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卍新续藏第 05 册 No. 0231 华严经疏科文

大方广佛华严经疏科文卷第十

  清凉山大华严寺沙门澄观述○五寂静音海主夜神寄第五难胜地(六)初依教趣求(尔时)二见敬咨问(顶礼)三称赞授法(二)初赞(时彼)二授(二)初略标名体(善男)二广显其相(三)初显解脱业用(二)初问(善财)二答(四)初答三起何方便(二)初上求大智心(夜神)二下化大悲心(我发)二答一为何事业(三)初标(发是)二释(三)初治其十蔽(二)初双明舍戒(所谓)二明余八度(若见)二得佛功德(若见)三破其惑障(若见)三结(善男)三答四作何观察(二)初观菩萨境界(复次)二观佛之胜用(三)初结前标后(善男)二正显十门(善男)三总结远近(二)初标喜成益(我见)二徴释所由(何以)四答二行何境界(三)初法(又善)二喻(此解)三结(善男)二明解脱所因(二)初问(尔时)二答(夜神)三彰发心久近(二)初问(善财)二答(二)初长行(三)初余刹修行(二)初于[佛]一刹劫修行(五)初总标刹海(夜神)二别彰时处(此世)三发心得定(有佛)四略举九佛(此道)五结略显广(善男)二于第二劫修行(从此)二娑婆修行(二)初举前三佛(然后)二显遇本师(二)初名体(次值)二业用(二)初所入海数(得此)二所见深细(四)初刹海中尘(见彼)二尘中之刹(一一)三刹中之佛(一一)四毛孔变化(二)初通力演说(又亦)二夜神悟入(二)初总显能所悟(我得)二明重重微细(二)初总显十重(一一)二别显智用(二)初总该横竖(一一)二别显所知(五)初因行(知无)二地位(知无)三因作用(知无)四知果用(知无)五总结(彼诸)三结酬其问(三)初结前(善男)二显类(及此)三劝学(善男)二偈颂(三)初诫听劝修(尔时)三正明修行(二)初智行上供(我曾)二悲心下化(老病)三结行分齐(愿尽)四谦己推胜(善男)五指示后友(善男)六恋德礼辞(三)初观心(尔时)二偈赞(四)初因友得见(我因)二寄对显胜(非是)三当相显胜(远离)四总显圆融(无边)三身体(时善)○六守护一切城主夜神寄第六现前地(六)初依教趣求(尔时)二见敬咨问(见彼)三称赞授法(二)初赞叹发心(时彼)二正授法界(三)初总标名体(善男)二正显业用(三)初总明(二)初彰法施之德(为大)二显法施之意(佛子)二别显(三)初释甚深(三)初总镖(善男)二徴释(何者)三结益(善男)二释自在(又善)三释妙音(二)初别明(善男)二总结(善男)三结益(二)初别结甚深(善男)二通结余二(善男)三辨法根深(二)初问(时善)二答(二)初辨初劫修(二)初总举刹劫(夜神)二别彰遇佛(四)初总举佛处(善男)二别明初佛(六)初标举显佛(其最)二父王出家(彼佛)三恶世过兴(法欲)四灭过弘阐(时王)五王女得法(时有)六结会古今(善男)三略明百佛(次有)四结略显广(善男)二类多劫修(从是)四谦己推胜(二)初谦己知一(善男)二推胜知多(如诸)五指示后友(三)初指示后友(善男)二偈赞前法(二)初颂前体用(尔时)二颂前根深(二)初颂前初劫(三)初通颂初后(过于)二别显初佛(我见)三通颂百佛(见第)二颂类显(于诸)三善财得益(二)初长行叙益(尔时)二偈颂重显(四)初福智超绝(观察)二悲智甚深(了达)三总显德圆(已住)四成行入位(已生)六恋德礼辞(时善)○七开敷树华主夜神寄第七远行地(六)初依教趣求(尔时)二见敬咨问(见其)三授己法界(四)初显法行分(二)初安乐众生行(夜神)二正明利益行(二)初总(善男)二别(为悭)二立法名(善男)三明业用(二)初问(善财)二答(三)初总标(夜神)二略显(云何)三广显(二)初徴(云何)二