薄双纸二重第五

　　诸文殊（三尊）

　　一字文殊。六字文殊（二）八字文殊。

　　一字文殊（或一髻文殊）法（产生）。

　　种子● 三昧耶形。青莲花上如意宝珠。尊形（左手执青莲花上有如意宝珠。右手向外垂下五轮作满愿印）
　　印（八叶印）
　　心真言。唵娑摩耶。始哩吽。娑缚贺。
　　随心真言。唵阿舍摩?吽。娑缚贺
　　小咒（正念诵用之）叱洛呬焰●（或本）●（或本）●
　　唵底哩颉炎（四合）●（或本）●
　　剑印云。大圣文殊师利一字真言。
　　● ●　　　　● ●
　　唵他哩呬焰（四合）娑缚贺（引）
　　御加持（心真言）伴僧（同）
　　劝请（本尊圣者一髻尊莲花部中诸圣众）
　　发愿（本尊圣者一髻文殊）
　　礼佛（●●阿利也曼殊师利）
　　字轮观（五大）
　　以御本出之。宗圆。

　　六字文殊法（依大师口传录之极秘法也）
　　种子 ●
　　三昧耶形。青莲花上立智杵。或说梵箧。羯磨身。首戴五智髻。左执青莲花。花上立智杵。右持大惠剑半跏。坐莲花乘师子王上（云云已上文殊除灾教令轮法文也）师云。准一字五字八字文殊者。此尊可在六髻欤。但法宝藏经意。八字文殊尚说五髻。上之形像又同彼说欤。
　　根本印。以青莲花契。七念而三召之。惠风度。想乘师子王来降于道场。与愿令满足。
　　口授云。二手二小指相着竖。二大指亦尔。头小屈掌。余六指各小屈散竖。名青莲花印。
　　真言。唵（引）缚髻娜曩莫（师曰。除唵字终可加淡字乎）
　　右咒文殊室利菩萨。以六千颂释。诵此咒灭一切罪生一切善（云云）
　　大咒用胎藏文殊院真言。真言功力出种种杂咒。
　　种种杂咒曰。唵缚（平声）鸡淡纳莫。
　　或秘书云。●●●●●●
　　或又。有六字真言。用漱口香水加持之真言也（秘事也）

　　御加持（本咒）伴僧（同）字轮观（五大）梵号。蜜号。如文殊法。
　　经曰。若人每日诵七返。决定罪业悉得除灭。若每日诵一百返其人临命终时。现前见文殊师利菩萨（云云）

　　六字文殊法
　　种子●
　　三昧耶形。青莲花上立智杵。
　　尊形。首戴五智髻。左执青莲花。花上立智杵。右持大惠剑半跏坐莲花叶师子王上（云云已上文殊除灾教令轮法文也）
　　师云。准一字五字八字文殊者。此尊可在六髻欤。但法宝藏经意。八字文殊尚说五髻。上之形像又同彼说欤。
　　印（根本印）
　　二手二小指相着竖。二大指亦尔。头小屈掌余六指各小屈散竖名青莲花印（私云八叶印欤）
　　真言。唵（引）缚髻曩娜莫（有口传）
　　又有六字真言（口传秘事也）
　　梵号。密号（如文殊法）

　　八字文殊法（息灾。天变。恶梦）

　　种子 ●或●
　　三昧耶形。剑（或师子。或梵箧。或三古。或青莲上五古。或青莲花上梵箧。其上五古。大理趣房传云。青莲上三古。）
　　口传曰。种子 ● 三形。师子首。
　　尊形。乘师子王座操持智惠剑。左执青莲花。花台立智杵。首髻八智尊。晖光遍十方（云云）
　　道场观。
　　想。须弥山上有●字。转成妙楼阁。其中有●字。成大莲花。其上有●字成师子。其上有●字。成净白圆明月轮。其上有●字。成八叶莲花。其上有●字。转成利剑利剑转成大圣文殊师利菩萨。身色黄金色光明遍法界。首髻八智尊。右手操持智剑。左手执青莲花。莲花上立五古杵。身璎珞庄严威德无比。曼荼罗圣众三重围绕。八大童子。四大明王。十六大天等。各随位次第安坐。
　　印。二手内缚。并立二大指。屈如师子口。以二大二头之间。为师子口也。观念口传在之。秘印也。真言曰。
　　●（光网）　　 ●（地惠）
　　●（无垢光） ●（不思议惠）
　　●（请召）　　 ●（计设尼）
　　●（救护惠） ●（乌波计设尼）　　●（依口传加之）
　　师传曰。此八字真言者。宛八大童子种子。仍真言之末加中尊种子诵之。所谓●字是也。但件种子随事可改用。
　　息灾●（若求息灾除难事等。当心中书满字）增益●（若求福庆禄位吉祥事者心中书室利(二合)字）敬爱●（若求降伏怨人心中书谈字）降伏●（为外道不信佛法等者令恶心摧灭等。心中书瑟置利(三合)字）
　　师傅曰。道场观种子。并真言终字。随事改加事如此。但不改字通用●字常事也。又印。文殊师利法宝藏陀罗尼经云（禅林录）说八字陀罗尼。
　　次说如意宝印曰。以两手相叉。二头指相拄。屈其大母指入于掌内相叉。此印亦名大精进如意宝印。即说陀罗尼曰（(朱)口传曰。金刚合掌。二头指宝形。二大指立之）●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●若诵此真言及结其印。能广作一切事业。若欲庄严身上。着衣之时加持衣七遍着之即得护身。常得众人恭敬。若欲入阵战斗之时。所有器杖并皆加持一千八遍。随身将入即得降伏其贼自然退散。若欲降伏一切怨敌。以此真言加持衣着之即得降伏。
　　又印（胎藏文殊院印）二手虚心合掌。以二中指属二无名指背。二大指并竖。二头指屈中节合端置二大指上。真言曰。
　　●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●
　　又印（外缚二中指剑形印四处)。真言（八字真言）
　　小野秘说云。妙吉祥破诸宿曜印言用之。极秘说。以件印用本尊八字真言。（云云）。振铃之后八大童子印明用之（胎藏次第在之）或本尊加持之次用之。正念诵（八字真言）。散念诵（佛眼。大日。本尊。八大童子。降三世。大威德。无能。马头。破诸宿曜障。大金。一字）伴僧咒（八字真言）。御加持（八字真言）
　　劝请（三世觉母大圣尊。八大童子诸眷属。或八字文殊大圣尊。莲花部中诸圣众）
　　发愿（本尊圣者八字文殊八大童子诸眷属）
　　礼佛。南无阿利也曼殊师利（三返）
　　密号。般若金刚（又吉祥金刚）
　　赞（四智。又在别赞）结界（马头）字轮观（五大）
　　八大童子各别种子。三昧耶形。
　　请召。 ●。异● 幡（北）
　　计设 ●。异● 梵（东北）
　　救护 ●　　　　棒（东）
　　乌波 ●　　　　剑（东南）
　　光网 ●。异● 罥索（南）
　　地惠 ●。异● 风幢（西南）
　　无垢 ●　　　　未开敷莲（西）
　　不思 ●　　　　未敷莲（西北）
　　以上各乘师子。各执持三摩耶形（云云）首髻八智尊者。八字文殊也。此菩萨顶有八髻。一一上皆有佛身。此八佛即文殊八智也。以真言八字即为其八佛种子。故八髻上次第可安八字真言也。八字文殊首有八髻。每髻下有佛像持物。青莲之上五古杵。剑无火炎（云云）。
　　花座印。八师子座可观之（云云）。
　　或传曰。八大童子总印。八叶印用之（云云）。



