目 录


月坡禅师住常陆州岱宗山天
德禅寺语录卷之一
  侍者元湛元旷元辽等编录
  入门
  延宝四年岁次丙辰九月初十日
  大檀越水户侯参议源君。暨护法诸宰官。合寺耆德圣众等。请师住岱宗山天德禅寺。于本月十五日至。
  山门云。至念穷边。个个无关入道。来机全处。人人有路通玄。卓拄杖一下。便进至。
  佛殿云。百福庄严三界都堪作父。万机圆转。十方尽足称师。遂展具三拜。至。
  伽蓝云。神照无私。示现如临玉镜。灵明不昧。报应似打金钟。乃爇香至。
  祖师云。法出四枝荫覆河沙国土。禅开五叶华翻劫外春风。乃爇香作礼。至。
  方丈云。的的超三乘。别有老僧新活计。方方非一丈。岂须大士旧家风。便靠杖据座。

上堂
  即日合寺耆德圣众。暨内外护法宰官等。请师开堂。师至法座前。拈起请启示众云。人语风传千里难藏待望。鱼书斗磨。一番不昧宣明。遂附维那。维那宣疏毕。又指法座云。才竖指边。忽涌三千刹界。未扬脚处。顿超百亿须弥。便踏地一下而升。拈香云。此一片香爇向宝炉。端为今上皇帝圣躬万岁。恭愿。黄阁帘垂高积无边日月。紫罗帐合。厚笼不尽春秋。又拈香云。此一片香爇向炉中。奉为幕下台君贤体千秋。伏愿。远绝烟尘。四海平平似镜。永安国土。大家巩巩如金。又拈香云。此一片香爇向炉中。奉为大檀越水户侯参议源君。暨内外护法宰官等。伏愿。爵禄日长。等芥城三大劫。寿龄年久。同椿历八千春。又拈香云。此一片香。爇向炉中。供养本寺开山和尚。暨以下番番开法禅师等。伏愿。太白真宗传正风振法界。新丰古曲调高韵遍河沙。又拈香云。此一片香爇向炉中。供养诸山专使同门昆仲。暨合寺耆德圣众等。伏愿。禅苑华开枝叶回春亿万。祖宗灯挑光明盖界三千。又拈香云。此一片香。昔日随他失脚。陷溺北溟流入东海。千浪万澜头出头没。犹未放舍。今日对众。再番拈出爇向炉中。供养传洞山正宗第三十六代。现在加阳金龙山中而住。个无面目老和尚。用酬法乳之恩。遂敛衣就座。上首白槌云。法筵龙象众。当观第一义。师云。若论第一义谛。纵向白槌前荐取。方是迟了八刻。未审兴化门头。莫有兼带稳密底汉么。试来相见。僧出众问。天德门前祥雨洗。岱宗山下瑞云连。新丰曲罢一千岁。再见鸾胶续断弦。恁么弹得妙处。未审谁是赏和者。师云。个中别有知音在。一陈秋风吹老杉。进云。西来祖道正东传。我国兴盛还有分也否。师云。青山绿水元依旧。明月清风共一家。进云。记得。僧问曹山。佛未出世时如何。山云。曹山不似。僧云。出世后如何。山云。不似曹山。作么生理会。师云。芭蕉叶上无愁雨。只是时人听断肠。进云。古佛出世。与和尚住山相去多少。师云。华簇簇锦簇簇。进云。人天眼目。僧家至宝。作礼而去师乃拈拄杖。卓一卓云。昨日横拈元是一条拄杖子。今日倒用又是一条拄杖子。或时途中受用。南询北问。借力于千里水云。或时世谛流布东语西话。扶老于诸方门户。直得纵横无碍与夺自在。正当此际化龙呑海且置。如扶过伴归。未审甚人分上事也。举严阳尊者。路逢一僧。拈起拄杖云。是什么。僧云。不识。严云。一条拄杖也不识。