释(二)初总明(善男)二别显(二)初发心(二)初见发心境(善男)二见发救心(二)初双起慈悲(见如)二双运悲智(起观)二起行(二)初别明利益众生行(三)初举行体(起如)二明本意(以是)三明周遍(菩萨)二杂明种种化利行(二)初观机(善男)二修行(三)初化益(起大)二化法(为说)三化意(令诸)四法根深(二)初问(善财)二答(二)初显深许说(二)初长行(二)初叹深难知(四)初标深难说(夜神)二显不能知(一切)三拣去能知(唯除)四徴释所由(何以)二承力许说(然我)二偈颂(二)初颂叹深(四)初标深难知(尔时)二颂不知人(非是)三颂释所由(佛境)四拣去能知(生于)二颂承力(汝于)二承力正酬(二)初长行(二)初正说(四)初时处佛兴(善男)二本生处时(善男)三发心胜缘(四)初大王治化(其中)二五浊三灾(时彼)三悲境现前(咸来)四正明起行(二)初深起大悲(二)初一总明(尔时)二九别明(二)初一解(哀哉)二八行(三)初五悲欲(二)初三悲解行(三)初悲不共(哀哉)二悲无厌(哀哉)三悲积财(哀哉)后二悲未得(二)前门求后报(哀哉)后门求现报(哀哉)次二悲有(二)前门即道差别(哀哉)后门即界差别(哀哉)后一悲邪(哀哉)二广行大施(八)初施令弥布(作是)二施会大敷(其坚)三施主超伦(时彼)四施田云集(尔时)五施心殷重(时王)六施愿广深(善男)七施慧玄微(已能)八施时均普(不简)四发心本事(六)初发心身德(时此)二正发大心(时宝)三正摄受言(尔时)四女赞王德(三)初标心净(时宝)二发口言(二)初总显王德(四)初未兴时损(往昔)二兴世之益(大王)三翻损成德(往昔)四依正难思(大王)二显王本生(四)初先王世末(王父)二王兴先相(王生)三正显诞生(时彼)四生后之益(宝藏)三展身敬(尔时)五大王述赞(时彼)六施行摄持(王赞)二结会(善男)二偈颂(二)初能知(尔时)二结劝(我于)四谦己推胜(善男)五指示后友(善男)六恋德礼辞(时善)○八大愿精进力主夜神寄第八不动地(六)初依教趣求(尔时)二见敬咨问(三)初见其体用(二)初标见所依(见彼)二别显身相(三)初应机摄化身(现日)二应法成行身(现一)三离障契理身(现了)二设敬证入(四)初设敬陈理(时善)二发增胜心(于善)三深证悬同(三)初标(四)初人法(发是)二因果(二因)三自他(三白)四染净(四染)二释(所谓)三结(时善)四以偈庆赞(三)初颂德增胜心(既获)二颂深证悬同(我以)三颂荷恩深广(圣者)三咨问法要(尔时)三授己法界(二)初答解脱之名(二)初标名(夜神)二显用(三)初内契理事(我以)二大用无涯(而恒)三总结深广(四)初结所作业(念念)二结能显因(善男)三双结寂用(善男)四结成深广(一一)二答发心久近(二)初叹深许说(三)初标问许说(善男)二叹法甚深(二)初法说(二)初标本性(善男)二释妨难(随所)二喻明(五)初皎日随时(善男)二日轮现影(善男)三虚舟运物(佛子)四太虚无碍(佛子)五幻化无真(善男)三结承力说(佛子)二正答所问(二)初长行(三)初善光劫(二)初最初佛所修证(三)初古佛出兴(佛子)二先王治化(是时)三夜神修因(三)初在家本事(十)初悲救罪人(王有)二臣议非理(时王)三请代因命(时彼)四臣执令诛(时诸)五王后哀祈(王后)六王夺子志(王即)七太子确救(尔时)八母请修因(尔时)九正设施场(时都)十如来亲救(六)初就戮时临(经半)二如来降德(时法)三敬申礼请(尔时)四就座谈经(以佛)五广益当机(时彼)六太子得法(善伏)二结会古今(四)初结自身(善男)二结大臣(佛子)三结狱囚(佛子)四结王属(时胜)三出家得法(佛子)二转生值佛修行(佛子)二日光劫(三)初总标举(次复)二列十佛(最初)三结得法(于彼)三结时