目 录


玄秘钞卷第三
  请雨●●(素多览) (别卷之钞外) 普贤延命 法花 六字经 仁王经
  请雨●●达么
  坛所庄严等事
  池北边子午借屋东西有庇。四面并上皆引渡青色幕(绀布)
  南端第一间
  向北奉悬大师御影(备香花等)
  小野僧正。曼荼罗南并奉悬之(云云)
  第二间
  奉悬本尊曼荼罗(图在别)大坛中央安佛舍利。又置手箱奉入请雨经(云云)有敷曼荼罗(图在别)增益法也。仍本尊悬东向西也诸坛不引五色。又不立橛
  小野僧正。或度大坛立箭引五色(云云)
  五瓶事((朱)用五瓶事见尊胜轨。又每日新水和青黛。五宝五谷口插竹柳枝柏叶等云云集经同用竹杨等云同也口传也)中瓶榓一枝。柏一枝。桂一枝插之。余四准之((朱)轨并一卷二卷经皆用四瓶。又集经四瓶外五龙前。龙别各安一大瓦瓶。瓶上各以白粉涂之。其瓶身上以真牛黄。各画四个须菩提像。结跏趺坐。云云)
  瓶水日日须用新水不可经宿。以金精若青黛等和水令青之
  第三间
  护摩坛(无橛五色)两坛上坛敷布上更以茅敷之
  第四间
  十二天坛(如常)
  第五间
  圣天坛(如常)
  ((朱书))神供年(坛所。东池边有大石本也。每夜修之。但币十五本粥等如常。二四字道场建立前之池边也。二说欤)
  水天供 于东庇行之。但随便宜欤。坛上立二幡(青色)中心安青瓷钵入水。其前青色糸曲置之(云云阏伽一前如常)诸坛皆以绀布为坛敷
  幡数事
  三宝院权僧正被用青色幡四十一流。于保僧都亦然(但长不同)小野僧正或度被用青色幡二十一流
  幡悬样事
  坛所屋上立幡十二流。中方书一字真言并轮形。余十二流各随天方悬之。各天真言以梵字书之。余二十八流母屋北四间并西庇。北四间之间间各悬二流。谓副柱悬之。但本尊后并十二天后间不悬之。又南端四柱并东庇五柱总不悬之。此二十八流幡。以梵字书胎藏诸龙真言。所谓●●●●●[梵文若干(2486_,78,0401c05(00))]。三宝院权僧正用四十一流幡给。悬样如上。但以屋上中央幡庭中立之。谓坛所西面庇自南第三柱本。一丈许去庭立一丈五尺许幢悬幡也
  小野僧正用二十一流给。屋上十三流。余八流母屋柱悬之
  幡只如常。以青色为异。手足端ナドハソクヒシテ付之(云云 见于书状)
  幡长短事
  于保僧都支度云。一流一丈六尺。十二流各一丈。二十八流各五尺(云云)权僧正支度云。一丈青幡一流。相具一丈五尺棹一。八尺青幡二十八。六尺青幡十二。相具一丈棹十二(云云)
  器瓶等事
  阏伽器瓶等皆用青瓷也。洒水器并阏伽器瓶入绀青。两坛许入之
  立籍事
  东并北道边立籍其文云。亲疏上下不可来结界内。仍懈怠障碍所制止也
  五龙祭事
  大阿阇梨奏闻公家。五龙祭三个日令行之。阴阳寮所为也。御修法第五日以后三个日令行之。其旨见于保僧都书状
  但小野僧正第四度御修法。第四日令祭之(云云)私云。件日日次吉欤
  私云。则修法第二日许可奏闻欤。奏闻之状以于保僧都消息可为本欤。阴阳口传云。以茅作五龙形其中用龙梵字则件梵字阿阇梨书之(云云)
  造龙事
  以茅作龙王形押纸。其上押金薄以舍利入额毕开眼之。种种供养之。谓散供也。其龙长或说八寸。或说九寸。依遗告可定之。如是供了而池放之。供养其龙并放之所者。延命院僧都于池丑寅角被行之(龙出现所也)小野僧正于中岛辰已角被行之(云云)供具一前半叠相具阿阇梨至件所也
  私云。更有龙穴极秘事也(在于口传。)龙放池中事。七个日间大切之时只一度许也
  或书云。例神供外。伴僧中度度供龙(云云)