严复以拄杖。地上札一下云。还识么。僧云。不识。严云。土窟子也不识。严复以拄杖担云。会么。僧云。不会。严云。[木*卽]标横担不顾人。直入千峰万峰去。严阳尊者用得太好。虽然与么。山僧拄杖子。还合吃耶不合吃耶。若道合吃。严阳尊者过在甚处。若道不合吃。山僧拄杖眼在甚处。有人下得一转语。许汝严阳暨汝两人。扶同一条拄杖子。若复不恁么。更须问取同行木上座始得。又拈拄杖卓一卓。上首结槌云。谛观法王法。法王法如是。下座
  立头首知事上堂。师蓦竖起拂子云。接物机全方足用超师器。辨魔眼正。始堪开选佛门。个中莫有超师器么。试来相见。僧出众问。云收山骨露。雾霁日头高。恁么时节请师举扬。师云。一曲两曲无人会。雨过夜塘秋水深。进云。今日应机施役。未审圣僧什么作务。师卓拄杖一下。僧便喝。师云。此喝未有主。僧又喝。师云。两辨一赛。僧礼拜。师云。苍天苍天。师乃云。长短之草。共荣于田园。而为之丛。大小之树。齐茂于山野而为之林。草木一乐。太小长短各终大年。是谓丛林。盖我禅门下。缁素云集。同居于长连床上。而为之和。则真俗各有分而安。凡圣尽随性而乐。当与么时。说甚么大丛林小丛林。所以古人云。所裒学者。无多少无高下。尽入僧堂。依夏次安排。山僧今日不择新旧。不论缁素。浑一寺务。使人人分手当职。未审如安分乐性。作么生行履去也。举芙蓉楷禅师。一日与众议云。道楷行业无取。忝主山门。岂可坐费常住顿忘先圣付嘱。今者辄学古人为住持体例。与诸人议定。更不下山。不赴斋不发化主。唯将本院庄课一年所得。均作三百六十分。日取一分用之。更不随人添减。可以备饭则作饭。不足则作粥。作粥不足则作米汤。新到相见茶汤而已。更不煎点。唯置一茶堂。自去取用。务要省缘专一辨道。是虽体例尤好。奈何高尚太过。如山僧议定。要各安职分如眼见焉。如鼻嗅焉。如耳闻焉。如口味焉。如手执焉。如脚运焉。若复众中有人。如眉无事去。许汝汝与楷禅师暨山僧。同一床安居。实恁么作得住。他日不惜半座下座
  上堂师乃云。释迦未出世时。西天有佛法大行。达磨未西来日。东土有祖道盛流。且道如佛祖未有。有甚般法道西行东流。若是以指头涌山。手里收海底之妙用。唤云佛法。岂只为释迦作奴去已乎哉。狸奴白牯。亦有令汝拭尿也。若是以头上戴天。脚下踏地底之实解。唤云祖道。又只为达磨作仆去已乎哉。张三李四。亦有使汝洗足也。个中有个汉。向七佛以前通得血脉。许汝山僧堂中初安单人也。举丹霞然禅师。偶寓慧林寺遇天大寒。然取木佛焚之。人或讥之。然云。吾烧取舍利。人云。木头何有。然云。若尔何责我乎。咄哉丹霞古佛。只得活却死木佛头。未得死却沽肉佛头。虽然恁么。随缘放旷。临机快活。衲僧门下敢放有半提分。山僧而今事迫饥寒。要直烧活肉佛头取舍利出。就诸方座主门户搏饭而吃。汝等诸人。尽是活肉佛头。未审谁是有舍利底汉。拈拄杖顾视左右云。丹霞来也。唤来火焰里安排去也。下座
