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央掘魔罗经卷第一

  宋天竺三藏求那跋陀罗译

  如是我闻:

  一时,佛住舍卫国祇树给孤独园。尔时,世尊与无量菩萨摩诃萨俱,及四部众、无量诸天、龙神、夜叉,乾闼婆、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、毗舍遮、负多伽那阿磋罗檀那婆王,日月天子、阿修罗及诸罗刹,护世主、四天王、魔天等俱。尔时,世尊广说妙法度脱众生,名曰执剑大方广经。初中后善,究竟显示善义、善味,纯一清净,具足清白梵行之相。说斯经已,舍卫城北去城不远,彼处有村村名萨那,有一贫穷婆罗门女名跋陀罗,女生一子,名一切世间现,少失其父,厥年十二,色、力、人相具足第一,聪明辩慧微言善说。复有异村名颇罗呵私,有一旧住婆罗门师,名摩尼跋陀罗,善能通达四毗陀经。时,世间现从其受学,谦顺恭敬尽心供养,诸根纯熟所受奉持。

  尔时,彼师暂受王请,留世间现守舍而去。婆罗门妇年少端正,见世间现即生染心,忽忘仪轨前执其衣。时,世间现白彼妇言:“仁今便为是我之母,如何尊处而行非法?”内怀愧悚舍衣远避。尔时,彼妇欲心炽盛泣泪念言:“彼见断绝不随我意,若不见从要断其命,不使是人更余婚娶。”即以指爪自画其体,淫乱弥炽自烧成病,行女人谄庄严其身,以绳自系足不离地。时,摩尼跋陀事毕还家,见妇自悬以刀截绳,高声大叫而问之言:“谁为此事?”时,妇答言:“是世间现欲行非法,强见陵逼作如是事。”

  摩尼跋陀先知其人有大德力,即思惟言:“彼初生日,一切刹利所有刀剑悉自拔出,利剑卷屈坠落于地,令诸刹利皆大恐怖。其生之日有如此异,当知是人有大德力。”思惟是已,语世间现:“汝是恶人毁辱所尊,汝今非复真婆罗门,当杀千人可得除罪。”世间现禀性恭顺,尊重师教即白师言:“呜呼和上!杀害千人非我所应。”师即谓言:“汝是恶人,不乐生天作婆罗门耶?”答言和上:“善哉奉命!即杀千人,还礼师足。”师闻见已生希有心:“汝大恶人故不死耶?”复作念言:“今当令死。”而告之言:“杀一一人,一一取指,杀千人已取指作鬘冠首而还,然后得成婆罗门耳。”以是因缘名央掘魔罗,即白师言:“善哉和上!受教。”即杀千人少一。

  尔时,央掘魔母念子当饥,自持四种美食送往与之。子见母已作是思惟:“当令我母得生天上。”即便执剑欲前断命。

  去舍卫国十由旬少一丈,于彼有树名阿输迦。尔时,世尊以一切智,如是知时如雁王来。央掘魔罗见世尊来,执剑疾往作是念言:“我今复当杀是沙门瞿昙。”尔时,世尊示现避去。时,央掘魔罗而说偈言:

 “住住大沙门,  白净王太子,
  我是央掘魔,  今当税一指。
  住住大沙门,  无贪染衣士,
  我是央掘魔,  今当税一指。
  住住大沙门,  毁形剃发士,
  我是央掘魔,  今当税一指。
  住住大沙门,  知足持钵士,
  我是央掘魔,  今当税一指。
  住住大沙门,  无畏师子游,
  我是央掘魔,  今当税一指。
  住住大沙门,  雄健猛虎步,
  我是央掘魔,  今当税一指。
  住住大沙门,  仪雅鹅王趍,
  我是央掘魔,  今当税一指。
  住住大沙门,  安详龙象行,
  我是央掘魔,  今当税一指。
  住住大沙门,  明朗日初出,
  我是央掘魔,  今当税一指。
  住住大沙门,  明朗盛满月,
  我是央掘魔,  今当税一指。
  住住大沙门,  庄严真金山,
  我是央掘魔,  今当税一指。
  住住大沙门,  千叶莲花眼,
  我是央掘魔,  今当税一指。
  住住大沙门,  素齿白莲华,
  我是央掘魔,  今当税一指。
  住住大沙门,  善说真言舌,
  我是央掘魔,  今当税一指。
  住住大沙门,  眉间白毫相,
  我是央掘魔,  今当税一指。
  住住大沙门,  光泽绀青发,
  我是央掘魔,  今当税一指。
  住住大沙门,  过膝?长臂,
  我是央掘魔,  今当税一指。
  住住大沙门,  离欲马王藏,
  我是央掘魔,  今当税一指。
  住住大沙门,  膝骨密不现,
  我是央掘魔,  今当税一指。
  住住大沙门,  手足赤铜甲,
  我是央掘魔,  今当税一指。
  住住大沙门,  轻举蹑虚足,
  我是央掘魔,  今当税一指。
  住住大沙门,  迦陵频伽声,
  我是央掘魔,  今当税一指。
  住住大沙门,  憍吉罗妙音,
  我是央掘魔,  今当税一指。
  住住大沙门,  百亿胜光曜,
  我是央掘魔,  今当税一指。
  住住大沙门,  诸根善调伏,
  我是央掘魔,  今当税一指。
  住住大沙门,  十力悉具足,
  我是央掘魔,  今当税一指。
  住住大沙门,  善持四真谛,
  我是央掘魔,  今当税一指。
  住住大沙门,  说八道饶益,
  我是央掘魔,  今当税一指。
  住住大沙门,  三十二相具,
  我是央掘魔,  今当税一指。
  住住大沙门,  八十种妙好,
  我是央掘魔,  今当税一指。
  住住大沙门,  永灭诸爱欲,
  我是央掘魔,  今当税一指。
  住住大沙门,  莫令我起瞋,
  我是央掘魔,  今当税一指。
  住住大沙门,  未曾见奇特,
  我是央掘魔,  今当税一指。
  住住大沙门,  修罗因陀罗,
  及与诸罗刹,  降是三憍慢。
  汝是何等人,  如是极疾行,
  及我未下刀,  知时宜速住。
  住住大沙门,  不闻我名耶,
  我是央掘魔,  今当速输指。
  住住大沙门,  其诸众生类,
  若有闻我名,  一切皆怖死,
  何况面见我,  而得全身命?
  住住大沙门,  汝是谁速说,
  为天为风耶?  于我前疾去。
  住住大沙门,  我今已疲乏,
  终不能及汝,  今当税一指。
  住住大沙门,  汝善持净戒,
  宜速输一指,  莫度我境界。”