  私云。茅龙供阿阇梨。可为之。只龙供伴僧可为之。又例神供(伴僧为之)烧香不绝。又两坛半叠下敷茅荐(云云)又此御修法之间伴僧之外。别请僧不断令转读孔雀经(云云)
  或钞云。祈雨开阴门止雨开阳门。东南(阳)西北(阴云云)
  五香 薰际。沉水。苏合。栴檀安息(云云)
  名香 安息
  准胝经云。若大旱可于中夜烧安息香结印敕五方龙速令降雨(云云)
  诸行法次第 增益修之
  普礼(乃至)五悔等(如常)
  劝请
  归命摩诃毗卢遮那等(如常)
  ((朱书)本尊界会释尊)
  大云经中诸三宝 轮盖龙王难陀等
  龙神八部诸护法 两部界会诸圣众
  外金刚部威德天 不越本誓三昧耶
  降临坛场受妙供 圣朝安稳增宝寿
  天长地久成御愿 亢旱疾疫皆消灭
  甘雨普润成五谷
  依别尊之行法次第可行欤。地结天结等不用之(私云。四无量观。胜观等可用之)是龙众自在劝请坛上为供也(阿阇梨自能为护身结界也。云云)
  道场观
  先以●(览)字并印烧净器界。次观●(阿)字变成宫殿楼阁。如难陀优婆难陀龙王宫内。大威德摩尼之藏大云轮殿。宝楼阁中有莲花座上有●(娑)字。右边莲花上有●(萨)字。左边有●(吽)字。佛前荷叶上有●(曩)字右左叶座上如此。即如次变成释迦观音金刚手菩萨。轮盖难陀拔难陀龙王。放大菩萨并眷属。前后围绕(云云)
  种子尊形皆可观青色道场庄严准知之(云云)
  释迦印明(如常)大钵印
  次正观音印明 次金刚印明 次普世天印明 次难陀拔难陀二印明 次诸龙印明(如常)
  护摩加持物。小米染青色用之
  乳木杨用之
  总一切供具皆青色用之
  于保僧都云。乳木白胶木也。即ヌルデ木名也(云云)见于后书状
  曼荼罗当日奉图之
  前日可被召储早笔佛师旨。申送行事辨许(云云见同书状)   结愿作法异常(可见先师口传造纸)表白并发愿句等在右造纸。静披可取舍之
  伴僧二十人上下番相分
  ((本云))保元二年夏比于上醍醐钞之
  次年夏少少加之 权少僧都实-记之
  普贤延命(增益修之)
  须弥山须有●(恶)字变成七宝宫殿。其中有●(纥里)字变成八叶莲花。莲花上有五千群象负一大金刚轮。其轮上有四●(哦)字成四大象。以鼻卷独股杵。各具六牙。其象向外方立。象顶如次有四大天王誓护世界。其象之上有●(纥里)字成千叶大宝花王。其上有●(阿)字成圆明净月轮。轮上有●字变成金刚甲胄。甲胄转。在三世常住金刚寿命萨埵智身。其形如满月童子。身黄金色戴五佛宝冠。身放百宝光。光外有白月轮。具足二十臂。而执持十六尊并四摄三摩耶形标帜
  右方
  萨王爱喜。宝光幢笑 钩索
  左方
  法利因语。业护牙拳 锁铃
  私云。以前道场观大旨依普贤延命经欤。但彼经说大金刚轮上象一身三头。又本尊二臂也。而今四象二十臂者依金刚智口决欤
  普贤延命印
  二手各作金刚拳。仰并二头指。相钩当心真言曰
  ●●●●●●●[梵文若干(2486_,78,0403a13(00))](唵缚曰罗喻势。娑缚贺)
  金刚寿命加持甲胄密印(出仪轨) 同前印。但如结胄印相结处处(云云)
  护身被甲真言(出仪轨)
  ●●●●●[梵文若干(2486_,78,0403a18(07))](唵砧缚曰罗瑜)
  立轮灯燃四十九灯。佛前大坛之间立之
  或说云。立大坛护摩坛之间(云云 后说可用之) 仁和寺觉法亲王。天盖悬八色幡(云云)
  师说云。用天盖不便宜。若用之者为火厄欤。随不见经。又先德多不用之欤前大僧正令读不空译寿命经。御加持用降三世真言。仁和寺觉法亲王用延命真言
  种子事
  或云●(喻) 是诸乘不可得义也。乘运载义也。运载者延寿长久之义也。从近到远(云云)
