卍新续藏第 05 册 No. 0231 华严经疏科文

大方广佛华严经疏科文卷第八

　　清凉山大华严寺沙门澄观述[○/(○*○)]佛不思议法品第三十三(四)初来意(二)初标(佛不)二释(二)初通(二)初正明(通则)二解妨(二)初问(若答)二答(由因)二别(别明)二释名(二释)三宗趣(二)初总(三宗)二别(三)初通辨佛德(别就)二别显义相(三)初正显二德(二别)二四句融通(此二)三拣权异实(二)初明权教(若权)二显实教(依此)三显不思议(三)初泛举法体(三显)二别语此经(四)初何者不思议(就后)二于何不思议(二于)三云何不思议(三云)四何用不思议(四云)三结归宗趣(前并)四释文(四)初请分(二)初先明请人(尔时)二正显所念(三)初略示法体(诸佛)二对前相摄(三)初前开此合(然此)二前合此开(前境)三无开无合(音声)三指前释相(此十)二加分(三)初明加因(尔时)二显加相(则以)三加所为(令青)三证分(二)初自分(尔时)二胜进(于一)四说分(二)初承九总告(承佛)二正显佛德(三)初标示(佛子)二叙昔(昔以)三正显(三)初略释(今谓)二正科(文分)三释文(十)初有二门答国土问(二)初明其常住法界(二)初标(今初)二释(释中)二明其遍住法界(三)初标(佛子)二列(何等)三结(佛子)二有二门答本愿问(二)初明承愿不失(佛子)二明愿不失时(佛子)三有三门答种性问(二)初双明报化种性(佛子)二唯明法身种性(佛子)四有二门答出现问(二)初明遍现常现(佛子)二明出现之相(佛子)五有五门答佛身问(五)初总显无过(佛子)二明过不生(佛子)三身之业用(佛子)四智慧相应(佛子)五业用无断(佛子)六有二门答音声问(二)初明音声辨说(佛子)二明种种说法性(佛子)七有三门答智慧问(三)初明智慧最胜(佛子)二明智慧离障(佛子)三明智慧成益(三)初标(佛子)二列(十)初相好身(何等)二圆满音(一切)三功德(一切)四放光(一切)五微笑(一切)六法身(一切)七常光(一切)八妙色(一切)九真应(一切)十悲心(一切)三结(是为)八有八门答自在问(八)初总明自在(二)初总(佛子)二别(十)初法自在(何等)二心自在(一切)三解自在(一切)四财自在(一切)五命自在(一切)六如意自在(一切)七智自在(一切)八业自在(一切)九生自在(一切)十愿自在(一切)二圆满自在法(佛子)三善巧方便(三)初总(佛子)二别(十)初言说自在(一切)二知见自在(一切)三示现自在(一切)四三世自在(一切)五性相自在(一切)六调生自在(一切)七时分自在(一切)八辨才自在(一切)九胜义自在(一切)十寂用自在(二)初知寂(二)初正显(一切)二释成(然亦)二知起用(而能)三结(佛子)四广大佛事(三)初总(佛子)二别(二)初徴(何等)二释(十)初上生佛事(四)初别明能摄(所谓)二所摄广多(摄取)三能摄殊胜(大慈)四所摄成益(或令)二降神事(二)初智德内圆(佛子)二神通外用(二)初明一处一时作佛事(受最)二总摄时处(佛子)三现生佛事(二)初无生现生(佛子)二无染处染(四)初三学自圆(一切)二四心愍物(观诸)三具德摄益(具佛)四摄益深广(虽处)四出家佛事(二)初出家意(佛子)二出家相(当出)五成道佛事(三)初真觉旧圆(佛子)二应身今满(菩提)三演法益［主］(其菩)六转法轮佛事(二)初列(佛子)二结(一切)七威仪佛事(四)初别举入城(佛子)二威仪益物(一切)三言谈示现(一切)四总结深广(一切)八起行佛事(四)初身心安住行(佛子)二起应上求行(或以)三说嘿下化行(或时)四时分修进行(或住)九起用佛事(二)初显用所依(佛子)二正明起用(或现)十涅槃佛事(三)初涅槃悲恋益(佛子)二舍利流布益(复为)三总结益满(佛子)三结(佛子)五无二自在法(佛子)六住一切法(佛子)七知一切法尽无有余(佛子)八广大力(三)初标(六)初总科(佛子)二融通(是则)三叙昔(古德)四辨违(则令)五遮救(设欲)六正释(十中)二徴释(二)初徴(何者)二释(十)初身命不可坏九(二)初正明不坏(所谓)二举况显胜(若有)二毛孔容持力(佛子)三毛持大山力(佛子)四定用自在力(佛子)五常遍演法力(二)初明一身转(三)初显说多(佛子)二所说常(如是)三所说体(所谓)二明多身转(如一)六德相降魔力(佛子)七圆音遍彻力(佛子)八心无障碍力(二)初无尘惑障碍(佛子)二起用无障碍(于不)九法身微密力(佛子)十具足行智力(四)初万行圆净(佛十)二智用周圆(住佛)三动寂自在(虽已)四用无涯畔(佛子)三结(佛子)九有三门答无碍问○十有三门答解脱问○○九有三门答无碍问(三)初所作无碍(佛子)二令他无碍(佛子)三念持无碍(佛子)○十有三门答解脱问(三)初智障解脱(佛子)二定障解脱(佛子)三业用解脱(佛子)[○/(○*○)]如来十身相海品第三十四(四)初来意(如来)二释名(四)初释名(二释)二辨类(二)初正明(观佛)二料拣(三)初约乘料拣(三中)二约身料拣(又初)三约机料拣(又初)三辨体(若语)四辨因(若语)三宗趣(三宗)四释文(三)初告众许说(尔时)二正陈相状(三)初科判(三)初总科(第二)二料拣(或略)三大科(二)初成经次(细论)二明大科(今以)二释文(十八)初依顶相(三)初约处总标(佛子)二别列名相(三)初正明圆融(二别)二辨其通妨(二)初问(若尔)二答(三)初正答(显顶)二引证(善生)三通难(此约)三正释本文(其中)三总结为严(佛子)二眉