义堂和尚语录卷第一。
　　相州海云山善福禅寺语录。
　　门人中圆等编。
　　师于贞治五年丙午五月二十二日。在圆觉首座寮。受相府请。六月一日入院。指山门云。尽大地是解脱门。因甚么特地建立。顾视左右。且与诸人同出同入。
　　佛殿。提起香云。麻三斤干屎橛。一分奉释迦牟尼佛。一分奉多宝佛。便插香。
　　土地。以香敲罏三下。不审不审。灵山一别二千年。还记佛敕么。
　　祖师。行解相应名之曰祖。相应不相应一二三四五。
　　据室。拈拄杖。古德云。佛来也打。祖来也打。新善福则不然。佛来也不打。祖来也不打。为甚么不打。诛龙之剑不挥蛇。便靠杖。
　　拈帖。这个是吾相府君。罗龙打凤底大网子恶獐头鼠目也。在这里且烦维那。对众拈似。
　　山门疏。是句非句非句非非句。总不出个砧基簿。
　　诸山疏。苟无信盟无益。何故。东邻杀牛不如西邻之禴。
　　道旧疏。新丰曲白云吟唱高。和寡敢当知音。
　　道旧疏。片言只字掷地作声。是何声也。伐木丁丁。
　　江湖疏。可言不可。不可言可。江南春水碧于天。中有白鸥闲似我。
　　法眷疏。四海之内皆兄弟也。何必如斯礼也。
　　拈衣。这个是黄梅夜半密密传受底。即今为甚么。白日青天向人天众前。拈出良久。父攘羊子证之。
　　法座。若欲升此座。先须作礼须弥镫王如来。山僧且借婆帔拜婆年去也。遂升座拈香云。此一瓣香恭为今上皇帝祝延圣躬。万岁万岁万万岁。陛下。恭愿恩被无垠。垂衣以安四海。德均有截。负扆而朝百蛮。次拈香云。此一瓣香奉为特进亚相征夷大将军资陪禄算。伏愿功存稷契总百揆于枢机。位迈桓文征诸侯于玉帛。次拈香云。此一瓣香奉为左武卫大将军资陪禄算。伏愿永镇东藩。九夷不征而服宏扶北极。诸夏不理而安。次拈香云。此香奉为本寺檀那增崇福寿。伏愿忠节弥坚。永佐戎幕之政。信根益固。力御法门之侮。次拈香云。此香全无所得。只表信而已。热向罏中供养天龙开山特赐梦窗正觉心宗普济国师。贵使尽天下人知有三变不肖之子。遂跌座钓语云。铺席新开摊出瓦砾。贱卖与去也众中莫有解买底么。出来商量僧问。祖印高提住海云。人天推毂竞纷纷。请师唱起太平曲。亿万斯年祝圣君。答云。风以时。雨以时。僧云。恁么则天高群象正。海阔百川朝。答云。切忌动着。僧云。承闻佛光师祖曾在灵隐首座寮。受真如请拈札云。这个在朝廷。为之布宣号令。在山僧提持鈯斧意在那里。答云。此曲祗应天上有。人间能得几回闻。僧云。和尚适来在圆觉首座寮受当山请。未审有甚么条章。答云。谛听谛听。僧云。不是瞎驴真种草。如何绍续此门风。答云依俙似曲才堪听。又被风吹别调中。僧礼拜。师乃云。第一义谛亘古亘今。仁者谓仁智者谓智。是故天地以之覆载。日月以之照临。天子以之御金轮。宰官以之调玉烛。乃至三世诸佛以之度人说法。历代祖师以之续焰联芳。天下老和尚以之建宗旨立法幢。新善福以之开堂演法。上祝一人寿。下祈百僚福。便见尧风荡荡舜日熙熙。野老讴歌渔人鼓舞。放牛桃林之野。归马华山之阳。且道第一义谛毕竟作么。形段露。
　　复举。如来为一大事因缘故出现于世。信上座今日受相公命。出来新住斯山。名曰出世。未审为个什么事。良久且缓缓。
　　当晚小参（问答不录）海云乍住事。事未谙。今夜小参说个什么。若论山门事。门限高低井灶向背锅子大小杓柄短长。是汝诸人一一分明见而知之。不待山僧揭示。说个什么。若论自己本分事。是汝诸人分上事。不于山僧事。说个什么。若论宗门中事。如来禅祖师禅一味五味禅洞山五位临济三玄总未梦见在。说个什么。蓦拈拄杖。忽有拄杖子。听得忍俊不禁。出来代下一转语云。上大人丘乙已化。三千七十士句下文长。付在来日（叙谢不录）。
　　复举。僧问六祖。黄梅意旨何人得。祖云。会佛法人得。僧云。和尚还得也否。祖云。我不得。僧云。为甚么不得。祖云。我不会佛法。今夜若有人问。只对他道。剑云人矣。
　　初祖忌拈香。祖师西来也为客黄金尽。祖师西去也还家白发新。正当今日且道。祖师毕竟来也么去也么。云物冥冥兮天欲雨。江风剪剪兮梅欲春。来不来去不去。熊耳千刃碧嶙峋。
　　佛涅槃拈香。心迷也释迦双林涅槃。心悟也世尊常住不灭。不迷不悟踏著称锤。硬似铁。且毕竟事作么生。良久今年气候异常年。二月中旬尚残雪。
善福禅寺语录（终）。

