•   几回梦到法王家。来去分明路不差。出水珠幢如日月。排空宝盖似云霞。鸳鸯对浴金池水。鹦鹉双衔玉树花。睡美不知谁唤醒。一炉香散夕阳斜。——《西斋净土诗》 Read More
  •   尔时世尊……言:‘汝等谛听……譬如五百千万亿那由他、阿僧祇、三千大千世界,假使有人、抹为微尘,过于东方五百千万亿那由他阿僧祇国、乃下一尘,如是东行,尽是微尘,……是诸世界,若著微尘及不著者、尽以为尘,一尘一劫,我成佛已来,复过于此百千万亿那由他阿僧祇劫。……’ Read More
  •   依净律仪,成妙和合,灵山遗芳型。修行证果,弘法利世,焰续佛灯明。三乘圣贤何济济,南无僧伽耶。统理大众,一切无碍,住持正法城。——太虚大师
  •   《佛说无量寿经》设我得佛,十方众生,至心信乐,欲生我国,乃至十念,若不生者,不取正觉。唯除五逆,诽谤正法。
      《佛说观无量寿佛经》无量寿佛……一一光明,遍照十方世界念佛众生,摄取不舍。……佛告阿难:汝好持是语。持是语者,即是持无量寿佛名。
      《佛说阿弥陀经》如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍复三千大千世界,说诚实言:汝等众生,当信是称赞不可思议功德,一切诸佛所护念经。
      《称赞净土佛摄受经》舍利子!若有净信诸善男子或善女人,得闻如是无量寿佛无量无边不可思议功德名号、极乐世界功德庄严,闻已思惟,若一日夜,或二、或三、或四、或五、或六、或七,系念不乱。是善男子或善女人临命终时,无量寿佛与其无量声闻弟子、菩萨众俱前后围绕,来住其前,慈悲加佑,令心不乱;既舍命已,随佛众会,生无量寿极乐世界清净佛土。
      《佛说阿弥陀佛根本秘密神咒经》阿弥陀佛名号具足无量无边、不可思议、甚深秘密、殊胜微妙、无上功德。所以者何?"阿弥陀"佛三字中,有十方三世一切诸佛,一切诸菩萨、声闻、阿罗汉,一切诸经、陀罗尼、神咒、无量行法。是故彼佛名号,即是为无上真实至极大乘之法,即是为无上殊胜清净了义妙行,即是为无上最胜微妙陀罗尼。……以称名故,诸罪消灭,即是多善根福德因缘。
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  •   这是生死书网站大藏经的第八次重大更新,采用了中华佛典宝库2016版的TXT文件包(有更多的经文、使用了现代标点符号、有图片链接代码)。

      本次更新与2014版相比外观界面变化不大,但是底层服务平台Apache、PHP、MySQL(MariaDB),以及网站源程序、模板、组件等都采用了2018.08后更新至2020.08为止最新的技术版本,网站的菜单、分类、文章、长文章分页、模块等全部从头重新制作,经文网址URL更加简短,经文内容中链接了数千枚图片。增加了“在线视频”、“圣典汇编”,以及“五百罗汉图”、“图解系列”、“思维导图”、“佛学大辞典”、“常用经文难字注释” 等文章,还增加了宗教对比研究菜单专栏、并推荐了佛教微信公众号。

      2020.03.30 增加了站内全文检索功能,在首页下方,以及菜单“检索·词典”中可以看到。
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三法印

  (出法华玄义)释论云:诸小乘经,若有无常、无我、涅槃三印,印定其说,即是佛说;若无此三法印印之,即是魔说。如世公文,得印可信,故名三法印。
  [一、无常印],谓世间生死及一切法,皆是无常。众生不了,于无常法中执为常想,是故佛说无常,破其执常之倒,是名无常印。
  [二、无我印],谓世间生死及一切法,皆是因缘和合而有,虚假不实,本无有我。众生不了,于一切法强立主宰,执之为我;是故佛说无我,破其着我之倒,是名无我印。
  [三、涅槃印],梵语涅槃,华言灭度。谓一切众生不知生死是苦,而更起惑造业,流转三界。是故佛说涅槃之法,令其出离生死之苦,而得寂灭之乐,是名涅槃印。(三界者,欲界、色界、无色界也。) ——出自《三藏法数》明·一如等 撰