间有一相(佛子)三眼有一相(如来)四鼻有一相(如来)五舌有四相(三)初广长舌相(如来)二舌掌之相(如来)三舌端之相(二)初卷(如来)二展(如来)六上腭有一相(如来)七牙有四相(二)初右辅(二)初下牙(如来)二上牙(如来)二左辅(二)初下牙(如来)二上牙(如来)八齿有一相(如来)九唇有一相(如来)十颈有一相(如来)十一肩有五相(二)初右(二)第一(如来)第二(如来)二左(三)第一(如来)第二(如来)第三(如来)十二胸有十一相(三)初当中一相(如来)二右五(吉祥)三左五(吉祥)十三手有十三相(三)初九直语手相(二)初前五明右(如来)二后四明左(如来)二二左右指(如来)三二左右掌(如来)十四阴藏有一相(如来)十五坐处有二相(如来)十六陛有二相(如来)十七腨有三相(如来)十八足有十三相(七)初足下一相(如来)二足上二相(如来)三足指间二相(如来)四足跟二相(如来)五足趺二相(如来)六足四周二相(如来)七足指端二相(如来)三料拣(四)初总辨名数(上来)二正明立理(既不)三重以理成(况此)四遮其傍救(晋经)三结略显广(佛子)[○/(○*○)]如来随好光明功德品第三十五(四)初来意(如来)二释名(二)初得名(二释)二释名(如来)三宗趣(三宗)四释文(二)初略(二)初正标果好(尔时)二举因对显(二)初光照分齐(佛子)二光所成益(二)初先令离苦净宿善益(彼世)二转报生天得闻法益(三)初示宿因(从彼)二显其缘(毗卢)三结属果(于彼)二广(二)初广净宿善益(佛子)二广闻法之益(六)初略标劝诲(既生)二闻已生疑(尔时)三总示所因(是时)四正明劝教(四)初以己喻佛无我无来(诸天)二以他喻己显来即无来(诸天)三以己况佛难思之境(诸天)四正劝往诸诫不应留(二)初总诫劝(诸天)二广释(二)初释前诫(着五)二释前劝(六)初顺释(诸天)二反释(诸天)三示其恩相(诸天)四劝往增善(汝等)五示法令修(诸天)六劝修成益(汝等)五依劝诣佛(五)初献供不遇(时诸)二闻其所在(时有)三观见下生(时诸)四发心欲住(诸天)五教见佛仪(二)初教识受生令舍曲见(三)初法(二)初戒其因见(时天)二示其正见(但以)二喻(诸天)三合(菩萨)二教发心悔过令其得见(二)初标科意(二)初标章(第二)二释相(二)初明所治之病(夫欲)二明能治之药(次起)二依科释(三)初总标教诲(四)初明忏依(诸天)二明忏体(净治)三明灭非(悔除)四令皆尽(以尽)二徴问其方(时诸)三如法正教(二)初发声之因(尔时)二正明教诲(五)初别观业空(诸天)二总观四障(二)初喻(诸天)二合(诸佛)三别破见惑(三)初鼓无生灭喻(诸天)二声无去来喻(诸天)三鼓声随心喻(诸天)四对业观报(二)初镜像体虚喻(诸天)二幻师惑眼喻(诸天)五总结忏益(若如)六明见获益(二)初辨余众益(说此)二辨当机益(二)初一重益(二)初得法益(尔时)二见佛益(三)初明见因(以众)二正见佛(即见)三敬心供(尔时)二展转益(二)初闻香益(三)初法(其诸)二喻(譬如)三合(二)初明所灭(二)初明第一解(若有)二明第二解(二有)二明能灭(了知)二见盖益(二)初正明得益(二)初通释金网(三)初引言晋经(若有)二牒今经(而言)三引璎珞(三)初引璎珞(准璎)二成晋经(若顺)三成今经(二)初释顺晋经(若然)二释顺今经(若取)二别释恒沙(言一)二摄化转益(二)初得位益(三)初法(佛子)二喻(佛子)三合(菩萨)二成德益(二)初喻(佛子)二合(二)初正明得益(菩萨)二显境分齐(三)初假设喻以显境多(三)初一重广大(佛子)二问答显广(宝手)三重显广大(宝手)二正明能见(如是)三结德有归(宝手)[○/(○*○)]普贤行品第三十六(四)初来意(二)初通(二)初正明(普贤)二解妨(二)初叙妨(若尔)二释通(二)初出所以答(二)初总答(即以)二别答(若更)二经来未尽(又前)二别(二)初就因果明(别谓)二对前问答(二)初正对前问(亦远)二解其妨难(三)初正答(前虽)二引例(亦犹)三重通(而妙)二释名(二)初通二品义名(二)初约平等释(二释)二约出现释(因果)二别释品名(二)初总释品名(别则)二别释普行(三)初标举(然普)二释相(一所)三料拣(二)初总名融通(上之)二约位重拣(二)初正拣会释(又上)二结弹异释(若独)三宗趣(二)初通(三宗)二别(别以)四释文(二)初长行(二)初正说(二)初明说因(二)初标前略说(尔时)二徴释所由(二)初徴(何以)二释(诸佛)二陈今义(二)初明所治广多(三)初总标(佛子)二徴释(二)初徴(何以)二释(二)初总显(佛子)二别显(四)初略标举(何等)二叙古释(古人)三辨顺违(此释)四成正义(又所)三结成(佛子)二辨能治深妙(二)初正显(六)初十种［勤］修(二)初标举劝修(是故)二徴数列结(何等)二十种清净(二)初蹑前起后(佛子)二徴数列名(何等)三十种广大智(佛子)四十种普入(佛子)五十种胜妙(佛子)六十种善巧(佛子)二结劝(佛子)二瑞证(二)初现瑞证(二)初举此界(尔时)二以结通(如此)二菩萨证(二)初举此土(尔时)二以结通(如此)二偈颂(二)初叙述(二)初说仪(尔时)二说意(欲开)二正显(二)初二十四颂显说分齐(二)初一诫听许说(汝等)二正示分齐(二)初九颂颂许说过去菩萨之行(往昔)二余颂颂许说三世佛菩萨行(二)初举所说时处(二)初二举时(于一)二一举处(如一)二明所说之行(二)初四诸佛出世之行(诸佛)二七菩萨二轮愿