　　住京城东山建仁禅寺语录。
　　门人中季等编。
　　师以康历二年庚申二月十九日。在相阳报恩禅寺。受右府请。四月四日入寺。指山门云。门门法界门。无尽藏陀罗尼门。无尽藏神通门。喝一喝斩新。日月特地乾坤。
　　佛殿。一口呑尽三世佛（顾视左右）即今殿里底复是何物。吽吽。
　　土地。护吾法护吾国。是佛之敕也。千千万万勿废尔职。
　　祖师。四七二三错。一华五叶错。且道是老胡错。山僧错错错。
　　据室。拈拄杖云。释迦掩室于摩竭大开东合。净名杜词于毗耶口似纺车。新建仁聻付与拄杖子靠拄杖。
　　拈帖。呈起云。这个是吾大相公苦逼人底栓索。山僧未免遭他系缚却。请维那为我脱却。
　　山门疏。第五桥边白水。千光塔下青松。总是平生旧识。奚劳一字先容。
　　诸山疏。诸人要知此中意么。东邻竹阴。西家井水。
　　江湖疏。是由你是。非由你非。何故。自郐以下无讥。
　　道旧疏。谁把西来意写成东鲁文。仿佛春天树。依俙日暮云。
　　法眷疏。一言生笔下。万古落人间。且道落底是什么消息。良久。迦叶门前倒刹竿。
　　指法座。诸佛以空为座。山僧以床为座。何也。有马骑马。无马步行。骤步登座拈香云。此一瓣香恭为。
　　今上皇帝祝延圣躬。万岁万岁万万岁。陛下恭愿圣德应天玉烛调。四时正乾元立极。金轮御四夷宾。次拈香云。此一瓣香恭为右幕下大相公资陪禄算。伏愿久执夔龙之政永保龟鹤之龄。次拈香云。此一瓣香十五年前相阳城里海云山中一回拈出。诸人总知。今不复说来由。热向罏中供养先天龙开山特赐梦窗正觉心宗普济玄猷国师大和尚用酬法乳之恩。敛衣就座。南禅和尚白槌罢垂语云。若论第一义剑去久矣。且向第二义门道将一句来有么（问答不录）乃云。恁么恁么。去来不以象。不恁么不恁么。动静不以心。所以道。大机圆应大用全提。昨日半云亭上支颐看山。今朝群玉林中逢场作戏。蓦竖起拂子云。看看三世诸佛所说细大法门种种言说种种譬喻种种方便种种智慧光明即今在山僧拂子头上。一齐出现如帝网交参似两镜相照。重重无尽无尽重重便见王风与祖风齐振。圣化与佛化并行。耕者牧者各乐其业。飞兮走兮咸遂其生。然虽如是。犹是半提未称全提。诸人要识全提句么。拈拄杖卓一下。重臣千秋。又卓一下。天子万年（叙谢不录）。
　　举。宋太宗皇帝问僧。甚处来。僧云。庐山卧云庵。太宗云。卧云深处不朝天。即今因甚么到这里。僧无对。雪窦代云。至化难逃。山僧一颂举似大众。卧云深处不朝天。至化难逃又应缘。一等共行山下路。眼头各自看风烟。久立。
　　当晚小参（问答不录）三月三日离镰仓。后十五日到雒阳。于是中间所历或见或闻。富士峰顶之雪。泰禄山头之云。远江桥上之月。白洲松下之风。一一收归骨董袋中。拟为诸人设一家燕作清净供。及乎过关山入国门。忽然颠倒和骨董袋。百杂碎了也。今夜鸣钟击鼓升于此座。其奈无一物可供无一法可说。蓦拈拄杖云。赖有同行木上坐。出一只手。东讨西讨将无作有。安排斗饤得恰好。卓一下。伏惟大众勿惟空疏。
　　复举。首山示众云。佛法付属国王大臣有力檀那。俾灯灯相续直至于今。且道相续个什么。良久云。须是迦叶师兄始得。首山与么道。可谓祖祢不了。殃及儿孙。今夜有人问新建仁相续个什么。只对他道。以梨接桃本强者毛。
　　入寺翌日开山祖塔拈香。昔日老演和尚在大宋国黄梅东山。入院祖塔烧香。以手指祖师真云。当时与么全身去。今日重来记得无。山僧适在雒阳东山建仁禅寺视篆。次日恰值本寺开山千光师祖忌辰。随例率比丘众讽经。一会不敢效祖翁颦。只得殷勤烧香说偈以供养。未审祖师还来也无。饮光未出足峰定。慈氏尚居兜率天。三叩禅龛呼起起。再来毕竟是何年。
　　谢五头首秉拂并侍者上堂。钓语佛说魔说众生说水鸟树林说三世一时说。拈放一边了也。更有那一说。众中莫有相共咨决底么（问答不录）洞山有五位君臣偏正回互建立门庭。东山有五位头首秉拂提网举扬宗乘。其机辩也敲唱双行。其问答也箭锋相拄。山僧以五位合作三句举似诸人。如何是第一句。两堂下喝宾主历然。如何是第二句。黄龙元是南书记。如何是第三句。云门飏下柴一片。且道与洞山五位是同是别。若道同。君西我又东。若道别。两口同一舌。毕竟如何。以拂击禅床唤侍者云。更深夜静共汝商量。
