卍新续藏第 71 册 No. 1422 南石文琇禅师语录

南石和尚语录卷二

　　门人　复初　廷璨　等编

　　住径山兴圣万寿禅寺

　　永乐七年四月初六日入寺。

　　山门。无门法门。一超直入。逐电骅骝追莫及。

　　佛殿。佛者觉义。觉者何义。头上是天。脚下是地。

　　祖堂。拜起收坐具云。祖祖传持。只这一着。耀古腾今。填沟塞壑。

　　据室。以拄杖横按云。只恁么。早已钝置汝辈了也。更待摇唇鼓舌。堪作甚么。以拄杖画一画。便起。

　　劄付。权衡佛祖。船筏群生。兵随印转。将逐符行。

　　山门疏。是家里人。说家里话。山茶及时摘。蒲鞋趁晴晒。

　　指法座。如来座者。一切法空是。看看。平地波涛起。

　　此香。体钟九五阳刚。如金如玉。叶覆大千沙界。为盖为云。名超优钵昙华。价重甄叔迦宝。焫向宝炉。祝延　皇帝。万岁万岁万万岁。钦愿。寿同百亿须弥。福等三千刹海。山如砺河如带。益固皇图。五日雨十日风。仰歌　圣化。上首白槌云。法筵龙象众。当观第一义。师垂语云。举不顾即差互。拟思量何劫悟。还有超然独脱不落此辙者。么(此日无问话者)师乃云。如来四十九年说法。不曾道着一字。达磨十万里西来。何曾遇大乘器。自余德山临济云门赵州。天下善知识。设大机施大用。尽是青天霹雳。旱地波涛。正眼观来。不直一笑。虽然。炉鞴之所多钝铁。良医之门足病人。纵是举一明三。目机铢两之士。于毫毛未动之先。便解承当。早已不堪种草。所以道。言前荐得。犹为滞壳迷封。句下精通。未免触途狂见。古人为诱接方来。多向第二义门。抛三放两。一向拖泥带水。山野曩于智积峰顶。禅月山中。曾开皂角灯心铺子。听他要者来买。纵是法堂前草深一丈。终不将佛法当人情。三载之中。于九重城内。日与陶泓毛颖对谈。亦不烦略动一念。今到凌霄峰头。更是不劳心力。何故。幸有吾祖妙喜佛照寂照。旧化俨存。麻三斤干屎橛。不用提持。黑竹篦棋盘石。何须拈出。人人鼻孔辽天。个个脑门着地。行则同行。坐则同坐。自然上古风规。灼尔西来的意。且喜。四海八纮。风恬浪静。含齿戴发。尽乐无为。且道。应时及节底句子。作么生举。拈起少林无孔笛。等闲吹出万年欢(叙谢不录)。

　　复举保寿开堂。三圣推出一僧。保寿便打。三圣云。恁么为人。瞎却镇州一城人眼去在。保寿便归方丈。雪窦显禅师云。保寿三圣。虽发明临济正法眼藏。要且只解无佛处称尊。当时这僧。若是个汉。才被推出。便掀倒禅床。直饶保寿全机。也较三十里。保寿三圣。发明临济正法眼藏。直是斩钉截铁。争奈承当者少。雪窦既是权柄在手。便合与这僧雪屈。说甚么当时。诸人还会么。若无举鼎拔山力。千里乌骓不易骑。

　　当晚小参。十字街头。红尘浩浩。孤峰顶上。白云依依。不是目前法。非耳目之所到。不是灵山拈花之旨。不是少室面壁之机。不可以智知。不可以识识。不可以语言造。不可以寂默通。直得十方无影象。三界绝行踪。正是黑山下活计。设使掀翻宇宙。打破虚空。坐断古今。高超物表。也知未出常情。若是通方作者。俊快衲僧。别有出格神机。焉肯循途守辙。现前大众。自合知时。山野远离苏城。来此凌霄峰顶。且道。为甚么边事。良久。从前汗马无人识。只要重论盖代功。