　　内院九尊种子见于仪轨。自余种子异本不同。今且依一本图曼荼罗书之。
　　曼荼罗事。
　　仪轨曰。其曼荼罗法。先当心作一圆轮。由如满月。当中心书满字。次从字后北面书唵字。次右旋东北角阿（入）字。东方味字。东南角罗字。南方?字。西南角佉字。西方左字。西北隅洛字。以此九字为内院中尊。或于院中书妙吉祥童子。其顶八髻。前五髻。顶上一髻。顶后两髻。一一髻上皆有佛身口。
　　次说第二院安布八文殊。布位法。尊前南面画请召童子。次西南隅画计设尼童子。次西方右边画救护惠童子。次西北隅画乌波计尼童子。次后面北方画光网童子。次东北隅画地惠童子次东方左边画无垢光童子。次东南隅不思议惠童子。如是八方妙吉祥童子菩萨。皆而向中尊。如奉教势。皆坐莲花上。一一各乘师子。二手各有执持标帜印契画须如法。右于圆轮外四角中画四忿怒明王。东南角画降三世金刚。西北角无能胜明王。西南角阎曼德迦金刚。东北角画马头明王。
　　次说第三院十六大天外护。当尊前钩菩萨。次西焰魔后。次西罗刹主。当角烧香菩萨。次角北罗刹后。次北水天。西门索菩萨。次北龙天后。次北风天王。西北角花菩萨。次东风天后。次东毗沙门天。尊后北方锁菩萨。次东毗沙门后。次东伊舍那天。东北灯菩萨。次南伊舍那后。次南帝释天。左方东门铃菩萨。次南帝释后。次南火天。东南角涂香菩萨。角西火天后。次西焰魔天（以上第三院也）。
　　护摩（就息灾修之）。
　　部主（马头。小野秘说金轮。大威德）本尊段。自加持。召请。拨遣。诸供物（八字真言）加持物。诸尊段（八大童子总种子●）。总三摩三古。各别种子用否任意。用钩召印。秘说曰。天变之时九曜七星用之。醍醐传也。又说三十七尊用之）

　　八字文殊镇

　　师传云。以板造月轮涂胡粉。月轮中央书本尊种子。其回书八字真言（图在左）以彼月轮入青袋。以件袋又纳箱中安坛上。修法之后。其家梁上纳之。此镇者神借人家事等出来之时可行之（云云）
　　月轮图（(朱)月轮所纳箱供ナラハ铃后。护摩ナラハ中瓶之后可安也云云）


　　大圣文殊镇家法

　　以梵本字书记青纸。中种子回者。真言也。寝殿中梁上入白檀筥可安之（今镇此文之意也）注进。八字文殊法一七个日支度事。
　　合。
　　苏。蜜。名香。白檀。五宝。五香。五药。五谷。坛一面（方五尺）胁机（二前）灯台（四本）礼盘（一脚在半叠）坛敷布（一段）佛供覆布（二丈）芥子袋。大幕（一帖）坛供米（十六石九斗四升四合）灯油（一斗五合）桶五口（之内。炉桶一口。阏伽桶一口。杓三枚。神供桶一口。足桶一口）折敷三枚。阏伽棚（一脚）长柜（一合）。
　　阿阇梨。伴僧（六口）。承仕（二人）驱仕（二人）见丁（二人）净衣（白色）
　　右注进如件。
　　年月日。行事大法师阿阇梨大法师。
　　八字文殊御修法所。
　　奉供。
　　大坛供二十一个度。
　　护摩供二十一个度。
　　诸神供三个度。
　　奉念。
　　佛眼真言。大日。本尊。降三世。大威德。无能胜。马头。破诸宿曜障々々々。一字金轮。
　　右奉为々々々。
　　年月日。阿阇梨々々々。
　　一交了。