  另有四法印之说:诸行无常、有漏皆苦、诸法无我、涅槃寂静。

四念处

  (三藏法数)[一、观身不净],身有内外,己身名内身,他人之身名外身。此内外身,皆揽父母遗体而成;从头至足,一一观之,纯是秽物。众生颠倒,执之为净,而生贪着,故令观身不净也。
  [二、观受是苦],领纳名受,有内受、外受;意根受名内受,五根受名外受。一一根有顺受违受,不违不顺受。于顺情之境则生乐受,于违情之境则生苦受,于不违不顺之境则生不苦不乐受。乐受是坏苦,苦受是苦苦,不苦不乐受是行苦。众生颠倒,以苦为乐。故令观受是苦也。
  [三、观心无常],心即第六识也。谓此识心,体性流动,若粗若细,若内若外,念念生灭,皆悉无常。众生颠倒,计以为常,故令观心无常也。
  [四、观法无我],法有善法恶法。人皆约法计我,谓我能行善行恶也。善恶法中,本无有我。若善法是我,恶法应无我;若恶法是我,善法应无我。众生颠倒,妄计有我,故令观法无我也。

一实相印

  又名诸法实相印,四法印之一。龙树菩萨的大智度论说,小乘法是以三法印(诸行无常、诸法无我、涅槃寂静)来作印定,大乘法是以“一实相印”来作印定。其实,一实相印概括了三法印,三法印也能贯通一实相印,全都是阐明诸法因缘生,无有自性之理。只是大乘一实相印所说的“缘起性空”,把空的理性说得更加澈底,它说宇宙一切万有,都是非有非空,亦有亦空,众生的佛性如此,一切法的法性亦如此。

  所以它们的不同点是:小乘说诸行无常,大乘于万法为无常之外,还认为它是不曾断灭的;小乘说诸法无我,大乘于真谛说无我之外,还于俗谛说化他;小乘唯以我空而说涅槃寂静,大乘却以我法二空而说涅槃无住。大乘与小乘不同之处,就在于它契合这“一实相印”的妙用,故辨证大乘的教法,也就以“一实相印”来作印定了。
  ——《佛学常见辞汇》

四依

  依法不依人、依智不依识、依义不依语、依了义不依不了义

 

  《大般涅槃经》卷第六:法者即是法性、义者即是如来常住不变、智者了知一切众生悉有佛性、了义者了达一切大乘经典。

 

  【依法不依人】依法者,谓依实相等法,修诸波罗蜜行,则能具足清净功德,能至菩提也。不依人者,如涅槃经云:魔王尚能假化作佛,况能不作其余之身?是故虽是凡夫,若所说所行,与实相等法相应,则可依信。虽现佛身相好,若所说所行,违于实相法者,则不应依也。(梵语波罗蜜,华言到彼岸。)——出自《三藏法数》明·一如等 撰

开经偈

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。

普贤菩萨警众偈

是日已过,命亦随减,如少水鱼,斯有何乐?
大众,当勤精进,如救头燃。但念无常,慎勿放逸!

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《华严经浅释》 宣化上人讲解(视频全集)
宣化上人开示(播经机中的2018个MP3文件14.3G,开示全集PDF文档),请见图解系列菜单中的网盘下载。

简介:几个世纪以来,许多文化和个人都表示经历过轮回,那么在这个永恒的谜团后边,有什么科学依据吗?本片通过对杰出的科学家和轮回的研究学者的独家采访,基于大量来自意识研究领域,濒死体验和前世记忆研究的最新研究成果,第一次深入并科学地探索了这个谜团。更多播放:

第1集:女子自称死后进入另一个世界
第2集:出生时胎记是前世伤痕
第3集:专家称人的意识和大脑无关
第4集:轮回就是灵魂换一个外壳

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前世今生 轮回的故事

大正藏第 45 册 No. 1891 文殊指南图赞

  No. 1891

  佛国禅师文殊指南图赞

  中书舍人张商英述

  华严性海纳香水之百川。法界义天森宝光之万像。极佛陀之真智。尽含识之灵源。故世主妙严文殊结集。龙宫诵出。鸡岭传来。继踵流通普闻华夏。李长者合论四十轴。观国师疏钞一百卷。龙树尊者二十万偈。佛国禅师五十四赞。四家之说学者所宗。若乃撮大经之要枢。举法界之纲目。标知识之仪相。述善财之悟门。人境交参事理俱显。则意详文简。其图赞乎。信受奉行为之序引。

  善财童子初诣裟罗林中。参 文殊师利菩萨。象王顾盻。师子颦呻。六千比丘言下成道。五众益友顿启初心。得根本智指南法门。证十信心。

  赞 曰。

  

  出林还又入林中  便是娑罗佛庙东
  师子吼时芳草绿  象王回处落花红
  六千乞士十心满  五众高人一信通
  珍重吾师向南去  百城烟水渺无穷

  善财童子第二诣妙峰山。参 德云比丘。罗寻觅七日方见在别峰上徐步经行。顶礼问法。入佛境界。得忆念诸佛普见法门。证发心住。

  赞 曰。

  德云长在妙高峰  行绕峰头不定踪

  

  七日既云寻未见  一朝何故却相逢
  发心住处师缘合  普见门中佛境容
  回首夕阳坡下望  白云青嶂万千重

  善财童子第三诣海门国。参 海云比丘。十二年中观海现佛。千二百岁摩顶说经。忆念受持。聚笔难写。得普眼法门。证治地住。

  赞 曰。

  一入多门又到门  分明普眼照乾坤
  十年观海深深趣  千载闻经品品存
  白浪涌花成异瑞  红莲现佛独称尊

  

  须弥聚笔休云写  万顷沧波欲断魂

  善财童子第四诣楞伽道傍。参 善住比丘。来往空中广现神变。手摩日月。身出烟焰遍游佛刹普散天花。得普速疾供养诸佛法门。证修行在。

  赞 曰。

  迢迢一到海楞伽  遥望空中事可佳
  念念遍游诸佛刹  纷纷艳曳落天花
  手摩日月三轮外  身出烟云四面遮
  若也更求生贵乐  禹门洪浪跳金蜗

  

  善财童子第五诣达里茶国。参 弥加长者。问已作礼散香花宝。放光照耀。分别字轮。究万类音。悟总持法。得妙音陀罗尼法门。证生贵在。

  赞 曰。

  檀末金花香宝珍  缤纷散后现威神
  腾腾光照三千界  落落言分万字轮
  郁密林蛮处虎豹  深沉渊泽聚龙麟

  

  妙音唱出陀罗语  辨尽胡人与汉人

  善财童子第六诣住林城。参 解脱长者。一身中现十方佛刹土。佛无异国土何殊。不来而来。要见即见。得如来无碍庄严法门。证具足住。

  赞 曰。

  十二年中到住林  住林深处访知音

  

  有时要见十方佛  无事闲观一片心
  不去不来如焰影  缘生缘灭过光阴
  庄严门启谁人到  幽径落华流水深

  善财童子第七诣摩利伽罗国。参 海幢比丘。半年观察三昧。定境现十四类。涌百千相。般若智照何所不彰。得普眼舍得法门。证正心住。

  

  赞 曰。

  光阴已过半身间  终日冥然静若山
  身上出生十四类  毫中涌现百千般
  一心观察无休息  六月思惟不等闲
  摩利伽天好春色  柳莺梁燕语绵蛮

  善财童子第八诣海潮处园林。参 休舍优婆夷。堂阁庄严。陂池间错。智悲同运。生死双

  