  尔时,世尊犹如鹅王,庠行七步师子顾视,为央掘魔罗而说偈言:

 “住住央掘魔,  汝当住净戒,
  我是等正觉,  输汝慧剑税,
  我住无生际,  而汝不觉知;
  汝央掘魔罗,  我是等正觉,
  今当输汝税,  无上善法水,
  汝今当速饮,  永除生死渴。
  住住央掘魔,  汝当住净戒,
  我是等正觉,  输汝慧剑税,
  我住于实际,  而汝不觉知;
  汝央掘魔罗,  我是等正觉,
  今当输汝税,  无上善法水,
  汝今当速饮,  永除生死渴。
  住住央掘魔,  汝当住净戒,
  我是等正觉,  输汝慧剑税,
  我住无作际,  而汝不觉知;
  汝央掘魔罗,  我是等正觉,
  今当输汝税,  无上善法水,
  汝今当速饮,  永除生死渴。
  住住央掘魔,  汝当住净戒,
  我是等正觉,  输汝慧剑税,
  我住无为际,  而汝不觉知;
  汝央掘魔罗,  我是等正觉,
  今当输汝税,  无上善法水,
  汝今当速饮,  永除生死渴。
  住住央掘魔,  汝当住净戒,
  我是等正觉,  输汝慧剑税,
  我住无老际,  而汝不觉知;
  汝央掘魔罗,  我是等正觉,
  今当输汝税,  无上善法水,
  汝今当速饮,  永除生死渴。
  住住央掘魔,  汝当住净戒,
  我是等正觉,  输汝慧剑税,
  我住无病际,  而汝不觉知;
  汝央掘魔罗,  我是等正觉,
  今当输汝税,  无上善法水,
  汝今当速饮,  永除生死渴。
  住住央掘魔,  汝当住净戒,
  我是等正觉,  输汝慧剑税,
  我住不死际,  而汝不觉知;
  汝央掘魔罗,  我是等正觉,
  今当输汝税,  无上善法水,
  汝今当速饮,  永除生死渴。
  住住央掘魔,  汝当住净戒,
  我是等正觉,  输汝慧剑税,
  我住无染际,  而汝不觉知;
  汝央掘魔罗,  我是等正觉,
  今当输汝税,  无上善法水,
  汝今当速饮,  永除生死渴。
  住住央掘魔,  汝当住净戒,
  我是等正觉,  输汝慧剑税,
  我住无漏际,  而汝不觉知;
  汝央掘魔罗,  我是等正觉,
  今当输汝税,  无上善法水,
  汝今当速饮,  永除生死渴。
  住住央掘魔,  汝当住净戒,
  我是等正觉,  输汝慧剑税,
  我住无罪际,  而汝不觉知;
  汝央掘魔罗,  我是等正觉,
  今当输汝税,  无上善法水,
  汝今当速饮,  永除生死渴。
  住住央掘魔,  汝当住净戒,
  我是等正觉,  输汝慧剑税,
  我住于谛际,  而汝不觉知;
  汝央掘魔罗,  我是等正觉,
  今当输汝税,  无上善法水,
  汝今当速饮,  永除生死渴。
  住住央掘魔,  汝当住净戒,
  我是等正觉,  输汝慧剑税,
  我住于法际,  而汝不觉知;
  汝央掘魔罗,  我是等正觉,
  今当输汝税,  无上善法水,
  汝今当速饮,  永除生死渴。
  住住央掘魔,  汝当住净戒,
  我是等正觉,  输汝慧剑税,
  我住如法际,  而汝不觉知;
  汝央掘魔罗,  我是等正觉,
  今当输汝税,  无上善法水,
  汝今当速饮,  永除生死渴。
  住住央掘魔,  汝当住净戒,
  我是等正觉,  输汝慧剑税,
  我住寂静际,  而汝不觉知;
  汝央掘魔罗,  我是等正觉,
  今当输汝税,  无上善法水,
  汝今当速饮,  永除生死渴。
  住住央掘魔,  汝当住净戒,
  我是等正觉,  输汝慧剑税,
  我住安隐际,  而汝不觉知;
  汝央掘魔罗,  我是等正觉,
  今当输汝税,  无上善法水,
  汝今当速饮,  永除生死渴。
  住住央掘魔,  汝当住净戒,
  我是等正觉,  输汝慧剑税,
  我住无忧际,  而汝不觉知;
  汝央掘魔罗,  我是等正觉,
  今当输汝税,  无上善法水,
  汝今当速饮,  永除生死渴。
  住住央掘魔,  汝当住净戒,
  我是等正觉,  输汝慧剑税,
  我住离忧际,  而汝不觉知;
  汝央掘魔罗,  我是等正觉,
  今当输汝税,  无上善法水,
  汝今当速饮,  永除生死渴。
  住住央掘魔,  汝当住净戒,
  我是等正觉,  输汝慧剑税,
  我住无尘际,  而汝不觉知;
  汝央掘魔罗,  我是等正觉,
  今当输汝税,  无上善法水,
  汝今当速饮,  永除生死渴。
  住住央掘魔,  汝当住净戒,
  我是等正觉,  输汝慧剑税,
  我住离尘际,  而汝不觉知;
  汝央掘魔罗,  我是等正觉,
  今当输汝税,  无上善法水,
  汝今当速饮,  永除生死渴。
  住住央掘魔,  汝当住净戒,
  我是等正觉,  输汝慧剑税,
  我住无羸际,  而汝不觉知;
  汝央掘魔罗,  我是等正觉,
  今当输汝税,  无上善法水,
  汝今当速饮,  永除生死渴。
  住住央掘魔,  汝当住净戒,
  我是等正觉,  输汝慧剑税,
  我住无灾际,  而汝不觉知;
  汝央掘魔罗,  我是等正觉,
  今当输汝税,  无上善法水,
  汝今当速饮,  永除生死渴。
  住住央掘魔,  汝当住净戒,
  我是等正觉,  输汝慧剑税,
  我住无恼际,  而汝不觉知;
  汝央掘魔罗,  我是等正觉,
  今当输汝税,  无上善法水,
  汝今当速饮,  永除生死渴。
  住住央掘魔,  汝当住净戒,
  我是等正觉,  输汝慧剑税,
  我住无患际,  而汝不觉知;
  汝央掘魔罗,  我是等正觉,
  今当输汝税,  无上善法水,
  汝今当速饮,  永除生死渴。
