•   几回梦到法王家。来去分明路不差。出水珠幢如日月。排空宝盖似云霞。鸳鸯对浴金池水。鹦鹉双衔玉树花。睡美不知谁唤醒。一炉香散夕阳斜。 Read More
  •   尔时世尊……言:‘汝等谛听……譬如五百千万亿那由他、阿僧祇、三千大千世界,假使有人、抹为微尘,过于东方五百千万亿那由他阿僧祇国、乃下一尘,如是东行,尽是微尘,……是诸世界,若著微尘及不著者、尽以为尘,一尘一劫,我成佛已来,复过于此百千万亿那由他阿僧祇劫。……’ Read More
  •   依净律仪,成妙和合,灵山遗芳型。修行证果,弘法利世,焰续佛灯明。三乘圣贤何济济,南无僧伽耶。统理大众,一切无碍,住持正法城。——太虚大师
  •   《佛说无量寿经》设我得佛,十方众生,至心信乐,欲生我国,乃至十念,若不生者,不取正觉。唯除五逆,诽谤正法。
      《佛说观无量寿佛经》无量寿佛……一一光明,遍照十方世界念佛众生,摄取不舍。……佛告阿难:汝好持是语。持是语者,即是持无量寿佛名。
      《佛说阿弥陀经》如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍复三千大千世界,说诚实言:汝等众生,当信是称赞不可思议功德,一切诸佛所护念经。
      《称赞净土佛摄受经》舍利子!若有净信诸善男子或善女人,得闻如是无量寿佛无量无边不可思议功德名号、极乐世界功德庄严,闻已思惟,若一日夜,或二、或三、或四、或五、或六、或七,系念不乱。是善男子或善女人临命终时,无量寿佛与其无量声闻弟子、菩萨众俱前后围绕,来住其前,慈悲加佑,令心不乱;既舍命已,随佛众会,生无量寿极乐世界清净佛土。
      《佛说阿弥陀佛根本秘密神咒经》阿弥陀佛名号具足无量无边、不可思议、甚深秘密、殊胜微妙、无上功德。所以者何?"阿弥陀"佛三字中,有十方三世一切诸佛,一切诸菩萨、声闻、阿罗汉,一切诸经、陀罗尼、神咒、无量行法。是故彼佛名号,即是为无上真实至极大乘之法,即是为无上殊胜清净了义妙行,即是为无上最胜微妙陀罗尼。……以称名故,诸罪消灭,即是多善根福德因缘。
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  •   这是生死书网站大藏经的第八次更新,采用了中华佛典宝库2016版的TXT文件包(有更多的经文、使用了现代标点符号、有图片链接代码)。

      本次更新与2014版相比外观界面变化不大,但是底层服务平台Apache、PHP、MySQL(MariaDB),以及网站源程序、模板、组件等都采用了2018.08为止最新的技术版本,网站的菜单、分类、文章、长文章分页、模块等全部从头重新制作,经文网址URL更加简短,经文内容中链接了数千枚图片。增加了“在线视频”、“圣典汇编”,以及“五百罗汉图”、“图解系列”、“思维导图”、“佛学大辞典”、“常用经文难字注释” 等文章,还增加了宗教对比研究菜单专栏、并推荐了佛教微信公众号。
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三法印

  ﹝出法华玄义﹞释论云:诸小乘经,若有无常、无我、涅槃三印,印定其说,即是佛说;若无此三法印印之,即是魔说。如世公文,得印可信,故名三法印。
  [一、无常印],谓世间生死及一切法,皆是无常。众生不了,于无常法中执为常想,是故佛说无常,破其执常之倒,是名无常印。
  [二、无我印],谓世间生死及一切法,皆是因缘和合而有,虚假不实,本无有我。众生不了,于一切法强立主宰,执之为我;是故佛说无我,破其着我之倒,是名无我印。
  [三、涅槃印],梵语涅槃,华言灭度。谓一切众生不知生死是苦,而更起惑造业,流转三界。是故佛说涅槃之法,令其出离生死之苦,而得寂灭之乐,是名涅槃印。(三界者,欲界、色界、无色界也。) ——出自《三藏法数》明·一如等 撰