  或云。种字阿字。三摩耶形五股(云云)
  赞 秘密明赞曰(以下有别)
  唵嚩曰罗(二合)罗细(坚固勇勤之义也)摩诃燥契(大安乐之义也)嚩曰罗(二合)喻势摩诃俞势(寿命之义)嚩曰罗(二合)惹你多摩诃惹你底(延命)嚩曰罗(二合)毗俞摩诃毗耶(不老不死之义)唵砧欲曩谟率都帝
  右一赞是传法阿阇梨深秘之。故不载于录不出仪轨(云云)
  或用金刚萨埵赞(云云)
  劝请句
  普贤延命大萨埵 金刚部中诸圣众
  发愿句
  本尊圣者 三世常住 普贤延命 金刚部中 诸大萨埵
  梵号
  南无阿梨耶嚩曰罗目佉三昧耶萨怛嚩部主 无量寿
  诸尊 三十七尊
  延命法
  招魂作法(有出魂魄怪异时行之。最极秘事也。不可披露之)
  请出施主衣服以●●(览鑁)字加持香水。洒彼衣服三度
  次取三股杵诵军陀利小咒真言。左旋转加持衣服三七遍
  次结活命印诵彼真言三遍。以印置衣服之上。置印了后取念珠诵彼真言百遍。次取三钴诵军陀梨小咒。右旋转加持衣服三七遍。然后令着施主也
  修法初后时御加持前行之。令着彼衣服也。后行御加持也
  印
  每初夜时行之。后夜日中不行之(云云)
  左右手十指坚固。舒竖侧合向外。钩十指。作招势。则为金刚缚即成。真言
  唵(引)嚩日啰(二合)萨埵吽(引)弱(一句)
  三十卷教王经十四云。尔时一切如来。为令普尽三世增上主宰。大自在天得活命故从一切如来心出此大明曰
  唵(引)嚩日罗(二合)萨埵吽(引)弱(一句)
  此大明印
  坚固应作秘密钩。诸指向外而舒展。是印相合置顶中。死者能令得还命。说是印相时。而彼下方跋娑摩飧那世界。跋娑弥莎罗你哩瞿沙如来。忽从大自在天身中出现说此颂曰
  大哉一切正觉尊。诸佛大智无有上。能令死者有情身。去识还来得活命(云云)病人临死者。可结禁五路印诵大满陀罗尼事
  秽积金刚说神通大满陀罗尼法术灵验要门云。又法。若咒人求疗治病者。先作顿病印。先以左头指屈押房素文即诵咒一百八遍。以印顿病人七下。其病立即除差
  又法。若咒人疗治病临死者。先作禁五路印。然后即疗治其病人即不死也。三日如是。先以准前。次以无名指屈向掌中竖小指。诵咒百八遍。其患人速除差(云云)
  同初云大圆满陀罗尼曰
  唵伐折罗俱噜陀(一)摩诃摩罗(二)诃那诃(三)摩他(四)微枳罗(五)尾陀防(六)沙咩社置罗(七)蓝谟驮罗乌枢沙摩俱噜驮(九)吽伴吒(二合十)娑婆诃
  注进 普贤延命御修法七个日支度
  合
  五宝 金·银·琉璃·真珠·水精
  五香 沈·白檀·丁子·郁金·龙脑
  五药 赤箭·人参·伏苓·昌[卄/補]·天门冬
  五谷 稻谷·大豆·小豆·大麦·小麦
  药种 黄精根。地黄。枸杞。诃梨勒
  名香 郁金·黄合·白檀·青木
  苏。蜜。五色糸二条
  大坛一面(方六尺)护摩坛一面(同上)
  小坛二面(方三尺)灯台二十二本(大八本中四本小十本)
  胁机六前(大四前小二前)礼盘二棋(可有半叠四枚加小坛二枚也)
  经机十前。大坛上伞盖(方六尺黄色)
  幡八流(长五尺。手足如常。黄色)
  七层车轮灯一棋(燃四十九灯)
  芥子袋一帖
  米三十七石之内
  大坛八石。护摩坛八石。圣天坛三石五斗。十二天坛三石五斗。诸神供三斗。供所薪料二石一斗。神供钵大小七十五口并土器等直一石六斗
  油八斗七升六合之内
  大坛御明八升四合。护摩坛一斗五升。圣天坛五升。十二天坛三升五合。五斗二升五合轮灯料(日别七升五合器别五句)读经所七升。供所料七合
  布六端之内
  坛敷料四端蜡烛料一端。佛供覆一端。大幕一帖。供所杂供等(如常)