　　复举临济示众云。我于先师处。三度问佛法的的大意。三度吃六十棒。如蒿枝拂相似。如今再思一顿。谁为下手。时有僧出云。某甲下手。临济拈棒度与。僧拟接。临济便打。临济大似贫人思旧债。者僧浑若饿狗吃纤?。雪窦道。临济放处较危。收来太速。醉我落花天。借他弦管里。

　　佛诞上堂。东山五祖演禅师。因僧问云。如何是诸佛出身处。五祖云。东山水上行。圆悟和尚云。天宁则不然。如何是诸佛出身处。薰风自南来。殿阁生微凉。妙喜老祖闻得。当下豁然大悟。五祖圆悟。恁么提持。郑州出曹门。妙喜悟去。真州望长芦。径山见处。也要诸人共知。诸佛出身处。浑不用思惟。早晨吃白粥。如今肚又饥。

　　上堂。理契则神。贫女获衣中之宝。情封则物。力士失额上之珠。五台山上云蒸饭。佛殿阶前狗尿天。刹竿头上煎䭔子。三个胡孙夜簸钱。

　　上堂。森罗及万象。一法之所印。前面是钵盂峰。后面是凌霄峰。中间是佛殿。唤甚么作一法。良久。国一祖师。元是昆山人。

　　上堂。马祖大师道。自从胡乱后三十年。不少盐酱。此地无金二两。俗人沽酒三升。

　　京都回兼谢书记知事。上堂。动若行云。止犹谷神。既无心于彼此。宁有象于去来。山野去年五月初。赴
召入文渊阁。圈点永乐大典。出入禁庭。波波挈挈。继预大会。蒙赐华严大经。动经八月。回来姑苏访旧。又过两月。及到山中。恰值仲春。且道。有心于彼此耶。无心于彼此耶。有象于去来耶。无象于去来耶。灵利衲僧。未言先领。未举先知。便能伸出佛手。抹过祖关。灭却老胡种族。扶起千古丛林。虽然。　国恩深重。言思莫穷。敬成一偈。以述鄙怀。经从　内府特颁赐。人自九重城里归。五髻峰头春日暖。山林泉石尽光辉。

　　佛涅槃上堂。不厌生死。不求涅槃。古庙香炉去。一条白练去。热谩海内参玄士。笑倒阶前石敢当。

　　上堂。知一切法。即心自性。成就慧身。不繇他悟。有智人前莫举。无智人前莫说。

　　熙怡先师忌拈香。巴陵下三转语。苦瓜不堪待客。杨岐作女人拜。家丑何须外扬。径山这里。总不与么。炉香碗茗虽清淡。也胜蒿汤备礼仪。

　　结制上堂。以大圆觉。为我伽蓝。身心安居。平等性智。开眼寐语。护生须是杀。杀尽始安居。会得个中意。铁船水上浮。诳諕闾阎。直饶总不与么。亦未是衲僧行履处。且作么生是衲僧行履处。长短三期俱莫立。饥来吃饭困来眠。虽然。切忌随径山舌头转。

　　上堂。目前无法。意在目前。不是目前法。非耳目之所到。洗砚池头云冉冉。埋鸡冢上草离离。

　　上堂。拈拄杖云。国一祖师。向东弗于逮。西瞿耶尼。南赡部洲。北郁丹越走一遭。却来山僧手里呈身。子细看来。元是黑漆拄杖。还见么。纵饶见得分明。也是秦时?轹钻。

　　上堂。举法眼和尚偈云。见山不是山。见水何曾别。山河及大地。都是一轮月。法眼恁么。径山则不然。见山是山见水是水。到处走来。不如家里。咄。

　　上堂。举僧问云门。不起一念。还有过也无。云门云。须弥山。者僧无量劫来。着此贴肉汗衫。若不遇云门作家。谁为脱却。

　　请藏主侍者。上堂。少林心印。触处昭彰。衲子生涯。随时施设。侧身对客。原梦度茶。擎叉辊毬。卓牌打地。一一全体全用。着着迈古迈今。十地菩萨尚颟顸。四果声闻应罔措。径山这里。又且不然。含晖亭上望沧溟。凌霄峰头挹南岳。