智行(入于)二九十七颂皆约正辨(二)初六十七颂即悲大智行十(于一)二三十颂即智大悲行十(未安)[○/(○*○)]如来出现品第三十七(四)初来意(如来)二释名(三)初正释(四)初总释所以(二释)二结前生后(如来)三别释三义(若依)四融通会释(二)初会三身(三)初法报相对(今以)二真应相对(无不)三结融三十(三佛)二会品名(二)初会晋经(二)初总标示(是以)二释性起(以应)二会今经(今以)二弹古(若唯)三会释(若以)三宗趣(第三)四释文(七)初加分(二)初毫光加请主(三)初光(十)初出处(尔时)二名体(放大)三因业(无量)四舒业(其光)五敬业(显现)六觉业(觉悟)七正业(除灭)八降伏业(映蔽)九示现业(显示)十卷业(作是)二加相(入如)三益(二)初大众［其］欣(时此)二妙德领旨(二)初长行致敬(尔时)二偈颂赞请(二)初五颂赞(二)初一总赞申敬(正觉)二四别赞放光(已升)二五颂请(五)初自叙得益(导师)二领众意请(决定)三叹众堪闻(今此)四叙佛令请(利益)五正求说主(谁于)二口光加说主(三)初光(尔时)二加(入普)三益(其光)二本分(三)初徴事而问(尔时)二引例以答(普贤)三表瑞证成(说是)三请分(二)初长行(四)初总举法请(时性)二叹众堪闻(佛子)三叹说主具德(佛子)四标章别请(善哉)二偈颂(三)初一偈赞德别请(时如)二四偈举法别请(菩萨)三五偈叹德劝请(四)初一偈总赞以请(此谓)二二偈劝说之方(愿以)三一偈半叹众堪闻(十方)四半偈结请所说(愿以)四说分(二)初别答十问(十)初答出现之法(二)初长行(二)初标告叹深(尔时)二随义别显(三)初法说深广酬前因缘(三)初标(所谓)二释(二)初徴以总释(何以)二徴数别释(何等)二喻明深广双酬因喻(十)初大千兴造喻(三)初喻(四)初总辨多缘(佛子)二别辨缘相(所谓)三显彼因起(如是)四性相结成(佛子)二合(如来)三结(佛子)二洪霔大千喻(复次)三云雨无从喻(复次)四大雨难知喻(复次)五大雨成败喻(三)初喻(复次)二合(佛子)三结(佛子)六一雨随别喻(复次)七胜处先成喻(二)初正明(复次)二释疑(佛子)八事别由因喻(三)初喻(三)初莲华表佛(复次)二风轮起处(佛子)三结因有属(佛子)二合(三)初合莲华表佛喻(佛子)二合风轮起处喻(佛子)三合结因有属(三)初结因(佛子)二结果(佛子)三结缘(三)初牒前正理(佛子)二举外疑情(众生)三如来为释(佛子)三结(佛子)九四轮相依喻(三)初喻(二)初能持之风(复次)二四轮相依(此四)二合(二)初合能持四风(佛子)二合四轮相依(佛子)三结(佛子)十大千饶益喻(三)初喻(复次)二合(如来)三结(佛子)三总结成益结上十喻(佛子)二偈颂○二答其身业○三答其语业○四答其意业○五答出现境界○六答所出现之行○七答出现成正觉○八答出现转法轮○九答出现涅槃○十答出现见闻亲近所生善根○二总以结酬(佛子)五显名受持分○六表瑞证成分○七偈颂总摄分○(此三科在五十二末)○二偈颂(三)初十四颂颂叹深许说(二)初十一颂叹深难量(二)初一总叹(尔时)二十别叹(十力)二三颂诫听许说(二)初一颂诫听劝修(若有)二二颂许说分齐(是故)二二十二颂颂上十喻(二)初颂大千兴造喻(二)初二颂总显多缘(譬如)二二颂别显缘相(譬如)二十八颂颂余九段(如有)三一结说无尽(如来)○二答身业(二)初长行(二)初标举(佛子)二释相(三)初就法以总明(佛子)二约喻别显(二)初文前叙义(四)初正科经文(第二)二会释十身(此即)三随难重释(四是)四重科释文(一一)二依文解释(十)初虚空周遍喻况周遍十方身(三)初喻(佛子)二合(如来)三结(佛子)二空无分别喻况无著无碍身(三)初喻(复次)二合(如来)三结(佛子)三日光饶益喻喻普入成益身(三)初喻(复次)二合(佛子)三结(佛子)四日光等照喻喻平等随应身(三)初正喻(二)初喻(复次)二合(如来)二释疑(佛子)三结示(佛子)五日益生盲喻喻无生潜益身(三)初喻(复次)二合(二)初略(如来)二广(二)初能益光(二)初列十光(佛子)二结分齐(佛子)二所益众(四)初益菩萨(其菩)二益二乘(住二)三益生盲(其余)四益恶趣(六)初拔苦为乐(地狱)二因起邪见(佛子)三慈音正示(是时)四回邪报恩(彼诸)五佛与授记(如来)六结光利益(佛子)三结(佛子)六月光奇特喻喻佛圆回等住身(三)初喻(复次)二合(佛子)三结(佛子)七梵王普现喻喻佛无心普应身(复次)八医王延寿喻喻佛穷尽后际身(三)初喻(二)初彰其现德(复次)二咒力持身(彼大)二合(二)初合现德(佛子)二合持身(及住)三结(佛子)九摩尼利物喻喻佛严刹益生身(复次)十宝主满愿喻喻佛相严满愿身(三)初喻(复次)二合(二)初正合(如来)二释疑(佛子)三结(佛子)三就法总结(以其)二偈颂十(尔时)○三答语业(二)初长行(三)初标(佛子)二释(三)初就法略说(三)初总明(佛子)二释经(文有)三弹古(是知)二约喻广说(三)初结前生后(三)初释经(佛子)二融摄(四)初以用从体(更以)二以体从用(二以)三以用即体(三用)四以体即用(四体)三结叹(名为)二徴释所以(何以)三举喻广释(十)初劫尽唱声喻(三)初喻(佛子)二合(佛子)三结(佛子)二响声随缘喻(复次)三天鼓开觉喻(三)初喻(三)初能开觉(复次)二开觉益(放逸)三结用归体(佛子)二合(三)初能开觉(当知)二开觉益(无数)三结用归体(而如)三结(佛子)四天女妙声喻(复次