  住住央掘魔,  汝当住净戒,
  我是等正觉,  输汝慧剑税,
  我住离患际,  而汝不觉知;
  汝央掘魔罗,  我是等正觉,
  今当输汝税,  无上善法水,
  汝今当速饮,  永除生死渴。
  住住央掘魔,  汝当住净戒,
  我是等正觉,  输汝慧剑税,
  我住无有际,  而汝不觉知;
  汝央掘魔罗,  我是等正觉,
  今当输汝税,  无上善法水,
  汝今当速饮,  永除生死渴。
  住住央掘魔,  汝当住净戒,
  我是等正觉,  输汝慧剑税,
  我住无量际,  而汝不觉知;
  汝央掘魔罗,  我是等正觉,
  今当输汝税,  无上善法水,
  汝今当速饮,  永除生死渴。
  住住央掘魔,  汝当住净戒,
  我是等正觉,  输汝慧剑税,
  我住无上际,  而汝不觉知;
  汝央掘魔罗,  我是等正觉,
  今当输汝税,  无上善法水,
  汝今当速饮,  永除生死渴。
  住住央掘魔,  汝当住净戒,
  我是等正觉,  输汝慧剑税,
  我住最胜际,  而汝不觉知;
  汝央掘魔罗,  我是等正觉,
  今当输汝税,  无上善法水,
  汝今当速饮,  永除生死渴。
  住住央掘魔,  汝当住净戒,
  我是等正觉,  输汝慧剑税,
  我住于恒际,  而汝不觉知;
  汝央掘魔罗,  我是等正觉,
  今当输汝税,  无上善法水,
  汝今当速饮,  永除生死渴。
  住住央掘魔,  汝当住净戒,
  我是等正觉,  输汝慧剑税,
  我住等高际,  而汝不觉知;
  汝央掘魔罗,  我是等正觉,
  今当输汝税,  无上善法水,
  汝今当速饮,  永除生死渴。
  住住央掘魔,  汝当住净戒,
  我是等正觉,  输汝慧剑税,
  我住于上际,  而汝不觉知;
  汝央掘魔罗,  我是等正觉,
  今当输汝税,  无上善法水,
  汝今当速饮,  永除生死渴。
  住住央掘魔,  汝当住净戒,
  我是等正觉,  输汝慧剑税,
  我住不坏际,  而汝不觉知;
  汝央掘魔罗,  我是等正觉,
  今当输汝税,  无上善法水,
  汝今当速饮,  永除生死渴。
  住住央掘魔,  汝当住净戒,
  我是等正觉,  输汝慧剑税,
  我住不崩际,  而汝不觉知;
  汝央掘魔罗,  我是等正觉,
  今当输汝税,  无上善法水,
  汝今当速饮,  永除生死渴。
  住住央掘魔,  汝当住净戒,
  我是等正觉,  输汝慧剑税,
  我住无边际,  而汝不觉知;
  汝央掘魔罗,  我是等正觉,
  今当输汝税,  无上善法水,
  汝今当速饮,  永除生死渴。
  住住央掘魔,  汝当住净戒,
  我是等正觉,  输汝慧剑税,
  我住不可见,  而汝不觉知;
  汝央掘魔罗,  我是等正觉,
  今当输汝税,  无上善法水,
  汝今当速饮,  永除生死渴。
  住住央掘魔,  汝当住净戒,
  我是等正觉,  输汝慧剑税,
  我住深法际,  而汝不觉知;
  汝央掘魔罗,  我是等正觉,
  今当输汝税,  无上善法水,
  汝今当速饮,  永除生死渴。
  住住央掘魔,  汝当住净戒,
  我是等正觉,  输汝慧剑税,
  我住难见际,  而汝不觉知;
  汝央掘魔罗,  我是等正觉,
  今当输汝税,  无上善法水,
  汝今当速饮,  永除生死渴。
  住住央掘魔,  汝当住净戒,
  我是等正觉,  输汝慧剑税,
  我住微细法,  而汝不觉知;
  汝央掘魔罗,  我是等正觉,
  今当输汝税,  无上善法水,
  汝今当速饮,  永除生死渴。
  住住央掘魔,  汝当住净戒,
  我是等正觉,  输汝慧剑税,
  我住满法际,  而汝不觉知;
  汝央掘魔罗,  我是等正觉,
  今当输汝税,  无上善法水,
  汝今当速饮,  永除生死渴。
  住住央掘魔,  汝当住净戒,
  我是等正觉,  输汝慧剑税,
  我住极难见,  而汝不觉知;
  汝央掘魔罗,  我是等正觉,
  今当输汝税,  无上善法水,
  汝今当速饮,  永除生死渴。
  住住央掘魔,  汝当住净戒,
  我是等正觉,  输汝慧剑税,
  我住无定法,  而汝不觉知;
  汝央掘魔罗,  我是等正觉,
  今当输汝税,  无上善法水,
  汝今当速饮,  永除生死渴。
  住住央掘魔,  汝当住净戒,
  我是等正觉,  输汝慧剑税,
  我住无诤际,  而汝不觉知;
  汝央掘魔罗,  我是等正觉,
  今当输汝税,  无上善法水,
  汝今当速饮,  永除生死渴。
  住住央掘魔,  汝当住净戒,
  我是等正觉,  输汝慧剑税,
  我住无分别,  而汝不觉知;
  汝央掘魔罗,  我是等正觉,
  今当输汝税,  无上善法水,
  汝今当速饮,  永除生死渴。
  住住央掘魔,  汝当住净戒,
  我是等正觉,  输汝慧剑税,
  我住于无际,  而汝不觉知;
  汝央掘魔罗,  我是等正觉,
  今当输汝税,  无上善法水,
  汝今当速饮,  永除生死渴。
  住住央掘魔,  汝当住净戒,
  我是等正觉,  输汝慧剑税,
  我住解脱际,  而汝不觉知;
  汝央掘魔罗,  我是等正觉,
  今当输汝税,  无上善法水,
  汝今当速饮,  永除生死渴。
  住住央掘魔,  汝当住净戒,
  我是等正觉,  输汝慧剑税,
  我住寂静际,  而汝不觉知;
  汝央掘魔罗,  我是等正觉,
  今当输汝税,  无上善法水,
  汝今当速饮,  永除生死渴。
  住住央掘魔,  汝当住净戒,
