卍新续藏第 63 册 No. 1245 (重雕补注)禅苑清规

重雕补注禅苑清规第五卷

　　化主

　　或侍者寮具州县名目出膀召请发心。或知事头首和会。礼请之仪并同头首。入寮讫打叠书疏茶汤药?。施主所托收买之物并宜子细用心。特为交代煎点。询问去年事例。合系堂头亲书或书内简尺及时勾副请领。如将带系税之物。自合分明印税。人力行者须选惯熟及小心之人。所有常住供利须自收掌。不得全倚人力行者。防有异心。如有尊宿书信呈达讫。然后作礼。若见尊官门状并院门书信。一时通呈。看谒施主。预先点检门状关牒书信。恐有差误。及备茶汤人事之物。低心耐烦善言化导。如问山门事体。并须如实祇对。不得妄有夸托。及不得倚托官员威势。亦不得所管事外妄生节目。恐滞归期有妨交代。既系院门津遣代众持钵。当尽心竭力增益递年目录。除有病将息方可暂闲。不得游山结夏。纵饶于事无妨。自是不成专注。候化缘事毕纳疏归众。方可随意。施主名衘不得卤莽漏落。所抄钱物并须收纳分明(檀门信施本为福田。造业愚夫便同己物。或荡于酒色之费。或畜为衣钵之资。或买度牒师名。或与小师披剃。殊不知一钱已上并属众僧。千佛出世不通忏悔。天堂未就地狱先成。凡应主执之人。宜奉清廉之诚矣)。堂头乳药及知事头首人事之物。并依常年及众人事例。不宜分外曲取人情。若实出自施主愿心即无所害。既离禅宇遍诣檀门。俗士侵寻渐成汩没。常念早归辨道。不宜在外因循。财色之间甚宜照顾。院门饯送化主之法。伺候化主起发有日。前一日常住特为茶汤置食。至日住持人升座饯送。兼以偈颂激发道心。送至门首头首相伴。茶汤相别。化主归院略行人事(知事头首勤旧相知兄弟诣客位陈谢相看。喜?还安乐)。款曲打叠施利竟乃封角小疏目录脚头簿(子细收付恐有漏落。交代借问并须忠告)。并具纳施利状一本(式云。当院化主比丘某昨奉堂头和尚慈旨。往某处化缘僧供等具疏呈纳如后。一化到僧供若干计钱若干。一化到罗汉若干位计钱若干。一化到粥若干会计钱若干。内折到某物若干计钱若干。内支汤茶人事工往来盘费钱若干。已上□除支外通计钱若干。右件施利不多。伏乞堂头和尚诸知事首座大众慈悲容纳。谨状。某年月日。堂院化主比丘某状。状后批云。先借过常住钱若干。今随状还纳见到)。乳药状一本(式云。参学比丘某甲。某物若干。右谨献堂头和尚聊充乳药。伏乞慈悲容纳。谨状。某年某月日。参学比丘某状。如小师即云小师比丘某)。安箱复内报知事纳疏。先将施利陈法堂上。堂司报众。当面安椅子傍安香台打鼓众集。住持人于椅前立。侍者烧香。大众只依位问讯(以施利在前也。然后知客陈仪)。知客近前。当面问讯云。某路化主某人纳疏。乃引化主至住持人前问讯立。知客于箱内取施利状与化主。化主呈上住持人(化主问讯退身侧立)。住持人香上薰显付侍者(侍者与书状或维那知客。对众宣表讫)。化主近前当面问讯立。知客又于箱内取乳药状与化主。化主呈上住持人(化主问讯退身侧立)。住持人更不薰显即付侍者(侍者与书状宣读罢)。化主礼谢住持人两展三拜(一展云。施利轻微上触和尚。下情无任惶恐之至。又一展叙寒暄乃触礼三拜)。次知事礼贺住持人(次首座大众礼贺住持人并两展三拜。贺词云。化主回还得无难事。伏惟欢庆。下情无任喜跃之至。住持人与大众作贺时小师从之)。次首座大众与知事相贺。各触礼三拜(词云。化主?还。得无难事。伏惟欢庆)。礼毕住持人归方丈。首座大众已下归堂位。知客引化主圣僧前大展三拜起。于首座前触礼三拜(云。此者缘化得无难事。皆荷首座大众法力荫庥)。首座已下答拜(首座云。大众分卫且喜?还。施利甚丰。不任感激)。知客引巡堂出。次上堂头大展九拜(三拜云。此者化缘得无难事。皆荷和尚道力庇庥。下情无任感激之至。又三拜叙寒暄。又三拜而起)。照位吃汤并请新旧化主或前资勤旧相伴。不过十数位而已。知客次第巡寮(众寮寮主首座待之三日茶汤特为置食)。更不挂搭。维那送入寮(有处次日升堂陈谢。有处纳疏罢未人事先升座。有处化主作开供斋续升堂。如不请更不升堂)。