  阿阇梨。伴僧二十口。行事一人。承仕四人。驱仕八人。见丁二人。净衣(黄色)
  右注进如件
  年月日   行事
  法花法(息灾行之)
  张空色天盖悬幡二十四流(八色幡也悬样如仁王经法也)又大坛四边四角立幢悬杂色幡四流。中央可安置多宝塔
  护摩坛。十二天坛。圣天坛(如常)
  道场观(如来拳印)
  观想。心月轮上有八叶莲花。莲花台上有●(恶)字字变成塔。塔变成大日如来。为利益众生现释迦身出娑婆世界说法花经。此娑婆世界其地琉璃坦然平正。阎浮檀金以界八道。宝树行列诸台楼观皆悉宝成。诸菩萨众咸处其中。如是观了以印印七处
  (一行云。佛言。有正等觉漫荼罗ヲ置。秘密中密。无上大悲藏等ト名。若无量等世出世曼荼罗同者。即是如来最正觉究极之说也。然此大悲藏生前已说竟。何故更说。有何差别耶。然前虽说为秘密。更有秘中之秘。若不说此法者。即通达前法亦不得成。故为最秘要也。若解此者。一切世间诸曼荼罗悉皆同用之无所不入也。其作法者。先作四方曼荼罗。其界唯用羯么金刚智印周匝相连以为其道。唯安一门。其十字中又作十字金刚印。亦如前作之。但以十字为异耳。其十字金刚印上画作莲花。仰而半敷令此十字如花茎之状也。其花上又安八药之花。即如前五佛四菩萨方位也。当以心想而置九点。即是台及八叶中各想一点也。此点即是大空之证。此成正觉义也。于此八叶及中。当作方圆漫荼罗而画本草之像。佛方坛。菩萨圆也。此但是行人自为己作。不令示人。若作法时。自在坛门而座。自作灌顶等法。然后得作一切法事也。此事尤秘。但心存作之。不可形于翰墨也。又其台上当想如上十二字真言王。令其字一一分别置于坛上也。更问。连环置耶。以何为次第耶。又云花中安子者。谓画莲子。或十或过或减无在)
  印 ●●●(率都婆)印也(彼此真言冥合在口传 交本)
  虚心合掌。屈二头指置二大指上。但以口传结之。极秘密也。或用智拳印。是又甚秘也(委细在口传)真言曰
  曩莫萨嚩怛他(引)蘖帝(引)毗庾(二合)尾湿嚩(二合)目契毗药(二合)萨嘌嚩(二合)他(引)●●●●●[梵文若干(2486_,78,0404c09(14))](阿阿暗恶恶)(正念诵用之在口传)满真言时可思惟五字义
  ●(阿开因)●(阿示行)●(暗悟证)●(恶入入)●(恶方便善巧智圆满义也)
  部主 不动(云云)或传云。金刚界大日(种三如常)印。智拳印 真言。普贤一字心明 归命●(鑁)今依后传
  诸尊段。八大菩萨(八杓供之用一切菩萨真言)四大声闻(四杓供之。用声闻真言)
  一切菩萨真言曰(普印)
  曩莫三曼多没驮南(引一)萨嚩他?么底?枳罗儜(三)达么(二合)驮睹涅佐多(四)参参。诃娑嚩(二合)呵
  声闻真言(梵箧印)
  曩莫三曼多没驮(引)南(引一)系睹钵罗(二合)底也(二合)野尾蘖多羯磨湿惹多吽
  无量寿命决定如来真言曰
  ●● ●●●●● ●● ●●●●[梵文若干(2486_,78,0405a03(00))]曩莫(引)阿跛哩弭跢(引)欲枳娘(二合引)曩尾?室者● ● ●  ●●●● ●● ●●[梵文若干(2486_,78,0405a03(00))](二合)也啰(引)逝捺罗也怛他(引)蘖跢(引)也唵●●●● ●●●● ●●●[梵文若干(2486_,78,0405a05(00))](引)萨嚩僧塞迦(二合引)啰跛哩输(诗律反)驮达磨(鼻音)● ●● ●●● ● ● ● ● ●[梵文若干(2486_,78,0405a09(00))]帝么贺(引)曩也跛哩嚩(引)隶(引)娑嚩(二合)贺(引)
  法花肝心真言曰