　　谢右幕源相公至上堂。僧问。法社多幸官旆临筵。祝赞一句请师言诠。答云。云行雨施。进云。直得祝天子之圣躬陪相公之禄算。答云。君圣臣贤。进云。记得龙学侍郎请东山空和尚上堂。僧问云。昔日李相国问药山。如何是道。山云。云在青天水在瓶。此理如何。空云。熏风自南来。意旨作么生。答云。官不容针。进云。由来一句无多子。作略还他老作家。空云。草木生光辉。端的也无。答云。私通车马。进云。今日右幕相公入山听法。一回重举适来古则问和尚。如何祗对。答云。且缓缓。进云。与么则东山法道今古相同。答云。虚词不入公门。进云。好风来不尽。真照用无尽。答云。将谓无人证明。僧礼拜。乃拈拄杖云。万法根源众生本有。得之者为圣为贤。失之者为狂为愚。所以三世诸佛得之说法度生。历代祖师得之续焰联芳。天下老和尚得之东说西话。加复尧舜得之垂衣裳而天下治。齐桓晋文得之扶王室匡诸侯。伊尹周公得之赞圣化抚黎民。故云。得之于心。伊兰作栴檀之树。失之于旨。甘露乃蒺䔧之园。且道山僧得之堪作甚么。卓一下。欲赠行人无所有。为君拈出岁寒枝。但周信道薄才微备员洒扫。山门多幸伏承大相公辱纡钧旆临贲法筵。非唯林壑增荣。亦乃人天改观。
　　复举。适来禅客问李相国访药山公案。拈云。药山答话似买村居酒劝画楼人。老东山批判醉后添杯。山僧今日未免。歌一首诗以献寿去也。李公曾叩药山扄。云在天兮水在瓶。今日东山如有问。万年松在祝融青。
　　半夏上堂。万法归一。一归何处。云。我在青州做个一领布衫。重七斤。东山昨日有人送布衫来。欲作偈致谢。只得一句。赵州拈起七斤衫。人事匆匆不能成章。敢请四头首及五员侍者各续后句。其或不然。且听维那一槌击碎。
　　谢新旧两班并侍者上堂。东西两序辅弼丛林。如胡越同心共舟而渡相似。张帆底张帆。把梢底把梢。其职虽殊济难一也。东山今夏两序得人。同心戮力辅佐山门。退者勒功于旧贯。进者策勋于新贯。新旧相资进退合道。且道成就什么事。良久。频呼小玉。元无事。只要檀郎认得声。
　　解夏小参。释迦老子二千年前。以尽虚空界为一个布袋。一结结定至今。未有人解结者。一结一切结。二千年后。一解一切解。解不解结不结。清风月下守株人。凉兔渐遥春草绿。虾蟆跳上梵天。蚯蚓抹过东海。一切智智清净。无二无二分。无别无断故。喝一喝。诸人于是证据。不妨东去西去。其或未然。残暑如烝途路远。得盘桓处且盘桓。
　　谢侍者上堂。翠岩夏末示众云。一夏为兄弟东说西话。看取翠岩眉毛在也无。拈云。大小翠岩贪他一粒粟失却半年粮。东山则不然。一夏九十日未尝为诸人说话。只是坐则与诸人共坐。卧则与诸人共卧。修而无修谓之真修。证而无证谓之真证。恶无端山僧恁么说话。唤侍者云。好看老僧眉毛在也落也。若道在也。吾孤负汝。若道落也。汝孤负吾。毕竟如何。掷下拂子云。侍者收拂子安旧处。复云。果然汝孤负吾。便下座。
　　八月旦进退两班上堂。问答罢乃云。日月相推而昼夜明。寒暑相推而岁时成。文武相资而朝廷平。新旧相资丛社兴。所以进则风行草偃。退则水到渠成。蓦拈拄杖。只如不进不退功归何处。卓一下。下座巡堂吃茶。
　　中秋谢侍者上堂。记得适来禅客。举。僧问古德。廓然无云如何是中秋月。德云。最好是无云。今夕有问东山。如何是中秋月。但对他道。依俙犀牛扇。仿佛漏灯盏。其或未会。听取一偈。中秋最好是无云。白兔当空正十分。忽被微阴遮半面。犀牛扇破角生纹。
　　九月旦谢两堂首座侍者上堂。僧问。三分秋光二早过。一灵心性不揩磨。守株只么无休日。伏愿沤和俱舍罗。答云。南山老虎元是大虫。进云。佛性开其有本之源。涅槃明其归极之旨。答云。宁可堂上苔生。终不引人落草。进云。和尚昨日撞钟集众。接得两堂首座。好是祖道光扬时节。答云。行船全在把梢人。僧礼拜。乃云。适来禅客问。三分秋光二早过。一灵心性不揩磨。揩磨不揩磨则且置。唤甚作一灵心性。不见道凡夫实谓之有。二乘析谓之无。缘觉谓之幻有。菩萨当体即空。且道衲僧家唤作什么。以拂击床云。两堂一喝。同时国师三唤。侍者下座。人事巡堂吃茶。
　　重阳请书记藏主上堂。问答罢乃云。一大藏教是个注脚。四六文章是个注脚。且道注脚个甚么。良久云。五年逢再闰。九日是重阳。