)五梵音及众喻(复次)六众水一味喻(复次)七降雨滋荣喻(复次)八渐降成熟喻(复次)九降霔难思喻(复次)十遍降种种喻(三)初喻(三)初总(复次)二别(五)初云(从四)二电(既弥)三雷(复于)四风(既震)五雨(然后)三结(虽彼)二合(三)初总(佛子)二别(五)初以身合云(先布)二以通明合电光(佛子)三以三昧合雷声(佛子)四以大智合风(佛子)五以说法合雨(二)初结前生后(此相)二别明法雨(所谓)三结(二)初合结数(佛子)二释外疑(佛子)三结(是为)三以法通结(复次)三结(佛子)二偈颂十(尔时)○四答意业(二)初长行(二)初徴起(佛子)二正释(三)初约法总辨(三)初总释经意(佛子)二别叙异释(二)初标举(然此)二别说(三)初叙二师即法相宗(二)初师(五)初正明(一云)二解妨(果位)三反成(若必)四引证(故成)五重解妨(言转)二师(三)初正明(一云)二引证(故摄)三遮救(亦非)二结前生后(上之)三叙后师即法性宗(二)初正明(一云)二引证(故金)三会释归宗(二)初明不可偏取(二)初总标(上之)二解释(二)初离破(二)初破法相宗(三)初夺破(若依)二纵破(又此)三遮救(彼无)二破法性宗(二)初夺破(若依)二纵破(又心)二合破(若二)二明会成正义(四)初徴前起后(若尔)二双标二章(今释)三别解［二］门(二)初会二宗(二)初别会二宗(今初)二通会二宗(是知)二消经文(三)初略明(后消)二引证(故晋)三广释(二)初释寄遮显深(四)初明偏语不能尽理(云何)二结性相二门难思(口欲)三明总具性相不可别彰(是知)四明不即不离(三)初约八识心王辨(心中)二约王所辨(王中)三一一结例(一一)二释寄表显深(言寄)四谦退总结(然佛)二寄喻别显○三总结劝知○二偈颂○○二寄喻别显(十)初虚空无依为依喻(三)初喻(譬如)二合(三)初正释经文(合中)二设其外难(岂不)三总释通义(二)初释依心(岂不)二释依理(良以)三结(佛子)二法界湛然喻(复次)三大海潜流喻(复次)四大宝出生喻(三)初喻(三)初出处体用(复次)二徴列宝名(何等)三结成殊胜(佛子)二合(三)初合出处体用(佛子)二合徴列宝名(三)初叙昔(何等)二会释(此释)三正释(二)初总明(今更)二别明(一大)三合结其深胜(二)初明用胜体深(若诸)二明体胜用深(二)初释经(此四)二解妨(今以)三结(佛子)五珠消海水喻(三)初喻(二)初总名体用(复次)二别显用相(佛子)二合(二)初合总明体用(佛子)二合别显相(三)初叙昔解(佛子)二辨顺违(此释)三申正义(二)初总(今更)二别(谓一)三结(佛子)六虚空含受喻(复次)七药王生长喻(三)初喻(四)初总明体用(复次)二别显用相(彼药)三得名所由(此药)四简其非处(佛子)二合(四)初合总显体用(佛子)二越合得名所由(佛子)三却合别显用相(佛子)四合简其非处(佛子)三结(佛子)八劫火烧尽喻(复次)九劫风持坏喻(复次)十尘含经卷喻(四)初法(三)初略消经文(复次)二对前辨异(以上)三别释文旨(三)初顺释本文(三)初明众生等有因性(此有)二明众生等有果智(三)初正立(二者)二正拣(非但)三结劝(是知)三明自他交彻(三彼)二别释外疑(祖以)三反以理成(若离)二喻(二)初明大经潜尘(佛子)二明出经益物(时有)三合(二)初合大经潜尘(佛子)二合出经益物(二)初正释经文(尔时)二引例释成(然如)四结(佛子)○总结劝知(二)初结上十门(佛子)二正释结文(应更)○二偈颂(二)初两句颂约法总显(尔时)二余颂颂上喻文(三)初颂初喻(佛智)三颂次八(声闻)三颂第十(如有)○五答出现境界(二)初文前叙意(三)初正出体(第五)二辨来意(依初)三融上义(由所)二正释经文(二)初长行(三)初标(佛子)二释(二)初法(二)初广取所缘显分齐境(二)初列所缘无边(二)初随门别释(佛子)二义门料拣(若约)二显分齐无量(佛子)二近取诸心以况佛境(二)初正明(佛子)二徴释(何以)二喻(二)初二喻无缚无脱(二)初明降雨无从喻(佛子)二明海水从心喻(佛子)二一喻无量无边(三)初标章诫听(佛子)二喻显(三)初别显水多(四)初四州水(佛子)二龙王雨水(佛子)三宫殿出水(佛子)四娑竭兼雨兼出(佛子)二通显水相(其所)三通显无量(佛子)三法合(二)初合水无量(佛子)二通显无量(佛子)三结(佛子)二偈颂(二)初一颂法说(尔时)二后颂上喻(二)初二合颂前之二喻(如龙)二后二颂合于大海宏深之喻(如海)○六答所出现之行(二)初叙意(二)初彰来意(第六)二通妨难(虽智)二释文(二)初长行(二)初标举(佛子)二释相(三)初双标二行(佛子)二双释二行(二)初释真如(三)初牒名以释(佛子)二双非契中(佛子)三喻释非量(佛子)二释无碍(二)初约法总明(佛子)二以喻别显(二)初金趐辟海喻(佛子)二日月无思喻(佛子)三双结二行(佛子)二偈颂(二)初三颂真如(尔时)二二颂无碍(金翅)○七答出现成正觉(二)初长行(三)初徴起(五)初释名(佛子)二体性(二明)三辨种(二)初正明(三辨)二料拣(唯十)四业用(四明)五辨相(三者)二释相(十)初总明体相(佛子)二印现万机(三)初法(知一)二喻(佛子)三合(二)初正释(诸佛)二通妨(自本)三性相甚深(佛子)四三轮平等(二)初别举平等(三)初略释经文(佛子)二别释量字(皆言)三结成玄旨(是以)二类结显多(佛子)五因果交彻(三)初标(四)初略消经文(佛子)二会通净名(三)初正显同彼(此