•   几回梦到法王家。来去分明路不差。出水珠幢如日月。排空宝盖似云霞。鸳鸯对浴金池水。鹦鹉双衔玉树花。睡美不知谁唤醒。一炉香散夕阳斜。——《西斋净土诗》 Read More
  •   尔时世尊……言:‘汝等谛听……譬如五百千万亿那由他、阿僧祇、三千大千世界,假使有人、抹为微尘,过于东方五百千万亿那由他阿僧祇国、乃下一尘,如是东行,尽是微尘,……是诸世界,若著微尘及不著者、尽以为尘,一尘一劫,我成佛已来,复过于此百千万亿那由他阿僧祇劫。……’ Read More
  •   依净律仪,成妙和合,灵山遗芳型。修行证果,弘法利世,焰续佛灯明。三乘圣贤何济济,南无僧伽耶。统理大众,一切无碍,住持正法城。——太虚大师
  •   《佛说无量寿经》设我得佛,十方众生,至心信乐,欲生我国,乃至十念,若不生者,不取正觉。唯除五逆,诽谤正法。
      《佛说观无量寿佛经》无量寿佛……一一光明,遍照十方世界念佛众生,摄取不舍。……佛告阿难:汝好持是语。持是语者,即是持无量寿佛名。
      《佛说阿弥陀经》如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍复三千大千世界,说诚实言:汝等众生,当信是称赞不可思议功德,一切诸佛所护念经。
      《称赞净土佛摄受经》舍利子!若有净信诸善男子或善女人,得闻如是无量寿佛无量无边不可思议功德名号、极乐世界功德庄严,闻已思惟,若一日夜,或二、或三、或四、或五、或六、或七,系念不乱。是善男子或善女人临命终时,无量寿佛与其无量声闻弟子、菩萨众俱前后围绕,来住其前,慈悲加佑,令心不乱;既舍命已,随佛众会,生无量寿极乐世界清净佛土。
      《佛说阿弥陀佛根本秘密神咒经》阿弥陀佛名号具足无量无边、不可思议、甚深秘密、殊胜微妙、无上功德。所以者何?"阿弥陀"佛三字中,有十方三世一切诸佛,一切诸菩萨、声闻、阿罗汉,一切诸经、陀罗尼、神咒、无量行法。是故彼佛名号,即是为无上真实至极大乘之法,即是为无上殊胜清净了义妙行,即是为无上最胜微妙陀罗尼。……以称名故,诸罪消灭,即是多善根福德因缘。
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  •   这是生死书网站大藏经的第八次重大更新,采用了中华佛典宝库2016版的TXT文件包(有更多的经文、使用了现代标点符号、有图片链接代码)。

      本次更新与2014版相比外观界面变化不大,但是底层服务平台Apache、PHP、MySQL(MariaDB),以及网站源程序、模板、组件等都采用了2018.08后更新至2020.08为止最新的技术版本,网站的菜单、分类、文章、长文章分页、模块等全部从头重新制作,经文网址URL更加简短,经文内容中链接了数千枚图片。增加了“在线视频”、“圣典汇编”,以及“五百罗汉图”、“图解系列”、“思维导图”、“佛学大辞典”、“常用经文难字注释” 等文章,还增加了宗教对比研究菜单专栏、并推荐了佛教微信公众号。

      2020.03.30 增加了站内全文检索功能,在首页下方,以及菜单“检索·词典”中可以看到。
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三法印

  (出法华玄义)释论云:诸小乘经,若有无常、无我、涅槃三印,印定其说,即是佛说;若无此三法印印之,即是魔说。如世公文,得印可信,故名三法印。
  [一、无常印],谓世间生死及一切法,皆是无常。众生不了,于无常法中执为常想,是故佛说无常,破其执常之倒,是名无常印。
  [二、无我印],谓世间生死及一切法,皆是因缘和合而有,虚假不实,本无有我。众生不了,于一切法强立主宰,执之为我;是故佛说无我,破其着我之倒,是名无我印。
  [三、涅槃印],梵语涅槃,华言灭度。谓一切众生不知生死是苦,而更起惑造业,流转三界。是故佛说涅槃之法,令其出离生死之苦,而得寂灭之乐,是名涅槃印。(三界者,欲界、色界、无色界也。) ——出自《三藏法数》明·一如等 撰