  摧。启菩提心。悟究竟愿。得离忧安隐幢法门。证不退住。

  赞 曰。

  宝树园林间宝墙  金光明网布金床
  千层堂阁穹崇丽  万派陂池汗漫香
  究竟愿门周法界  菩提心广遍尘方
  河沙诸佛曾承事  安隐幢高是歇场

  善财童子第九诣那罗素国。参 毗目瞿沙仙人。无量仙人同音赞。已下林执手佛刹现前悟真净智。卷舒自在得无胜幢法门。证童真住。

  赞 曰。

  毗目仙人下宝床  摩头执手看殊祥
  十方佛境同时现  万象星罗忽顿彰
  无胜妙幢腾瑞色  遮那文藏显灵光

  

  却还本座求端的  转觉平生见处长

  善财童子第十诣伊沙聚落。参 胜热婆罗门。五热炙身。心生疑惑诸天共赞。顿悔自愆。直上刀山投身火聚。得无尽轮法门。证王子住。

  赞 曰。

  求师择友古今难  邪正谁分万虑间

  

  若使全身投火聚  先须努力上刀山
  六天赞后方知妙  五热熏时岂等闲
  无尽轮中王子住  玉楼金殿锁尘寰

  善财童子第十一诣师子奋迅城。参 慈童女。师子宫殿龙胜天衣一一器中佛佛影现。能证诸行所了境智。得般若波罗蜜多法门。证灌顶住。

  

  赞 曰。

  控鹤乘云入帝乡  渐观真境渐难量
  狻猊城里音容秀  龙胜床高雅韵长
  一一器中含佛刹  重重影内现神光
  千门万户今朝启  成朵波罗花满堂

  善财童子第十二诣三眼国。参 善见比丘。顶(本经作颈)文三道圆光一寻。万字胸标金轮掌

  

  现。顺机顺法。无念无照。得随顺灯法门。证欢喜行。

  赞 曰。

  直入城中借问人  人人指点在云林
  便知求友到三眼  忽见吾师光一寻
  三十八河崇佛事  百千万劫听潮音
  出家何必云年少  一息蹉跎岁月深

  善财童子第十三诣名闻河渚中。参 自在童子。八部龙天空中告语。十千童子乐共戏沙。工巧方术商农算印。得工巧大神通智法门。证饶益行。

  赞 曰。

  十千童子乐无涯  河渚沙中共戏沙
  不可数穷为转转  阿庾多计洛叉叉
  巧书算印将何用  医相商农未足夸

  

  大智光明如会得  满天星月属皇家

  善财童子第十四诣海住城中。参 见足优婆夷。敷十亿座。延无量人。安一小器。涌无量宝。万方来者悉得满足。得无尽福德藏法门。证无违逆行。

  赞 曰。

  海住城高瑞气浓  更观奇特事无穷

  

  须知隐约千般外  尽出希微一器中
  四圣授时成圣果  六凡食后脱凡笼
  少林别有真滋味  花果馨香满木红

  善财童子第十五诣大兴城。参 明智居士。处高台上。仰视空中一切诸宝缤纷而下。若贵若贫财施法施。得随意出生藏法门。证无屈挠行。

  

  赞 曰。

  万象澄明绝点埃  大兴居士在高台
  求财穷子纷纷到  听法高流叠叠来
  施物应机心路远  出生随意藏门开
  万般千样从空落  无量人天饱暖回

  善财童子第十六诣师子宫城。参 宝髻长者。执手观宅。重叠妙阁。见十界生。施十种

  

  宝。过去修因蕴积智藏。得无尽藏法门。证离(华严疏作无)痴乱行。

  赞 曰。

  执手归家看技能  善财一见长威棱
  十重楼阁从头觑  三世如来最上层
  今日人间成妙果  当年佛所施香灯
  若将此事为奇特  辜负南山万岁藤

  善财童子第十七诣藤根国。参 普眼长者。调香调药。理身理心。运平等悲。利益无量。是生皆度。是佛俱见。得普见诸佛欢喜法门。证善现行。

  赞 曰。

  远入藤根路渺茫  普门普眼趣何长
  身心安乐浑无病  香药调和别有方
  禅悦珍羞平济惠  名衣上服等分张

  