  另有四法印之说:诸行无常、有漏皆苦、诸法无我、涅槃寂静。

一实相印

  又名诸法实相印,四法印之一。龙树菩萨的大智度论说,小乘法是以三法印(诸行无常、诸法无我、涅槃寂静)来作印定,大乘法是以“一实相印”来作印定。

  其实,一实相印概括了三法印,三法印也能贯通一实相印,全都是阐明诸法因缘生,无有自性之理。只是大乘一实相印所说的“缘起性空”,把空的理性说得更加澈底,它说宇宙一切万有,都是非有非空,亦有亦空,众生的佛性如此,一切法的法性亦如此。

  所以它们的不同点是:

  小乘说诸行无常,大乘于万法为无常之外,还认为它是不曾断灭的;小乘说诸法无我,大乘于真谛说无我之外,还于俗谛说化他;小乘唯以我空而说涅槃寂静,大乘却以我法二空而说涅槃无住。大乘与小乘不同之处,就在于它契合这“一实相印”的妙用,故辨证大乘的教法,也就以“一实相印”来作印定了。——《佛学常见辞汇》

四念处

  [一、观身不净],身有内外,己身名内身,他人之身名外身。此内外身,皆揽父母遗体而成;从头至足,一一观之,纯是秽物。众生颠倒,执之为净,而生贪着,故令观身不净也。
  [二、观受是苦],领纳名受,有内受、外受;意根受名内受,五根受名外受。一一根有顺受违受,不违不顺受。于顺情之境则生乐受,于违情之境则生苦受,于不违不顺之境则生不苦不乐受。乐受是坏苦,苦受是苦苦,不苦不乐受是行苦。众生颠倒,以苦为乐。故令观受是苦也。
  [三、观心无常],心即第六识也。谓此识心,体性流动,若粗若细,若内若外,念念生灭,皆悉无常。众生颠倒,计以为常,故令观心无常也。
  [四、观法无我],法有善法恶法。人皆约法计我,谓我能行善行恶也。善恶法中,本无有我。若善法是我,恶法应无我;若恶法是我,善法应无我。众生颠倒,妄计有我,故令观法无我也。——《三藏法数》

开经偈

无上甚深微妙法
百千万劫难遭遇
我今见闻得受持
愿解如来真实义

普贤菩萨警众偈

是日已过,命亦随减,
如少水鱼,斯有何乐?
大众,当勤精进,如救头燃。
但念无常,慎勿放逸!

依法不依人、依智不依识、依义不依语、依了义不依不了义
《大般涅槃经》卷第六:法者即是法性、义者即是如来常住不变、智者了知一切众生悉有佛性、了义者了达一切大乘经典。
《三藏法数》:【依法不依人】依法者,谓依实相等法,修诸波罗蜜行,则能具足清净功德,能至菩提也。不依人者,如涅槃经云:魔王尚能假化作佛,况能不作其余之身?是故虽是凡夫,若所说所行,与实相等法相应,则可依信。虽现佛身相好,若所说所行,违于实相法者,则不应依也。

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简介:几个世纪以来,许多文化和个人都表示经历过轮回,那么在这个永恒的谜团后边,有什么科学依据吗?本片通过对杰出的科学家和轮回的研究学者的独家采访,基于大量来自意识研究领域,濒死体验和前世记忆研究的最新研究成果,第一次深入并科学地探索了这个谜团。更多播放:

第1集:女子自称死后进入另一个世界
第2集:出生时胎记是前世伤痕
第3集:专家称人的意识和大脑无关
第4集:轮回就是灵魂换一个外壳

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大正藏第 54 册 No. 2136 唐梵两语双对集

  No. 2136

  唐梵两语双对集

  中天竺摩竭提国菩提树下金刚座寺苾刍僧怛多蘖多波罗瞿那弥舍沙(二合)出

  人(么弩史也) 肉(么婆) 皮(折么) 血(噜地罗) 骨(摩拏)[鼻音] 毛(噜忙) 唾(施[口*(上/示)*余]审忙) 脂(谜娜) 粪(戍娜) 尿(亩怛罗) 头(么萨颇) 顶(始罗) 额(罗逻吒) 眼(斫乞刍) 耳(羯拏) 鼻(竭啰拏) 口(殁地) 舌(尔贺缚[无可反]) 齿(那多) 项(秫遮) 心(纥哩娜耶) 肚(污娜罗) 脊(尔哩瑟姹) 手(贺萨多) 掌(贺萨多怛攞) 指(阿戍里) 节(遏戍里啰靺多) 足(播娜) 眉(勃噜忙) 䰅(磨转)[去引] 爪(那地) 膝(惹努) 发(主拏) 身(舍哩啰) 看(钵舍也) 见(涅哩瑟姹) 色(路波) 大(袜拏) 小(袜拏攞) 大(摩诃) 长(泥伽) 短(贺啰萨遮) 曲(乌日樗) 正(钵啰瑟姹) 邪(铭) 高(乌遮) 凹(你么缚) 平(婆么) 凸(析柱[尼右反]攞) 蔓(啰儒) 薄(钵啰舍) 圆(钵哩曼拏攞) 方(折都哩?拏) 相(攞乞史拏) 端正(势缚) 丑(阿势缚曩) 垢(摩攞) 翳(底茗啰) 净(尔莽攞) 色(啰娜舍) 青(宁攞) 赤(啰迦多) 黄(辟多) 白(室制多) 黑(讫哩史拏) 绿(播攞舍) 紫(乳耄啰婆) 影(车夜耶)真□错间(萨吠贺吉底) 粗(萨普攞) 细(萨呬拏) 听(室哩女) 声(施物驮) 响(钵啰底输多) 闻(输曩) 言(袜折娜) 语(缚拏) 说(泥赊) 敕(阿吉娘) 奏(尾吉娘波底) 讲(名也地) 论(嚩伐曩) 歌(舍以) 笑(贺娑) 哭(?)[去](缚) ?(卜迦隶) 嗹(㗚他尾地) ?(迦婆) 嗅(苏卜娜舍) 气(设驮) 香(素设驮) 饥(素都乞史拏) 饱(阿舍拏) 吃(地娜) 饮(比缚) 嚼(折缚) 味(啰娑) 羹(摩瑟姹) 甜(么度啰) 苦(底讫多) 辛(迦柱迦) 酢(阿铭攞) 渴(涅哩始) 身(迦野) 触(萨波啰舍) 着(输攞) 特(驮隶) 打(微此比) 研(设始) 押(比始) 狎(贺曩) 烧(诺贺) 煮(跛者) 缚(满驮) 放(弭哩) 痛(䅶悌) 快(素悌) 暖(乌瑟牟) 寒(世曩) 痒(迦拏娓迦) 病(弭也地) 老(苏悉者) 坐(妹舍) 起(鸟怛体) 卧(势耶) 行(萨短磨) 走(驮缚) 住(底瑟咤) 立(乌没啰掣) 位(阿掣) 去(誐车) 来(阿誐车) 问(钵里车) 对面(阿毗目地) 何处去(计努啰车栖) 彼去(怛栖誐车铭) 此(医贺) 处(萨他多) 方(泥舍) 国(尾沙野) 急(始竭蓝) 缓(尾娑悌)[引] 乏(戍多[重]) 息(尾戍么) 东(布㗚缚) 南(诺乞史拏) 西(跛室制么) 北(乌多罗) 下(系瑟姹) 上(乌波罗) 中(么?) 间(阿那[重]啰) 宽(尾悉底㗚拏) 窄(糁俱质多) 远(弩啰) 近(萨铭波) 深(俨此啰) 到(糁钵啰[引]波多) 不到(那三[去]钵啰波多) 未到(那怛缚三钵啰波多) 马上(阿湿缚乌迦攞) 马下(阿湿缚乌那啰) 入(钵啰尾瑟咜) 出(你迦攞) 心(始多) 意(么那) 思(始底) 记(萨波哩底) 念(娑么攞) 忘(尾娑么啰) 知(惹你) 识(波哩惹作) 何知(吉惹你) 不知(那惹你) 嗔(奴沙) 痴(谟伽) 喜(那史吒) 忧(输迦) 嗔(迦史吒) 怒(计陀) 好(主乞史) 恶(尾噜) 是(户底) 不是(那户底) 如此(医舍) 不如是(那伊舍) 欲(赖者) 须(钵罗庾惹那[引]) 聪明(波尼多) 娄罗(波史吒) 畏(波耶) 惊(那啰娑) 勒(尾利娑) 懒(阿攞娑) 法(达么) 业(羯㘑) 作(羯隶) 何作(计羯隶) 真(娑怛哩) 妄(娑哩沙) 有(阿悉底) 无(那悉底) 常(你怛也) 无常(阿你怛也) 检校(誐吠史) 求(么誐) 我(么么) 你(睹) 我许(么铭啰) 彼许(怛娑计啰) 自(阿波拏) 他人(波啰么弩史也) 数(誐抳多) 管(比拏多) 许几(计底) 限(钵啰么拏) 全(阿啰驮) 欠(奥拏)