  另有四法印之说:诸行无常、有漏皆苦、诸法无我、涅槃寂静。

四念处

  (三藏法数)[一、观身不净],身有内外,己身名内身,他人之身名外身。此内外身,皆揽父母遗体而成;从头至足,一一观之,纯是秽物。众生颠倒,执之为净,而生贪着,故令观身不净也。
  [二、观受是苦],领纳名受,有内受、外受;意根受名内受,五根受名外受。一一根有顺受违受,不违不顺受。于顺情之境则生乐受,于违情之境则生苦受,于不违不顺之境则生不苦不乐受。乐受是坏苦,苦受是苦苦,不苦不乐受是行苦。众生颠倒,以苦为乐。故令观受是苦也。
  [三、观心无常],心即第六识也。谓此识心,体性流动,若粗若细,若内若外,念念生灭,皆悉无常。众生颠倒,计以为常,故令观心无常也。
  [四、观法无我],法有善法恶法。人皆约法计我,谓我能行善行恶也。善恶法中,本无有我。若善法是我,恶法应无我;若恶法是我,善法应无我。众生颠倒,妄计有我,故令观法无我也。

一实相印

  又名诸法实相印,四法印之一。龙树菩萨的大智度论说,小乘法是以三法印(诸行无常、诸法无我、涅槃寂静)来作印定,大乘法是以“一实相印”来作印定。其实,一实相印概括了三法印,三法印也能贯通一实相印,全都是阐明诸法因缘生,无有自性之理。只是大乘一实相印所说的“缘起性空”,把空的理性说得更加澈底,它说宇宙一切万有,都是非有非空,亦有亦空,众生的佛性如此,一切法的法性亦如此。

  所以它们的不同点是:小乘说诸行无常,大乘于万法为无常之外,还认为它是不曾断灭的;小乘说诸法无我,大乘于真谛说无我之外,还于俗谛说化他;小乘唯以我空而说涅槃寂静,大乘却以我法二空而说涅槃无住。大乘与小乘不同之处,就在于它契合这“一实相印”的妙用,故辨证大乘的教法,也就以“一实相印”来作印定了。
  ——《佛学常见辞汇》

四依

  依法不依人、依智不依识、依义不依语、依了义不依不了义

 

  《大般涅槃经》卷第六:法者即是法性、义者即是如来常住不变、智者了知一切众生悉有佛性、了义者了达一切大乘经典。

 

  【依法不依人】依法者,谓依实相等法,修诸波罗蜜行,则能具足清净功德,能至菩提也。不依人者,如涅槃经云:魔王尚能假化作佛,况能不作其余之身?是故虽是凡夫,若所说所行,与实相等法相应,则可依信。虽现佛身相好,若所说所行,违于实相法者,则不应依也。(梵语波罗蜜,华言到彼岸。)——出自《三藏法数》明·一如等 撰

开经偈

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。

普贤菩萨警众偈

是日已过,命亦随减,如少水鱼,斯有何乐?
大众,当勤精进,如救头燃。但念无常,慎勿放逸!

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《华严经浅释》 宣化上人讲解(视频全集)
宣化上人开示(播经机中的2018个MP3文件14.3G,开示全集PDF文档),请见图解系列菜单中的网盘下载。

简介:几个世纪以来,许多文化和个人都表示经历过轮回,那么在这个永恒的谜团后边,有什么科学依据吗?本片通过对杰出的科学家和轮回的研究学者的独家采访,基于大量来自意识研究领域,濒死体验和前世记忆研究的最新研究成果,第一次深入并科学地探索了这个谜团。更多播放:

第1集:女子自称死后进入另一个世界
第2集:出生时胎记是前世伤痕
第3集:专家称人的意识和大脑无关
第4集:轮回就是灵魂换一个外壳

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前世今生 轮回的故事

大正藏第 18 册 No. 0864B 胎藏金刚教法名号

  No. 864B

  胎藏金刚教法名号

  青龙寺东塔院沙门阿啰他捺哩荼(唐云义操)集

  大毗卢遮那如来(号遍照金刚),

  东方宝幢如来(名福聚金刚),

  南方开敷花如来(号平等金刚),

  西方无量寿如来(号清净金刚),

  北方鼓音如来(号不动金刚),

  东南方普贤菩萨(真如金刚),

  东北方弥勒菩萨(号迅疾金刚),

  西南方文殊菩萨(号吉祥金刚),

  西北方观自在菩萨(号法金刚),

  中般若波罗蜜菩萨(智慧金刚)。

  右边焰曼得迦(大威德金刚寺明金刚),

  右边降三世菩萨(最胜金刚),

  右边马头明王(迅速金刚亦名啖食金刚)。

  左边圣降三世菩萨(吽迦罗金刚),

  左边不动尊菩萨(常住金刚),

  左边月厌菩萨(底罗金刚)。

  中虚空藏菩萨(如意金刚)。

  右檀波罗蜜菩萨(普施金刚),

  右边戒波罗蜜菩萨(尸罗金刚),

  右边忍波罗蜜菩萨(帝刹金刚),

  右边精进波罗蜜菩萨(慈护金刚),

  右边禅波罗蜜菩萨(正定金刚)。

  左边智慧波罗蜜菩萨(大慧金刚),

  左边方便波罗蜜菩萨(究竟金刚善巧金刚),

  左边愿波罗蜜菩萨(成就金刚),

  左边力波罗蜜菩萨(勇进金刚),

  左边智波罗蜜菩萨(圆净金刚)。

  右边发意转法轮(法轮金刚),

  右边生念处菩萨(忆持金刚),

  右边圣观自在菩萨(持钩金刚),

  右边不空钩菩萨(化现金刚),

  右边千手观自在菩萨(大悲金刚)。

  左边无垢逝菩萨(明彻金刚),

  左边苏婆呼菩萨(悉地金刚),

  左边金刚针(精进金刚),

  左边苏悉地羯罗菩萨(成就金刚),

  左边金刚藏王菩萨(秘密金刚),

  左边曼荼罗菩萨(大轮金刚)。

  右边供养宝菩萨(如意金刚),

  右边孔雀明王菩萨(佛母金刚),

  右边一髻罗刹王菩萨(雷电金刚),

  右边十一面观世音菩萨(变异金刚)。

  西门南第一左边不空金刚菩萨(辨事金刚),

  左边军吒利菩萨(甘露金刚),

  左边金刚将菩萨(首领金刚),

  左边金刚明王菩萨(持明金刚)。

  北面第一重从西第二大明白身菩萨(号放光金刚),

  第三多罗尊菩萨(悲生金刚),

  第四观自在菩萨(号法金刚),

  第五毗俱胝菩萨(降伏金刚),

  第六大势至菩萨(持轮金刚),

  第七莲花部发生菩萨(无尽金刚)。

  北面第二重从西第一寂留明菩萨(号定光金刚),

  第二大吉祥明菩萨(常庆金刚),

  第三大吉祥大明菩萨(灵瑞金刚),

  第四如意轮菩萨(持宝金刚),

  第五耶输陀罗菩萨(示现金刚),

  第六窣堵波大吉祥菩萨(利乐金刚),

  第七大随求菩萨(与愿金刚)。

  北面第三重从西第一白处菩萨(离垢金刚),

  第二大吉变菩萨(动用金刚),

  第三水吉祥菩萨(润生金刚),

  第四不空罥索菩萨(等引金刚),

  第五丰财菩萨(如意金刚),

  第六白身观世音菩萨(普化金刚),

  第七披叶衣菩萨(异行金刚)。

  北面第四重从西第一除盖障菩萨(离恼金刚),