  我是等正觉,  输汝慧剑税,
  我住寂止际,  而汝不觉知;
  汝央掘魔罗,  我是等正觉,
  今当输汝税,  无上善法水,
  汝今当速饮,  永除生死渴。
  住住央掘魔,  汝当住净戒,
  我是等正觉,  输汝慧剑税,
  我住上止际,  而汝不觉知;
  汝央掘魔罗,  我是等正觉,
  今当输汝税,  无上善法水,
  汝今当速饮,  永除生死渴。
  住住央掘魔,  汝当住净戒,
  我是等正觉,  输汝慧剑税,
  我住无断际,  而汝不觉知;
  汝央掘魔罗,  我是等正觉,
  今当输汝税,  无上善法水,
  汝今当速饮,  永除生死渴。
  住住央掘魔,  汝当住净戒,
  我是等正觉,  输汝慧剑税,
  我住彼岸际,  而汝不觉知;
  汝央掘魔罗,  我是等正觉,
  今当输汝税,  无上善法水,
  汝今当速饮,  永除生死渴。
  住住央掘魔,  汝当住净戒,
  我是等正觉,  输汝慧剑税,
  我住美妙际,  而汝不觉知;
  汝央掘魔罗,  我是等正觉,
  今当输汝税,  无上善法水,
  汝今当速饮,  永除生死渴。
  住住央掘魔,  汝当住净戒,
  我是等正觉,  输汝慧剑税,
  我住离虚伪,  而汝不觉知;
  汝央掘魔罗,  我是等正觉,
  今当输汝税,  无上善法水,
  汝今当速饮,  永除生死渴。
  住住央掘魔,  汝当住净戒,
  我是等正觉,  输汝慧剑税,
  我住破宅际,  而汝不觉知;
  汝央掘魔罗,  我是等正觉,
  今当输汝税,  无上善法水,
  汝今当速饮,  永除生死渴。
  住住央掘魔,  汝当住净戒,
  我是等正觉,  输汝慧剑税,
  我住伏慢际,  而汝不觉知;
  汝央掘魔罗,  我是等正觉,
  今当输汝税,  无上善法水,
  汝今当速饮,  永除生死渴。
  住住央掘魔,  汝当住净戒,
  我是等正觉,  输汝慧剑税,
  我住伏幻际,  而汝不觉知;
  汝央掘魔罗,  我是等正觉,
  今当输汝税,  无上善法水,
  汝今当速饮,  永除生死渴。
  住住央掘魔,  汝当住净戒,
  我是等正觉,  输汝慧剑税,
  我住伏痴际,  而汝不觉知;
  汝央掘魔罗,  我是等正觉,
  今当输汝税,  无上善法水,
  汝今当速饮,  永除生死渴。
  住住央掘魔,  汝当住净戒,
  我是等正觉,  输汝慧剑税,
  我住于舍际,  而汝不觉知;
  汝央掘魔罗,  我是等正觉,
  今当输汝税,  无上善法水,
  汝今当速饮,  永除生死渴。
  住住央掘魔,  汝当住净戒,
  我是等正觉,  输汝慧剑税,
  我住法界际,  而汝不觉知;
  汝央掘魔罗,  我是等正觉,
  今当输汝税,  无上善法水,
  汝今当速饮,  永除生死渴。
  住住央掘魔,  汝当住净戒,
  我是等正觉,  输汝慧剑税,
  我住无入际,  而汝不觉知;
  汝央掘魔罗,  我是等正觉,
  今当输汝税,  无上善法水,
  汝今当速饮,  永除生死渴。
  住住央掘魔,  汝当住净戒,
  我是等正觉,  输汝慧剑税,
  我住纯善际,  而汝不觉知;
  汝央掘魔罗,  我是等正觉,
  今当输汝税,  无上善法水,
  汝今当速饮,  永除生死渴。
  住住央掘魔,  汝当住净戒,
  我是等正觉,  输汝慧剑税,
  我住出世际,  而汝不觉知;
  汝央掘魔罗,  我是等正觉,
  今当输汝税,  无上善法水,
  汝今当速饮,  永除生死渴。
  住住央掘魔,  汝当住净戒,
  我是等正觉,  输汝慧剑税,
  我住无动际,  而汝不觉知;
  汝央掘魔罗,  我是等正觉,
  今当输汝税,  无上善法水,
  汝今当速饮,  永除生死渴。
  住住央掘魔,  汝当住净戒,
  我是等正觉,  输汝慧剑税,
  我住殿堂际,  而汝不觉知;
  汝央掘魔罗,  我是等正觉,
  今当输汝税,  无上善法水,
  汝今当速饮,  永除生死渴。
  住住央掘魔,  汝当住净戒,
  我是等正觉,  输汝慧剑税,
  我住不悔际,  而汝不觉知;
  汝央掘魔罗,  我是等正觉,
  今当输汝税,  无上善法水,
  汝今当速饮,  永除生死渴。
  住住央掘魔,  汝当住净戒,
  我是等正觉,  输汝慧剑税,
  我住休息际,  而汝不觉知;
  汝央掘魔罗,  我是等正觉,
  今当输汝税,  无上善法水,
  汝今当速饮,  永除生死渴。
  住住央掘魔,  汝当住净戒,
  我是等正觉,  输汝慧剑税,
  我住究竟际,  而汝不觉知;
  汝央掘魔罗,  我是等正觉,
  今当输汝税,  无上善法水,
  汝今当速饮,  永除生死渴。
  住住央掘魔,  汝当住净戒,
  我是等正觉,  输汝慧剑税,
  我住三毒断,  而汝不觉知;
  汝央掘魔罗,  我是等正觉,
  今当输汝税,  无上善法水,
  汝今当速饮,  永除生死渴。
  住住央掘魔,  汝当住净戒,
  我是等正觉,  输汝慧剑税,
  我住烦恼断,  而汝不觉知;
  汝央掘魔罗,  我是等正觉,
  今当输汝税,  无上善法水,
  汝今当速饮,  永除生死渴。
  住住央掘魔,  汝当住净戒,
  我是等正觉,  输汝慧剑税,
  我住有余断,  而汝不觉知;
  汝央掘魔罗,  我是等正觉,
  今当输汝税,  无上善法水,
  汝今当速饮,  永除生死渴。
  住住央掘魔,  汝当住净戒,
  我是等正觉,  输汝慧剑税,
  我住三毒尽,  而汝不觉知;