  元旦上堂。僧问。今朝年新月新日新。未审这个新耶旧耶。师云。将这个来。为汝辨新旧。僧拟议。师云。河东犹自可。最苦是江南。师乃云。天德门前古路。一条平坦无关捩。蓦直透长安。佛魔脚跟着地。凡圣鼻孔辽天。直得七通八达。君行臣奉。任他百匝千重。驴前马后。个中如笑杀鲁祖面壁。勘破睦州担板底。作么生行履去也。举普化和尚。常在城市振一铎云。明头来也打。暗头来也打。一日临济令侍者捉住云。不明不暗时如何。化云。来日大悲院里有斋。好无面目汉。大有衲僧家风。虽然与么。奈为作长行粥饭僧毕也。诸人随例庆贺新年初一。旦置。未审屋头春光如何占得。衲被蒙头依旧住。春风春雨任他寒。下座
  结夏上堂。师乃云。南泉斩猫儿。祖令不出杀活之机。赵州养狗子。佛性落在有无之见。秘魔叉石巩弓。徒矜险气。雪峰毬禾山鼓。强劳精魂。纵五位三堕门庭深密。又是偏正君臣边事。山僧今日恁么为人。只要使汝等知衲僧本分事。且道如何是衲僧本分事。举青原思禅师问能大师云。当何所务即不落阶级。能云。汝曾作什么来。思云。圣谛亦不为。能云。落何阶级。思云。圣谛尚不为。何阶级之有。此一则因缘。诸方提唱久之。唯有得辨于口者。尝无得行解于身心者。个中若有越格衲僧出来。一闻便解。一见便行。与思禅师暨能大师。异土同会。隔世共语。毕竟作么生。行脚十年何所期。分明辜负一双眉。归来无事方堪睡。绿树阴中夏日迟。下座
  解夏上堂。师乃云。德山棒得。使尽大地一时行棒。未免手折臂痿。临济喝得。令遍法界一时下喝。奈何口破舌秃。洞山三斤麻。赵州七斤衫。皆是开口重重纳败阙。争似山僧一夏九十日。随意坐卧。任情喜怒。把个无义味一句语来。向人天众前证龟成鳖。截鹤续?直到今日与汝诸人。相共吃饭吃茶。依前齐消旧业。未审恁么过夏底。古今有几人。举世尊因自恣日。文殊三处过夏来至灵山。迦叶问云。仁者今夏何处安居。文殊云。一月在祇园精舍。一月在童子学堂。一月在淫坊酒肆。迦叶云。何得住此不如法处所。遂乃白佛欲摈文殊。佛云。随意。迦叶即白槌。才拈槌乃见百千万亿文殊。迦叶尽其神力槌不能举。世尊遂问迦叶。汝拟贬那个文殊。迦叶无对。大小文殊虾跃不出斗。纵令他迦叶懡【忄*罗】一场。只是一期之勇耳。昔日有一人出来。百亿文殊及迦叶。和世尊一时摈出。又作么生落着去也。金锁玄关留不住。直行异类且轮回。横担拄杖下座
  新建法堂。落成上堂。师乃云。一句契宗。虚空背上涌出活伽蓝。一句失宗。须弥脚下抛散死臭气。直得衲僧一句子。电卷雷走。星移斗转。个中有人一见见辨。一了了解。夺得德山草鞋。令他倒按头上去。提起云门漆桶。使人直向句下失。若是恁么举扬宗乘将去。正好法堂前扫除一丈草。正当此际如何举扬去也。举白云端禅师示众云。若端的得一回汗出来。便向一茎草上现琼楼玉殿。若未端的得一回汗出来。纵有琼楼玉殿。却被一茎草盖。却作么生得汗出去。自有一双相穷手。不曾容易舞三台。汝等此间借力檀君。新建法堂。乃欲令山僧回既倒之禅澜。且道是为一茎草上现琼楼玉殿耶。是为琼楼玉殿却被一茎草盖耶。这里须是一回汗出底汉始得。未审孰是汗出底汉。卓拄杖一下下座