处(如于)二偈颂(四)初颂承力许说(尔时)二颂古佛兴世(过去)三颂先王治化(时有)四颂夜神修因(四)初颂在家本事(其王)二颂出家得法(便即)三颂事佛一万(于中)四颂总结时处(三)初标举(次于)二结会(我念)三得法(我于)四谦己推胜(善男)五指示后友(善男)六恋德礼辞(时善)○九岚毗尼林神寄第九善慧地(六)初依教趣求(尔时)二见敬咨问(见在)三授己法界(四)初显法义(二)初长行(四)初标数叹胜(彼神)二徴数列名(五)初约位竖配(何等)二结前生后(然依)三通诸位释(若约)四结成竖位(若定)五结成须横(若定)三依名释义(十)初供养诸佛(善男)二发菩提心(云何)三修习观行(云何)四净心照世(云何)五平等光明(云何)六生如来家(云何)七佛力光明(云何)八观普智门(云何)九普现庄严(云何)十入如来地(云何)四结叹胜益(佛子)二偈颂(尔时)二立法名(二)初牒前所明(善男)二指前立目(善男)三明业用(二)初问(善财)二答(二)初依愿受生(答言)二如昔愿睹(四)初降神瑞相(经于)二出城现光(善男)三将生神变(二)初总徴(善男)二别显(十)初集众息苦(善男)二卷舒无碍(又善)三毛现佛因(又善)四现佛本事(又善)五行所依身(又善)六遍明舍行(又善)七古佛园林(又善)八今佛宫殿(又善)九菩萨同类(又善)十地等光明(又善)四正睹诞生(三)初睹外相(善男)二了内德(善男)三结周遍(善男)四辨根源(二)初问(时善)二答(二)初长行(六)初古世佛兴(答言)二显昔父母(其四)三攀树诞生(善男)四观佛得法(时有)五结会古今(善男)六结用周遍(我从)二偈颂(四)初颂诫听许说(时岚)二颂最初修证(过亿)三颂历事增修(劫中)四颂结叹无尽(佛子)四谦己推胜(善男)五指示后友(善男)六恋德礼辞(时善)○十释女瞿波寄第十法云地(六)初依教趣求(二)初依前修证(尔时)二趣求后友(四)初依求诣处(渐次)二伴友迎赞(四)初赞行究竟(其中)二赞进得果(我观)三赞进得法(我观)四以理释成(何以)三善财印述(二)初印述所说(善财)二述自所作(二)初四等摄生(四)初法(圣者)二喻(圣者)三合(菩萨)四释(二)初徴(何以)二释(二)初总明(菩萨)二别显(二)初明不自为(不贪)二明其所为(但见)二万德益物(二)初为物归趣(圣者)二结成益物(圣者)四神敬增深(三)初长行申供(尔时)二以偈赞德(二)初叹下益众生行(汝今)二叹上求无碍行(汝以)三以身随逐(尔时)二见敬咨问(三)初见(二)初见依报(尔时)二见正报(见在)二敬(尔时)三问(二)初陈心(作如)二正问(而未)三示己法界(四)初显法义(二)初长行(二)初赞诫许说(时瞿)二正显法义(二)初帝网智光行(善男)二承事善友行(佛子)二偈颂(二)初颂帝网行(尔时)二颂承友行(菩萨)二立法名(时释)三明法用(二)初问(善财)二答(二)初显广知(三)初知娑婆(二)初刹尘劫事(二)初知世间因果(答言)二知出世因果(二)初知佛因果(又彼)二知佛众会(三)初知声闻(亦知)二知缘觉(有诸)三知菩萨(亦知)二类尽未来际(善男)二类刹海(二)初通明(如知)二别显(所谓)三显毗卢(二)初因(亦念)二果(得于)二释所以(何以)四辨法根源(二)初问(尔时)二答(四)初最初一佛(二)初正显本缘(十)初王都时处(答言)二太子超伦(二)初具相(其王)二游观(尔时)三宝女求归(四)初具德端严(时有)二白母求事(见其)三梦睹佛兴(彼香)四女自陈心(二)初自迷德堪(时妙)二赞彼求纳(我今)四太子审问(三)初问其属缘(尔时)二审其内过(汝不)三邀其进喜(尊重)五女母代答(六)初总显胜报(尔时)二别赞端严(绀鬟)三明其绝伦(此女)四伎能内满(文字)五离非具德(妇人)六结赞所宜(福