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  临终中阴的明光开示诵文

  * 临终中阴开示法门

  噢,善男子(或善女人)(呼唤临终者的名字),现在你寻找道路的时刻来临了。一旦你的呼吸停止,所谓第一中阴的基础明光(你的上师已经对你开示过)就会出现。这是法性,它如虚空般开放空旷,是明亮的空,是没有中央或周边的清净心性。认证法性吧,在法性中休息,我会继续指引你。

  第一天念诵

  亡者是其他人:

  「现在,地大溶于水大的征相现前,水大溶于火大,火大溶于风大,风大溶于识大……」

  「噢,善男子,不要妄念纷飞。」

  亡者是上师:

  「噢,上师,不要妄念纷飞。」

  「噢,善男子(或善女人)(某某某)死亡已到来,所以你应采取如下的心态:「死亡的时刻已到,因此现在,我将利用这次的死亡,只采取友善、慈悲的开悟心态,并且为无边的众生圆满证悟。在此殊胜时刻,为了一切有情众生,我将以此心态认证法身的死亡明光;以法身证得无上大印*之后,我将利益一切众生。如果我没有证得无上大印,我将如实认证中阴状态;在中阴证得悲智双运的大印之后,我将善巧地利益无边众生。」你应以此心态忆念和修持过去所学的任何禅修方法。」

  亡者是师长:

  「基础明光正在你面前闪耀;认证它,并安住在修法上。」

  亡者是一般人(念诵三到七遍)

  「噢,善男子,(某某某),一心谛听。现在,法性的清净明光正在你面前闪耀;认证它。噢,善男子,此时此刻,你的心是本自清净的空性,它不具任何性质,既非物体,亦非颜色等性质,而是清净的空性;这是法性,亦即普贤王佛母。但这时候的心识状态,并非只是一片空无,它还有无碍、闪耀、清净和活泼的性质;具有这些性质的心则是普贤王如来*。这两个心识状态(一为不具任何物质的本空之心,二为活泼光明的心)是无法分隔的;这是佛的法身。这种心是无法分隔的明和空,以大量强光的形态显现,它不生不灭,因此是无量寿、无量光的阿弥陀佛。认证这一点就够了。当你把清净的心性认证为佛,内观自心就是安住于佛心之中。」

  亡者是修生起次第行者:

  「噢,善男子,观修你的本尊,不要散乱。一心专注于你的本尊。把本尊观想成非实体的形相,如水中之月;不要把他观想成实质的形体。」

  亡者是一般人

  「观想大悲怙主。」