　　解制小参。诸方提唱。贵在出格。才升堂小参。便要举入门便棒。入门便喝话。望州亭与汝相见话。隔江招手话。见僧便面壁话。直使龙睛鹘。眼莫能窥觑。鹙子目连。安能凑泊。谓有宗师手段。高则高矣。妙则妙矣。其奈法道衰微。利根者少。正如方木逗圆窍。安能吻合。径山相席打令。看风使帆。不惜带水拖泥。一任诸方笑怪。久参上士。不在多言。晚进初机。莫嫌苦口。出家人。弃舍父母。不顾奉养。已为不孝。是名教之罪人矣。期在悟明心地。续佛慧命。广度众生。如是则非但报答今生父母养育。以成大孝。直使累世父母。冤亲俱获解脱。岂小可哉。若只区区碌碌。今日二明日四。戒律不能持。禅定不能习。甚至伤风化玷宗社。非但为名教罪人。亦是法门之罪人矣。一旦生死到来。将何抵敌。舍此报身。难逃沦坠。古人谓。牢狱未是苦。地狱未是苦。袈裟下失却人身。是为苦也。药石之言。可不铭佩。众中忽有一个出来道。长老长老。好合取臭口。山僧只得向明牕下安排。何故。近代三吴并百越。个般作略眼中稀。

　　复举九峰䖍禅师。因僧问。西天夏末。有人得道。此间夏末。还有得道者么。九峰云。有。僧云。何者是。九峰云。头戴午夜月。脚踏黄金地。今日忽有问径山此间夏末有人得道么。径山但答云。无。忽更问云。何谓无。便向他道。个个眉毛横眼上。人人鼻孔大头垂。且道。九峰是。径山是。便下座。

　　上堂。秋风凉秋夜长。未归客思故乡。谁是未归客。何处是故乡。一千七百老古锥。提掇不起。五千四十八卷破古纸。诠注不及。

　　双塔寿宁禅寺上塔珠。诵法华经。请升座。师拈香祝　圣毕。乃云。此法。非思量分别之所能解。惟有诸佛。乃能知之。上是天下是地。唤甚么作此法。若向这里领略得去。便见灵山一会俨然未散。其或未然。径山未免画蛇添足去也。须知此法头头上显。物物上明。无一尘不是此法显现之处。无一时不是此法出生之时。所以世尊得之。从兜率降王宫。逾城出家。苦行成道。住世七十九年。说法三百余会。末后拈花示众。以正法眼藏。独付饮光。诸祖得之。各立化庭。共扬法道。或立一心三观。或说十玄六相。或只直指单传。或设三玄五位。圣天子得之。仁及四海。化及万邦。驺虞忽现。而黄河澄清。旸谷来朝。而虞渊入贡。百僚得之。坐朝堂而扬政化。燮阴阳而抚黎庶。金汤吾教。柱石邦家。住持一源禅师得之。不动声色。檀施云归。重修宝塔。不日成之。现前大众得之。不劳跬步。入此道场。六万余言。若建瓴水。施财施力。若见若闻。无不是此法施设。无不是此法圆成。虽然。若唤作此法。则落圣解。不唤作此法。则堕凡情。且作么生即得。拈拄杖云。拄杖子闻得出来。对众决断去也。卓拄杖。无二无二分。无别无断故。大众。正恁么时。因斋庆赞一句。如何举似。紫旃檀塔六七级。红菡萏花三四枝。(叙谢不录)。

　　拄地撑天无缝塔。拈来又是一番新。缘因即是了因种。作福须还有福人。阿育建时还逐妄。萨诃礼处亦非真。当阳见得无差别。铁树花开别是春。

　　达磨忌拈香。达大道兮过量。通佛心兮出度。不与凡圣同缠。超然名之曰祖。只如大光和尚。具甚么见。却道不是祖。甜瓜彻蒂甜。苦瓠连根苦。

　　佛诞上堂。未出母胎。天左旋地右转。已出母胎。天左旋地右转。僧问德山密禅师云。佛未出世时如何。山云。河里尽是木头船。僧云。出世后如何。山云。这头踏着那头轩。良久。相逢说尽平生话。依旧心肝不带来。