智)六太子重邀(二)初长行(二)初自述行深(尔时)二恐其为障(当于)二偈颂(三)初颂其行深(尔时)二邀其无障(汝见)三结令审思(汝今)七女敬顺从(三)初忘苦眷德(尔时)二希同胜行(无量)三劝诣如来(我曾)八太子摄受(尔时)九母陈庆遂(四)初标其遂志(其母)二德行悬同(持戒)三身语超[偷](此女)四内心蕴德(心净)十正共修行(十)初请佛供养(尔时)二闻经得法(时佛)三辞归白父(时彼)四王审庆闻(尔时)五禅位往观(作如)六闻经得益(尔时)七兼益时会(其众)八佛重现通(时佛)九父王出家(时彼)十太子绍位(尔时)二会同古今(佛子)二中间多佛(彼佛)三得法之时(其最)四多劫修莹(二)初于一刹尘劫修行(二)初修行未穷(佛子)二菩萨难遇(佛子)二于百刹尘劫修行(二)初修未知(佛子)二释所由(二)初总(何以)二别(五)初见器世间(佛子)二见智正觉世间(又于)三见众生世间(又于)四见菩萨修行(又于)五总结不穷(佛子)四谦己推胜(佛子)五指示后友(二)初指后友(善男)二颂前法(三)初显菩萨益(尔时)二明远劫前事(乃往)三德女因缘(此后)六恋德礼辞(尔时)△大文第二摩耶夫人下十一人明会缘入实相(二)初文前叙义(五)初总科(自下)二料拣(然人)三解妨(二)初问(摩耶)二答(岂不)四义门(又此)五总释(初天)二随文正释(二)初摩耶夫人一人为总(六)初依教趣求(二)初将请观成(三)初将诣观成(尔时)二别明观念(二)初总(作是)二别(随意)三思欲亲承(如是)二胜缘引导(三)初主城神显教修心(三)初以其华散(作是)二正以言教(三)初明十度行(作如)二即初地法(应扶)三福智圆满(应住)三结赞徴释(佛子)二身众神密加受法(三)初赞友令欣(尔时)二放光加被(从其)三善财获益(善财)三法堂罗刹教求友之方(三)初教(二)初教十法(三)初标(时有)二释(何等)三结(是为)二示三昧(三)初标(复次)二释(何等)三结(佛子)二问(说是)三答(罗刹)二见敬咨问(三)初见(二)初睹依(二)初受行其教(尔时)二正明所见(三)初莲华(即时)二楼观(于其)三宝座(其楼)二见正(二)初结前生后(尔时)二别显身云(二)初身相(二)初万类难思身(二)初别相(所谓)二通体(如是)二一类超胜身(尔时)二身业(二)初总标(现如)二别显(二)初十度行(行于)二二严行(修习)三授己法界(三)初名体(答言)二业用(二)初总(是故)二别(四)初现在遮那母(二)初标(佛子)二释(四)初毛光先相(五)初光入身(又善)二光现变(又彼)三现八相(又见)四现因果(又见)五身难思(又善)二自在入胎(五)初眷属翌从(尔时)二菩萨现通(菩萨)三光明息苦(又以)四现变入胎(又为)五入已游步(彼诸)三腹包众海(又念)四举类百亿(善男)二过去诸佛母(善男)三贤劫千佛母(善男)四结横竖无穷(如于)三根源(二)初问(尔时)二答(六)初轮王久远(答言)二有佛魔来(彼王)三圣帝助降(彼大)四场神兴愿(时道)五结会古今(善男)六为母普周(我从)四谦己推胜(善男)五指示后友(善男)六恋德礼辞(时善)二天主光女下一人为别○○二天主光女下十人为别(九)初天主光女(六)初依教趣求(遂往)二见敬咨问(见彼)三示己法界(二)初标名(天女)二业用(三)初最初一劫(善男)二中间诸劫(又忆)三总结多劫(善男)四谦己推胜(善男)五指示后友(善男)六恋德礼辞(时善)二童子师遍友(三)初依教趣求(从天)二见敬咨问(至遍)三指示后友(遍友)三知众艺童子(六)初依教趣求(尔时)二见敬咨问(头顶)三授己法界(二)初标名体(时彼)二显业用(三)初标章(我恒)二总科(有标)三释(三)初总标(三)初暗引遮那经(皆言)二明引遮那经(故毗)三再引五字经(又文)三别列