文)二出彼经意(弥勒)三正申会释(不知)三对前拣异(又前)四广徴所以(二)初徴(此中)二释(二)初标示(此是)二别释(六)初人天乘(然诸)二二乘(小乘)三始教(三大)四终教(或说)五顿教(更有)六圆教(四)初正释(若依)二解妨(五)初申难(若尔)二解释(若就)三以能难所(若尔)四释化之由(不如)五结成真化(如是)三结例(随门)四重释(又此)二释(二)初总释同一无性(皆同)二别释所无之法(二)初消［又］(无何)二成对(又摄)三结(二)初由证无性(知一)二由生不知(又只)六体离亏盈(佛子)七相无增减(三)初举喻问答(佛子)二赞善以合(普贤)三结前生后(佛子)八用该动寂(四)初举所依三昧(如来)二显一身之用(入已)三类显余身(如一)四总结多门(佛子)九周于法界(三)初一毛含多(二)初总科所属(佛子)二拣异第八(此与)二类显其多毛(如一)三释外之疑情(随其)十普遍诸心(二)初正明普遍释上无际(二)初指一心(佛子)二例诸心(如自)二总结双非释上远离(广六)三总结(佛子)二偈颂(尔时)○八出现转法轮(二)初长行(三)初标徴(佛子)二释相(二)初显体用(三)初法(二)初五显体性寂寥(二)初总标(佛子)二出体(夫转)二四明相用深广(一切)二喻(二)初文字无尽喻(佛子)二遍入无住喻(三)初法(佛子)二喻(譬如)三合(二)初合普入一切(如来)二正合前文(一切)三结劝(佛子)二显所因(三)初辨论所起因(复次)二明因所起轮(佛子)三结其得失(能如)三总结(佛子)二偈颂(二)初二颂法轮体用(尔时)二三颂法轮所因(佛有)○九答出现涅槃(三)初明来意(第九)二彰大旨(然大)三开章释(五)初释名(今以)二出体性(二)初总显深玄(二出)二别出体性(三)初正明体性(今以)二出其所以(所以)三融通无碍(然此)三显种类(三)初总显深广(三显)二正明种类(今自)三对经辨定(有余)四彰业用(四彰)五释文(二)初长行(二)初徴起(佛子)二正释(十)初体性真常(三)初举法劝知(佛子)二指理同事(三)初略释经文(如真)二总显文意(真应)三显十之由(所以)三释显同相(二)初正释(何以)二结成(是知)二德用圆备(二)初标举(佛子)二徴释(二)初正徴释(何以)二重徴释(何以)三出没常湛(五)初立理(佛子)二消文(无不)三显意(不碍)四相融(是知)五结弹(岂可)四亏盈不迁(二)初喻(佛子)二合(三)初正释(佛子)二引证(故摄)三拣定(三)初纵以正拣(然比)二对前身拣(二)初问(若尔)二答(出现)三对菩提拣(二)初问(此有)二答(二)初约分相说(若分)二约摄相(四)初理智相摄(若摄)二修本相摄(智性)三双结前二(随一)四结归涅槃(今以)五示灭妙存(佛子)六随缘起尽(三)初喻(佛子)二合(四)初正释合文(佛子)二别彰大意(然现)三引论证成(故摄)四结成常住(既起)三结(佛子)七存亡互现(复次)八大用无涯(二)初释文(复次)二拣异(涅槃)九体离二边(二)初反释(佛子)二顺释(由非)十结归无住(二)初正释经文(佛子)二结归无住(四)初正结无住(是则)二无住所以(由双)三别举所因(前即)四释无住意(自性)二偈颂○○二偈颂(五)初颂第四(尔时)二颂第六(如次)三颂第七(幻师)四颂第八(佛有)五颂第十(如无)○十答出现见闻亲近所生善根(三)初徴起(佛子)二正释(二)初明见闻信向益(二)初法(二)初总(佛子)二别(出生)二喻(三)初少服金刚喻(佛子)二少火烧多喻(佛子)三药王遍益喻(二)初喻(佛子)二合(二)初明六根境界益(佛子)二明供养遗迹益(若有)二辨见闻不信益(佛子)三结示(佛子)○五显名授持分(二)初长行(二)初显名(佛子)二明授持(二)初辨定法器(三)初法(二)初标器非器(佛子)二明授非授(此法)二喻(佛子)三合(佛子)二举益劝修(三)初略标释(是故)二广释所由(二)初反显(佛子)二顺释(二)初明闻信生家益(若得)二明信闻成行益(佛子)三总结成益(佛子)二偈颂(二)初一颂法说(尔时)二三颂如次颂前三喻(譬人)○六表瑞证成分(二)初现瑞(尔时)二证成(二)初果人证(四)初现身(是时)二赞说(而作)三引说证(佛子)四举益证成(四)初得因位圆满益(佛子)二得发心益(佛刹)三护持久远益(我等)四结益广遍(如此)二因人证(四)初正明集因(尔时)二明其现身(十方)三辨其德用(示现)四发言成证(以佛)○七偈颂总摄分(二)初叙意(二)初明说仪(尔时)二辨说意(欲重)二正显(二)初一颂说分中结酬(一切)二三颂显名受持(三)初叹深难闻(如是)二闻由多善(若闻)三举胜劝持(此为)[○/(○*○)]大文第三托法进修成行分即离世间品第三十八(四)初来意(三)初分来(离世)二会来(二会)三品来(三品)二释名(三)初分名(第二)初会名(二)初正释(二会)二解妨(二)初伏(而前)二显(二)初难(此中)二答(二)初行布(若约)二圆融(若约)三品名(二)初得名(二)初异名(三品)二本称(二)初总(二正)二别(三)初约法(二)初世(三)初约事相(别有)二约粗细(二约)三约染净(三约)二离(二)初性离(二明)二事离(二明)二约行(四)初随(二约)二离(二离)三俱(三俱)四泯(四泯)三约位(二)初约位料拣(三约)二约位所宜(然今)二释名(二释)三宗趣(第三)四释文(十)初序分(三)初器世间圆满(尔时)二智正觉世间圆满(妙悟)三众生世间圆满(二)初举数叹德(二)初举数拣定(与不)二叹其胜德(三)