　　结制上堂。世尊入因沙室。将谓谩人。反谩自己。西院商量两错。瓜甜彻蒂。瓠苦连根。现前一众。个个是大丈夫汉。不升兜率。说摩诃衍。不探骊颔。抉摩尼珠。自然超越古今。坐断报化。凌霄峰顶。白云扬扬。流止亭前。青松郁郁。三世诸佛不知有。历代祖师不知有。

　　妆达磨百丈国一三祖师像完。开光明。拈笔示众云。达磨大师。与大智国一。即今在毫端上现大人相。大众还见么。若道见。向甚么处见。若道不见。蹉过三大祖师。毕竟作么生。海神知贵不知价。留与人间光照夜。

　　退院上堂。衲僧行履。如火烧冰。如箭离弦。如云出岫。如月行天。本无来而无去。曷有象而有形。圆悟老祖辞天宁。有偈云。幻躯将逼纵心年。懒汩尘缘久世间。凭仗护身个符子。强扶衰疾且归山。熙怡先师。辞万寿归松林。有偈云。幻躯将逼纵心年。松下经行石上眠。珍重北山龙象众。普通年话几时圆。山僧今日辞径山。亦有一偈。虽不能克绍祖父风烈。却自胸中流出。幻躯已及纵心年。衰朽仍兼疾病缠。宗教出门愧无补。匡徒合让后来贤。