　　下头首

　　应系堂头所请诸头首。一年外先方便求退。然后于粥前诣方丈咨闻。触礼三拜而退。如堂司所请头首等。即不拘时节于维那处解罢。藏下头首即于藏主处解罢。六头首告退。方丈茶汤同。维那知客等伴送入寮。两展三拜送主人出。余但问讯而已。以次头首合入前资寮抽解。只维那请吃茶汤相送入寮。三日茶汤特为置食(如系藏下所请诸头首。常住置食。藏主更须管待也)。唯寮主寮首座无茶汤特为。

　　堂头煎点

　　侍者夜参或粥前禀覆堂头。来日或斋后合为某人特为煎点。斋前提举行者准备汤饼(换水烧汤)盏橐茶盘(打洗光洁)香花坐位茶药照牌煞茶。诸事已辨。子细请客。于所请客躬身问讯云。堂头斋后特为某人点茶。闻鼓声请赴。问讯而退。礼须矜庄不得与人戏笑(或特为煎汤。亦于隔夜或斋前禀覆讫。斋后提举行者隼备盏橐煎点并同前式。请辞云。今晚放参后。堂头特为某人煎汤)。斋罢侍者先上方丈照管香炉位。次如汤瓶衮盏橐辨。行者齐布茶讫(香台只安香炉香合。药楪茶盏各安一处)。报覆住持人。然后打茶鼓(若茶未辨而先打鼓则众人久坐生恼。若库司打鼓诣寮打版。并详此意不宜太早)。众客集。侍者揖入(方可煞鼓)。首座已下次第进前依照位立(如［见］某人未到则令再请。贵免住持人动念。侍者亦不得仓遑)。候一时斋足请住持人出(如客有不到。侍者得住持人指挥方退椅子。如住持人不指挥则不得专擅移退。如客有不到或诸事不在前。住持人不宜对众作色令［客］不安)。或住持人先出椅前立祇候大众。侍者揖客而进。亦可宾主立定。侍者于筵外东南角立略近前问讯揖客坐(侍者请客烧香大小问讯并代住持人行礼受请者。并须逐一恭谨不宜慢易)。良久烧香。烧香之法。于香台东望住持人问讯。然后开合上香(两手捧香合起。以右手拈合安左手内。以右手捉香合盖放香台上。右手上香向特为人焚之。却右手盖香合。两手捧安香台上。并须款曲?细勿令敲磕或坠地)。更不问讯但整坐具。叉手行诣特为人前问讯(有处众坐定。侍者先在住持人边立。请坐具及请香以表殷重之礼。今香台边向住持人问讯乃表请香之礼意者也)。转身叉手依位立。次请先吃茶。次问讯劝茶。次烧香再请。次药遍请吃药。次又请先吃茶。次又问讯劝茶。茶罢略近前问讯收盏橐。次问讯离位(侍者预令行者祗候。众客才起便移转当面椅子。特为人略近前一两步间问讯而退。以表谢茶之礼。住持人送客出。众客回身同问讯而退。侍者即时指挥行者退椅子收坐物或扇子。折叠复帕及香台衣。收［拾］茶汤及好盏橐。交点洗元。然后侍者并供过行者吃茶罢方可随意。免烦住持人尊重旨麾而已)。或本州大守本路监司本县知县(并系大众迎送。堂头并据主位。如在县下。住持即接知县。自余不须)。侍者烧香讫。住持人起云。欲献粗茶(或粗汤)取某官指挥。如其允许方可点茶。如蒙叹赏。住持人但云粗茶聊以表专。不合轻触。诸官入院茶汤饮食并当一等迎待。若非借问佛法。不得特地祇对(檀越施主)。或官客相看只一次烧香。侍者唯问讯住持而已。礼须一茶一汤。若住持人索唤别点茶汤。更不烧香(如檀越入寺亦一茶汤不须烧香)。