  汝央掘魔罗,  我是等正觉,
  今当输汝税,  无上善法水,
  汝今当速饮,  永除生死渴。
  住住央掘魔,  汝当住净戒,
  我是等正觉,  输汝慧剑税,
  我住于灭际,  而汝不觉知;
  汝央掘魔罗,  我是等正觉,
  今当输汝税,  无上善法水,
  汝今当速饮,  永除生死渴。
  住住央掘魔,  汝当住净戒,
  我是等正觉,  输汝慧剑税,
  我住于舍际,  而汝不觉知;
  汝央掘魔罗,  我是等正觉,
  今当输汝税,  无上善法水,
  汝今当速饮,  永除生死渴。
  住住央掘魔,  汝当住净戒,
  我是等正觉,  输汝慧剑税,
  我住覆护际,  而汝不觉知;
  汝央掘魔罗,  我是等正觉,
  今当输汝税,  无上善法水,
  汝今当速饮,  永除生死渴。
  住住央掘魔,  汝当住净戒,
  我是等正觉,  输汝慧剑税,
  我住依怙际,  而汝不觉知;
  汝央掘魔罗,  我是等正觉,
  今当输汝税,  无上善法水,
  汝今当速饮,  永除生死渴。
  住住央掘魔,  汝当住净戒,
  我是等正觉,  输汝慧剑税,
  我住趣向际,  而汝不觉知;
  汝央掘魔罗,  我是等正觉,
  今当输汝税,  无上善法水,
  汝今当速饮,  永除生死渴。
  住住央掘魔,  汝当住净戒,
  我是等正觉,  输汝慧剑税,
  我住洲渚际,  而汝不觉知;
  汝央掘魔罗,  我是等正觉,
  今当输汝税,  无上善法水,
  汝今当速饮,  永除生死渴。
  住住央掘魔,  汝当住净戒,
  我是等正觉,  输汝慧剑税,
  我住容受际,  而汝不觉知;
  汝央掘魔罗,  我是等正觉,
  今当输汝税,  无上善法水,
  汝今当速饮,  永除生死渴。
  住住央掘魔,  汝当住净戒,
  我是等正觉,  输汝慧剑税,
  我住伏悭嫉,  而汝不觉知;
  汝央掘魔罗,  我是等正觉,
  今当输汝税,  无上善法水,
  汝今当速饮,  永除生死渴。
  住住央掘魔,  汝当住净戒,
  我是等正觉,  输汝慧剑税,
  我住离渴际,  而汝不觉知;
  汝央掘魔罗,  我是等正觉,
  今当输汝税,  无上善法水,
  汝今当速饮,  永除生死渴。
  住住央掘魔,  汝当住净戒,
  我是等正觉,  输汝慧剑税,
  我住舍一切,  而汝不觉知;
  汝央掘魔罗,  我是等正觉,
  今当输汝税,  无上善法水,
  汝今当速饮,  永除生死渴。
  住住央掘魔,  汝当住净戒,
  我是等正觉,  输汝慧剑税,
  我住离一切,  而汝不觉知;
  汝央掘魔罗,  我是等正觉,
  今当输汝税,  无上善法水,
  汝今当速饮,  永除生死渴。
  住住央掘魔,  汝当住净戒,
  我是等正觉,  输汝慧剑税,
  我住一切止,  而汝不觉知;
  汝央掘魔罗,  我是等正觉,
  今当输汝税,  无上善法水,
  汝今当速饮,  永除生死渴。
  住住央掘魔,  汝当住净戒,
  我是等正觉,  输汝慧剑税,
  我住断道际,  而汝不觉知;
  汝央掘魔罗,  我是等正觉,
  今当输汝税,  无上善法水,
  汝今当速饮,  永除生死渴。
  住住央掘魔,  汝当住净戒,
  我是等正觉,  输汝慧剑税,
  我住空乐际,  而汝不觉知;
  汝央掘魔罗,  我是等正觉,
  今当输汝税,  无上善法水,
  汝今当速饮,  永除生死渴。
  住住央掘魔,  汝当住净戒,
  我是等正觉,  输汝慧剑税,
  我住结断际,  而汝不觉知;
  汝央掘魔罗,  我是等正觉,
  今当输汝税,  无上善法水,
  汝今当速饮,  永除生死渴。
  住住央掘魔,  汝当住净戒,
  我是等正觉,  输汝慧剑税,
  我住爱尽际,  而汝不觉知;
  汝央掘魔罗,  我是等正觉,
  今当输汝税,  无上善法水,
  汝今当速饮,  永除生死渴。
  住住央掘魔,  汝当住净戒,
  我是等正觉,  输汝慧剑税,
  我住离欲灭,  而汝不觉知;
  汝央掘魔罗,  我是等正觉,
  今当输汝税,  无上善法水,
  汝今当速饮,  永除生死渴。
  住住央掘魔,  汝当住净戒,
  我是等正觉,  输汝慧剑税,
  我住涅槃际,  而汝不觉知;
  汝央掘魔罗,  我是等正觉,
  今当输汝税,  无上善法水,
  汝今当速饮,  永除生死渴。
  住住央掘魔,  汝当住净戒,
  我是等正觉,  输汝慧剑税,
  汝当舍利刀,  疾来归明智,
  莫随恶师慧,  非法谓为法,
  应尝至药味,  然后深自觉,
  一切畏杖痛,  莫不爱寿命。
  取己可为譬,  勿杀勿教杀,
  如他己不异,  如己他亦然;
  取己可为譬,  勿杀勿教杀,
  莫作罗刹形,  人血常涂身;
  人血涂利剑,  不宜恒在手,
  速舍首指鬘,  离是二生业;
  二生非法求,  是则恶罗刹,
  羔羊于母所,  犹尚知孝养;
  哀哉汝可愍,  为恶师所误,
  挥手奋利剑,  而欲害所生。
  汝今所造业,  恶逆过禽兽,
  杀害甚罗刹,  凶暴逾修罗;
  永入弊魔党,  长与人类分,
  咄哉恶逆者,  母恩世难报;
  怀任十二月,  将护尽胎养,
  既生常鞠育,  长夜忍苦秽;
  今且观汝母,  血泪盈目流,
  忘身爱念汝,  躬自持食来;
  风吹发蓬乱,  尘土坌污身,
  手足悉龟坼,  众苦集朽形;
  久受饥渴恼,  寒暑亦备经,
  逼切心狂乱,  愁毒恒怨嗟。”