　　颂古

　　世尊初生下时

　　指天指地独称尊。真实之言足可论。薄福阐提还不信。自甘骑马傍人门。

　　疏山造塔

　　疏山一片不良心。泰华非高海未深。罗山个汉是同恶。直欲陷人荆棘林。

　　德山托钵

　　不因年老成魔魅。亦非家富小儿娇。只为赵王心好剑。阖国之人尽带刀。

　　云门云。世界恁么广阔。为甚么钟声披七条

　　衲僧从来有大病。药医无效为年深。云门老有通神术。解向膏肓穴上针。

　　世尊未离兜率。已降王宫

　　口缝才开落二三。之乎者也转非堪。举头但看天边月。风卷蟭螟入海南。

　　世尊拈花

　　百万众前亲举华。无端净地撒泥沙。饮光尊者破颜笑。水母何曾离得虾。

　　国师三唤侍者

　　三呼三应无回互。三应三呼绝正偏。此是神仙真秘诀。灼然父子不相传。

　　沩山有句无句

　　遥礼殷勤伸悔谢。胸中端的少灵枢。当时不向沩山去。始是男儿大丈夫。

　　南泉心不是佛智不是道

　　白鹭下田千点雪。黄鹂上树一枝花。寥寥独立乾坤外。更有何人得似佗。

　　黄檗汝等诸人尽是噇酒糟汉

　　竖起当门放告牌。今朝御史大开衙。可怜抱屈㗸冤者。犹在阶边不上阶。

　　临济坐次麻谷问

　　惯跨骅骝竞彩舟。当机各自逞风流。扬鞭舞棹人皆见。妙处安知得自繇。

　　赵州使得十二时

　　使得人间十二时。口开已自落人机。眼光烁破四天下。不免浑身堕水泥。

　　赵州从殿上过

　　殿上殷勤呼侍者。赵州老倒觉心孤。虽然好一殿功德。何事都将臭屎涂。

　　青州布衫

　　谁无一领七斤衫。倒着横穿尽自堪。叵耐古人无道理。故来官路贩私盐。

　　僧辞赵州

　　三关不吝一齐开。白日堂堂任往来。若向封人询可否。丈夫徒负济川材。

　　赵州问僧甚处来

　　雪峰只眼照天地。赵州锹子重千钧。算来总是闲家具。不受方为有智人。

　　百丈野狐

　　雄峰计劣智全疏。真是深山老野狐。惟运阇黎皮有血。当时便不受涂污。

　　甘贽设粥

　　南泉甘贽两闲人。相近相亲忘主宾。拂袖打锅无甚事。却令典座动疑情。

　　兴化打克宾

　　身遭宪罚罢官职。籍没家私播远陬。剩得一身空索索。不风流处也风流。

　　兴化示众云。今日不用如何若何

　　不用如何与若何。出来礼拜已誵讹。莫将支遁笼中鹤。唤作山阴道士鹅。

　　三圣问雪峰。透网金鳞以何为食

　　明中有暗暗中明。海底山头亦共行。三圣当时机若活。便能日午打三更。

　　沩山三种生

　　念念纷飞不暂停。猿驱马跃未纵横。当头坐断无摇动。四海八荒朝上京(想生)。

　　万法皆非向外来。家亲往往自为灾。于今已得和同了。大地山河绝点埃(相生)。

　　起灭无休孰解知。水因流急似平夷。髑髅直使能干尽。方是乾坤未剖时(流注生)。

　　举古(一十四则)

　　举初祖菩提达磨大师。初至梁。因武帝问如何是圣谛第一义。祖云。廓然无圣。帝云。对朕者谁。祖云。不识。帝不契。遂渡江至魏。师云。削迹伐树未为过。

　　举六祖大鉴禅师。因风飏刹幡。二僧对论。一云幡动。一云风动。祖云。不是风动。不是幡动。仁者心动。二僧竦然。师云。大小祖师。为人错下注脚。合吃三十棒。

　　举临济玄禅师垂问。有一人论劫在途中。不离家舍。有一人。离家舍不在途中。阿那个合受人天供养。师云。寐语作么。

　　举福州鼓山晏国师。初参雪峰。才入门。峰搊住云。是甚么。山释然契悟。举手摇舞。峰云。子作道理耶。山云。何道理之有。峰乃抚而印之。师云。卧龙才奋迅。丹凤便翱翔。

　　举明州翠岩参禅师示众云。一夏以来。为兄弟东语西话。看翠岩眉毛在也无。长庆棱云。生也。云门偃云。关。保福展云。作贼人心虚。翠岩芝云。为众竭力。祸出私门。师云。一队无孔铁槌。

　　举抚州曹山章禅师。一日闻钟声。乃云。阿耶阿耶。僧云。和尚作么。章云。打着我心。师云。贼不打自招。

　　举福州罗山间禅师。问石霜云。起灭不停时如何。霜云。直须寒灰枯木去。一念万年去。函盖乾坤去。全清绝点去。山不契。却往岩头去。如前问。头云。是谁起灭。山有省。师云。杀人须是杀人剑。

　　福州长庆安禅师。问百丈云。学人欲识佛。如何是佛。丈云。大似骑牛觅牛。庆云。识后如何。丈云。如人骑牛至家。庆云。未审。始终如何保任。即得相应。丈云。譬牧牛之人。执杖示之。勿令犯人苗稼。师云。潭州纸贵。一状领过。

　　举临济玄禅师示众云。有一无位真人。常向汝等诸人面门出入。未证据者看看。有僧出问。如何是无位真人。济下绳床搊住云。道道。僧无语。济托开云。无位真人。是甚么干屎橛。师云。前箭犹轻后箭深。

　　举五台秘魔岩和尚。常持一木叉。凡见僧来。遂举起云。甚么魔魅。教汝出家。甚么魔魅。教汝行脚。道得也杈下死。道不得也杈下死。速道速道。师云。我当时若见。谓云放下木杈。向汝道。待他拟议。即抗声云。甚么魔魅。教汝与么。