初总标(悉具)二别显(二)初自分德(所谓)二胜进德(于一)三总结(成就)二列名叹德(二)初名数(其名)二叹德(皆悉)二三昧分(尔时)三发起分(入此)四起分(然后)五请分(三)初总标问意(尔时)二正显问端(六)初问十信行(佛子)二问十住行(何等)三问十行行(何等)四问十回向行(何等)五问十地行(何等)六问因圆果满行(二)初会文句(何等)二彰六位(五)初正明(此经)二引证(故度)三遮伏难(彼经)四通妨(此经)五会异释(二)初叙问(此经)二会释(五)初总明所以(此有)二释不开等觉义(等觉)三出刊定救义(若尔)四破其救义(此难)五结弹异释(不究)三结请为说(善哉)六说分○七结劝分○八现瑞分○九证成分○十重颂分○○六说分(二)初总告(尔时)二正答(五)初约因果(释此)二分行位(二分)三显普别(三普)四明统收(四统)五辨行相(六)初有二十门答前十信问(三)初明自分行满(九)初明依(五)初总标(佛子)二徴数(何等)三列释(所谓)四结数(是为)五修益(若诸)二明奇特(佛子)三明修行(佛子)四善知识(佛子)五勤精进(佛子)六心得安隐(佛子)七成就众生(佛子)八约持戒行(佛子)九受记法(佛子)二明胜进行圆(八)初入诸菩萨(佛子)二入诸如来(佛子)三入众生行(佛子)四入世界行(佛子)五入劫行(佛子)六说三世(二)初总释(佛子)二别释(二)初消释经文(十中)二释十世义(四)初徴起(然此)二叙昔(古人)三辨违(若依)四正释(三)初具九世缘起相由释(今谓)二三世缘起相由释(二)初明九世(三)初正明(但以)二引证(中观)三解妨(中论)二明十世(总明)三唯就一念释(三)初成于九世(即此)二以一对九互融相摄成上义(故以)三总收前义亦是释疑(假十)七知三世(佛子)八无疲厌心(佛子)三明二行究竟(三)初差别智(佛子)二陁罗尼(佛子)三十种佛(佛子)二有二十门答十住问(二)初叙意(六)初总章(大文)二叙昔(古德)三纵成(非不)四正释(今取)五通妨(若依)六科判(初四)二释文(十)初发心住(四)初总明菩萨发普贤心(五)初总标(佛子)二徴数(何等)三列释(二)初约三菩提(所谓)二约二护(又前)三约四弘(又初)四结数(是为)五显益(若诸)二明大愿心普贤行法(佛子)三别明大悲心观众生起大悲(佛子)四别明大智心发菩提心因缘(佛子)二治地住(二)初近善知识(佛子)二近友之果(佛子)三修行住(二)初自分波罗蜜(佛子)二胜进智随觉(佛子)四生贵住(佛子)五具足方便住(佛子)六正心住(二)初自分平等(佛子)二胜进弘法实义句(佛子)七不退住(二)初自分法(佛子)二胜进持(佛子)八童真住(二)初自分辨才(佛子)二胜进自在(佛子)九法王子住(二)初自分无著(佛子)二胜进平等心(佛子)十灌顶住(二)初明学智(佛子)二辨变化(佛子)三有三十门登前十行问○四有二十九门答前十回向○五有五十门答前十地问○六有五十一门答因圆果满○○三有三十门登前十行问(二)初叙意(大文)二正释(十)初欢喜行(三)初力持(四)初叙论意释(佛子)二会论同异(然第)三会文释义(既数)四会三处持字(上辨)二大欣慰(五)初标(佛子)二徴(何等)三释(五)初事佛供佛对(所谓)二闻法近友对(复作)三二利行成对(复作)四严土化生对(又作)五难见能见难成能成对(菩萨)四结(佛子)五劝(若诸)三深入佛法(佛子)二饶益行依止(佛子)三无违逆行发无畏心(佛子)四无屈挠行(二)初被甲行无疑惑心(四)初标(佛子)二徴(何等)三释(十)初十度摄生(所谓)二事佛供佛(菩萨)三光明严刹(菩萨)四长时调熟(菩萨)五具一切智(菩萨)六作世间灯(菩萨)七说法开悟(菩萨)八灭障成佛(菩萨)九离妄自觉(菩萨)十决成菩提(菩萨)四劝(若诸)二摄善行不可思议(五)初标(佛子)二徴(何等)三释(二)初单约三事(所谓)二权实双运(二)初四约行(发菩)二三约智(三)初约二谛相即(二)初明所依之法(知一)二双释其上二(然各)二三事融而不融(知心)三权实即而不即(三)初尽而不尽(于念)二无而不无(虽知)三即而不即(二)初正明(虽知)二释成(一切)四结(佛子)五劝(若诸)五离痴乱行(三)初饶益有情禅(二)初不愚巧密之言(佛子)二不愚善巧之智(佛子)二正法乐住禅(二)初显处不等同入三昧(佛子)二明触类皆通遍入(佛子)三引生功德禅(二)初作用无碍解脱门(佛子)二于境无雍神通门(佛子)六善现行(二)初正显行体(四)初标(佛子)二徴(何等)三释(二)初约一智(三)初约所化(所谓)二约能化(能以)三离能所(舍离)二辨双行(三)初无说之说无成之成(知一)二无生说生(三)初正明(菩萨)初明无缘(菩萨)二明随缘(二)初明所化(三)初别知缘智(而知)二通知染净迷悟(知迷)三明知心行(知住)二结双行(随其)二徴释(何以)三结名(是名)三平等教化(三)初实不碍权(菩萨)二权不碍实(知种)三结名(于生)四劝(若诸)二离障解脱(佛子)七无著行(二)初游处纵情园林(佛子)二栖止适悦宫殿(佛子)八难得行(二)初内心愿乐(佛子)二外德庄严(佛子)九善法行(二)初外缘不动(佛子)二内心不舍(佛子)十真实行(九)初观察智(佛子)二说法智(佛子)三离障智(佛子)四审决智印(五)初标(佛子)二徴(何等)三释(十)初安受苦忍(所谓)二他不饶益忍(菩萨)三谛察法忍(菩萨)四成佛度生(菩萨)五知佛德无边(菩萨)六欲知佛不退(菩萨)七决亲人法(菩萨)八决入大乘(菩萨)九决平等度(菩萨)