　　复举。真净和尚云。九日无白醪。饱餐黄栗糕。十日有黄鞠。催人打禾谷。五更钟未鸣。邻鸡已数声。相逢不下马。各自奔前程。东山亦有一偈。效颦云。东山无酒酌。九日欲何为。惯举三玄话。聊哦五字诗。止止不须说。渊明攒却眉。
　　谢直岁化佛殿前庭铺砂上堂。佛殿阶前草许深。和根铲却见于今。殷勤寄谢诸檀越。这度铺砂胜布金。
　　一偈辞众聊代上堂。写呈堂中座元用文云。开罏明日叹无樵。楖标拈来剩欲烧。不如作伴归山去。枯木寒烟共寂寥。
　　等持岁夜示众。昔日北禅分岁。烹露地白牛不纳皮角。被公人来句。山僧今日与诸人分岁。本无白牛可烹。管甚公人来。只得现前一众同入等持三昧正受起来例吃个橘皮汤一杯。犹恐诸人嫌吾太俭。重说一偈举似堂中首座镜湖云。等持三昧是家常分岁。何须特地忙烹个白牛。殊未辨夜深且点橘皮汤。
　　退院上大丞相。官寺羁留忽五年。素餐无补愧前贤。公门广大恩如海。放我秋窗看月眠。
建仁禅寺语录（终）。

住瑞龙山太平兴国南禅禅寺语录。
　　门人周亨等编。
　　师于至德二年乙丑二月二十一日。在大慈院奉敕。三月二十日入寺。指三门云。我不见一法在门外。何以教我入门来。咄。客听主裁。
　　佛殿约退众云。退后退后莫妨我礼佛一坐具地。便礼拜。
　　土地。守护伽蓝是你神职。惭愧惭愧。省得山僧一半力。
　　祖堂。提起坐具云。拜即是。不拜即是。良久。有利无利不离行市。
　　据室。拈拄杖云。这里是从上诸祖开大罏韛运大钳锤。煆凡炼圣之处。现前一会清众个个总是煆了底精金。山僧到这里无处下手。未免洗金以盐去也。卓拄杖一下。
　　拈敕黄。至尊至贵如丝如纶。当阳拈出万物皆春。
　　公帖这个是把定乾坤。指挥佛祖底一着子。信上座二年两度回避。无门未免伏听处分却烦维那对众宣读。
　　山门疏。之乎者也。玉振金声说个什么。公则生明。
　　诸山疏。古人百万买其邻。今我不买也有邻。是何邻也。清风明月东邻西邻南邻北邻。
　　江湖疏。相煦以沫。相贺以文。飞来南浦水。半是华山云。
　　道旧疏。云门歌一曲。我作旧时闻。芭蕉叶上三更雨。半是思君半恨君。
　　法眷疏。埙篪接响。伯仲联芳。就中一句。白眉最良。
　　拈衣。鸡足山中守住错。黄梅夜半密传错。不肖儿孙有例。攀例。错错不错不错。借婆帔子拜婆年。便披衣指法座云。人人有个一座子。即今因甚成特地。虎咬大虫。蛇呑鳖鼻。遂升座祝圣罢。天龙和尚白椎云。法筵龙象众当观第一义。垂语云。好个第一义逼塞太虚空。三世诸佛演说不出。六代祖师全提不起。今日无端被天龙和尚一椎击碎。零零碎碎。一片西飞一片东。众中莫有向零零碎碎处从头收拾捏成一团供养大众底么。问答罢乃云。山僧未登此座已前。独秀峰头风高月冷。已登此座已后。锁春亭畔柳绿花红。恁么恁么。金鸡啄破琉璃壳。不恁么不恁么。玉兔挨开碧海门。如是祝一人之寿。则寿域无疆。如是传诸祖之镫。则镫焰无尽。且道因甚得恁么奇特。拈拄杖卓一下云。野老不知黄屋贵。六街慵听静鞭声。
　　复举。三圣云。我逢人即出。出则不为人。兴化云。我逢人即不出。出则为人。山僧则道。两个无孔铁槌。天龙和尚复白椎云。谛观法王法。法王法如是。师便下座。
　　当晚小参。问答罢乃云。三十年前客此山。高低阶级路行难。只今来作山中主。人境晚平眼界宽。大众昔年为客处不减一丝毫。今日为主时不增一丝毫。不增不减。不来不去。双放双收。全宾全主。只是一个信上坐。所以道往复无际动静一源。拈拄杖云。忽有同行木上坐。忍俊不禁。呵呵一笑。未审笑个什么。笑你新长老官路贩私盐。
　　复举。法镫和尚云。本欲居山藏拙养病过时。奈缘先师有未了公案。不免出来为他了。却信上坐本志亦复如斯。先师幸无有未了底公案为可了却。今日因甚出来纳败。良久云。至化难逃。
　　翌日诣南禅院灵祠为龟山先皇拈香说偈。閟宫肃肃护禅宫。先帝仙游尚有踪。尽谓云崹无觅处。谁知月落不离空。苾刍草腻三春雨。薝卜花开一夜风。窃食才疏。何以报兜楼。爇向宝罏中。
　　四月旦上堂。三月昨日去。八臂那吒拦不住。四月今朝来。山门依旧两边开。来不来去不去。南泉不打盐官鼓。南泉不打盐官鼓。发机须是千钧弩。