　　举南泉示众云。王老师卖身去也。还有人买么。时有一僧出众云。某甲买。泉云。不作贵不作贱。你作么生买。僧无对。师云。契券分明。

　　举南泉愿禅师。因陆亘大夫云。肇法师也甚奇怪。解道。天地同根。万物一体。泉指庭前牡丹花云。大夫。时人见此一株花。如梦相似。师别指庭前牡丹云。大夫还见此一株花么。

　　举南岳让禅师。因僧问。如镜铸像。光归何处。岳云。大德未出家时相貌。向甚处去。僧云。成后为甚不鉴照。岳云。虽不鉴照。瞒他一点也不得。师云。丧车后掉药囊。

　　举寂照老祖。见僧入门便云。棋盘石。砍破你脑门。钵盂池。浸烂你脚板。僧拟答。寂照便喝。师云。着甚来繇。

　　拈古(一十三则)

　　举世尊在灵山会上。拈花示众。是时众皆默然。唯迦叶尊者。破颜微笑。世尊云。吾有正法眼藏。涅槃妙心。实相无相。微妙法门。不立文字。教外别传。付嘱摩诃迦叶。师云。世尊拈花。人贫智短。迦叶微笑。马瘦毛长。若云吾有正法眼藏。付嘱摩诃迦叶。也是空拳诳小儿。

　　举仰山寂禅师。因僧问。法身还解说法也无。山云。我说不得。别有一人说得。僧云。说得底人在甚处。山乃推出枕子。沩山闻乃云。寂子用剑刃事。师云。仰山推出枕子。乞儿伎俩。沩山道。寂子用剑刃事。正是溺爱者不明。妙喜老祖道。妙喜虽则借水献花。理无曲断。即今莫有傍不肯底出来。我要问他。推出枕子。还当得法身说法也无。也是驴拣湿处尿。

　　举赵州谂禅师。因侍者报大王来也。州云。万福大王。者云。未到在。州云。又道来也。师云。侍者报客。不知客是何人。赵州虾为子屈。不觉打失眼睛。且道。径山恁么批判。又且如何。巡人犯夜。

　　举赵州问新到。曾到此间么。僧云曾到。州云。吃茶去。或云。不曾到。州亦云。吃茶去。后院主云。为甚么曾到也云吃茶去。不曾到也云吃茶去。州唤院主。主应诺。州云。吃茶去。师云。有谓。赵州茶九转透瓶香。殊不知。却是平胃散。医不得人病。断不得人命。

　　举百丈海禅师。再参马祖。侍立次。祖目视禅床角拂子。丈云。即此用。离此用。祖云。尔向后开两片皮。将何为人。丈取拂子竖起。祖云。即此用。离此用。丈挂拂旧处。祖震威一喝。丈当下大悟。直得三日耳聋。师云。马祖一喝。百丈耳聋。巨灵擘开泰华。金翅直取龙吞。汾阳昭云。悟去便休。说甚三日耳聋。石门聪云。若不三日耳聋。何得悟去。三台须要大家催。雪窦显云。大冶精金。应无变色。休把郑州梨。唤作青州枣。

　　举台州瑞岩彦禅师。每自唤主人翁。复自应诺。乃云。惺惺着。他后。莫受人谩。后有僧到玄沙。沙问。近离甚处。僧云瑞岩。沙云。有何言句示人。僧举前话。沙云。一等是弄精魂。也甚奇怪。却云。何不且在彼中住。僧云。已迁化了也。沙云。而今还唤得应么。僧无对。师云。惊群须是英灵汉。敌胜还他狮子儿。这僧只解传言送语。不能悬崖返掷。非但蹉过瑞岩。亦乃蹉过玄沙。

　　举仰山寂禅师。夏末问讯沩山。沩云。子一夏不见上来。在下面作何所务。仰云。某甲在下面。锄得一片畬。种得一箩粟。沩云。子今夏不虚过矣。仰却问。和尚今夏作得个甚么。沩云。日中一食。夜间一寝。仰云。和尚今夏亦不虚过。道了乃吐舌。沩云。寂子何得自伤己命。师云。锄一片畬。种一箩粟。款出囚人口。日中一食。夜间一寝。兔子不离窠。沩仰父子。才相见。便要打口鼓。直饶说得天雨四花。地摇六震。争如一默好。

