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大正藏第 12 册 No. 0372 佛说如幻三摩地无量印法门经

佛说如幻三摩地无量印法门经卷下

  西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护等奉 诏译

  “复次胜华藏!尔时彼二童子,向佛世尊复说伽陀曰:

“‘能仁作大师子吼,  天人一切普得闻,
  我等今对世尊前,  各发诚实最上愿:
  “我等乃至未来际,  愿我所行经多劫,
  随入生死轮回中,  救度无数众生类。
  我等今者以此缘,  尽未来际悉思念,
  普为利乐诸众生,  于无边劫行无懈。
  我等从今日已去,  永灭贪瞋痴等垢,
  十方现在佛世尊,  证我所说诚无妄。
  我等今发菩提心,  不乐声闻缘觉果,
  我等若有乐小心,  决定当招妄语报。
  我所不乐二乘果,  但以悲心为众生,
  纵经俱胝多劫中,  愿我常行而不懈。
  如佛世尊所成就,  如应佛刹广庄严,
  愿我当来得佛时,  刹土倍多俱胝数。
  又愿当来佛刹中,  无有声闻缘觉众,
  纯一菩萨所庄严,  广集无量诸智聚。
  愿我得是庄严已,  当令众生得离垢,
  从诸佛法所出生,  普使当持佛法藏。
  若我今时诸所说,  真实无妄无别异,
  愿此大海及山川,  乃至大地皆震动。”
  当发如是愿言时,  大地即时皆震动,
  不鼓音乐自然鸣,  出微妙音遍十方,
  天雨众华众妙香,  殊丽严好极可爱,
  俱胝百千妙天衣,  周遍缤纷而散布。’

  “尔时彼二童子,各发阿耨多罗三藐三菩提心。胜华藏!于汝意云何?彼时胜威王者岂异人乎?即今无量光如来、应供、正等正觉是。彼时宝严童子者,今观自在菩萨摩诃萨是。宝上童子者,今大势至菩萨摩诃萨是。是二菩萨,于彼师子游戏金光王如来所,首发阿耨多罗三藐三菩提心。”

  复次胜华藏菩萨前白佛言:“世尊!此二大士甚为希有,如是名字难可得闻,而复具足甚深信解,所发菩提心无与等比。世尊!此二大士于师子游戏金光王如来之后,又复供养几许诸佛?”

  佛言:“善男子!所有殑伽河沙尚可知其边际数量,此二大士于彼佛后其所供养诸佛如来,我亦不能知其边际。何以故?此二大士悉已被于不思议铠,具足无量殊胜功德,是故不能知其边际。”

  尔时胜华藏菩萨摩诃萨复白佛言:“世尊!彼无量功德宝庄严普现妙乐世界,在何方处?”

  佛言:“善男子!今此西方极乐世界,即是彼往昔时无量功德宝庄严普现妙乐世界。”

  胜华藏言:“此二大士,当于何时成就阿耨多罗三藐三菩提果?当得何等佛刹功德庄严?而佛寿量其数几何?复有几许菩萨之众?惟愿如来、应供、正等正觉,广为悲愍利乐一切世间天人,宣说此二大士当成佛事,令余菩萨闻已悉得大愿圆满。”

  佛言:“胜华藏!汝应善听,极善作意,今为汝说。”是时胜华藏菩萨受教而听。

  佛言:“善男子!当知西方无量光如来,寿命无量,极不可计,假使俱胝那庾多百千劫中,亦复不能说其边际。其佛正法住世,八万四千那庾多劫,佛涅槃后,以诸众生善根力故,亦得值遇余佛出世,而诸菩萨安住念佛三昧,常得见佛中无间缺。善男子!又复无量光如来涅槃之后,其说法处七宝庄严妙莲华树,自然演出微妙法音,经于一夜至明旦时,观自在菩萨摩诃萨,即于众宝庄严菩提树下,安处其座成等正觉。成正觉已,号曰普明高显吉祥峰王如来、应供、正等正觉、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。胜华藏!彼佛刹土功德庄严等事,假使我于殑伽沙数劫中,巧以譬喻言词,而亦不能说其少分。又善男子!如是佛刹功德庄严,若以师子游戏金光王如来刹土功德庄严而较量者,即前百分不及一分,千分百千分亦不及一,数分喻分乃至乌波尼杀昙分皆不及一。又彼刹中无有声闻缘觉名字,纯一清净大菩萨众。又善男子!总以无量光如来会中一切声闻缘觉菩萨合集较量,而普明高显吉祥峰王如来会中菩萨之众,亦复倍多。其佛寿命九十六俱胝那庾多百千劫,正法住世六十俱胝劫。”

  胜华藏菩萨白佛言:“世尊!彼佛世界岂不亦以极乐为名邪?”