十因圆果满(菩萨)四结(佛子)五劝(菩萨)五照彻智(佛子)六无等智(五)初标(佛子)二徴(何等)三释(所谓)四结(佛子)五劝(若诸)七无下劣智(五)初标(佛子)二徴(何等)三释(五)初降魔制外对(佛子)二喜他自满对(又作)三积福成智对(又作)四下化上成对(又作)五悲智究竟对(二)初即智之悲(又作)二即悲之智(四)初列所知(又作)二辨能知(如是)三拂知相(然于)四会中道(三)初辨其中道(非有)二境智对明(以不)三即体起用(以究)四结(佛子)五劝(若诸)八高出智(五)初标(佛子)二徴(何等)三释(十)初勤修能证智(佛子)二常观所证理(恒观)三内修无漏(愿于)四外近善人(为求)五大忍度生(若有)六超魔境界(菩萨)七勤勇修行(菩萨)八不舍恶人(菩萨)九孤标等佛(菩萨)十权实双行(四)初正辨(菩萨)二徴释(二)初徴(何以)二释(菩萨)三结成(是故)四离过(不作)四结(佛子)五劝(若诸)九深广智(四)初标(佛子)二徴(何等)三释(二)初四明无量界(所谓)二六佛界无量(六)初入三世佛善根(菩萨)二入过去佛界(菩萨)三入未来佛界(菩萨)四入现在佛界(菩萨)五供多佛(菩萨)六求多法(菩萨)四劝(佛子)○四有三十九门答前十回向(十)初救护众生离众生相回向(四)初所回善根如宝住(四)初标(佛子)二徴(何等)三释(十)初供事多佛(佛子)二闻法受持(于不)三自在受生(于此)四说本末法(知从)五知断自在(知厌)六悲智双行(知一)七性相无碍(知一)八无得之得(菩萨)九观空满愿(菩萨)十受行无厌(菩萨)四结劝(佛子)二大愿救护如金刚大乘心(四)初标(佛子)二徴(何等)三释(十)初知法(佛子)二度生(菩萨)三严刹(菩萨)四回向(菩萨)五供佛(菩萨)六无著(佛子)七安忍(佛子)八遍行(佛子)九要心(佛子)十即寂起业(三)初悟寂(佛子)二起用(而亦)三释成(三)初一番(何以)二次番(何以)三后番(二)初徴(何以)二释(二)初诸佛皆尔故(一切)二不违先愿故(又我)四结劝(佛子)三回向所为大发起(五)初标(佛子)二徴(何等)三释(二)初六自分(二)初三福业大(佛子)二三化业大(又作)二四胜进(二)初二胜进摄福(又作)二二胜进起化(二)初证体(菩萨)二十起用(菩萨)四结(佛子)五劝(若诸)四所化成满究竟大事(佛子)二不坏回向(二)初明不坏信(佛子)二回向行成(佛子)三等一切佛回向(二)初等佛善根(佛子)二回向行成(佛子)四至一切处回向(佛子)五无尽功德藏回向(佛子)六随顺坚固一切善根回向(佛子)七平等随顺一切众生回向(佛子)八真如相回向无碍用(四)初总标十章(三)初标(佛子)二徴(何等)三列(所谓)二总徴十章(佛子)三依章别释(十)初众生无碍用(佛子)二国土无碍用(佛子)三法无碍用(佛子)四身无碍用(佛子)五愿无碍用(佛子)六境界无碍用(佛子)七智无碍用(佛子)八神通无碍用(佛子)九神力无碍用(佛子)十力无碍用(佛子)四总结成佛(佛子)九无缚无著解脱回向(三)初任志游戏(佛子)二境界难量(佛子)三智用干能(佛子)十入法界无量回向(三)初回向善根无畏(四)初标(佛子)二徴(何等)三释(十)初闻持无畏(佛子)二辨才无畏(佛子)三二空无畏(佛子)四威仪无畏(佛子)五三业无畏(佛子)六外护无畏(佛子)七正念无畏(佛子)八方便无畏(佛子)九一切智无畏(佛子)十具行无畏(佛子)四结劝(佛子)二法界行体(四)初标(佛子)二徴(何等)三释(十)初自利行(佛子)二化他行(佛子)三上求行(佛子)四善巧行(五)初巧离二乘(佛子)二巧修三昧(善能)三巧顺世间(往来)四巧住诸乘(虽现)五巧穷因果(虽念)五双行行(佛子)六随智行(佛子)七代苦行(佛子)八摄物行(佛子)九坚净行(佛子)十常修行(佛子)四结劝(佛子)三所成之德(二)初明业用(佛子)二明其体(佛子)○五有五十门答十地门(十)初欢喜地行(二)初初住地中行(四)初依何身(二)初约身辨身(二)初约身业思(佛子)二约法自体(佛子)二就语辨身(四)初明语体用(佛子)二显语净因(佛子)三辨净语果(若菩)四能成所作(佛子)二以何因(佛子)三为何义发心(佛子)四有何相周遍心(佛子)二安住地行(佛子)二离垢地行(二)初发起净(二)初自分深心(佛子)二胜进增上心(佛子)二自体净(二)初摄善律仪(佛子)二饶益有情(三)初解诸善(佛子)二解世间(佛子)三解众生(佛子)三发光地行(二)初能起厌行(二)初熏习成气(佛子)二增盛摄取(佛子)二所起厌行(三)初正显修行(佛子)二修成胜缘(佛子)三修行离过(佛子)四焰慧地行(三)初清净对治修行增长因(四)初明四地所以(佛子)二释其总名(谓离)三会通彼经(地经)四拣大异小(结云)二清净决定法(佛子)三对治修行增长(二)初修行增长(二)初正明增长出生佛法道(佛子)二显立胜名大丈夫名号(佛子)二修行对治(佛子)五难胜地行(二)初胜慢对治行(二)初总标四门(佛子)二别明初门(佛子)二后二分中无量助道法(四)初胜慢对治(佛子)二不住道义(以智)三通难释成(今以)四重明问答(然正)六现前地行(四)初显修道(佛子)二显同相(无去)三别科配属(十中)四随文别释(四中)七远行地行(三)初明权实双行(四)初标(佛子)二徴(何者)三列(三)初五自行无染(佛子)二随有摄化(四)初无染而化(已到)二处正入邪(安住)三持犯权实(常善)四人法权实(不由)三因果权实(三)初因圆示缺(善根)二得果不舍因(与三)三徴