  一(翳迦) 二(那尾) 三(捺哩拏) 四(折那缚哩) 五(本者) 六(杀) 七(飒多) 八(阿史吒) 九(那缚) 十(捺舍) 十一(翳迦捺舍) 十二 十三(娜啰庾捺舍) 十四(折都啰捺舍) 十五(本者捺舍) 十六([口*(绢-口+ㄙ)]捺舍) 十七(飒多捺舍) 十八(阿史吒捺舍) 十九(翳俱拏尾舍) 廿(尾舍) 廿一(翳迦尾舍) 廿二(那缚尾舍) 廿三(怛啰庾尾舍) 廿四(翳睹㗚尾舍) 廿五(本者尾奢) 廿六([口*(绢-口+ㄙ)]尾舍) 廿七(飒多尾舍) 廿八(阿史吒尾舍) 廿九(翳?拏那哩舍) 卅(那哩舍) [卅*十](者怛缚哩舍) 五十(波那缚舍) 六十([(├/((巨-匚)@一)/一)*殳]瑟耻) 七十(飒多底) 八十(阿势底) 九十(那缚底) 一百(设底) 一千(娑贺娑罗) 十万(攞乞叉) 百亿(句胝) 富(伊湿缚啰) 贫(娜哩捺) 多(缚户) 少(阿腊摩) 分(贺誐) 秤(捺都攞) 两(波攞) 斤(钵啰萨他) 升(迦么制) 重(誐噜) 轻(攞户) 买(吉哩耶) 卖(尾吉哩耶) 与(你耶) 与你(娜缚底) 与你(泥徒) 与我(泥茗) 取(㘑娜) 得(啰缚驮) 失(那舍吒) 夺(贺啰) 贼(制啰) 盗(布始多) 财(阿㗚他) 物(缚萨都) 白叠(劫波[引]萨) 布(网誐) 丝(钵吒苏都) 锦(指怛啰) 绫(钵吒誐) 绵(迦指) 衣(缚沙怛啰) 针(苏指) 缝(徒缚) 宝(罗怛那) 金(素[引]嚩㗚拏) 银(劫波也) 铜(曩么啰) 鍮石(哩底) 金铁([总名]路贺) 铁(阿耶娑) 宾铁(比拏) 真珠(日迦底) 红颇梨(钵纳么罗[引]誐) 琉璃(吠弩璃也) 金刚(缚日啰) 贵(么贺么誐) 金钱(宁曩[引]啰) 贝钱(去缚[引]拏) 钱(波拏) 将去(宁娜) 将来(阿[引]你) 几价(计底莫攞) 贱(么啰誐) 食(阿[引]贺啰) 饭(薄羯多) 羹(帝么泥) 酒(苏啰) 饼(满拏) 粥(臂你) 盐(啰缚拏) 盐(露拏) 苏(伽里多) 酪(娜地)