  微尘生佛如求见  细把波罗蜜味尝

  善财童子第十八诣多罗幢国。参 无厌足王。诏入宫殿。细观善恶。示现调伏。令修福业了生如幻化幻如生。得如幻法门。证无著行。

  赞 曰。

  幢王一诏入深宫  凤阁龙庭事莫同

  

  剑戟刀山成妙用  镬汤炉炭显神功
  妄言恶舌当须断  杀盗邪淫禁不通
  便是金轮化天下  大千沙界鼓尧风

  善财童子第十九诣妙光城。参 大光王。明明三昧入一切智。法法显现诸天围绕。种性庄严观仰无尽。得大慈幢法门。证难得行。

  

  赞 曰。

  百宝光城物象鲜  又观王入定中圆
  山川草木皆回转  鸟兽鱼龙悉现前
  以法摄持千万众  归心侍卫几重天
  为君传道诚难得  十地三贤未比肩

  善财童子第二十诣安住城。参 不动优婆夷。光触身者即得清凉。经乎尘劫不生欲心。

  

  诸种胜法一智无碍。得求法无厌法门。证善法行。

  赞 曰。

  夷夷相好世难伦  正是当年个女人
  过去劫逢无垢佛  至今成得有为身
  几生欲海澄清浪  一片心田绝点尘
  求法既云未休歇  朱颜应不惜青春

  善财童子第二十一诣都萨罗城。参 遍行外道。徐行山顶。色相圆明。十千天人九十六种。观器观机。无依无作。得一切处菩萨行法门。证真实行。

  赞 曰。

  城里相寻晚景分  中宵城外去寻君
  辉华气象凝青嶂  色相圆明步白云
  随类现身非一一  当机演法未闻闻

  

  东西南北微尘内  外道天魔尽出群

  善财童子二十二诣广大国中。参 优钵罗华长者。采诸宝香合成一味。变化祥瑞普熏法界。使闻香者获法身香。得调和香法门。证离众生相回向。

  赞 曰。

  优钵罗华向日开  满天风味入灵台

  

  雪山牛首皆收到  象藏龙宫尽采来
  一炷普熏成雨露  十方腾瑞起风雷
  吾家不用调和法  也自馨香遍九垓

  善财童子第二十三诣楼阁城中。参 船师婆施罗。一切商人共论宝。聚酌海深浅。于其远近望月观星。知来识往。得大悲幢法门。证不坏回向。

  

  赞 曰。

  平生活计聚城楼  来往商人古岸头
  鸥鹭过时江蓼嫩  燕鸿归后白苹秋
  碧天有月寻珠浦  沧海无风到宝洲
  鼓掉呈桡何处客  入云帆势去悠悠

  善财童子第二十四诣可乐城中。参 无上胜长者。无忧林中理断世务。八部龙天一切

  

  人畜无贪无嗔无斗无诤。得一切处无作神通法门。证等一切佛回向。

  赞 曰。

  十有余年四海游  因寻上胜到无忧
  几多魔畜贪瞋息  八部龙天斗诤休
  一切处修菩萨行  三千世界鬼神愁
  秪因成就如斯力  唤得劳生尽转头

  善财童子第二十五诣输那国中。参 师子颦呻比丘尼。妙胜光王日光园中。八德流泉百花宝木。头头映现一一示身。得成就一切智法门。证一切处回向。

  赞 曰。

  师身已得意生身  遍往尘方指示人
  泉沼灵源八德美  园林宝树百花新
  头头显现辉心镜  各各随宜转法轮

  

  多劫既能师子吼  不知何处又颦呻

  善财童子第二十六诣险难国中。参 婆须蜜女。现真金色。身出光明。或现或触。无染无著。了性欲空皆获道果。得离贪欲际法门。证功德藏回向。

  赞 曰。

  相逢相问有何缘  高行如来一宝钱

  