释所以(何以)四劝(若诸)二明念念进趣(佛子)三明取授自在(佛子)八不动地行(三)初腹(佛子)二藏(佛子)三心(佛子)九善慧地行(二)初入地心(佛子)二住地心(佛子)十法云地行(三)初总标德首(佛子)二六根胜德(六)初眼(五)初释眼义(佛子)二随文释(二)初释前五眼(五)初释肉眼(十中)二释天眼(然天)三释慧眼(此中)四释法眼(彼中)五释佛眼(彼佛)二释后五眼(后五)三出体性(故知)四明次第(若辨)五示其源(余如)二耳(佛子)三鼻(佛子)四舌(佛子)五身(佛子)六意(佛子)三四仪成规(六)初行(佛子)二住(佛子)三坐(佛子)四卧(佛子)五所住处(佛子)六所行处(佛子)○六有五十一门六因圆果满(二)△初辨等觉之位(三)初因行体性(二)初起行方便(三)初意业观察(二)初观察(佛子)二普观察(佛子)二身业自在(佛子)三语业宣唱(佛子)二十度行体(二)初六度六(佛子)二四等四(佛子)二方便造修(二)初自分(三)初明法义(二)初义(佛子)二法(佛子)二说福智(二)初福德助道具(佛子)二智慧助道具(十)初外近善缘(佛子)二内调法器(永离)三念慧安处(念慧)四法乐怡神(乐法)五真实修行(六波)六自他双净(常乐)七遍观法性(观察)八深解二空(菩萨)九止观双游(二)初总修止观(菩萨)二双释二门(二)初释止(心意)二释观(观一)十修习种智(菩萨)三显圆足(佛子)二胜进(三)初更求法要(佛子)二得已明了(三)初明来意(佛子)二能了智(总以)三随文释(一是)三如说修行(佛子)三因行除障(二)初离障成行(三)初离障体(二)初显魔体(三)初总释(佛子)二辨异(然四)三辨摄(若欲)二辨魔因(二)初释业相(佛子)二随文释(十中)二离障方便(佛子)三见佛成行(二)初见佛(六)初会同前文(佛子)二别释见义(然此)三随文正释(一无)四总结圆融(依上)五摄之成对(又此)六总结包含(又此)二成佛业(四)初标(佛子)二徴(何等)三释(五)初觉导梦化对(所谓)二开缠净戒对(为他)三现相说法对(若有)四降魔护小对(若有)五悲摄双行对(生死)四结(是为)二离障加持(二)初内成离障行(二)初离障慢业(三)初依俱舍列名释七慢(三)初依俱舍列名(佛子)二对文开合(今文)三正释本文(前三)二依涅槃成实释八慢(若约)三结略指同(余如)二显治智业(二)初结前生后(若诸)二正显智业(何等)二外得加持(二)初所离障(佛子)二能持之行(二)初佛所摄持(二)初结前生后(若诸)二正说法门(何等)二法所摄持(佛子)二明妙觉之果○○二明妙觉之果(十)初住天相(四)初标(佛子)二徴(何等)三释(十)初化六欲天(所谓)二化色界天(为色)三化大千界(菩萨)四同类共谈(菩萨)五为同类说(菩萨)六善巧降魔(菩萨)七乐音说法(菩萨)八诸佛闻法(菩萨)九供养多佛(菩萨)十多身益生(菩萨)四益(佛子)二示没相(四)初标(佛子)二徴(何等)三释(十)初广拔众苦(佛子)二遍警有缘(佛子)三严刹拣非(佛子)四觉诸导从(佛子)五密召侍卫(佛子)六先告当机(佛子)七令辅翼知(佛子)八净所生处(佛子)九定力天寿(佛子)十广现难思(佛子)四益(佛子)三入胎相(四)初标(佛子)二徴(何等)三释(十)初为化劣解(佛子)二摄诸眷属(菩萨)三三时无乱(菩萨)四演法益物(菩萨)五乘愿化生(菩萨)六破胎生慢(菩萨)七胎障不隔(菩萨)八同类共集(菩萨)九定力现严(菩萨)十兴供闻法(菩萨)四结益(佛子)四住胎相(佛子)五初生相(三)初右胁生(佛子)二示［徴］笑(佛子)三行七步(佛子)六在家相(二)初幻怀德艺(佛子)二贵极无染(佛子)七出家相(二)初示出家(佛子)二示苦行(佛子)八成道相(五)初进趣所安(佛子)二自力安处(佛子)三外感希奇(佛子)四正觉将愿(佛子)五正觉现前(佛子)九转法轮相(二)初所转法轮体用(佛子)二转法轮之因缘(佛子)十入涅槃相(二)初总明(佛子)二别显(初二)○七结劝分(二)初结义劝修(二)初举名结义(佛子)二劝信修行(佛子)二结名劝学(佛子)○八现瑞分(说此)○九证成分(二)初赞法证(尔时)二叹人证(佛子)○十重颂分(三)初叹德深广(四)初许说深广(尔时)二举德诫听(见诸)三重总许说(千万)四示说分齐(无量)二总示行德(三)初略标法喻(其心)二托事表法(十)初悦物覆荫行(菩萨)二摧邪导迷行(菩萨)三高深坚密行(菩萨)四观机照益行(菩萨)五自在统御行(菩萨)六包含无染行(菩萨)七周遍成益行(菩萨)八检束修身行(菩萨)九调御运载行(菩萨)十外用游处行(菩萨)三即法明行(二)初总明深广许说分齐(三)初上同佛觉(菩萨)二下超群品(菩萨)三许说诫听(如是)二别明深广以酬前许(十)初三业深广行(一身)二二严无碍行(菩萨)三逆顺成满行(示现)四普门示现行(或现)五时处圆融行(深入)六知根说法行(菩萨)七寂用迅速行(杂染)八悲不失智行(譬如)九智不失悲行(观色)十结德无尽行(由入)三颂长行(二)初颂前说分(六)初颂十信行(依于)二颂十住行(发于)三颂十行行(住持)四颂十回向行(如宝)五颂十地行(诸身)六颂圆满行(所行)二颂结劝分(四)初结前所说(彼诸)二别显德用(二)初结约法显行(五)初于刹自在(虽令)二三业自在(无量)三三世自在(过去)四身智自在(深知)五总结难测(示现)二结托事表法(净戒)三总结深广(二)初结前已说(此诸)二未说难穷(一切)四结劝修行(欲具)

　　大方广佛华严经疏科文卷第八(终)