  蜜(么度) 栗(毕哩孕遇) 米(照[引]啰) 面(迦抳迦) 大麦(耶缚) 小麦(禺度) 小豆(母誐) 豆(么史[引]) 大豆(矩攞他) 稻(舍[引]理) 菜(舍[引]佉) 萝卜(亩罗) 韭(萨哩惹曩) 丈夫(布噜娑) 妇(蘖底唎) 阉人(舍拏) 妇女(么呬哩) 小儿(娜[引]啰迦) 女子(娜[引]哩迦) 母(莽多[引]) 父(比多[引]) 祖(比多[引]么贺) 儿补(怛啰) 女(度呬多) 兄弟(婆啰[引]多) 姊妹(缚呬你) 夫(波多[引]啰) 妇(婆[引]庾) 族(矩罗) 姓(怛啰) 各(曩[引]么) 同伴(萨多[引]耶) 朋友(弭怛啰) 婚(尾缚[引]贺) 媒(怒底) 女夫(茗么[引]怛啰) 奴(娜[引]娑) 婢(娜[引]集) 师(乌波[引]他也) 弟(始史) 主(波缚[引]弭) 承事(乌啰誐) 供养(布惹也) 发遣(三[去]比㘑史) 送(尾萨㗚多) 消息(缚[引]㗚多) 平安(俱舍罗) 安隐(讫始么) 吉(萨缚悉底) 王(啰[引]惹) 达官(阿[引]莽底也) 大王(么贺啰[引]惹) 最大(么贺) 达官(三[引]么多) 太子(庾誐罗[引]惹) 舍人(满怛㘑) 主(波底) 将军(细曩波底) 兵众(迦怛缚[引]缚啰) 百姓(路[引]迦) 封邑(誐啰[引]么) 使(度多) 官司(罗若矩罗) 战(庾怛遮) 胜(你罗尔多) 退(宁缚㗚多) 寺(尾贺[引]啰) 天庙(泥缚矩罗) 出家(波吠[引]你也) 俗人(誐罗娑他) 医师(吠你也) 教(湿娑怛啰) 书(补萨多迦) 经(苏怛啰) 义(阿啰他) 字(阿乞史啰) 墨(么史) 笔(迦罗忙) 书疏(隶佉) 写(理弃地) 教(始乞史尾) 学(始乞史多) 怀孕(誐阶㗚尼) 生(惹多) 垓(缚[引]罗) 老(缚拏) 病(弭也地) 差(娑缚悉底) 死(母那) 年(缚㗚史) 月(莽[引]娑) 白(戌迦攞) 分(缚乞史) 黑(讫哩史拏) 正月(祖怛啰) 二月(吠舍[引]佉) 三月(际史吒) 四月(阿沙[引]莽) 五月(室罗缚拏) 六月(路捺啰波娜) 七月(阿湿缚具惹) 八月(迦㗚底迦) 九月(么啰誐始罗) 十月(布史[引]) 十一月(娑誐) 十二月(颇攞遇抳) 春正月二月(缚娑多) 三月四月(讫里史么) 夏五月六月(缚㗚沙啰[引]怛啰) 七月八月

  冬九月十月(呬么多) 十一月十二月(始始啰) 日(你缚娑) 食前(布啰缚贺拏) 午时(摩驮也) 日西以后(娑[引]波[引]贺拏) 时(迦[引]椤) 节(里都) 昨(系尔) 今(阿尔) 明(戌以) 后日(波啰戍以) 里(钵啰捺哩沙) 暮(尾迦[引]攞) 夜(啰[引]怛哩) 久(指啰) 时(迦攞) 新(曩缚) 雚(布啰缚) 今(阿户拏) 城(曩誐啰) 村(誐啰[引]摩) 封(步[引]迦底) 宅(誐啰) 门(娜缚哩) 园(乌你也[引]曩) 道(钵娜他) 桥(细睹) 船(夜曩波怛攞) 马车(罗他) 床(佉吒) 座(阿[引]萨曩) 井(矩波) 世界(路迦驮[引]睹) 地(钵里体尾) 天(泥缚) 天神(泥缚多) 天宫(泥缚补啰) 虚空(阿迦[引]舍) 宿(诺察怛啰) 星(曩[引]啰迦) 月蚀(战捺罗誐啰贺) 云雨(缚缚瑟底) 雪(系摩) 霜(都沙罗) 露(波噜沙拏) 霞(怛[引]亩噜拏) 虹(印捺啰驮拏) 霓(尾你庾) 雷(誐啰惹) 霹雳(尾女而柱缚吒) 阳炎(摩[引]哩制) 尘(度哩) 光(钵啰娑) 明(阿[引]路者) 闇(阿吐加[引]啰) 翳(底弭罗) 水(波[引]抳) 冰(睹女[而反]柱) 沫(砒[引]拏) 泡(设那没那) 流水(缚拏幡[引]抳) 泉(曩尾) 泉水(驮缚波泥) 清水(钵啰三[去]曩波[引]抳) 浊水(攞抳怛波抳) 沙(缚[引]噜迦)