  第二坚固深心菩萨(超越金刚),

  第三持地菩萨(内修金刚亦名显相金刚),

  第四宝手菩萨(满足金刚),

  第五地藏菩萨(悲愿金刚),

  第六宝光菩萨(祥瑞金刚),

  第七宝印菩萨(执契金刚),

  第八不空见菩萨(普观金刚),

  第九除一切忧冥菩萨(大赦金刚)。

  南面第一重从西第二金刚拳菩萨(秘密金刚),

  第三持金刚锋菩萨(迅利金刚),

  第四金刚萨埵菩萨(真如金刚),

  第五手持金刚菩萨(坚固金刚),

  第六金刚钩菩萨(召集金刚),

  第七发生金刚部菩萨(不坏金刚)。

  南面第二重从西第一住无戏论菩萨(无异语金刚),

  第二持金刚菩萨(常定金刚),

  第三金刚锁菩萨(坚持金刚),

  第四虚空无边超越金刚(广大金刚),

  第五忿怒持金刚菩萨(威德金刚),

  第六金刚牢持菩萨(守护金刚),

  第七虚空无垢菩萨(离染金刚)。

  南面第三重从西第一持金刚利菩萨(般若金刚),

  第二持妙金刚菩萨(微细金刚),

  第三离戏论菩萨(真行金刚),

  第四金刚牙菩萨(调伏金刚),

  第五适悦持金刚菩萨(庆喜金刚),

  第六金刚锐菩萨(刃迅金刚),

  第七金刚持轮菩萨(摧伏金刚)。

  南面第四重从西第一日光菩萨(威德金刚),

  第二折诸热恼菩萨(离怖畏金刚),

  第三慈发生菩萨(悲念金刚),

  第四悲愍菩萨(救护金刚),

  第五不思议惠菩萨(难测量金刚),

  第六贤护菩萨(巧济金刚),

  第七施无畏菩萨(自在金刚),

  第八破恶趣菩萨(除障金刚),

  第九悲愍菩萨(救护金刚)。

  东门第一重一切如来智印(发生金刚),

  从门向北第一佛眼佛母(殊胜金刚),

  第二七俱胝佛母(最胜金刚)。

  门南第一勇猛菩萨(严迅金刚),

  第二大乐不空菩萨(真实金刚)。

  向上第二重当门释迦牟尼佛(号寂静金刚)。

  侍者虚空菩萨(无尽金刚),

  侍者观自在菩萨(清净金刚),

  侍者无能胜(胜妙金刚),

  侍者无能胜妃(生长金刚)。

  门北第一一切如来宝(实相金刚),

  第二如来毫相(妙用金刚),

  第三大转轮佛顶(破魔金刚),

  第四光聚佛顶(神通金刚),

  第五无边音声佛顶(妙响金刚),

  第六如来悲(慈化金刚),

  第七如来愍(教令金刚),

  第八如来慈(护念金刚)。

  门南第一白伞盖佛顶(异相金刚),

  第二胜佛顶(大尊金刚亦号无比金刚),

  第三最胜佛顶(最大尊金刚亦号上行金刚),

  第四高佛顶(难睹金刚),

  第五摧碎佛顶(除魔金刚),

  第六如来舌(辩说金刚),

  第七如来语(性空金刚),

  第八如来笑(欢喜金刚亦号破颜金刚)。

  第四重当东门文殊师利菩萨(号般若金刚),

  门北第一光网菩萨(色相金刚),

  第二宝冠菩萨(庄严金刚),

  第三无垢光菩萨(离尘金刚),

  第四月光菩萨(威德金刚),

  第五五髻文殊菩萨(吉祥金刚)。

  门南第一乌波髻失你菩萨(妙惠金刚),

  第二奉教菩萨(密持金刚),

  第三文殊师利菩萨(吉祥金刚),

  第四曼殊室利菩萨(般若金刚),

  第五钩召菩萨(普集金刚)。

  东门南第一如来牙菩萨(护法金刚化现金刚),

  第二轮辐辟支佛(摧障金刚),

  第三宝辐辟支佛(圆寂金刚),

  第四拘絺罗(悟性金刚亦名解脱金刚),

  第五阿难(集法金刚),

  第六迦旃延(辨才金刚亦名涌泉金刚),