  ●●●●●●●● ● ● ● ●[梵文若干(2486_,78,0405a13(00))]曩莫三曼多勃驮喃(归命普佛陀耶)唵(三身如来)阿(开)阿(示)暗● ● ●●● ● ● ●[梵文若干(2486_,78,0405a13(00))](悟)恶(入一)萨嚩勃驮(一切佛也)枳攘(二合)曩(知也)娑●  ●  ●●● ●  ●●[梵文若干(2486_,78,0405a15(00))]乞刍(二合)毗耶(见也)我我曩娑嚩(如虚空性)罗乞●  ●●● ●●●● ● ●[梵文若干(2486_,78,0405a17(00))]叉你(离尘相也)萨达磨(正法也)浮陀哩迦(白莲花也)苏驮览(经也)●  ●  ●  ●  ●●  ●[梵文若干(2486_,78,0405a23(00))]若(入也)吽(遍也)鑁(作也)护(欢喜也)嚩曰罗(坚固)啰●● ●  ●  ●[梵文若干(2486_,78,0405a23(00))]乞叉?(拥护也)吽(空无相无愿也)娑婆贺(决定也)
  法花补阙真言
  曩谟罗怛那怛罗夜耶唵(一)佉罗佉罗俱注俱注(二)摩罗虎(鱼伽反)罗吽(吽成四)贺贺素怛弩(五)叺(素靺反)末拏。萨呵
  可满真言等
  佛眼。大日。部主。本尊。无量寿命决定如来。法花肝心真言(已上四真言转经后诵之)大金刚轮真言。法花补阙真言。一字真言
  转经间观念
  舌端有八叶莲花。花上有佛结跏趺坐。犹如入定相。妙法莲花经一一文字。从佛口生皆金色具光明遍列虚空。一一文字皆变成佛身遍满虚空(云云)作是观时渐身心轻安。即定中了了得见一切佛说主甚深妙法。得闻已思惟则入法界真如观。一缘一相平等犹如虚空(云云)
  御加持。用不动真言(更有内供传。无量寿命真言也)
  劝请
  一乘教主释迦尊 多宝分身诸如来
  普贤文殊诸菩埵 身子目莲诸贤圣
  梵释多门十罗刹 灵山界会说圣众
  礼佛(有口传)字轮五●(阿字义可观)
  ●(阿诸法本不生)●(阿寂静)●(闇边际)●(恶远离)●(恶方便善巧智)(义范传云。种子●鑁三塔。羯磨金仍以金刚界曼荼罗为本尊。印智拳。明无所不至也云云)
  注进 法花御修法支度事
  合
  苏 蜜 名香
  五宝 金。银。真珠。琉璃。水精
  五药 石菖蒲。人参。茯苓。赤箭。天门冬
  五香 沉香。白檀。丁子。郁金。龙脑
  五谷 粳米。大麦。小麦。大豆。白芥子
  天盖一(广长各七尺。青色画八叶莲华)幡二十八流三尺二十四流(白黑赤黄各二流红烟烟绿肉各四流)五尺四流(杂色)悬幡竿四本(长七尺)
  大坛一基(方六尺)护摩坛一基(方五尺六寸)十二天坛。圣天坛各一基(方三尺)礼盘二基。半叠四枚(太坛。护摩。十二天。圣天料)胁机四前。经机八前。坛料灯台。十二本伴僧前切灯台八本。坛敷布四段(大坛二段。护摩坛一段。十二天坛一段。)蜡烛布一段。大幕二帖。油一斗七升二合
  大坛八升(日别一升二合)护摩坛一斗五合(日别一升五合)十二天坛二升。御灯明一升。蜡烛一升。阿阇梨料七合(日别一合)伴僧八人料五升六合(人别七合每日一合)
  坛供米十七石(大坛护摩坛料十五石十二天坛料二石。)
  阿阇梨一人供四石(日别五斗)
  伴僧八人供十九石二斗(人别二石四斗)
  承仕二人食四斗八升(人别二斗四升)
  驱仕五人食八斗(人别一斗六合。二人大坛。二人护摩坛。一人十二天坛)
  见丁二人食三斗二升(人别六升)
  各净衣(白色)
  永保元年三月十三日
  法花经御修法所
  奉供 大坛供。护摩供。十二天供。圣天供诸神供
  奉读 妙法莲花经
  奉念 佛眼真言。大日真言。部主真言。本尊真言。无量寿命决定如来真言。法花肝心真言。法花补阙真言。护摩真言。一字金轮真言