  执手抱身心月静  吻唇唼舌戒珠圆
  人非人女皆随现  天与天形应不偏
  三德已明贪欲际  酒楼花洞醉神仙

  善财童子第二十七诣善度城中。参 鞞瑟胝罗居士。如来塔开栴檀香座。百千诸佛悉来此中。无涅槃者但为调伏。得不般涅槃际法门。证善根回向。

  

  赞 曰。

  山川重叠转艰难  到此平生意气欢
  鞞瑟胝罗如月满  栴檀佛塔似天宽
  但观种类示调伏  不见如来般涅槃
  三昧境随成正觉  十方尘刹掌中看

  善财童子第二十八诣补陀(本经作怛)落迦山。参 观自在菩萨。诸菩萨众各坐宝石。犹如满

  

  月。共演慈音。说离怖畏。随宜摄化。得大悲行法门。证随顺众生回向。

  赞 曰。

  迤逦山西岩下求  金刚宝石月轮秋
  善财童子叮咛语  却问观音那路修
  一切含生离怖畏  百千异类等调柔
  闻思修入三摩地  犬吠鸡啼卒未休

  善财童子第二十九即此空中。参 正趣菩萨。放大光明映夺诸相。足按地六种震动。过微尘国事无量佛。得普门速疾行。证真如相回向。

  赞 曰。

  堂堂此界太虚中  身放毫明照不同
  日月星辰光映夺  天人龙鬼貌朦胧
  从来国土无空过  所到师门有变通

  

  普疾行功聊借问  竹房云锁日头东

  善财童子第三十诣堕罗钵底城。参 大天神。长伸四臂取四海水。以自灌沐。示现珍宝供养如来。令离诸欲。得云网法门。证福德藏回向。

  赞 曰。

  四手长伸取四溟  持来掌上蓦头倾

  

  回观面目身心净  又见乾坤日月明
  云网碧幢重叠叠  花香宝聚积盈盈
  试拈此物为施设  蠢动含灵道自成

  善财童子第三十一诣菩提场。参 安住地神。各放光明。阿僧祇宝悉皆涌现。昔善根力佛记无忘。得智慧藏法门。证法界无量回向。

  

  赞 曰。

  行到阎浮摩竭陀  地神百万列星罗
  口谈佛记心持尽  足按僧祇宝涌多
  得此法门常出入  便观尘劫不誵讹
  等将法界同回向  普放光明见也摩

  善财童子第三十二诣迦毗罗城。参 婆珊婆演底主夜神。诸天星辰炳然在体。云雾黑

  

  暗现日月明。巇险恶道作桥梁路。得破碍暗光明法门。证欢喜地。

  赞 曰。

  西落金乌夜放光  迦毗罗国现荧煌
  密云重雾行平陆  暴雨瓢风涉渺茫
  便向暗中悬日月  却来险处架桥梁
  已知多劫成方便  今日相逢喜一场

  善财童子三十三诣菩提场。参 普德净光主夜神。十种圣智四禅定心。三宝威光五停识观。开出家门示正道路。得普游步法门。证离垢地。

  赞 曰。

  自喜求师不远寻  不离场内听潮音
  翻思昔日闻谈妙  未似今宵得意深
  十种法门圆圣智  四禅分别合天心

  

  又能寂静还游步  离垢花开向少林

  善财童子第三十四不离菩提场。参 喜目观察众生主夜神。一一毛孔涌出身云。现相随机。演他心智入解脱海。诚希有事。得大势力普喜幢法门。证发光地。

  赞 曰。

  诸方堂奥足参人  子细寻思未似君

  

  念念出生成念海  身身示相现身云
  他心智妙智非智  天耳闻通闻不闻
  几劫辛勤求大用  而今势力顿超群

  善财童子第三十五即众会中。参 普救众生妙德主夜神。两眉放光舒身济顶。大人境界。知佛现时普焰出世妙眼发心。得调伏众生法门。证焰慧地。

  

  赞 曰。

  眉里舒毫灌顶时  净轮三昧合如之
  论心境界重重现  说佛光明渐渐知
  妙眼我身何有异  宝王慈氏更无疑
  普贤普焰今何在  雪满长空花满枝

  善财童子第三十六即道场中。参 寂静音海主夜神。念念出生无边大喜之心。发起无

  