  第七忧波离(尸罗金刚),

  第八智拘絺罗(正因金刚亦名宿惠金刚),

  第九供养云海(普覆金刚)。

  门北第一如来烁乞底(众行金刚),

  第二旃檀香辟支佛(清凉金刚),

  第三多摩罗香辟支佛(?氲金刚),

  第四大目乾连(妙用金刚),

  第五须菩提(无相金刚),

  第六迦叶波(离尘金刚),

  第七舍利弗(般若金刚亦名巧智亦名善巧),

  第八如来喜(称法金刚),

  第九如来舍(号平等金刚)。

  诸天外金刚部圣者(总名护法金刚)。

  金刚界金刚名号:

  毗卢遮那(大日遍照无障),

  阿閦佛(不动怖畏),

  宝生佛(平等大福众行),

  无量寿佛(大悲寿命清净),

  不空成就佛(悉地成就业用),

  金刚波罗密(坚固坚实),

  宝波罗蜜(宝金刚亦名持宝),

  法波罗密(莲花清净),

  羯磨波罗密(妙用作业),

  萨埵菩萨(真如大勇),

  王菩萨(自在执钩),

  爱菩萨(离乐离爱),

  善哉菩萨(赞叹安乐),

  宝菩萨(大宝如意库藏),

  光菩萨(威德威光),

  幢菩萨(圆满满愿),

  微笑菩萨(喜悦欢喜),

  法菩萨(正法莲花),

  利菩萨(般若除罪障),

  因菩萨(不退菩提),

  语言菩萨(性空妙语),

  业菩萨(善巧辨事),

  护菩萨(精进难敌),

  药叉菩萨(护法调伏),

  拳菩萨(秘密),

  戏菩萨(普敬善),

  鬘菩萨(妙严金刚),

  歌菩萨(妙音金刚亦名无畏),

  儛菩萨(妙通金刚),

  焚香菩萨(速疾金刚、端严金刚),

  散花菩萨(妙色金刚、清净金刚),

  灯菩萨(普照金刚除闇金刚),

  涂香菩萨(清冷金刚、胜净金刚),

  钩菩萨(召集金刚),

  索菩萨(等引金刚、慈引金刚),

  锁菩萨(妙住金刚、坚持金刚),

  铃菩萨(解脱金刚)。

  次贤劫十六位菩萨:

  弥勒(迅疾金刚),

  不空见(普见金刚),

  灭恶趣(普救金刚),

  无忧闇(解脱金刚),

  香像(大力金刚),

  勇猛(不退金刚),

  虚空藏(富贵),

  智幢(智满法满金刚),

  贤护(巧护金刚),

  无量光(大明金刚),

  网明(方便),

  月光(清凉金刚),

  辨积(巧辨金刚),

  无尽意(实惠宝),

  金刚藏(持教金刚亦号立验金刚),

  普贤(普摄金刚),

  檀菩萨(普施金刚),

  戒菩萨(净戒金刚),

  忍菩萨(帝刹金刚),

  精进菩萨(慈护金刚),

  禅定菩萨(正定金刚),

  智慧菩萨(大惠金刚般若金刚),

  方便菩萨(善巧金刚究竟金刚),

  愿菩萨(成就金刚),

  力菩萨(勇进金刚),

  智菩萨(圆净金刚),

  不动尊(无动金刚、常住金刚),

  降三世(最胜金刚),

  六足尊(大威德金刚),

  马头明王(敢食速疾金刚),

  军吒利(甘露),

  火头(大力金刚),

  廿天圣者都名外金刚部(名护法金刚或云普金刚)。

  已上勘青龙寺本。

  本记(云):

  贞永二年三月二十三日于极乐房闲窗以先师御本书写了。    金刚佛子宪□

  一校了(云云)

  文应二年二月十五日于观心院以报恩院御本写了。       金刚佛子玄庆

  正应二年五月十五日于木幡以僧都御房御本写了。       金刚资 澄禅

  雅训云,无相寻者进,不可出,此书秘藏(云云已上)。