  右奉为金轮圣王玉体安稳增长宝寿御愿圆满始自(某)月(某)日至今月今日一七个日夜之间率八口伴侣殊致精诚奉修如件
  年 月 日  行事大法师
  阿阇梨
  六字经法
  种子。●(行不可得)三弓
  尊像 左右第一手印。左第二戟。右刀。左第三月。右日
  印 观宿大僧都
  以二大指捻中指头。仰定掌覆惠掌。以惠头指入定大中间。以定小指入惠大中间以惠小指捻定无名指头。以惠无名指捻定头指以此印为根本印。在口传。真言如常
  又印
  内缚。二中指立屈二头指。捻中指上节二大指并立。真言如常
  调伏行之余家之记息灾修之。不可然之由僧正示给之
  初火天段(如常)
  次部主段(金轮)
  次本尊段(六字明王。若圣观音。若千手)
  次诸尊段(六观音。不动。大威德)
  次世天段(如常。但终加咒祖神等供)
  烧三类形事
  护摩了未置铃杵以前烧之。谓右胁机小土器入置取三类形。置金刚盘上。先以不动慈救咒一百遍诵次以六足尊咒一百八遍诵。然后诵降三世真言以独古二十一遍加持。其后炉莚上三形置。诵佉知々々真言而烧之。烧间观想。一切众生依作业轮回。净除此业得解脱灌顶名(云云)先烧天孤次地孤。次人形也。夹箸烧炉火各七形。以器(本入三类形之器了)受其灰覆盖不令散件灰。七日了后相具结线送檀越之许令服之。伏怨敌之心也。以汤可服之以酒不可服之
  弓箭事
  三类形事了。次以芦箭桑弓射拂六方。东南西北上下其次第也(上方矢天井射立之。炉前右边弓箭用之)
  结线事
  供养法了后。护摩之间以伴僧一口令结线。一时以一筋一百八遍结之。三时三筋。凡七日之间二十一筋也。本书曰。三尺五寸为法。若不足四五尺亦得(云云)
  有解线法。悉地成之后解之。但故僧正(仁海)僧都(成尊)俱不被行之(云云)
  伴僧
  时间读经临护摩末。各令满六观音真言(云云)
  御加持
  六字真言乎
  坛样(四角橛以矢立之不用例橛左右鸟居又用矢)
  
  严觉奉仕院御修法。承仕前行备物具之间佛前大弓此图定张立之。而院被仰承仕云。弓弦ハヅシテ可立。故僧正サゾセシト(云云)
  
  以墨书着其咒咀怨家姓名。若不知姓名者。书其字名。亦不知名注其在处(乃至)国郡乡其宅其条其坊男女
  息灾坛样(如内供道场观)
  礼佛 南无六字章句观世音
  劝请六字章句观世音。六大八大诸观音
  本尊事
  此法奉悬六字明王(形像说文如初)或奉悬曼荼罗(曼荼罗有二说)
  观宿僧都图
  
  (原本押纸曰)
  (キブネトスカヒカヅラトキブウセント山尾ト何尾ト奥深ト合テ六天也。皆咒咀神也次第ニハ且ク出三天也)
  (金峰山(キンブウセン)ト可读。落ノ付纸也 私记)
  回小月轮六体天形合掌书之。其内三体以梵字书之。是小野僧正所图加行给也。其意趣委旨在口传。画咒咀神等也。下小月轮是镜欤。瑜祇经。观音令持镜事见(云云)
  明仙僧都传
  
  支度
  苏 蜜 名香(安息香)
  五宝 金。银。真珠。虎珀。瑟瑟
  五香 龙脑。郁金。白檀。丁子。沉香
  五药 赤箭。人参。茯苓。石菖蒲。牛黄
  五谷 稻谷。大麦。小麦。小豆。油麻
  小灯台(伴僧座读经料。其数可随人数)
  弓一张(佛右立之)矢十二只(六只副弓佛前立之。四只橛料。二只鸟居料)已上例弓箭也
  大刀一腰(佛左立之)桑弓七张。芦箭四十九只(弓一张各具矢七只置回炉边。或此弓箭不载支度。)苇七束(箭并乳木等料。百八并二十一乳木。皆以苇造箭形。以纸为羽云云)白练糸一两(结线料)纸五帖(三类形矢羽等料三类者。天狐。地狐。人形如常。各以纸雕之)净衣(钝色)