  管待两序列职上堂。师乃云。以土博民繁。不为大雄国。以君有道之君臣有道之臣。为太雄国。以院宏众多不为大丛林。以主抱道之主宾抱道之宾为大丛林。所以赵州二十众。汾阳七八众。药山仅十众禅客。只拈出无孔铁槌。使人试下橛耳。幸是曹溪门下。岂漫着俗谈哉。满堂一千余指。尽是龙牙麟角。孰得容易触机锋也。纵虽诸方门户领三百五百以至千众。点检将来。未敢较半月程。旦道是甚么道理。举无著禅师。因往五台礼文殊。殊问近离甚处。着云。南方。殊云。南方佛法如何住持。着云。末法比丘少奉戒律。殊云。多少众。着云。或三百或五百。着却问。此间佛法如何住持。殊云。凡圣同居龙蛇混杂。着云。多少众。殊云。前三三后三三。好个七佛师。答得甚奇特。虽然恁么。未免泥里洗土块。而今有人山僧。问此间佛法如何住持。只向他道。风扣寒林霜叶尽。更问多少众。又向道。云侵清夜月轮昏。个二代语。用为诸人谢远来毕也。领取将去许汝实预此会。下座
  结制上堂。僧出众礼拜。师便问。山僧与汝相见。未审汝识山僧耶。山僧识汝耶。僧无对。师遂竖起拂子云。三世诸佛据这个结制。历代祖师据这个坐腊。直得宗风振八极。灵威盖十方。或时挂在左臂。南岩北岳啸月吟风。或时戏弄右手。东巷西街磨烟拂尘。个一柄棕毛。我宗二百余年。未曾见有人提起。诸人唤只管作拂子。则又未见这个。唤只管不作拂子。则又未见这个。所以道。非是曹溪。西天亦无。且道。毕竟甚么处落在。举明招谦禅师。见新到僧。才上法堂。乃举拂子却掷下。其僧珍重便下去。谦云。作家作家。此僧大似赤梢鲤鱼。虽然摇头摆尾。奈何他后向诸方齑瓮里淹杀。明招亦是欲垂钩四海只钓狞龙。却被小鱼夺香饵去。点捡将来。二俱具一只眼。山僧今日与诸人结个圣制。只欲据这个坐腊。未审如何过日。一柄棕毛呑四海。轻携只手事优游。下座
  上堂。师乃云。养得赵州猫儿。倒追云岩狮子。拈起秘魔木叉。打点汾阳布鼓。或时唤鹿作马。坐断衲僧活舌头。或时悬羊卖狗。捏转诸人没鼻孔。直得乾坤大地。如粟米粒大。正当此际棒打不碎。刀斫不入。巍巍乎而坐。堂堂然而立。只非为人天师范耳。又堪成佛祖规模也。未审恁么做将来底。还莫有同志者么。举福昌善禅师。尝住福昌。初住持时。屋庐十余间。残僧数辈。善晨香夕灯。升座说法。如临千众。禅林受用所宜有者。咸修备之。十余年而衲子方集。至百许人时。黄龙南翠嵓悦在会。适南病寒服药出汗。悦从禅侣。遍借被咸无焉。有纸衾者皆以老衰。亦可数。悦大息云。善公本色作家也。好个本色作家。为甚么得留核种桃。虽独使悦公大息。奈何十有余年费闲工夫。山僧行业无取。忝主此院人命有期。岂舍尺璧之分阴哉。坐费常住。漫乐闲逸。以甚么酬佛祖恩。故虽住持未几。新殿旧宇俱营补。东廊西庑齐序列。铸钟【革*兑】鼓。都丛林受用。逐一备焉。遂敩古人。八字打开玄门。普接十方往来。一茎不栽。一粒不贮。令人尽得饱满。若是有个汉。别甘得禅味。此间正好安居。毕竟作么生。古曲调空三百年。新丰弹得没人传。江湖遮莫知音少。独向山中续断弦。下座