  尔时,彼母见佛世尊与央掘魔罗往反苦论,子心降伏纵身垂臂,念其子故说偈白佛:

 “久失宝藏今还得,  尘秽坏眼今明净,
  哀哉我子心迷乱,  常以人血自涂身。
  极利刀剑恒在手,  多杀人众成尸聚,
  当令此子随顺我,  今敬稽首等正觉,
  多人见骂难听闻,  汝子如是切责我。”

  尔时,世尊告央掘魔罗:“此树下者是汝之母,生育之恩深重难报,云何欲害令其生天?央掘魔罗!非法谓法,如春时焰渴鹿迷惑,汝亦如是,随恶师教而生迷惑,若诸众生非法谓法,命终当堕无择地狱。央掘魔罗!汝今疾来归依如来。央掘魔罗!莫怖莫畏。如来大慈是无畏处,等视众生如罗睺罗,救疗众疾无依作依;如来安隐是稣息处,诸无亲者为作亲善,诸贫乞者为作宝藏,失佛道者示无上道;为诸恐怖而作覆护,为诸漂溺而作舟梁。汝当疾舍利剑出家学道,顶礼母足悔过自洗,至诚启请求听出家,济度汝母离三有苦。今输税汝出家具足,汝今当饮甘露法水,汝久游恶道迷乱疲倦,今当休息。汝是税主我亦税主,为守道王于一切众生常受其税,令得超渡生死有海。”