  已上委注子细。支度不可有此注。书样在别纸
  注进 六字经御修法一七个日支度事
  合
  五色糸三丈五尺。白练糸五尺
  苏 蜜 名香(白檀。沉水。薰陆。郁金。甘松)
  五宝 黄金。白银。真珠。琉璃。琥珀
  五药 石菖蒲。鬼臼。鬼箭。射干。巴豆
  五香 安息。麝香。甲香。丁子。苏合
  五谷 大麦。小麦。小豆。胡麻。籾
  坛一面。灯台四本。胁机二脚。礼盘一脚。半叠一枚。经机三前。灯台三本。日别油六合(经料)坛敷布一端。麻子袋。佛供盖。并蜡烛料布。坛供米。油一斗五升。弓一张。箭十二筋。剑一腰。纸五帖。桑弓七张(长二尺)苇箭四十九筋。阿阇梨一口伴僧。承仕。驱仕。见丁。净衣(青黑)
  右注进如件
  长治二年十月日(东宫御修法支度也)
  阿阇梨法眼和尚位
  注进。六字经御修法七个日支度事
  合
  五色糸三丈五尺。白练糸五尺
  苏。蜜。名香(白檀。沉水。薰陆。郁金。甘松)
  五宝 黄金。白银。真珠。琉璃。琥珀
  五药 赤箭。人参。伏苓。石昌蒲。天门冬
  五香 苏香。零陵。青木。白胶。鸡舌
  五谷 大麦。不麦。小豆。胡麻。籾
  大坛一面。灯台四本。胁机二脚。礼盘一脚。半叠一枚。经机三前。灯台三本。日别油六合(经料)坛敷布一端。麻子袋
  佛供盖(并)蜡烛料布
  大坛供米八石四斗。油一斗五升
  十二天坛一面(广三尺五寸)灯台二本
  半叠一枚。米三石五斗。油七升
  圣天坛一面(广三尺五寸。十二天圣天两坛料布二端)
  灯台二本。半叠一枚
  米三石五斗。油七升
  弓一张。箭十二筋。剑一腰
  纸五帖。桑弓七张(长二尺)苇箭四十九筋
  阿阇梨一口。伴僧。承仕三人。驱仕四人。见丁二人。净衣(白色)
  右注进如件
  承德三年五月二十八日
  阿阇梨法眼和尚位胜觉院御修法支度也
  六字御修法所
  奉供
  大坛供六十三个度
  护摩供六十三个度
  诸神供九个度
  奉读
  六字神咒王经二千三百卷
  奉念
  佛眼真言六千三百遍
  大日真言六千三百遍
  大威德真言六千三百遍
  本尊真言六万三千遍
  正观音真言一万二千六百遍
  千手真言一万二千六百遍
  如意轮真言一万二千六百遍
  十一面真言一万二千六百遍
  准胝真言一万二千六百遍
  马头真言一万二千六百遍
  一字金轮真言四万三千六百遍
  右奉为 太上法皇御息灾安稳增长宝寿御愿圆满始自正月二十四日至于今月今日并三七个日夜之间率六口件僧殊致精诚奉修如右
  保延五年二月十六日
  阿阇梨大法师宽信
  仁王经法(息灾行之)
  大坛上张青色天盖悬八色幡二十四流
  东北角四流(肉色赤白)
  正东二流(白色)
  东南角四流(红色)
  正南二流(黑色)
  西南角四流(烟色)
  正西二流(赤色)
  西北角四流(水色绿色)
  正北二流(黄色)
  四方各同色二流四角各同色四流
  已上都合二十四流
  
  又样且图奥在之
  
  (八色幡各一流也四角各二流悬之小野僧正被悬八流云云 仍近来多用之)
  
  (大坛中央置十二辐轮佛前火舍余三方火烧不断香羯磨阏伽等如常香药埋护摩坛)
  阿阇梨左边立护摩坛次十二天次圣天坛。但近来御所之随便宜右边立之
  本尊 五大尊(不动为本)
  不动尊不持索。持十二辐轮教令轮之故也。四大明王又教令轮身。如次可观回之五大尊
  种子三形
  
  或说以般若菩萨为本尊此传不可也。彼菩萨者是正法轮身也。正法轮不可为此法之本尊事欤
  北方悬曼荼罗
  先用五大尊印真言(如常)