　　举径山国一钦禅师。因马祖遣人送书到。书中作一圆相。国一发缄见。遂于圆相中。着一点。却封回。后忠国师闻乃云。钦师犹被马师惑。师云。马祖无风起浪。国一随邪逐恶。虽是解弄精魂。未免二俱失利。致使忠国师。道钦师犹被马师惑。汝诸人。还知落处么。鹁鸠树头啼。意在麻畬里。

　　举郢州芭蕉情禅师示众云。你有拄杖子。我与你拄杖子。你无拄杖子。我夺却你拄杖子。师云。你有拄杖子。出入得他扶持。你无拄杖子。未免扶篱摸壁。虽说你有你无。且喜不曾失却。芭蕉与么。用尽自己心。笑破他人口。

　　举汾州昭禅师示众云。识得拄杖子。行脚事毕。师拈拄杖云。这个唤作拄杖子。早是头上安头。那堪更云识得行脚事毕。大小汾阳。话作两橛。

　　举镇州三圣然禅师。问雪峰。透网金鳞。以何为食。雪峰云。待汝出网来。向汝道。三圣云。一千五百人善知识。话头也不识。峰云。老僧住持事繁。师云。三圣合吃山僧手中拄杖。何故。赶人不要赶上。雪峰可谓没量大人。得饶人处且饶人。径山恁么批判。汝诸人。还会么。若也未会。拄杖子为汝指出。遂以拄杖卓一下。

　　举终南山祖禅师问南泉。摩尼珠人不识。如来藏里亲收得。如何是如来藏。泉云。王老师与你往来者是。祖云。不往来者。泉云。亦是。又问如何是珠。泉召师祖。祖应诺。泉云。去。汝不会我语。祖从此信入。师云。看风使帆。相席打令。还他南泉。争奈费盐费酱。今日忽有问径山。即向他道。汝莫问藏。且识取摩尼珠。或更问如何是摩尼珠。拈棒便打。

　　举庐山归宗常禅师。因小师辞。乃问甚处去。僧云。诸方学五味禅去。宗云。诸方有五味禅。我这里只有一味禅。僧便问。如何是和尚一味禅。宗便打。僧云。会也会也。宗云。道来道来。僧才开口。宗又打。师云。五味禅一味禅。总拈向一边。当时这僧见归宗拟拈棒。拂袖便行。非但靠倒归宗。管取话行天下。

　　佛祖赞

　　释迦出山相

　　出山只似入山时。牧女何烦献乳糜。辛苦几多都受了。依前鼻孔大头垂。

　　尘点劫前成正觉。六年麻麦又何为。白头翁作三台舞。辛苦应缘教小儿。

　　弃却轮王入雪山。何轻其重易其难。生憎平地兴波浪。榜样堪留后世看。

　　观世音菩萨

　　凉月耀长空。千江无不现。阳春回大地。万卉无不至。良哉观世音。悲愿亦如是。微尘国土中。寻声常救苦。维此阎浮提。音声为佛事。大士圆通门。示以闻中入。众生以耳听。是故逐声尘。大士以眼听。特显圆通理。一根既圆通。六根总无碍。闻与所闻尽。闻性亦无得。非惟无受苦。亦复本无救。闻性既无得。是故常能闻。无苦亦无救。是故常救苦。普告世间人。当作如是解。即能悟圆通。与观世音等。

　　椎髻荆钗。提鱼出卖。只缘太煞慈悲。现出几多鬼怪。滞货于今买者稀。逢人勿索辽天价。

　　大士发心无始劫。所事如来观世音。从因感果若持券。故今获证名不异。十方世界诸众生。循环生死受诸苦。一称其名即往救。是故乃有此嘉号。能救之智即机境。所救机境岂离智。维智维境常互融。是故亦曰观自在。机境元空智亦无。亦无是解及是说。一切众生苦永离。刹那顿入三摩地。

　　施十四无畏。泥牛吼月。现三十二应。石臼翻空。众生有尽。悲愿无穷。善财历百十城。难寻踪迹。文殊具择法眼。曷选圆通。垂衣宴坐碧岩中。大千沙界扬慈风。宝瓶杨柳舞春风。鹦鹉翩翩下碧空。补怛洛伽观自在。为人随处示圆通。