　　佛诞上堂垂语云。佛未出世已前有一句子。众中还有检点得出者么。僧问。世尊未离兜率已降王宫。未出母胎度人已毕。如何领会去。答曰。三岁孩儿辊绣毬。僧云。破有法王出现世间。随众生欲种种说法。答曰。满面尘埃洗不清。僧云。圣人作而万物睹。答曰。风从虎云从龙。师乃云。释迦老子才生下。乃一手指天一手指地。周行七步目顾四方云。天上天下唯我独尊。云门大师云。我当时若见。一棒打杀与狗子吃。贵图天下太平。山僧既忝他后裔。不敢效颦于老云门恶口骂詈。只得道个我不敢轻于汝等汝等皆当作佛。且道与云门道底还有优劣也无。良久。俭生不孝义出丰年。
　　结制小参云。以大圆觉为我伽蓝。黄金与粪土同价。古佛与白牯同参。身心安居平等性智。眼里撒沙耳中着水。诸人还委悉么。良久。制礼作乐识周公者鲜矣。
　　复举。庞居士偈云。十方同聚会。个个学无为。此是选佛场。心空及第归。大众要见心空及第人么。来晨烦都寺维那侍者赍牌拂诣头首寮拜请。来晚为众秉拂则个。
　　结夏上堂。垂语云。有句无句如藤倚树。离却有无道将一句来。问答罢师乃举。云门大师云。今月十五日入夏也。寒山子作么生。自代云。和尚问寒山。学人答拾得。今日有人问寒山子作么生。只举一偈对他去也。微风吹幽松。近听声愈好。十年归不得。忘却来时道。好大哥。
　　谢头首秉拂上堂。诸供养中法之供养最胜故。我山门王头首今夏适值结制之辰。各说其法供养大众。一人说第一义谛。一人说摩诃衍法。一人说四六八对。两人并说五千经教。大众还受他供养也无。若道受。法无所说。若道不受。孤负法施。且道毕竟诸讹在什么处。有人检点得出。山僧则别甑炊香供养伊。其或未然。山僧重下注脚去也。卓拄杖下座。
　　五月旦上堂。一二三四五。胡孙庞露柱。五四三二一。脚下黑如漆。大众会么。会则妙用恒沙。不会则巡堂吃茶。
　　端午上堂拈拄杖卓一下云。神仙秘诀父子不传。又卓一下云。佛病祖病禅病四百四病一时顿痊。复卓一下云。忌口更须三十年。靠拄杖下座。
　　半夏因众寮化席上堂。垂语云。独掌不浪鸣。两手鸣掴掴。众中莫有节拍相酬底么。答罢复举。昔日马祖升堂百丈卷席。今日大众点茶寮元化席。且道古人底即是今人底即是。竖拄杖云。忽有拄杖子。出来代山僧。说一偈供养大众云。百丈当初曾卷席。赵州一味只行茶。丛林礼乐从兹盛。遍界香飘薝卜华。
　　六月望谢藏主修经上堂云。居一切时不起妄念。于诸妄心亦不息灭。住妄想境不加了知。于无了知不辨真实。释迦老师八万四千毛窍十二剂。骨头撒在诸人怀里了也。咄快荐取。其或未然。问取东山两藏主。
　　解夏小参。垂语云。语是谤默是诳。拟即乖动即丧。正与么时如何通个消息。答话毕乃云。瑞峰一夏九十日。与现前一众入于无差别海。行则同行坐则同坐。逗到今夜圣制告终。只如克期取证一句。又且如何。卓拄杖一下。惊起暮天沙上雁。海门斜去两三行。
　　八月旦谢两班进退上堂。索话云。人人脚踏实地。个个鼻孔辽天。有傍不甘底么（问答不录）一新一旧双放双收。进底如龙得水。退底似虎靠山。丛林由是整顿。礼乐由是开张。惭愧惭愧。山僧嬴得口挂壁。
　　中秋上堂。僧问。马祖玩月次西堂云。正好供养。百丈云。正好修行。二子见处相去多少。师曰。同工异曲。云。南泉为甚么拂袖便去曰。家富小儿娇。云。祖曰。经归藏禅归海。惟有普愿独超物外。还的当也否。曰。大小马大师怜儿忘丑。乃有颂示众曰。经归藏也禅归海。惟有南泉超物外。劝君更上高楼看。月在广寒香世界。
　　后醍醐天皇御忌看经拈香。此香在太极之先而不为高。在六极之下而不为深。先大地生而不为久。长于上古而不为老。是以尧舜得之以安四海。文武得之以天下大治。百姓得之以各居其业。山僧得之以作佛事。妙乎是香本寺山门。每遇八月十六日御忌之辰。预命阖山比丘众看经七日。今当散忌率比丘众肃诣行祠。拈香说偈上答洪庥资严圣驾曰。曾赐膏田墨尚光。每逢白露感羹墙。禅徒报德消何物。七日看经一炷芗。
　　九月旦启建看经上堂。举。洞山问僧。一日看多少经。僧云。一日看一帙。山云。上坐不会看经。僧云。和尚看多少。山云。有工夫时一句两句。无工夫时一帙两帙。师拈云。者僧先行不到。洞山末后太过。南禅山门例。自今日至十五日。预为先功德主龟山上皇御忌轮差僧徒。不问经多少。不论工夫有无。每日普请。六番就干灵祠看经。切莫懈怠。懈怠者罚喝一喝。
　　重阳上堂。一句明明该万象。重阳九日鞠花新。老汾阳以此一偈敲出三玄骨髓疏通临济正脉。七花八裂以作法供养去也。南禅今晨九日常住澹薄也。无茱萸茶可点也。