  大檀越水户侯参议源君。入山访道。就请上堂。侍者弥天问。大道长安透。胡夫用若何。千山孤入塞。万里又归家。出没天边月。去来水上波。年年多活计。一钵是生涯。未审衲僧分上别有行履么。师云。是圣是凡。进云。昨夜虚空开口笑。祝融呑却洞庭湖。师云。似虎多爪角。如牛无巴鼻。进云。臣主相忘古殿寒。万年槐树雪漫漫。便礼拜。师云。犹有缺。天起来竖起拳头云。此个一拳头。呑却山河大地。未审满堂清众。向甚处安身立命。师云。云在青天水在瓶。进云。直透万重关不住青霄里。师云。过在甚处。天便喝。师云。未在。天又喝。师云。千喝万喝后如何。进云。庐陵米价今年下。买得一金一石余前堂铁丸问。不管过去有释迦。不管未来有弥勒。如何是现在佛。师卓拄杖一下云。礼拜着。进云。个野狐精。师云。还被山僧怪得。进云。勘破了也。后堂默禅问。古人有三点语。上等底僧堂里坐禅。中等底摩砚赋雪诗。下等底围炉说食。学人上来恁么上中下等便不问。忽格外衲僧出头来。和尚如何管待。师云。汝是甚底人。进云。向令某甲对众说法。师打云。一棒放不过。进云。打不回头。师云。不知痛痒汉。禅便喝。师云。又是宾喝。师乃云。研铁成针。穿过诸佛之活鼻孔。磨砖成镜。照破衲僧之没面目。或时打西打东。令山河大地忽失色。或时骂雨骂风使草木瓦砾大放光。一离一即。棕毛起风拂空凛烈。一与一夺。杖头呑海依旧。【夋*阝】皴偏正互处。宾主历然。功位融边。君臣合道。以至大用大机。直接圆应。尽是祖宗门下家常事也。更如有一人恁么不恁么总不用。让尊访道出手扶宗。作么生管待。举赵王入院访赵州。值州在室内坐禅次。主事报师云。大王来礼拜。王礼拜了。左右问州。列士王来。为甚么不起。州云。你不会。老僧这里。下等人来出山门接。中等人来下禅床接。上等人来禅床上接。不可唤大王作中下等人也。恐屈大王。王欢喜。再三请入内供养。赵州老汉随缘放旷。临机快活。正好道人风致。虽然恁么。山僧不消一捏。何故如然。此间不尝分上等及中下等。人来一齐见屋底山。且道是甚么差排。藏室丰盈。锦上铺华非分外。厨库淡薄。针头削铁合相当。卓拄杖一下下座
  冬至上堂。师蓦横拈拄杖云。今年冬至在月尾。山僧就诸人。欲卖个无角牛倒买烂被衣。个中莫有酬价底么。试来交关卖买着。维那寂湛出众问。和尚结制日竖起拂子云。个一柄棕毛。我宗二百余年未曾见有人提起。未审如二百余年前。还有人提起么。师竖起拂子云。这个见几枝。进云。非是曹溪。西天亦无。师云。如何即此用离此用。进云。黄金自有黄金价。终不和沙度与人。师云。试酬价来看。湛便喝。师云。贫家争酬高价。师乃云。或时偏春风桃李雨。或时正秋露梧桐月。或时偏正双明。羚羊挂角眠。或时偏正双泯。泥牛斗入海。此四种。我洞上诸方施设底之禅也。别有山僧屋里之禅。诸人还要听么。卓拄杖一下云。听么。若以舌头而谈。未免不出口耳四寸之学。所以道。无说是真说。无闻是真闻。个中有个汉。须知八十卷华严。是村草步头。博饭吃底言语。何用三经五论。追句寻言。举僧问长沙岑禅师。如何是无情说法。岑指东边露柱云。这个说得。云甚么人得闻。岑指西边露柱云。这个得闻。云和尚还闻不。岑云。我若闻教谁举话。是唯非山僧拄杖解说法听法。长沙露柱亦是解说法听法。大地山河草木瓦砾。二六时中岂有间断哉。山僧恁么道。也是饶舌不少。若被他蓦口掴。无处着个败阙。不如只管休去。下座