(三)初别释五字(二)初按定其义(然初)二依今经会释(二)初别释五字(五)初明阿字(三)初牒本经字母(唱阿)二依五字经释(以无)三会今经之意(故经)二明多字(唱多)三明波字(唱波)四明者字(唱者)五明那字(唱那)二收摄圆融(四)初从后倒收(又云)二释无生义(阿字)三结成观行(汝知)四会释二文(遮那)二释所余三十七(唱逻)三总相结束(三)初会上文(上来)二会上义(其中)三指在余(更有)三总结示(善男)四谦己推胜(善男)五指示后友(善男)六恋德礼辞(时善)四贤圣优婆夷(六)初依教趣求(向聚)二见敬咨问(礼足)三示己法界(二)初得解脱(贤胜)二得三昧(又得)四谦己推胜(善男)五指示后友(善男)六恋德礼辞(尔时)五坚固长者(到于)六妙月长者(向妙)七无胜军长者(渐向)八寂静婆罗门(六)初依教趣求(渐次)二见敬咨问(见最)三授己法界(二)初名(婆罗)二用(二)初始终无妄(过去)二随行不虚(善男)四谦己推胜(善男)五指示后友(善男)六恋德礼辞(时善)九德生童子有德童女(六)初依教趣求(尔时)二见敬咨问(见德)三示己法界(二)初标名(时童)二业用(二)初别明(二)初一句为总(得此)二九句为别(见一)二结叹(善男)四谦己推胜(善男)五指示后友(二)初以力冥加(时童)二以言显示(三)初指处(而告)二示人(二)初正示(弥勒)后住因(为欲)三教问(二)初明教问(汝诣)二释所由(二)初徴(何以)二释(二)初所求德广(二)初通显(善男)二别显(善男)二能求大心(二)初诫劝求法(二)初标不应(善男)二释应作(二)初徴(何以)二释(二)初别明应修(十)初上求菩提行(善男)二下救众生行(应化)三自断惑障行(应断)四劝物出离行(应令)五净自根欲行(应消)六力用自在行(应生)七摄法治惑行(应分)八供佛摄生行(应严)九悲愿深广行(应修)十证入圆满行(应入)二结略显广(善男)二结略显广(善男)二诫劝事友(三)初诫(二)初正诫离过(善男)二举意释成(二)初能示行(二)初徴(何以)二释(善男)二能外护(二)初正明(善男)二释成(二)初徴(何以)二释(善男)二劝(四)初念友胜德(二)初叹胜(善男)二结劝(善男)二事友心行(复次)三身友对辨(复次)四结劝成益(二)初正劝(善男)二释成(二)初正释(何以)二重赞(复次)三结(二)初寄数名多(善男)二总收结多(善男)六恋德礼辞(时善)○二大文第三慈氏菩萨一人明摄德成因相(五)初依教趣求(二)初念前趣后(尔时)二别生胜念(四)初观非对治(自忆)二观苦进善(复观)三观念之益(作是)四总结成益(如是)二见敬咨问(二)初见敬(二)初见依(二)初入定中敬(三)初结前标后(善财)二别显定用(二)初妙用(二)初罗身云(普现)二契法性(等虚)二深观(三)初了法从缘(又决)二智契无性(离于)三会归中道(二)初总辨(知一)二别辨(如种)三总结成益(善财)二出定敬赞(三)初以身敬绕(从地)二以心敬念(十)初约境显胜(作是)二约德显妙(是人)三约用显自在(是以)四约行显胜(是于)五约观显深(是前)六约对治显胜(是住)七约止观明自在(是虽)八约利他行显胜(是虽)九约护小乘行显自在(是虽)十结德所住(此大)三以言敬赞(二)初总举德叹处(二)初总(尔时)二别(四)初自利行胜(施戒)二利他行胜(普见)三功德胜(十方)四方便胜(成就)二别指处门德(六)初下化众生(佛子)二上求佛法(佛子)三三昧自在(佛子)四智慧广深(佛子)五显其平等(观察)六结敬请加(佛子)二见正(二)初见(二)初翘心愿睹(尔时)二正睹慈尊(乃见)二敬(五)初身心礼敬(善财)二赞德记别(二)初长行(时弥)二偈颂(三)初指众总叹(汝等)二别叹胜德(三)初直对善财(三)初赞德善来(善来)二明