  次根本印言 根本印。以两手背相附收。二头指二小指屈于掌中。以大母指各押二头指二小指。直立余四指(口云是经台印也。上想置梵箧。云云)真言(经陀罗用之云云。若略时者此咒云云或修习般若菩萨真言同用之云云)
  a ra Dai ka ra Da a ra Da ka ra Dai ma hA pra jJa pA ra mi te svA hA●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●[梵文若干(2486_,78,0409a10(00))](阿罗奶。迦罗拏。阿罗拏。迦罗奶。摩诃波罗壤。波罗密帝。娑缚贺)
  梵箧印言 如胎藏
  念诵 佛眼。大日。修习般若真言。经之陀罗尼。不动。降三世军荼利。大威德。金刚夜叉
  部主 大日(或般若菩萨)
  本尊 不动
  诸尊 五大尊
  劝请 本尊般若持明王。四大八大诸忿怒
  又样 本尊圣者般若尊。五大忿怒诸眷属
  发愿
  至心发愿 唯愿大日 本尊界会
  般若明王 五大忿怒 诸大明王
  两部界会 诸尊圣众
  谮 四智并不动赞诵之(下座诵之)
  礼佛 五大尊梵号(但不动三返)
  御加持 慈救咒用之
  修习般若真言(口传云正念诵用之。秘说也)
  na mo bha ga va te pra jJa pA ra mi ta ye oM hrIH dhi zrIH zrUta vi ja ye svA hA●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●[梵文若干(2486_,78,0409b01(00))](曩谟婆哦缚帝波罗壤波罗蜜多曳唵纥里地室利输?多尾惹曳裟缚贺)
  北方悬曼荼罗
  
  四天王帝释五方眷属(见仪轨)余三天大火大水及大风等(云云)经文也
  注进。仁王经御修法一七个日支度事
  合
  一。大坛所
  苏。蜜。名香沈
  五宝 金。银。水精。琥珀。真珠
  五香 沈。白檀。薰陆。安息。甘松
  五药 豆蒄。桂心。远志。白术。甘草
  五谷 稻谷。胡麻。大麦。小麦。菉豆
  坛一面。胁机二前。灯台四本。礼盘一脚(在半叠)
  坛敷布一段。大幕一帖。经机二十前。切灯台十本(不断经料)坛供米八石。御明油一斗七升五合(七升御明一斗五合不断经并房油等料)阿阇梨。伴僧二十口。承仕三人。驱仕六人。见丁二人净衣(白色)
  一。护摩坛
  坛一面。胁机二前。灯台四本。礼盘一脚(在半叠)坛敷布一端。坛供米八解。御明油七升
  一。圣天支
  坛一面(三尺二寸)胁机一前。灯台二本。半叠一枚。坛敷布一段。坛供米三石五斗。御明油七升
  一。十二天坛
  坛一面(三尺二寸)胁机一前。灯台二本。半叠一枚。坛敷布一段。蜡烛布一端。坛供米一解四斗。御明油三升五合
  一。敷设供所杂具等(如常)
  右注进如件
  康治二年九月十五日行事大法师
  阿阇梨权大僧都法眼和尚位
  仁王经御修法所
  奉供
  大坛供 护摩供 十二天供
  圣天供 诸神供
  奉赞
  仁王般若经
  奉念
  佛眼真言 大日真言
  仁王般若陀罗尼 般若菩萨真言
  不动明王真言 降三世明王真言
  军荼利明王真言 大威德明王真言
  金刚夜叉明王真言 护摩真言
  一字金轮真言
  右奉为国母殿下御息灾安稳增长宝寿天变怪异消除解脱御愿圆满始自九月二十日至于今日并三七个日夜之间殊致精诚奉修如件
  康治二年十月十一日
  阿阇梨权大僧都法眼和尚位
  (御本云)保元二年夏比于上醍醐抄之。次年夏少少加之 权少僧都实运记之