  腊八上堂。师乃云。或时一句子。磨盘生八角。或时一句子。露柱颦两眉。或时一句子。木人夜半歌。或时一句子。石女天明舞。直得三世诸佛呑气呑声。十方祖师粘牙粘齿。所以鲁祖面壁。俱低竖指。禾山打鼓。石巩张弓。恁么开口不得时。忽有金毛狮子。跃入野狐窟。作么生缚着得。举释迦老子云。明星现时。我与大地众生同时成道。释迦老子不知好恶。宛如盲者夜食。熟羹生菜。触着一送送在口里。虽然与么。如昔日道。同时成道。为甚么。大地众生自承当不得。如即今自承当不得。为甚么释迦老子还道。同时成道。到这里打破个漆桶。有少分相应之处。等佛等祖师等声闻缘觉。等菩萨罗汉。乃至等地狱饿鬼畜生修罗蠢动含灵。虾蟆蚯蚓。山川海岳。草木瓦砾。把手共行。结眉共谈。随处作主。优游自在。正当此际。说甚么净土乐界。说甚么秽土苦轮。说甚么涅槃菩提。说甚么妄想烦恼。个中无悟又无迷。且道毕竟明甚么边事。腊月今朝初八日。堂前只见满庭霜。下座
  上堂。僧问。如何是佛法大意。师云。三门楷下数双屐。僧无对。师乃云。一言锋利刺杀情识解了。万机轮转辗破心路纵横。八方受敌。法战场中妙应自在。千里流芳。祖宗门下道化鼎盛。直得随处为主。逢缘即宗。当与么时。肯得亦是一只眼。不肯得亦是一只眼。个中有人。若见一双眉毛依旧横眼上。许汝入得此法社。亲见山僧了也。举黄檗运禅师示众云。汝等诸人。尽是噇酒糟汉。与么行脚何处有今日。还知大唐国里无禅师么。时有僧出云。只如诸方匡徒领众。又作么生。运云。不道无禅。只是无师。大小运公龙头蛇尾。宛似避溺投火。诸人且道。我扶桑国里。人人匡徒。个个领众。还谓有禅耶。还谓无师耶。毕竟如何。目过扶桑及大唐。空空到处坐绳床。诸方领众匡徒去。争似山僧无事康。卓拄杖一下下座
  元旦上堂。师乃云。金鸡未报。人人唤作旧冬。金鸡已报。人人唤作新春。且道金鸡声中又唤作甚么。诸人要看山僧手中棕毛么未尝分春冬。又尝无新旧。横拈倒用。作日今日共是一柄拂子。是须有同年月新之底手始得。举中峰本禅师岁朝示众云。今日年新月新日新。以至森罗万象山川草木同时俱新。惟我单传直指之道。置之熊耳峰畔。千余年尘堆垢积。草长醭生。直是无人顾着。此老见世人只令年月新。而已还使此道转旧。苦口作个一段语话。要一回同年月新之。虽恁么奇特。未免犹算陈年历日。个中有个汉。不问寒往暖还。不管雪消华开。直向所参底无义味句参来参去。于个参不到处。蓦地冰解。始知日日是年朝。时时是岁旦。当与么时。大尽说甚么三十日。小尽说甚么二十九。举脚即踏翻槐国梦场。转眸忽占得劫外春色。毕竟作么生。庆贺大年初一去也。千山日上云蒸饭。万壑松高风煮茶。相遇莫言无活计。现成富贵满僧家。下座