　　草衣文殊

　　拈玻璃问无著老。着草衣迎吕惠卿。只有这些儿伎俩。何当七佛祖师名。

　　头发松髼身衣蒲。台山嬴得转荒芜。惠卿眼底生花翳。却被人传作画图。

　　身以蒲缠手执经。等闲出语使人惊。天生伎俩虽奇怪。也只能谩吕惠卿。

　　达磨

　　西来要觅大乘器。冷坐九年无转智。觅心不得已安心。误杀神光空断臂。我昔若见则不然。为渠蓦胸捶一拳。若也略能知痛痒。急携只履回西天。免得分皮又分髓。接响承虚传直指。延蔓从兹不可图。殃害儿孙竟无已。

　　一花五叶谩流传。老子何曾解会禅。不得神光一臂力。应无良计返西天。

　　眼深鼻大两眉横。佛法全无要度生。对却梁王云不识。日轮当午打三更。

　　渡海浮江作么生。要传佛法救迷情。争知未到支那日。个个眉毛眼上横。

　　六宗破后入支那。伎俩须知苦不多。道个一花开五叶。分明平地起风波。

　　寒山拾得

　　手里生苕。犹放不下。嬴得埃尘。遍满华夏。

　　那一句子。不在思量。擎蕉执笔。雁过潇湘。

　　拾得磨玄玉。寒山把毛锥。拟向万仞崖。写此一首诗。虽未形点画。文采光陆离。渴读即止渴。饥读即止饥。除却老丰干。知音今有谁。

　　不是颠狂不是痴。或看经卷或吟诗。闾丘曾被丰干误。却向枯桩觅兔蹊。

　　拾得展卷。寒山指月。用无所用。说无所说。惹得丰干饶舌闾丘屈节。谓其起佛见法见。贬向二铁围山。也是唤鹿作马。证龟为鳖。别别别。大洋海底辊红尘。六月炎天飞白雪。

　　朝阳对月

　　布衫多年。七花八裂。好趁斜阳。补此一缺。

　　案上是经。松梢是月。欲觅了时。虚空钉橛。

　　九祖伏䭾蜜多为刘仲杰赞

　　舍上白光腾。应有大乘器。何为五十年。不言复不履。父母非亲谁最亲。了知诸佛心即是。那烂陀寺塔婆颠。至今撼地清风起。

　　布袋

　　靠布袋坐。手掏轮珠。袒胸露腹。天下无如。谓是弥勒。有甚凭据。谓非弥勒。转费分疏。从来本是无形相。谁把丹青画太虚。

　　长汀汀上恣游戏。半似颠狂半似痴。待得这场春梦觉。龙头花吐已多时。

　　放下布囊仍拄杖。不知立地等何人。分身何翅百千亿。自是时流眼少筋。

　　政禅师

　　心在林泉兴在诗。簉群国土不相宜。莫言世上无知己。自有溪边白鹭鹚。

　　白侍郎参鸟窠

　　鸟窠栖宿非为险。位镇江山未是安。八十翁翁行不得。侍郎开眼被佗谩。

　　灵云

　　从来了了绝狐疑。大似莲开梦觉时。谓见桃花方悟道。刻舟记剑不胜迟。

　　一见桃花早已差。若言悟道转周遮。如今描出成图画。失马寻驴认犊车。

　　药山同李长者共㡧

　　药峤翻经松树下。通玄造论土龛中。破臀螺壳舀沧海。折柄笊篱捞北风。

　　慈明

　　汾阳陷阱禁不杀。杨李门头恣往来。盆水草鞋安室外。分明死店活人开。

　　明觉

　　结友蚤逢韩大伯。拂衣抹过老林禅。翠峰乳窦两山色。直到于今青接天。

　　罗汉奕棋图

　　见思已断欲应离。妙用无方孰与齐。却笑浮山柴石老。还从十九路中迷。

　　南石和尚语录卷二