  泥(迦啰那么) 河(曩那么) 海(三[引]母捺啰) 池(布沙迦啰你) 火(阿拟你) 烟(度么) 灰(婆萨么) 焰(阿㗚制) 炭(阿[引]拟攞) 树(没里乞沙) 花(补涩波) 果(补涩) 叶(钵怛啰) 根(母攞) 枝(舍佉) 皮(缚啰迦攞) 草(誐沙) 子(尾惹) 山(播啰缚多) 峰(始佉啰) 石(势攞) 乌(博乞史抳) 翅(博乞史) 零(博乞沙波怛椤) 尾(补㗚体) 孰(播[引]迦) 生(阿[引]么) 畜生 象(萨体悉) 牛(阶例娜) [爿*寿](誐尾) 水牛(么呬沙) 骆驼(乌瑟吒啰) 驴(誐娜缚) 羖羊(啰他誐啰) 白羊(谜沙) 猪(苏迦攞) 狗(俱俱啰) 骡(吠娑啰) 草马(缚迦尾) 中国(么驮也泥舍) 边地(钵啰底也么迦) 边地人(宜例车) 汉国(支那泥舍) 天竺国(呬怒[上]泥舍) 波斯(波自罗悉) 突厥(睹噜沙迦亦云护曩) 胡(苏理) 罽宾(劫比舍也) 吐火罗(吐佉罗) 龟兹(俱支曩) 于阗(娇[引]㗚多曩) 吐蕃(仆吒) 昆仑(你波[引]多[重]罗) 高丽(亩俱理) 乌长(乌你也[引]曩) 摩伽陀国(么迦那尾沙野) 王舍(啰惹讫啰呬) 舍卫(室啰缚悉底) 迦毗罗城(迦尾啰沙多) 迦闪弭(迦闪弭啰) 京师(矩亩娜曩) 吴(椤椤缚那) 蜀(阿弭里努) 鬼(比舍旨) 乾闼婆(彦达缚) 鸠盘荼(鸠满拏) 夜叉(药叉) 罗刹(罗察娑) 阿修罗(阿素洛) 富单那(布单那) 迦吒富单那(迦吒布单那) 紧那罗 摩护罗伽 仙(里始) 兽(没里誐) 狮子(葈加) 虎(弭夜竭啰) 鹿(舍么攞) 狼(噜贺) 豺(哩乞沙) 狗(指怛啰) 兔(始始迦) 鼠(母流迦) 麝(迦萨吐罗) 犀(佉仰[上]) 獐(迦里拏) [狁-儿+夫](摩迦啰) 㹨(指吒攞) 熊(嚩啰贺) 獭(乌捺啰) 狐(惹㥜迦) 龙(曩誐) 鹅(贺捺娑)