  佛言:“不也。善男子!彼世界名众宝普严。彼佛如来随其所应作诸利乐,而此大势至菩萨摩诃萨于彼法中,随佛寿量住世久近,承事供养,乃至彼佛入涅槃后,奉持佛法令法久住,至于最后法欲灭时,大势至菩萨于其刹中,得成阿耨多罗三藐三菩提果。成正觉已,号曰善住功德宝峰王如来、应供、正等正觉、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。其佛刹中所有功德庄严等事,菩萨大众皆悉具足,其佛寿命及正法住世,与普明高显吉祥峰王如来皆悉同等,一切圆满不增不减。”

  复次佛告胜华藏菩萨摩诃萨言:“汝今当知,普明高显吉祥峰王如来、善住功德宝峰王如来,如是名字,若善男子善女人暂得闻者,是人当得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。又胜华藏!若善男子善女人,得闻过去师子游戏金光王如来及彼未来普明高显吉祥峰王如来、善住功德宝峰王如来名字之者,随彼聚落族氏之中,一切女人皆转女身而成男子,四十俱胝劫中,背于生死,转生当得清净出家,常得见佛闻法,承事僧伽,世世所生具宿命智,及得总持无碍辩才,不退转于阿耨多罗三藐三菩提。”

  尔时世尊作是说时,会中有九十六俱胝天人,异口同音作如是言:“南无十方三世一切诸佛,及未来世普明高显吉祥峰王如来、善住功德宝峰王如来,普集一切诸佛一切善利,我皆随喜,我等悉发阿耨多罗三藐三菩提心。”

  即时诸佛咸为记言:“汝等当得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。”

  尔时会中有七千菩萨得无生法忍,八十四那庾多众生远尘离垢得法眼净,八千苾刍无复诸漏得心解脱。

  尔时观自在菩萨摩诃萨、大势至菩萨摩诃萨,于此会中如其所应现诸色相神通事已,一切众会皆悉得见。是时十方无量阿僧祇诸佛世尊见如是相,及闻宣说彼二菩萨当成佛事已,咸共赞言:“希有世尊释迦牟尼如来,能善护念是二菩萨,我等诸佛亦共称赞。”

  复次胜华藏菩萨摩诃萨白佛言:“世尊!佛所宣说如是甚深微妙经典,若善男子善女人,有能受持读诵为他广说者,得几所福?”

  佛言:“止止。善男子!勿致斯问。何以故?诸有劣信解者,于佛所说如是深经不能生信,故我不说。”

  胜华藏菩萨白佛言:“世尊!今此会中亦有广大具深信解诸善男子善女人等,惟愿如来略为宣说受持功德,与后末世一切众生作大明照。”

  佛言胜华藏:“谛听谛听!今为汝说。”时胜华藏菩萨受教而听。

  佛言:“善男子!假使有人,有大势力,福德具足,悉能了知众生界分,作如是言:‘如佛所说世界无边众生无尽,我能于彼一切众生顶肩荷负,经无量无边俱胝劫数,复能以其饮食衣服一切乐具,周遍供给一切众生。’胜华藏!于汝意云何,此人以是因缘得福多不?”

  胜华藏白佛言:“甚多世尊!若有人经一弹指间,于一众生起慈心者得福尚多,况如是邪?”

  佛言:“胜华藏!我今实言告汝,若有善男子善女人于此深经自能生信、劝令他信者,其所得福倍多于彼。又若有人于此深经能受持读诵为他广说者,当知是人,以菩提心而为依止。”

  尔时胜华藏菩萨摩诃萨白佛言:“世尊!如来所说如是深经,若佛现在若涅槃后,我当受持读诵为他广说,宣通流布使不断绝。”

  胜华藏菩萨发是言时,会中有九十六俱胝菩萨异口同音作如是言:“世尊!我等于佛所说深经,亦当受持读诵为他广说。”

  尔时娑婆世界主大梵天王、帝释天主、护世四王,及余无数诸天子众,各以天曼陀罗华散于佛上,及以天华散诸菩萨,复作百千俱胝种天妙音乐而为供养。又发是言:“一切众生得闻如是甚深正法,光明普照得大善利,我等于此法门咸当受持宣通流布。”

  佛言:“如是如是。诸善男子!如汝所说。今此正法不可思议,若人曾于十千佛所深种善根,是人方得此经堕手,况复有能受持读诵,生信解邪!”

  复次佛告胜华藏菩萨摩诃萨言:“今此正法若得闻者,随彼方处一切女人转成男子,唯除二种,谓悭、嫉者。”

  即时会中有一女人,名曰离尘,心生信解,从座而起,前白佛言:“世尊!我今内心已灭悭嫉,我发阿耨多罗三藐三菩提心。若我发心真实无妄,当得成佛。及如佛所言,闻此法时随处即得转女人相。是事实者,愿我转身得成男子。”尔时彼女发如是言已,即得转成男子之身。时佛为授不退转阿耨多罗三藐三菩提记,当得成佛,号除一切烦恼如来、应供、正等正觉。

  佛说此经已,胜华藏等诸菩萨摩诃萨,并诸苾刍众,乃至世间天、人、阿修罗等,一切大会闻佛所说、皆大欢喜,信受奉行。

  佛说如幻三摩地无量印法门经卷下