来因缘(文殊)三明来所为(为求)二对众令观(五)初标指总叹(汝等)二即智之悲(善财)三即悲之智(忍铠)四总叹诸德(觉心)五妙果当成(当灭)三重对善财(五)初赞其当果德(二)初总(汝行)二别(当满)二双叹当现德(汝于)三叹其遇友德(诸根)四速成行位德(已生)五总结叹德(一切)三略示后友(汝当)三重申礼仪(三)初总辨所因(尔时)二身心悲敬(善财)三垂供展诚(以文)四再赞再记(时弥)五庆遇念恩(时善)二咨问○三称赞授法○四指示后友○五恋德礼辞○○二咨问(二)初自陈发心(尔时)二正问法要(三)初标问(而我)二叹德(二)初总(大圣)二别(若一)三结请(大圣)○三称赞授法(二)初称叹(二)初叹人(二)初指人示众(尔时)二正赞其德(四)初求友精勤(二)初总显精勤(诸仁)二别示勤相(二)初叙异解(三)初上古释(诸仁)二贤首释(二)初叙义(贤首)二刊定破师(若依)三刊定释(二)初叙(有云)二破(若尔)二疏为会释(二)初总会三释(若会)二别会贤首(然下)二所成广大(三)初总叹希奇(诸仁)二别明难遇(二)初标举(如是)二徴释(二)初徴(何以)二释(二)初总护一切(此长)二约类别明(诸仁)森总结所作(诸仁)三具德无缺(诸仁)四速证超权(诸仁)二叹法(二)初结前生后(尔时)二正叹大心(四)初标叹发心(告善)二叹器成益(善男)三举德释成(二)初徴(何以)二释(二)初总科(四)初明通三心科(文有)二且分为二科(且分)三明二种发心为二(又前)四约广就高科(又前)二别释(二)初明菩提心遍该诸地(二)初别明(十二)初种性住(善男)二胜解住(菩提心)三极喜住(菩提心)四戒增上住(菩提心)五增上心住(菩提心)六觉分相应增上慧住(菩提心)七诸谛相应增上住(菩提心)八缘起流转立息相应增上慧住(菩提心)九无相有功用住(菩提心)十无相无功用住(菩提心)十一无碍用住(菩提心)十二最上菩萨住(菩提心)二总结(善男)二明菩提心遍具诸德(五)初摄十住德(善男)二摄十行德(善男)三摄十回向德(善男)四摄十地德(十)初地德(善男)二地德(善男)三地德(善男)四地德(善男)五地德(善男)六地德(善男)七地德(善男)八地德(善男)九地德(善男)十地德(善男)五摄等觉德(善男)四结释所属(善男)二授法○○二授法(四)初授法体(四)初摄入方便(二)初牒问劝证(善男)二求证方便(尔时)二加令证入(时弥)三证所见境(二)初别明所见(六)初见依报(二)初见(三)初重庄严(见其)二微细主伴(又见)三一多自在(善财)二益(尔时)二见正报(二)初总标(才始)二别显(五)初发心时(所谓)二修行得法(或见)三随类摄生(或见)四处会说法(二)初所见会殊(或得)二显所说法(或见)五总见行用(或见)三见伴菩萨(或见)四见诸佛(或复)五见阁中主阁(二)初见(又复)二益(尔时)六总见严具作用(十)初网等演法(三)初近闻(复闻)二远闻(又闻)三得益(善财)二宝镜作用(又见)三宝柱放光(又见)四宝像威仪(又见)五璎等出生(又见)六莲华重现(又复)七宝地现像(又复)八树现半身(又于)九半月现身(又见)十壁现本事(二)初慈氏摄生(又见)二友劝善财(又见)二总显见相(二)初法(尔时)二喻(二)初喻能见缘(譬如)二喻所见相(二约)四事讫起定(四)初警觉令起(尔时)二略示体相(法性)三得旨而起(尔时)四问答所见(二)初问(弥勒)二答(善财)二显法名(二)初问(圣者)二答(弥勒)三穷因源(二)初穷其所归(二)初问(善财)二答(弥勒)二寻其去处(二)初问(曰从)二答(二)初法(曰从)二喻(二)初龙王降雨喻(善男)二幻师现幻喻(善男)四核性相(二)初从来(二)初问(善财)二答(三)初约法身(弥勒)二约实身(善男)三约化身(然善)