  鸭(阿腻) 龟(俱啰摩) 蛤(戍吉底) 鳖(迦罗娑波) 鱼(么瑳) 蛭(惹噜迦) 螺(摄佉) 虾蟆(曼搦[尼曲反]迦) 蟹(迦罗迦吒) 金翅鸟(蘖噜拏) 凤(尔缚尔缚迦) 雁(播[引]野缚) 雀(折徴迦) 蝙蝠(折啰摩折徴迦) 鸱(伊理迦) ?(播[引]啰嚩多) 鸡(矩啰俱吒) 燕(么啰他伊) 鹊(迦啰[引]伊) 乌(加斑迦) [雀*鸟](滞[引]理) 孔雀(么庾啰) 雉(底底啰) 雁鸥(俱噜闼上) 鹦鹉(戍迦) 虫(钵啰[引]拏) 蛇(萨波) 蝎(波里瑟制迦) 蝇(么乞史) 蜂(么乞史迦) 蝉(质罗[重]) 育(娜娜娑) 蜘蛛(自里也) 萤(迦你曳多迦) 蚯蚓(素噜弭苏折迦) 蝼蛄(始搦尼曲沙) 蜣螂(讫里瑟里娑啰么啰) 虮(里乞史) 虱(庾舍) 蚤(比数迦) [辟/虫]虱(满戍拏) 枣(悉止) 杏(阿[引]舍你) 雉桃(阿[引]噜) 李(尼罗细曩) 梨(吒那娑) 柰(比㘑缚多) 石榴(娜捻么) 白杨(阿[(├/((巨-匚)@一)/一)*殳]拏缚) 青桐(怛里波里抳) 胡桃(阿乞朔罗) 柳(制多娑) 黄桐(波吒罗) 柿(底朵都娑松止拏) 柏(钵那么迦) 槐(罗瑟吒) 苦练(溺缚) 枇杷(都怛婆那[引]比) 莲(钵纳摩) 藕(么哩拏[引]攞) 刺(建折迦) 蒲桃(捺啰乞叉) 菰(止眦拏) 菱(舍哩虎吒迦) 甘蔗(伊乞刍) 乌麻(底攞) 麻(傍[上]) 蔓菁(遇遇噜[重]) 葵(素袜者攞) 苦菜(迦者么[引]指) 菰(罗噎) 苜蓿(萨止萨多) 冬菰(禁满拏) 葱(波攞弩) 蒜(攞戍曩) 药(惹㘑他) 大黄(钵纳么者里) 天门冬(舍[引]缚哩) 黄精(施啰迦[引]?微) 地黄(辟多波者) 昌蒲(缚者) ?蓣(噜誐博㗚腻) 甘草(么么野瑟置) 牛膝(阿波么罗誐) 蒺药(矫乞葛啰) [廿/狗]杞(乌背娜迦) 升么(讫里瑟拏阿湿缚彦驮) 椒(井设噜) 诃梨勒(贺唎怛系) 毗醯勒(尾吠怛迦) 庵摩勒(阿么攞迦此等名三等) 翳(多[引]你怛里荼罗曩[引]么) 干姜(室罗誐吠罗) 胡椒(么哩者) 毕钵(比里钵名三辛怛里迦柱迦曩[引]摩) 香附子(母萨怛迦) 菁蘘(波播吒) 酢草(只抳誐哩) 缩砂蜜(素乞史谜啰) 秦胶(怛啰耶摩拏) 大戟(素袜拏乞施啰) 石蜜(舍㗚迦啰) 沙糖(遇怒) 戎盐(细驮满) 乌盐(讫里瑟拏攞缚拏) 弓(马拏沙) 箭(剑[引]拏) 射(乞施波) 大刀(竭誐) 刀子(㗚土唎也) 槊(诳[上]多) 斫(嗔[上]驮) 伤(乞史多) 甲(三[去]曩[引]贺) 旗纛(姤[引]誐) 幢(计都) 鏾鉴(娑攞娑噜) 轮(捃都) 棑(颇啰) 钺斧(跛啰戌) 钩(鸯俱奢) 罥索(播[引]舍) 铁枪(没萨怛啰计攞) 枷(矩那拏) 锁(你誐主) 胃(你佉缚[引]多) 械(贺抳) 窜(没羯底) 鼓(阶哩) 鑺(迦抳怛罗) 锯(迦啰波怛罗) 凿(宁贺你) 