头。师以刀断其指。童叫唤走出。师召童子。童回首。 师曰。如何是佛。童举手。不见指头。豁然大悟。 师将顺世。谓众曰。吾得天龙一指头禅。一生用不尽。

  仰山慧寂通智禅师

  师坐次。有僧翘一足云。西天二十八祖亦如是。唐土六祖亦如是。天下老和尚亦如是。某甲亦如是。师下禅床打四藤条。

  师谓第一座曰。不思善。不思恶。正恁么时作么生。 座曰。正恁么时。是某甲放身命处。 师曰。何不问老僧。 座曰。正恁么时。不见有和尚。 师曰。扶我教不起。

  香严智闲禅师

  师参沩山。山问。我闻汝在百丈先师处问一答十。问十答百。此是汝聪明灵利。意解识想。生死根本。父母未生时。试道一句看。 师被一问。直得茫然。归寮。将平日看过文字从头寻一句酬对。竟不能得。乃自叹曰。画饼不可充饥。屡乞沩山说破。 山曰。我若说似汝。汝已后骂我去。我说底是我底。终不干汝事。 师遂将平昔所看文字烧却。曰。此生不学佛法也。且作个长行粥饭僧。免役心神。乃泣辞沩山。过南阳。睹忠国师遗迹。遂憩止焉。 一日。芟除草木。偶抛瓦砾击竹作声。忽然省悟。遽归。沐浴焚香。遥礼沩山。赞曰。和尚大慈。恩逾父母。当时若为我说破。何有今日之事。乃有颂曰。一击忘所知。更不假修持。动容扬古路。不堕悄然机。处处无踪迹。声色外威仪。诸方达道者。咸言上上机。 沩山闻得。谓仰山曰。此子彻也。 仰曰。此是心机意识著述得成。待某甲亲自勘过。 仰后见师曰。和尚赞叹师弟发明大事。你试说看。 师举前颂。仰曰。此是夙习记持而成。若有正悟。别更说看。 师又颂曰。去年贫。未是贫。今年贫。始是贫。去年贫。犹有卓锥之地。今年贫。锥也无。 仰曰。如来禅许师弟会。祖师禅未梦见在。 师复颂曰。我有一机。瞬目视伊。若人不会。别唤沙弥。 仰乃报沩山曰。且喜闲师弟会祖师禅也。

  上堂。若论此事。如人上树。口衔树枝。脚不蹋枝。手不攀枝。树下忽有人问。如何是祖师西来意。不对他。又违他所问。若对他。又丧身失命。当恁么时作么生即得。 时有虎头招上座出众云。树上即不问。未上树时。请和尚道。师乃呵呵大笑。

  径山洪諲禅师

  佛日长老访师。师问。伏承长老独化一方。何以荐游峰顶。 日曰。朗月当空挂。冰霜不自寒。 师曰。莫是长老家风也无。 日曰。峭峙万重关。于中含宝月。 师曰。此犹是文言。作么生是长老家风。 日曰。今日赖遇佛。日。却问隐密全真。时人知有。道不得。太省无辜。时人知有。道得。于此二途。犹是时人升降处。未审和尚亲道.自道.如何道。 师曰。我家道处无可道。 日曰。如来路上无私曲。便请玄音和一场。 师曰。任汝二轮更互照。碧潭云外不相关。 日曰。为报白头无限客。此回年少莫归乡。 师曰。老少同伦无向背。我家玄路勿参差。 日曰。一言定天下。四句为谁宣。 师曰。汝言有三四。我道其中一也无。师因有偈曰。东西不相顾。南北与谁留。汝言有三四。我道一也无。

  僧问。掩息如灰时如何。 师曰。犹是时人功干。 曰。干后如何。 师曰。耕人田不种。 曰。毕竟如何。 师曰。禾熟不临场。

  许州全明上座先问石霜。一毫穿众穴时如何。 石霜曰。直须万年去。 曰。万年后如何。 石霜曰。登科任汝登科。拔萃任汝拔萃。 后问师曰。一毫穿众穴时如何。 师曰。光靴任汝光靴。结果任汝结果。

  僧问。如何是长。 师曰。千圣不能量。 曰。如何是短。 师曰。蟭螟眼里着不满。其僧不肯。便去。 举似石霜。石霜曰。祇为太近实头。 僧却问石霜。如何是长。 石霜曰。不屈曲。 曰。如何是短。 石霜曰。双陆盘中不喝彩。

  定山神英禅师

  师因椑树省和尚行脚时参问。不落数量。请师道。 师提起数珠曰。是落不落。 省曰。圆珠三窍。时人知有。请师圆前话。师便打。省拂袖便出。 师曰。三十年后槌胸大哭去在。 省住后。示众曰。老僧三十年前至定山。被他热谩一上。不同小小。

  京兆七师米和尚

  师参学后。归受业寺。有老宿问。月中断井索。时人唤作蛇。未审七师见佛唤作甚么。 师曰。若有佛见。即同众生。 老宿曰。千年桃核。

  王敬初常侍

  公视事次。米和尚至。公乃举笔示之。米曰。还判得虚空否。公掷笔入宅。更不复出。米致疑。 明日。凭鼓山供养主入探其意。米亦随至。潜在屏蔽间侦伺。供养主才坐。问曰。昨日米和尚不审有甚么言句。便不相见。 公曰。师子咬人。韩卢逐块。 米闻此语。即省前缪。遽出。朗笑曰。我会也。我会也。 公曰。会即不无。你试道看。 米曰。请常侍举。公乃竖起一只箸。 米曰。这野狐精。 公曰。这汉彻也。