　　无黄栗粽可吃。未免攀例说偈供养大众。家家辨鞠作重阳。惭愧东离昨夜霜。堪笑南禅贫到骨。无钱沽酒醉柴桑。
　　九月望龟山御忌。看藏经满散上堂。举僧问睦州。一气转得一大藏教也无。州云。说甚毕罗么子快下将来。者僧问处佛眼觑不见。睦州会处海口莫能宣。南禅今月自初一日至十五日。奉为龟山上皇御忌。阖山僧侣轮番看经。旦道与他睦州还有优劣也否。良久。相逢不下马。各自奔前程。
　　同拈香。此香最尊最胜最上最妙。拈来则瑞气霭乾坤。爇处乃芬芳腾刹海。所以道在凡同凡。岂异于四生六道。在圣同圣。不别于十地三贤。钦惟龟山太上皇。大哉圣功。至哉圣德。其体巍巍乎只增仰止。其用荡荡乎无能名焉。治逾十五年。一气无作而作。神游八极外。万化不然而然。加复赐离宫为禅宫。圣人本愿之力也。化魔界为佛界。圣人威灵之效也。吾宗盛行于世。圣人外护之功也。吾徒安居于斯暇食于斯。圣人之恩比也。然则凡为吾徒居食者。设令粉骨碎身毕命尽形精勤克己。不足报答圣恩万分之一岂容懒惰懈怠而废禅诵者哉。昔者东印土国王请般若多罗尊者。齐次王问云。诸人尽转经。惟师为甚不转。尊者曰。贫道出息不涉众缘。入息不居阴界。常转如是经。百千万亿卷。有一颂举似。出息及入息常转如是经。千峰朝华岳万派肃沧溟。
　　开罏上堂垂语。南禅一路平地上。险崖万刃孤峻处。大道坦然若是通方。作者试进一步来（问答不录）举。佛光师祖开罏有偈。示众曰。簇出玲珑面面红。满堂纳子坐春风。东山山下无人到。火冷云深忆祖翁。后百年南禅不肖曾孙开罏亦有一偈曰。淅淅霜风拂晓来。地罏重拨旧冬灰莫嫌。火种无柴续。且坐蒲团待暖回。
　　达磨忌拈香。万里西来钓丝绞水。九年面壁熨斗煎茶。顾视左右召大众云。要识祖师么。指真云。若非债主定是冤家。
　　十月望两廊成并劝僧坐禅上堂。垂语云。有一句子兔角龟毛。无一句子填沟塞壑。且道是什么句。莫有道得底么。僧问。记得僧问疏山。如何是冬来事。山云。京师出大黄。还端的也无。答云。屋里贩杨州。进云。即今问和尚。如何是冬来事。答云。大家拥被堂中坐。僧礼拜。师乃云。十五日已前掘地觅青天。十五日已后面南看北斗。正当十五日。无孔铁锤重下橛。大众还会么。会则两廊下不妨信脚经行。不会则七尺单前依旧趺坐。喝一喝雒阳纸贵一状领过。
　　十一月旦上堂。僧问。古者云。不用思而知。不用虑而解。卢陵米价高。镇州萝卜大。意在那里。答云。依俙越国仿佛杨州。问云。即今问和尚。不思不虑如何履践。答云。急行骑马。缓行骑牛。问云。与么则举足下足皆是道场也。答云。切忌坐在无事甲里。僧礼拜。师乃云。不用思而知。耳朵元来两片皮。不用虑而解。云归山分水归海。庐陵米价高。中心树子属吾曹。镇州萝卜大。长袖善舞多财善贾。蓦拈拄杖云。古人恁么说话。山僧恁么注解。同行木上座未点头在。何故。判官断案相公改。
　　相国寺。佛殿成三圣安座点眼。弹指圆成大梵宫。岿然宝殿势陵空。重重示现毗卢境。不出檀那一念中。兹者伏承准三后左相府源君。乘宿愿轮来为大功德主。新建一大禅刹名曰万年山相国承天禅寺。未几大佛宝殿先成。轮奂极美。及是遂涓吉日。取至德二年岁次乙丑十一月二十日。集在城诸禅德。大开千僧胜会。奉安三圣新像。本寺堂头智觉普明国师大和尚。命南禅住持法弟比丘周信。代为安座点眼佛事。用伸庆赞之仪。恭惟大毗卢舍那如来大行普贤菩萨大圣文殊室利菩萨。量等虚空智周法界。三圣一源异名同体。毗卢乃法身之教主。普贤则万行之愿王。文殊则诸佛之智母。权示化仪互为主伴。所以道圆融不碍行布。即一而三行布不碍圆融。即三而一。一三无碍事理相融。加复此三圣本愿力故随众生欲种种现身。或现佛身。或现菩萨身。或现声闻。乃至或现宰官将军长者居士等身。或泥捏金装。或木雕彩画。少有缘者靡不示现。譬如一月印乎众水。千波万浪皆一月也。似一雨澍乎八荒。三草二木皆一雨也。是名不思议三昧。亦名自在三昧。於戏奇哉希有希有。惟三圣无量劫中万德庄严五眼具足。坐宝莲华师子之座。成等正觉放大光明。转大法轮度脱无量众生。到这里直得无一众生不坐此座。无一众生不具此眼。无一众生不放此光明。然虽与么。更须知三圣顶门上别有一只眼。诸人者还见么。若也见得分明。不孤负三圣。其或未然。山僧试假堂头和尚威神力一笔点开照天照地去也。以笔先点释迦云。凭此光明皇帝万岁。次点普贤。凭此光明重臣千秋。后点文殊。凭此光明佛运万年。遂以笔作一圆相。低头问讯而归位。