　　○堂头非泛请僧吃茶。临时旋请。侍者仍令行者安排坐位香火茶药讫仍请之。宾就坐。侍者正面问讯烧香(［右］手上香)。退身普同问讯。如点好茶即不点汤也。如坐久索汤。侍者更不烧香也。或新到暂到。外寺僧相看。只一次烧香。普同问讯。并合一茶一汤(侍者初见官客并当肃揖。不须?避主人。平常僧俗于主人前不得相与祗揖问讯)。

　　僧堂内煎点

　　堂内煎点之法。堂头库司用榜。首座用状。令行者以箱复托之。侍者或监院或首座呈特为人。礼请讫贴僧堂门颊(堂头榜在上间。若知事首座在下间)。监院或首座于方丈礼请住持人。长版后众僧集定。入堂烧香大展三拜巡堂请众。斋后堂前钟鸣就坐讫。行法事人先于前门南颊朝圣僧叉手侧立徐问讯。离本位于圣僧前当面问讯罢。次到炉前问讯。开香合左手上香罢。略退身问讯讫。次至后门特为处问讯。面南转身却到圣僧前当面问讯。面北转身问讯住持人。以次巡堂至后门北颊版头曲身问讯。至南颊版头亦曲身问讯。如堂外依上下间问讯。却入堂内圣僧前问讯。退身依旧位问讯叉手而立。茶遍浇汤却来近前当面问讯。乃请先吃茶也。汤瓶出。次巡堂劝茶。如第一翻。问讯巡堂俱不烧香而已。吃茶罢。特为人收盏。大众落盏在床叉手而坐。依前烧香问讯特为人罢。却来圣僧前大展三拜巡堂一匝。依位而立。行药罢。近前当面问讯。仍请吃药也。次乃行茶浇汤。又问讯请先吃茶。如煎汤瓶出。依前问讯巡堂再劝茶。茶罢依位立。如侍者行法事。茶罢先问讯。一时收盏橐出。特为人先起于住持人前一展云。此者特蒙和尚煎点。下情无任感激之至。又一展叙寒暄云。伏惟和尚尊体起居万福。乃触礼三拜。送住持人出堂外。侍者于圣僧前上下间问讯讫。打下堂钟。如库司或首座煎点茶汤了。先收住持人盏。众知事或首座于住持人前一展云。此日粗茶(或云此日粗汤)伏蒙和尚慈悲降重。下情不任感激之至。又一展叙寒暄云。伏惟和尚尊体起居万福。乃触礼三拜。第三拜时住持人更不答拜。但问讯大众以表珍重之礼。作礼竟。送住持人出堂。行法事人再入堂内圣僧前上下间问讯。收盏罢再问讯。打钟出堂外。首座亦出堂外与众知事触礼三拜。如首座特为书记。书记亦先出堂外与首座触礼三拜而散。堂头结夏茶榜(堂头和尚今晨斋退就云堂煎点。特为首座大众聊表结制之仪。兼请诸知事光伴。今月日。侍者某人敬白)。堂头解夏茶榜(首尾同前。但改云聊表解制之仪)。库司结夏茶榜(库司今晨斋退就云堂点茶。特为首座大众聊表结制之仪。伏望众慈同垂光降。今月日。库司比丘某甲敬白)。库司解夏茶榜(首尾同前。但改云聊表解制之仪)。首座结夏状(首座比丘某右某。启取今晨斋后就云堂点茶。特为书记大众聊表结制之仪。仍请诸知事。伏望众慈同垂光降。谨状。月日。首座比丘某状。封皮云。状请书记大众。首座比丘某甲谨封)。首座解夏状(首尾同前。但改云聊表解制之仪)。如堂头特为新旧知事首座及知事首座点茶。榜状如请知事头首。篇中已明。