  解制上堂。师乃云。尽大地是个蒲团。未审要向甚处起单。尽大地是个僧堂。未审要向甚处挂搭。诸人莫划地为牢。强生节目。所以诸方结制。此间不尝结制。诸方解制。此间不尝解制。只一任去者去。不离山僧旧蒲团。又一任来者来。不入山僧新僧堂。正当此际须知。前九十日不尝居此间。后九十日不亦游诸方。若复有人道有诸方可游有此间可居。山僧与不惜三十棒。举镜清怤禅师问僧。近离甚处。云三峰。怤云。夏在甚处。云五峰。怤云。放汝三十棒。云某甲过在甚处。怤云。为汝出一丛林入一丛林。只非山僧与不惜三十棒而已。镜清亦是不惜三十棒。诸人还知痛痒么。横掉拄杖追散大众。下座
  上堂。师乃云。山僧二十年前。南询北问。只悟得着衣吃饭底事。二十年后。东语西话。只说得着衣吃饭底事。如正当今日。对众只用得着衣吃饭底事。个中有报钟里披七条。白槌前展一钵底汉。许汝参山僧禅会百分一去也。举涌泉欣禅师。一日不披袈裟吃饭。有僧问。莫成俗不。欣云。即今岂是僧耶。大小涌泉被一问。直得失却一只眼。虽然与么。不死在句下。轻轻答得。令人知宗风。可谓衲僧机用。诸人且道。出得山僧堂中。唤为上等底人耶。唤为中下等人耶。毕竟如何。寒来衣也。饥来食。一钵一衣。随分足。幻住人间四十年。家风犹未下尘俗。下座
  小参
  铃木石见守居士。荐宝胜院玉田禅尼。设斋请小参。副寺定水问。佛事门开接沙界。明明一句应群机。现成说法现成听。杜宇新鸣入翠微。正当是时请师荐拔一句。师云。一陈清风吹雨过。夕阳都在落华枝。进云。记得。那吒太子折骨还父。折肉还母。然后现本身。为父母说法。未审现那个身。师云。现本身来为汝说。进云。净法界身。岂有出没。师云。知而故犯。进云。头角峥嵘藏不得。青原门下有祥麟。师云。自领出去。侍者弥天问。今日石见守居士。为玉田禅尼。特请和尚对灵说法。不审向钟鼓未响以前。有解听法底出来。作么生接。师卓拄杖云。有这个在。进云。勘破了也。师打云。一棒放不过。天拍手呵呵大笑。师云。颠那。进云。诸方遮莫叨摸壁。独秀林间新绿枝。典座海文问。拈槌竖拂皆是止啼说。扬眉瞬目俱是第二义。衲僧家除此作么生相见。师云。逢茶吃茶。逢饭吃饭。进云。又是无第二义耶。师云。未审前问举甚么言句。进云。恁么且置。琅玡觉云。清净本然。云何忽生。山河大地如何理会。师云。双狗向门前走。进云。古岩无耳始知音。师云。礼拜去。文礼拜。师乃云。凡夫迷生是为实有。外道迷死是为断空。个二种见大错了也。子细看来。何较臭皮袜。若是依衲僧解了。即生非生。即死非死。即非生非死非非生非死。所以道。一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。应作如是观。个中有人。若作如是观。则当知生死亦幻。涅槃亦幻。烦恼菩提亦幻。地狱天堂亦幻。乃至诸佛列祖。僧尼道儒。王侯贵介野老村民。草木瓦石。山河海水。须弥百亿。虚空无边。都来亦幻。山僧恁么说。亦是幻说。诸人恁么闻。亦是幻闻。正当此际。谓有幻可幻。非是幻说。又非幻闻。毕竟如何。水长舟高。泥多佛大。便起身