器(波[去引]惹) 盘(颇攞) 碗(迦[去引]柱啰) 杓(者柱) 匙(迦罗指) 瓶(矩还攞) 瓫(迦攞始) 大瓮(始攞) 盆(拏攞) 澡灌(矩抳) 釜(贺抳) 铛(迦罗始) 钵(钵怛啰) 舍(誐啰) 酸枣(缚娜啰) 墙(钵啰迦[引]啰) 柱(毗底) 椽(迦哩孕舍) 门(娜缚[引]啰) 门扉(娜缚罗钵怛啰) 门印(印捺啰计罗迦) 锁(怛[引]啰) 钥匙(闭㘑怛罗) 基(弭拏) 园(怛啰你也曩) 佛堂(没怛缚矩哩) 经堂(达摩矩理) 浮图(素都波) 塔(制怛里) 铎(婆颇底舍攞) 衣(缚萨怛攞) 衫(矩啰都) 裤(怛参代那) 裈(者攞曩) 腰带(跋捺啰) 长被(捺[引]啰) 靴(迦缚史) 钏(迦缚史) 耳珰(迦啰拏缚㗚拏) 宝(建姹) ?(缚㗚拏) 鬘(摩[引]摆) 冠(目矩拏) 履(波奴[引]者) 着(波哩贺也) 脱(砒[去]拏) 置着(闼尾) 盛(缚哩多) 干(太沙迦) 湿(阿捺啰) 炙(怛吠) 巢(阿攞野) 窟(彦[引]婆) 乳(嗔捺啰) 厨(波迦底舍理) 厕(缚折矩理) 楼(贺么) 硙(焰怛啰) 杖(野瑟微) 鞭(乞施波) 几(迦罗) 梯(始尼) 机(庇抳) 拂(缚[引]罗弭也制曩) 梃历(没啰么) 动(剑波) 跳(波补攞) 屈(吠腻) 缠(波哩尾瑟吒) 申(钵啰婆[引]㘑) 仰着(乌怛曩) 覆着(阿娜) 倒(波底多) 破(波誐) 抛(车拏) 压(阿缚瑟底) 飞(攞缚底) 洗(萨那[引]多) 浮(波腊缚) 钻(波赞) 刺(占[上]波) 坚(娑罗) 脱(计陵多) 杂(阿[引]计㗚拏) 乐(尾步底) 苦乐(讷史迦攞) 惑(没地尾么里[上]誐) 悭(路婆) 懊恼(指多[去]庇拏) 须臾(乞沙拏) 涌(奥曩[重]贺) 波(乌怛么) 沸(迦宅多) 右(娜乞史拏) 左(缚[引]么) 前(阿誐啰多) 后(比娜姹多) 漂(跛抳宁娜) 溺(跛抳贺啰) 险隘(尾娑么) 赞(阿努钵罗舍娜娑) 墨(誐[引]理) 轻毁(波里多) 为去(舍娜迦) 戏(波哩贺娑也) 抃(吠娜里) 长(滞池例瑟吒) 勿(羯知娑) 兄(滞瑟吒婆罗[引]多) 叔伯二名(比怛㘑) 伯(滞瑟吒比怛㘑) 叔(迦知比怛㘑) 祖母(比多么呬) 外祖母(么多么呬) 阿嫂(滞[去]瑟吒婆罗[引]尔) 弟妇(迦知婆罗[引]尔)

  佛(bu ddha )僧(saṃ gha )教授师(ā cā rya )和尚(u pā dhya )

  唐梵两语对集

  中天竺摩竭提国菩提树下金刚座寺苾刍僧怛多蘖多波罗瞿那弥舍娑(二人)

  永承三年闰正月十七日书写校合已了

  求法沙门寂圆本

  甲本追记云 折乞刍 羯拏 羯罗拏 尔贺婆 迦野(又缚者又嚩啰娜又舍利此四皆身也)摩那 阿枳波罗(以上二并意也)波哩惹你(识也 以上根也)路波(又罗那舍)瑟多么 素没驮 罗沙 萨波罗舍 达摩(以上六境 六大中水者)波抳(自余可知)