  尔时,央掘魔罗即舍利剑,如一岁婴儿捉火即放,振手啼泣;时,央掘魔罗舍鬘振手发声呼叫,亦复如是。如人熟眠蛇卒啮脚,即时惊起振手远掷;央掘魔罗速舍指鬘,亦复如是。尔时,央掘魔罗如离非人所持,自知惭愧,血出遍身泪流如雨。譬如有人为蛇所螫,良医为咒令作蛇行;央掘魔罗宛转腹行三十九旋,亦复如是。然后进前顶礼佛足,而说偈言:

 “奇哉正觉第一慈,  调御人师为我来,
  令我得度无知海,  愚痴闇冥涛波惑。
  奇哉正觉无上悲,  调御人师为我来,
  度我生死旷野难,  种种烦恼棘刺林。
  奇哉正觉第一喜,  调御人师为我来,
  令我得度诸迷惑,  邪见虎狼禽兽难。
  奇哉正觉第一舍,  调御人师为我来,
  令我得度无择狱,  永离炽然无量苦。
  无依怙者为作依,  无亲厚者为作亲,
  集众恶业趣大苦,  今为我来作归依。”

  尔时,世尊告央掘魔罗:“汝今可起,速往母所,至诚悔过求听出家。”尔时,央掘魔罗从佛足起往至母所,围旋多匝五体投地,至诚忏悔悲感大叫,即向其母而说偈言:

 “呜呼慈母我大过,  集诸恶业成罪积,
  随恶师教行暴害,  杀人一千唯少一;
  我于今日归依母,  亦复归依佛世尊,
  我今稽首礼母足,  唯愿哀愍听出家。”

  尔时,彼母说偈答言:

 “我今已听汝,  出家为后世,
  我亦求如来,  出家受具足。
  奇哉难思议,  如来无有譬,
  佛今度我子,  普哀诸世间。
  如来妙色身,  功德无伦匹,
  我今少称叹,  最胜天中天。”

  尔时,世尊以偈答言:

 “善哉善女人,  当得无间乐,
  今可听汝子,  于我前出家。
  汝今年衰老,  出家时已过,
  但当深信乐,  以法自稣息。
  汝今且小待,  波斯匿王至。”

  尔时,天帝释将诸天众、婇女眷属,放身光明照舍卫国,见央掘魔罗与佛相抗,力屈心变摧伏归悔,发大欢喜而说偈言:

 “奇哉十力雄,  调御无与等,
  降伏央掘魔,  常血涂身过,
  檀那因陀罗,  阿修罗罗刹,
  凶暴夜叉鬼,  及余诸恶人,
  那伽紧那罗,  大力迦楼罗,
  彼闻央掘魔,  恐怖皆闭目,
  何况人中王,  见而不恐怖。
  彼初出生时,  龙神咸振惧,
  一切诸刹利,  铠解刀剑落,
  何况人中王,  见而不恐惧。
  如是凶恶业,  如来悉调伏,
  佛力不思议,  智慧境亦然。
  奇哉央掘魔!  善住无染戒,
  梵行甚清净,  犹如真金山。
  奇哉我今日,  快得善法利!
  我今当施与,  央掘魔罗衣,
  唯愿为我受,  世尊哀愍故,
  今施央掘魔,  沙门随法服,
  是大乞士王,  世尊善观察。”

  尔时,帝释白央掘魔罗言:“唯愿大士!受此天衣以为法服。”时,央掘魔罗谓帝释言:“汝是何等蚊蚋小虫!我岂当受不信之施?汝是何等贪欲之驴!未度生死众苦长流,自性羸形何能施衣?当知汝是自性羸形,何能施人无价之衣?譬如国王有千力士,未见怨时便已躄地,何能与彼敌国大王千力士战?如是我受无价衣者,何能降伏亿烦恼魔及自性魔?我当断除无量烦恼如佛所叹,十二头陀沙门行法我应当学,汝非天王无异生盲。汝天帝释!不知差别,何等名为凶暴恶业?汝是蚊蚋,安能知我是凶恶人耶?呜呼帝释!汝知央掘魔罗是凶恶人,又能解知佛法正义,何等沙门初始出家习无价衣耶?汝都不知出家净法。呜呼帝释!汝是如来正法外人,如来长子上座迦叶,有摩尼等八万宝库及余宝藏其数无量,并余种种无价宝衣弃之如唾,出家学道行沙门法,受行十二头陀苦行,何故不习无价之衣为放逸耶?上座迦叶弃舍种种甘膳之食,舍肉味食,受持修行不食肉法,家家乞食不恶恶想,始终常一苦乐无变,其所乞处有种种人,或言无者,或骂辱者,答言:‘安乐。’然后舍去心不倾动。若言有者,不生贪喜。答言:‘安乐。’受之而去心不倾动。若以大财施众僧者,于未来世众僧受用,一一宝藏无有穷尽,以何等故不奉施僧?而自分付饿鬼、贫穷孤独乞匈。帝释!沙门法者不多积聚,乃至盐油亦不受畜,是沙门法;奴婢田宅、若卖若买诸不净物,非沙门法,是在家法;若施若受诸不净物,悉皆如是。汝大愚痴聚!如是等辈今当调伏,如治稊稗害善苗者,我之所杀作指鬘者,彼等悉是坏法众生,无有一人是比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷者。”

  尔时,帝释谓央掘魔罗:“不害相者是则为法,如来等视一切众生如罗睺罗,云何听许调伏恶人?”

  央掘魔罗言:“害与不害差别之相,汝云何知?如幻士方便他所不知。如是菩萨知幻境界,汝佛法外人,云何能知害与不害各有二种?有声闻不害,有菩萨不害。汝小蚊蚋,云何能知二种不害?汝之境界及菩萨境界差别之相,犹如蚊翼覆于虚空。譬如沙门非人所持,尔时,大众应守护不?”

  帝释答言:“应当守护。”

  问言:“若因护死,谁应得罪?”

  帝释答言:“净除害心无得罪者。”

  央掘魔罗言:“如是调伏诸恶象类,若令彼死,守护之人无得罪者,当得无量殊胜功德。如是,害不害相差别难知,是名菩萨不害。”问言:“譬如良医疗治病人以钩钩舌,彼若死者,医有罪不?”

  答言:“无也。彼良医者多所饶益,除有害心。”

  问言:“如是调伏诸恶象类,若令彼死为有罪不?”

  答言:“无也。当得无量殊胜功德,除有害心。”

  问言:“譬如弟子从师受学,因教而死,师有罪不?”

  答言:“无也。除有害心。”

  问言:“如是威德众生、明显众生,恶象类者见之而死,有遮罪不?”

  答言:“无也。除有害心。”

  “是故,帝释!汝不知善业恶业差别之相,不知沙门非沙门差别之相,诸恶象类坏正法者应当调伏,如上座迦叶等八十大声闻,乃至亿耳,一切皆舍诸大宝藏,出家学道,于正法中少欲知足,比丘何须习无价衣?是等一切剃发除慢,孤游持钵乞食活命着坏色衣,如是比丘云何放逸?常为寒暑饥渴所逼,足蹈尘土恒如野鹿,不越小戒如牦牛爱尾,守护不舍如乌伏子,如折牙象无复形好,彼复何须习无价衣?汝正法外人慎勿复语,如彼外道旃陀罗辈,毕竟不入二生众中,汝亦如是,是正法外旃陀罗也,汝小蚊蚋默然无声。”

  央掘魔罗经卷第一