二生处(二)初问(善财)二答(二)初通明(三)初正答生处(答言)二生缘眷属(善男)三校量显胜(二)初总辨生家胜(善男)二别彰智胜(善男)二别显(二)初实报(善男)二顺机(二)初现生(善男)二当生(二)初显生所为(善男)二结会三圣(善男)○四指示后友(三)初劝往教问(善男)二释劝所由(二)初徴(何以)二释(二)初行广(文殊)二缘深(善男)三结劝重释(三)初结劝(是故)二徴释(二)初徴(何以)二释(汝先)三结德(文殊)○五恋德礼辞(时善)○大文第四再见文殊明智照无二相(三)初依教趣求(尔时)二见闻入证(三)初摩顶摄受(是时)二指示法门(二)初所阙行法(作如)二不能成益(不能)三结益归本(是时)三转遇胜缘(三)初标二章(于是)二料拣(三)初近对前后释(然此)二通对诸友释(又通)三玄门义理释(又前)三指此在余(又此)○大文第五普贤菩萨一人明显因广大相(二)初文前叙义(三)初释名(大文)二辨异(故文)三辨其能所(若以)二依文正释(三)初依教趣求(二)初释文(增长)二通辨文意(以是)二闻睹前相(二)初闻(即闻)二睹(二)初仰德修观(三)初生渴仰(渴仰)二明修处(三)初约表释(即于)二约事释(约事)三释文意(然此)三正修观(起等)二睹见希奇(二)初结前生后(善财)二正睹希奇(二)初见瑞相(见十)二睹于光明(又见)三见闻证入(三)初结前起后(时善)二起观增修(于时)三正明证入(二)初正明见闻证入(二)初得益因圆(四)初见身得益(二)初见胜身(四)初胜德身相(时善)二毛孔出生(见普)三体内包含(二)初结前生后(尔时)二正显包含(二)初明见三千大千(重观)二类通十方三际(如见)四结通周遍(如于)二得深益(善财)二摩顶得益(三)初摩顶(善财)二得益(既摩)三结通(如此)三显因深广(三)初问答审见(尔时)二显因深远(三)初别明求菩提行(二)初顺显所行(普贤)二离过成德(善男)二通明悲智行(善男)三别明求法行(二)初反显能舍(善男)二显求所为(善男)三结因成果(二)初结因(是故)二成果(得此)四观用无涯(三)初举益劝观(三)初标(善男)二释(二)初明难见闻(我此)二见闻皆益(三)初不退菩提(善男)二善根成熟(或有)三总结多门(善男)二观见奇特(三)初毛含三世间(尔时)二遍刹出大用(又见)三身等普贤化(时善)三校量显胜(三)初校量善根(又善)二校量入刹(是善)三双显超胜(二)初别明横竖深广(善财)二总结评等周遍(善财)二闻佛德难思(三)初标听许说(尔时)二举众欲闻(尔时)三陈德求满(二)初长行(尔时)二偈颂(二)初别叹佛德(十九)初所知无障碍功德(佛智)二真如清净功德(随众)三无功不休功德(或有)四三事无差德(二)初悬叙(二)初如常略释(四有)二别显分身(八)初总标大意(今更)二引经成立(谓此)三遮其谬解(若言)四引前成证(况华)五引他经证(法华)六遮救决释(故知)七结成正义(以理)八辨其包含(然此)二释文(三)初主伴严处摄生同(或见)二微细含容转法同(一一)三总结多明结[则]生后(或见)五修行治障德(或见)六降伏外道德(或见)七世间不碍德(四)初八相无碍(或现)二天宫无碍(或见)三随世无碍(于彼)四能辨随机(佛智)八安立正法德(四)初三乘业用(如来)二六度道品(如来)三一音无碍(龙神)四语业偏应(涅槃)九受诸记莂德(具足)十报化二身德(究竟)十一断一切疑德(或持)十二令入诸行德(或现)十三[富]生妙智德(如来)十四胜解示现德(譬如)十五所依加行德(譬如)十六法身成满德(如来)十七随心现土德(三界)十八三身无限德(大海)十九总摄余三德(虚空)二结德劝信(二)初结德(刹尘)二劝信(若有)△第四谦赞回向(法性)

  大方广佛华严经疏科文卷第十(终)