　　冬夜小参垂语。一句阳来一句阴去。两句只作一句。要与作者敲推有么有么。僧问。宝寿新冬示众云。新冬新宝寿。言是旧时言。意旨作么生。答曰。声和响顺。云。不涉新旧底又作么生。曰。汝但向新旧处会取好。云。和尚今夜如何。示众曰。斗柄北指天下皆冬。云。与么则与他宝寿是一是二。曰。是一是二。僧礼拜。乃曰。小参盖古之家训也。凡冬来日短夜长天寒地冻。汝诸人大家皆知。吾复何训。堂中坐禅殿里行道。汝诸人大家皆知。吾复何训。山门大小事务两序。各效其职无事不辨。吾复何训。恶五更洗面摸着鼻孔。汝诸人因甚么不知。喝一喝。
　　复举。僧问赵州。十二时中如何用心。州云。诸人被十二时使。老僧使得十二时。拈云。大小赵州拟欲完然翻成两片。
　　次日上堂云。冬至寒食一百五。二十四番花信风。咄。休休。向下文长付在来日。
　　谢头首秉拂拜维那知客侍者上堂。举起拂云。者一柄拂子寻常在山僧手里。则儱侗颟顸拙于受用。才归五头首掌握则一一皆用得活鱍鱍。如龙之得水。似虎之逢山。增其意气长其威狞。便见振法雷洒法雨。三草二木一时沾足。及乎复归山僧手里。依旧儱儱伺伺颟颟顸顸。喝一喝。召侍者云。会么。会则上堂斋去。不会则且坐吃茶。毕竟如何。掷下拂子云。付与维那一槌两当。
　　谢两序并侍者上堂。拈起拄杖云。东边底也。与么风行草偃水到渠成。西边底也与么把定要津不通水泄。与么与么。东家不知西家。不与么不与么。淡水浸冬瓜。真个滋味别滋味别。鸟窠吹布毛。吃茶珍重歇。
　　佛成道上堂。二千年前释迦老子在雪山中六年苦行睹星成道。二千年后我此瑞峰一众在僧堂中坐拥纸被入于瞌睡三味。昨夜三更有一僧。和被睡倒筑着面前露柱。露柱忍俊不禁。天明起来连声叫曰。今日堂中有人成道。且道与释迦老子成底是同是别。壁角镫笼冷地听得。呵呵大笑曰。有智无智较三十里。
　　除夜小参。去去实不去。君往西秦我之东鲁。来来实不来。南有天台北有五台。去来无朕迹。今古两悠哉。攒花簇锦玉转珠回。蓦拈拄杖卓一下云。止止千年历日虽无用。犯着依然总灭门。
　　复举。法昌岁夜吃汤次。感首座问云。昔日北禅分岁烹露地白牛。和尚今夜分岁有何施设。昌云。莫嫌冷澹无滋味。一饱能消万劫饥。有人问南禅今夜分岁有何施设。但对他道。随分有春色。一枝三两花。
　　岁旦上堂。一二三四五。五四三二一。诸人还会么。良久。昨夜问龟哥。报道明朝吉。
　　元宵谢新旧两序并龙华院主上堂。竖起拂子云。过去镫明佛本光瑞如此。现在镫明佛本光瑞如此。诸仁者还知么。山门今日新旧。知事头首一进一退。退者恢张法席毗赞丛林。功成不处。一一瑞如此。进者高低普应前后无差。为众竭力。一一瑞如此。且道毕竟是什么瑞。打佛云。堂中再现优昙瑞。横出龙华第一枝。
　　二月旦谢玉林西堂上堂。二月旦好时节。草木丛林和气蔼然。灯笼露柱欢喜不彻。且道欢喜个什么。良久。龙华一会在今朝。必定当来成记莂。
　　三月旦上堂。如是知如是见如是信解不生法相。咄。老瞿昙无星秤子定斤两。南禅今日未免为诸人重注破去也。卓拄杖云。如是知如是见如是信解不生法相。便下座。
　　三月望上堂。举灵云见桃花悟道颂乃云。南禅今日不论疑不疑彻未彻。信口和出供养大众去也。三月桃花谁不见。红红白白几枝枝。一从翳却灵云眼。岁岁春风特地疑。
　　四月旦上堂。举。南泉因陆亘太夫云。肇法师也奇怪解道。天地同根万物一体。泉指庭前牡丹花云。大夫时人见此一株花如梦相似。颂曰。南泉指出一株花。锦上重铺五色花。堪笑龙峰杀风景。胡芦棚上挂冬瓜。
　　佛诞师因新造华亭上堂。垂语云。佛之一字我不欲闻。今日众中还有掩耳者么。僧问。古德因僧问。法身清净报应无垢。为甚么。香汤浴佛。德云。今朝四月八意旨作么生。答云。浣盆浣盆。僧云。即今未审三身之中浴那个身。答云。云门干屎橛。僧云。满院蔷薇雨濯出架头锦。答云。希有世尊希有世尊。僧礼拜。延云。身口意清净是名佛出世。身口意不清净是名佛灭度。古德恁么道。三分甘七分苦。诸人者今日欲见佛出世么。下座。各具威仪到大佛殿。向新华亭内识取。