　　知事头首点茶

　　知事诸头首特为。茶版鸣。主人依位立。揖众就坐。主人亦就坐。但垂足而已。良久揖请收足。须臾起身问讯离位烧香(右手上香)。问讯特为人讫。归本位。一边普同问讯大众(切不可主位椅子前问讯)。然后就本位问讯而坐。浇茶三两碗。擎茶盏揖当面特为人(只揖参头)及上下位。然后吃茶。茶罢(或收盏只收主人盏)。起身问讯。离位烧香。归位问讯同前。次药遍请吃药。次请先吃茶。茶罢收盏讫。问讯起送客至门首。如寮主特为寮众。即请本寮首座为主自行法事。若特为新到并同知事之礼。非见任头首不得请知事茶汤(恐妨公务［及］避嫌疑)。

　　○库司诸头首迎待新到之礼。早晨斋后茶。放参汤。并烧香一炷。如晚间不请吃汤。斋后茶了就座点吃。

　　入寮腊次煎点

　　煎点之法。烧香罢。从寮主为头问讯。次从首座为头问讯。问讯罢。浇茶遍巡寮劝茶。良久近前问讯云。茶粗恕不换盏。乃烧香再请。又巡寮问讯。次行药。次行茶。次劝茶(两次烧香问讯并末后谢茶。须依头首次第。第二番劝茶但从便。简省问讯一匝。第一番劝茶但就上下间问讯。普同亦可也)。次谢茶云(此日粗茶特蒙寮主首座大众慈悲降重。触礼三拜)。次巡寮一匝收盏。问讯起。如请吃茶。寮内众僧坐定时。先烧香一炷云(来日恭请寮主首座大众特为点茶。伏望慈悲降重)。触礼三拜巡寮。问讯讫。然后当日点茶人行法事。

　　众中特为煎点

　　早晨茶隔宿请。斋后茶早晨请。晚间汤斋后请。如请近上尊敬之人(如立僧首座。诸方宿德。法眷师伯师叔师兄之类)。即大展三拜。如不容则触礼三拜。如请以次尊敬之人(如同参同行戒腊道行尊高可仰。凡在已上者之类)。只触礼三拜。如平交或戒腊相等(或是法眷弟侄之类)。但问讯请之。安排坐位香花照牌了当。至时门首迎客就坐。问讯云请收足。烧香问讯特为人罢。问讯云请免坐具。又夏热即云请使扇。冬寒即云请覆顶。行茶浇汤约三五碗。即问讯云请先吃茶。汤瓶出即于特为人处问讯劝茶。收盏罢(如不收盏。即云茶粗恕不换盏。如点汤不换盏。即云汤粗恕不换盏)。再烧香问讯特为人。次行药遍即问讯云请吃药。次行茶浇汤请先吃茶并劝茶。同前。茶罢陈谢云。此日点茶(或云此日煎汤)特为某人某人。茶粗。坐位不便。下情无任感激之至。如近上尊敬之人即大展三拜。晚间放参前后诣寮礼谢。如已次尊敬及平交。陈谢云。此日点茶(或云煎汤)特为某人某人。兼不合起动某人相伴。触礼两拜。又云恐烦尊重晚间更不敢诣寮礼谢。又礼一拜。然后从相伴人一例问讯。良久问讯收盏。次问讯离位。即先出门首送客。

　　众中特为尊长煎点

　　如特为本师及的亲师伯师叔师兄之类。如本寮坐位不便及妨碍众人。即借寮煎点(请礼在前已说)。只特为一人。本寮主首在主位。特为人作席回正面。左手上香(近坐位前当面礼拜)。如两人已上在照位。与寮主相对。左手上香(筵外礼拜)。言句威仪诸事并如持为堂头煎点之法。但末后礼拜起近前问讯罢(不揖特为人。先起)。却于筵外触礼三拜陈谢。相伴人次第问讯起。出门相送。至晚诣尊长寮礼谢及问讯陈谢。寮主如自有寮舍。特为人皆居正位烧香礼拜并悉当筵(若通方商量。既是借寮与人煎点。自合托故?避。不可自居主位。令前人礼拜诸事不便)。

　　重雕补注禅苑清规第五卷