  量大悲法藏法义。如云如海。得出生广大喜庄严法门。证现前地。

  赞 曰。

  百万僧祇众绕身  摩尼幢座涌莲新
  从来念念出生喜  发起心心触处真
  我见我观无量境  成云成海有前因
  略言师友逢多少  二刹如来是故人

  善财童子三十七诣如来会中。参 守护一切城主夜神。普现色身演佛法藏。闻思修慧密赴群机。令诸含识守护心城。得甚深自在妙音法门。证难胜地。

  赞 曰。

  宝座光中普现身  又开佛藏济生民
  我观法界无边表  谁信陀罗有利人
  行法名轮重演说  闻思修慧再宣陈

  

  妙音虽是胡家拍  韵出阳春雪曲新

  善财童子第三十八诣佛会中。参 开敷木(本经作树)花主夜神。随心现身。普使知见莲华覆合险难恶道。救拔有情令断爱网。得出生广大喜光明法门。证远行地。

  赞 曰。

  闇里花生尽护归  不令险路受驱驰

  

  愚迷罗网刀摧后  贪染稠林杵挫之
  智慧山王腾化日  宝光明女发心时
  算来已是经多劫  远地相逢也深奇

  善财童子第三十九诣道场中。参 大愿精进力救护众生主夜神。随机随像。一身多身妙色妙智如日如月。普救罪人获心眼净。得教化众生令生善根法门。证不动地。

  

  赞 曰。

  太子当年救罪人  而今普现一多身
  十千信士心离垢  百亿那由眼绝尘
  妙色莹如秋色静  智轮明似日轮新
  宝光佛出林中后  又见昙华几度春

  善财童子第四十诣毗岚园中。参 妙德圆满主夜神。普观十方一切佛降往劫乳母今

  

  朝园主。悟受生藏生如来家。得受生自在法门。证善慧地。

  赞 曰。

  逢君直语受生因  便作如来家里人
  一念尽观尘数佛  十方同看降威神
  欲知今日园林主  便是当年乳母身
  别有世间曾未见  一行一步一华新

  善财童子第四十一诣法界讲堂。参 释种瞿波女。一万宫神俱来迎赞现前法尔。过去因缘香牙园佛菩提种智。得观察三昧海法门。证法云地。

  赞 曰。

  因游法界讲堂中  逢见瞿波女不同
  尽说目前千万事  又云尘劫许多功
  法云容曳舒群岳  教网张罗满太空

  

  检点人生成好笑  香牙园里杏花红

  善财童子第四十二诣此世界中。参 佛母摩耶圣后。在大楼观坐宝莲华。色相端严威光显著。念念佛出生生为母。得大愿智幻生法门。

  赞 曰。

  我又如何近问津  守堂罗刹再三陈

  

  遥看楼观重重妙  忽见莲华叶叶新
  念念愿为诸佛母  生生示作女皇身
  可怜心腹含容大  包尽微尘世界人

  善财童子第四十三诣三十三天上。参 天主光天女。历微尘劫事微尘佛。受持法语未曾忘失。有益悲智无不现前。得无碍念清净庄严法门。

  

  赞 曰。

  三十三大天主天  不知何代结因缘
  青莲花界初心启  妙月光中得意圆
  勤苦已经无量劫  修持又觉有多年
  阎浮界内人相问  诸法如今已现前

  善财童子第四十四诣迦毗罗城。参 童子师遍友。即时指去不示一言。显无法真法无

  

  得是得。空过此处未易前程。昔者闻名。今朝见面。

  赞 曰。

  万里相寻自不言  却云他得艺能全
  求人忽若浑如此  是我平生岂偶然
  传道友方成妄说  说名师轨也虚传
  已倾肝胆寻知识  料得前头必有缘

  善财童子第四十五不离当处。参 善知众艺童子。以无碍智穷世间艺。唱诸字母入诸法门。鸟兽音声云霞气候。得善知众艺菩萨字智法门。

  赞 曰。

  闻得吾师众艺全  而今相见试敷宣
  阿多波者言言谛  縒[牛*罗]迦陀字字诠
  四十二门流布后  三千世界古今传

  