  荐海元院宗昌禅尼小参。师乃云。十年前日偶看面。千里程东也对灵。若道个中生死别。人间大梦甚时醒。以拂子击禅床一下。高声唤云。禅尼禅尼。作么生醒得人间大梦。若能醒得。山僧更与梦语一场。禅尼昔日十年前与山僧相见。留在黄龙。祇缘问寒访温以为亲。山僧今日千里程。与禅尼别离。移居岱宗。祇缘辟爱远恩以为疏。昔日亲者若实。则今日安得有疏。今日疏者若实。则昔日又安有亲。前之亲者非亲。则后之疏者亦非疏须知亲与疏。共是幻。对境数起。宛如大湖随风动摇。或水或波。其体无二。未审个动摇底。是亲耶是疏耶。到这里醒得大梦。冷眼看破。生死涅槃迷悟凡圣。亦只动摇底。尝不相干己事。禅尼自看。即今历历孤明。能解听法底。还动摇也无。山僧今日远闻讣音。未免拈出一瓣伽罗香。对灵一番。穿过个鼻孔去也。且道恁么几许梦语。毕竟明甚么边事。春有百华秋有月。夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头。便是人间好时节。便起身
  小参。师乃云。汝等莫逐影奔走苦梦幻身。惛眠忘郁依痴而成。痴以地为主。地大无我。何足厌乎。恋恨悲愁。依爱而生。爱以水为主。水大无我。何足厌乎。夸骂斗诤。依瞋而起。瞋以火为主。火大无我。何足厌乎。喜笑惊惧依狂而出。狂以风为主。风大无我。何足厌乎。恁么了四大本无我。又须了。痴爱瞋狂亦无我。恁么了痴爱瞋狂本无我。更须了。惛眠忘郁。恋恨悲愁。夸骂斗诤。喜笑惊惧亦无我。恁么茶里亦了来。饭里亦了去。直到了不得处。一转了亦了却。僧是僧俗是俗。人人尽是旧时无事人也。山僧苦为汝说。开眼撞着露柱。莫取笑傍观。便起身
  除夕小参。师乃云。四时已尽。八节悉穷。只有此夕未穷尽也。且道今年剩几更。一刻千金。岂但春宵已乎哉。当知一切时中。总是分阴尺璧。个一分阴。虚丧过者。纵虽一年三百六十日。百年三万六千朝。乃至自无量劫来直到尽未来际。又虚丧过了。山僧就诸人结算一场。要赎一年饭钱。诸人亦是就山僧结算一场。须赎九旬饭钱。山僧去年。被个业风吹不觉到本院。一十五月中。一分阴不虚丧过。开田破山。建殿度廊。?鼓铸钟。掘井添灶。凡钱费一百有余万。得与诸人结个胜缘。纵有阎罗大王使百千眷属握百千铁棒。就左边一过就右边一过。山僧有甚么恐惧。依旧拈出拄杖。就他倒乞饭钱。令诸人再安居去。山僧恁么结算明白毕。诸人又作么生结算去也。个中有人。只道与山僧吃饭去。好个饭袋子。堪作甚么用。若复道有分吃饭。未审饭钱向甚处赎。正当此际。还知有今夜旧岁去不去。明日新年来不来底消息么。东村王老化纸钱。后巷竹声俱爆裂。便起身
  盐津治部右卫门信士。荐姨母慧光院妙镜大姊。设斋请小参。师乃云。佛未出世时。天在头上高。地在脚下厚。祖既西来日。寒自水中生。暖自火里来。直得各各依旧展家风。个个依前行正令。个中有人。认得钟中无鼓响鼓里无钟声。许汝与山僧同一耳底知者。更道有佛法可悟有祖宗可继。须知是灭胡种族底之魔说。岂不见。古德有颂云。运斧破柴四五束。提刀择菜两三茎。道人受用只如是。有甚菩提道可成。恁么过得日用。洒洒落落。直饶德山棒得。令尽大地如雨飞。临济喝得。令遍刹界如雷奔。捡点将来。榼?堆头破沙盆子而已。且道如何恁么过得日用。丈夫自有冲天志。何向如来行处寻。便起身