　　结夏小参云。过去诸如来斯门已成就。家贫路富现。在诸菩萨今各入圆明。小器易盈。未来修学人当依如是法。三生六十劫。南禅自今夜去一夏九十日。与现前一众如是禁足如是安居如是克期如是修证。且道证什么法。以拂击禅定云。子细听取。
　　复举。睦州因僧问。大众临筵合谈何事。州云。后园生菜熟水冷淘。颂曰。后园生菜熟水冷淘。我王库内无如是刀。
　　结夏谢玉冈西堂至上堂。举。东山师祖云。结夏无可供养大众。作一家宴管顾诸人。遂抬手云。啰啰招。啰啰遥。啰啰送。莫怪空疏。伏惟珍重五祖得与么闹热。可谓义出丰年。南禅今日结夏未免随家丰俭管顾诸人去也。卓拄杖一下云。洞山五位临济三玄。
　　谢头首秉拂上堂。教中云。夫说法者无说无示。其听法者无闻无得。南禅则不然。夫说法者有说有示。其听法者有闻有得。何故。卓拄杖一下云。太都公验要分明。
　　端午上堂。举善财采药话。颂曰。善财信手拈来草。度与文殊便最灵。今日瑞峰无病汉。不知艾叶为谁青。
　　上堂。老胡口里无板齿。漏卮盛水。河沙诸佛同一舌。证龟作鳖。便恁么去对面不仙陀。睡多饶寐语。不恁么会时。眉毛安眼上鼻孔大头垂。阿呵呵。风流不在着衣多。
　　上堂。十五日已前左手画方右手画圆。十五日已后瞎却眼哑却口。正当十五日残羹馊饭不劳拈出。蓦拈出拄杖卓一下云。三段不同收归上科。
　　谢易首座上堂。咄咄咄。力□希禅子讶中眉垂。云门此偈流落丛林。古今无人注解。山僧今日为汝诸人下注脚去也。以拂作书势云。咄咄咄。力□希禅子讶中眉垂。注解了也。诸人还会么。其或未会。问取东土小释迦。
　　至德三年丙寅秋七月十三日。左相府钦奉圣旨升南禅位居五山之上。特为谢恩上堂。先拈相府帖云。这个是左丞相钦奉圣旨升当山位居五山之上。底公凭钟鼓一新山林改观。周信虽不敏敢不遵承。维那对众宣示。遂登座祝圣。罢据座垂示云。一华开而见佛。一叶落而知秋。莫有共相证据底么。僧问。朝旆入山法筵观光。太平一句愿听赞扬。答曰。五更海日出榑桑。问云。兹承左相府钦奉圣旨升当山位居五山之上。不审有功不浪施分也无。答云。露柱镫笼也放光。问云。即今和尚沐北阙之新雨露镇南禅之旧山川。不涉新旧如何谢恩。答云。黄河九曲出昆仑。问云。直得山川。增瑞气草木尽沾恩。答云。如是如是。问云。始知五岳外别有此山。尊答云。阖国咸知。僧礼拜乃云。步步登高不离最初之步。心心进道不离最初之心。直得似地擎山不知山之孤峻。如石含玉不知玉之无瑕。四海浪平百川潮落。挽回鹫岭之真风。唤起龟山之仙驾。木雕八大金刚王欢喜合掌。笔描五百阿罗汉叹未曾有。然虽如是。尧舜之君犹有化在。且如报不报之恩助无为之化一句又作么生道。击拂云。只有天居上。更无山可齐。
　　复云。客从远方来。遗我径寸璧。中有四个字。字字无人识。雪窦此偈美则美矣。其奈隐语不分晓。南禅则不然。有一偈分明举似诸人。昨日左丞相赐我一封书。中有八个字。字字皆炳如。且道是什么字。以拂作书势云。天下第一五山之上下座。
　　解夏小参曰。南禅九十日内现前清众坐禅底。坐禅看经底。看经运甓底。运甓搬椽底。搬椽及乎一夏既了禅也。坐了经也。看了甓也。运了椽也。搬了唯有东南独季峰。依然岌岌青末了。青末了没边表。一峰寒销五峰晓。
　　复举。云门问僧。初秋夏末不触平常。道将一句来。僧无对。门自代云。初三十一中九下七。禾山云。这僧可谓暗里抽横骨。明中坐舌头。云门大师虽入草求人。未免闹市里辊毬。云门禾山两枚漆桶。南禅今日为诸人钵盂安柄去也。初三十一中九下七。向下文长付在来日。
　　解夏上堂云。云门因僧问。初秋夏末前程忽有人问。作么生秪对。门云。大众退后僧云。未审过在甚处。门云。还我九十日饭钱来。这僧前行不到。云门末后太过。南禅今日有问者。万里八九月。一身西北风。
　　退院上堂拈拄杖云。这一条粝竭节去。年三月二十日随山僧而入山。今年七月十六日伴山僧而出山。一去一来无固无必。且道毕竟成得个什么事。卓一下云。诸人委悉么。若未委悉。山僧重说一偈留似诸人去也。吾有同行木上坐。伴为二夏住山僧。天恩许我闻携去。拄看云飞倚碧层。新旧两序大众珍重。下座曳拄杖而出山门。
　　南禅禅寺语录（终）。