  大明一智如何也  云散长空月正圆

  善财童子第四十六诣婆呾那城。参 贤胜优婆夷。心自开解利乐众生。眼耳鼻舌身意智性出生功德。普现光明。得无依处道场法门。

  赞 曰。

  自开自解自为人  便向红尘利有情

  

  眼耳鼻含功德聚  舌身意现智光明
  能生能出门庭静  无尽无依境界清
  会得道场圆满处  一身锋釰致升平

  善财童子第四十七诣沃田城。参 坚固解脱长者。百千万劫十方佛所。勤求正法未曾休息。大师子吼大福智聚。得无著念清净庄严法门。

  

  赞 曰。

  精进人希懈怠多  师勤法道恰相和
  十方佛所无休息  百劫身心有切蹉
  万仞峰头云去后  千寻松顶鹤来过
  自怜处世间清净  花落闲庭长绿莎

  善财童子第四十八即此城中。参 妙月长者。不谈法义。略示名字。显无得中又无所得。

  

  即此无得又无得矣。是谓真得也。得净智光明法门。

  赞 曰。

  妙月高人又指他  向时遍友也空过
  翻思两处语言少  却笑诸方路布多
  悲焰明辉休语会  智光解脱是如何
  君今不为通消息  白玉无瑕自琢磨

  善财童子第四十九诣出生城。参 无胜军长者。垂示二法。而为开诱。见无量佛。得无尽藏。悟其所以。实亦省迳。得无尽相法门。

  赞 曰。

  迢遥远入出生城  闹市门头话道情
  多谢吾师言两句  却深思我路千程
  得无量藏因谁悟  见尽高人合自明

  

  作夜松床秋梦起  一天星月照檐楹

  善财童子第五十即此城南聚落。参 最寂静婆罗门。发菩提心无有退转。过现未来已退当退。随意作为皆悉成满。得诚愿语法门。

  赞 曰。

  城南聚落法门低  闻愿忻然意不迷

  

  过去以诚成解脱  未来因语得菩提
  随心随处作为满  无退无当旨趣齐
  须信江南二三月  百花香里鹧鸪啼

  善财童子第五十一诣妙意花城。参 德生童子有德童女。幻生智悲。缘相知见。无明烦恼。国土众生。依正同空。悉皆如幻同。得菩萨幻住法门。

  

  赞 曰。

  德生有德两和融  同幻同生意莫穷
  同住同修成解脱  同悲同智显灵功
  同缘同想心冥契  同见同知道转通
  若要一生成佛果  毗卢楼阁在南中

  善财童子第五十二诣毗卢藏楼阁。参 弥勒菩萨。伫立门前远方而至。顶礼入观妙境。

  

  重重映现。佛佛全彰。出已还闭。思议不及。得一生佛果三世境界法门。

  赞 曰。

  楼阁门前立片时  龙华师主远方归
  不唯弹指观深妙  又听慈音语细微
  理智行为身日月  菩提心是道枢机
  许多境界何来去  万里天边一雁飞

  善财童子第五十三诣佛会中。参 普贤菩萨。乘白象王处红莲座。一心亲近咨闻法要。智悲圆满。行愿功成。即获佛德。显同果海。得一切佛刹微尘数三昧法门。

  赞 曰。

  百一由旬摩顶归  片心思见普贤师
  堂堂现在红莲座  落落分明白象儿
  沙劫智悲方满日  微尘行愿正圆时

  

  佛功德海重宣说  愁见波涛转渺渺

  佛国禅师昔居龟寺。今在凤城。观善财童子参诸知识未有休期。咄直下承当豁然。休歇大用现前。

  赞 曰。

  时光已是觉蹉跎  嗟尔平生跋涉多
  五十余人皆问讯  百重城郭尽经过

  

  而今到此休分别  直下承当得也么
  忽若更云南北去  分明鸡子过新罗