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秘藏金宝钞七

  大胜金刚(以或本小小加之)蘘虞梨。
  观音闻持法。阿弥陀(以或本书加之)。
  阿摩?●●●●(焰摩提婆)。
  大胜金刚法(朱)敬爱。
  大月所变。十二臂。
  种子●(吽)三。五股部主(朱)爱染王。
  诸尊(朱)三十七尊。
  印内缚。竖忍愿如剑形(师说云用智拳印秘秘也)●●●●●●●●●●●●(唵摩诃缚曰路。乌瑟尼沙。吽怛洛颉哩恶吽)。
  礼佛。(朱)字轮观●(阿)等
  劝请。本尊圣者大胜尊。莲花部中诸圣众。
  发愿。大胜金刚。
  正念(本咒)御加持(本咒)伴僧(同)。
  经云。十方净妙国。三世及三界。最胜独无比。此大转轮王(等文(朱))已上以或本书加之。
  大胜金刚法。
  楼阁中有●(纥哩)字成千叶白莲花。莲花上有●(阿)字成月轮。月轮上有●(吽)字变成智剑。智剑变成大胜金刚。身色如日晖现十二臂。智拳印五峰金刚莲花摩尼羯磨钩索锁铃智剑法轮五髻光明遍于十方。四大明王十二大天恭敬围绕。
  内竖十度缚忍愿屈如顶(师说。智拳印)●●●●●●●●●●●●(●。唵摩诃缚曰路乌瑟尼沙吽怛洛颉哩恶吽)。想随作皆成就。一切愿皆满。
  又说。现十二臂出身火焚烧三毒烦恼(上余如前)仁海僧正口传云。●(吽)五股三昧(云云)。
  蘘虞利童女。
  香醉山上有宝楼阁。中有●(吽)字变成黑蛇。转为蘘虞梨童女身。绿色状如龙女具足七头。项有圆光四臂。右一手持三戟叉。第二手执三五茎孔雀尾。左第一手把一黑蛇。第二手施无畏。七宝璎珞耳环钏脚钏庄严。鹿皮为衣诸毒蛇为璎珞。诸虫蟒蛇之类为伴戏四面围绕。
  根本印。二手相博如掬物势。以二小指并余八指各散微屈即成。加持自身五处。谓所右肩左肩心喉额等。顶上散印。
  随心印。右手五指散开。微屈如师子爪形成。结此印诵随心真言。
  唵阿枲(辛以反)尔贺吠(二合引一)戌攞尔贺吠(二合引二)缚曰罗(二合)迦(引)曳(引三)仡罗(二合)娑(四)入缚罗入缚(二合)罗(五)摩诃(引)迦(引)里(引六)摩贺(引)喻祇(电夷反引七)湿缚(二合)里曳(引八)唵颇隶(引九)普吒罗奚(引)娑缚(二合)贺(十)吽发吒莎呵(上)五返加持五处。随心真言曰。●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●。满一万遍无先行成就。于真言句中增加左攞娑缚娑缚尾铄●●(娑婆贺)句。乌头汤入阏伽供养。又用名香。
  又像。画常瞿利作一童女。百福相好庄严其身。鹿皮为衣着娇奢耶衣。大神车髻。右手执降毒剑。左手把毒管木印(随愿求有差也)遍身璎珞毒蛇相缚环钏毒蛇。面前画一青衣童子。把水碗及香药百种毒果子及诸毒浆。普在常瞿利面前。遍四面各画山。山两边画虎狼师子。蚖蛇毒龙蚊蝎。诸恶毒蛇四面围绕。
  若作坛随心。一肘二肘坛上安形像。欲成就此法先断五辛。亦不食盐不食油断言语于净处澡浴换衣。结印诵随心真言满一万遍然后作一切事。必获成就(云云)常瞿利毒女经云(瞿多三藏译)此常瞿利虽现女身实非女也(云云)。
  观音真言加用。烧蔓睹罗香(可寻之)。
  或说。三戟叉。或本云种●。
  总此天女诸天部主也(云云)。
  观音闻持法(匡弼三藏)。
  真言曰。
  南无罗怛那陀罗夜耶。南无阿利耶婆卢揭谛。戍缚罗耶菩提萨埵耶。摩诃萨埵耶。摩诃迦卢尼。迦耶。他侄他●(唵)毗利曳摩提耶帝制弟阇摩谛陀罗尼输卢陀罗尼悉腻弥谛陀罗尼。
  若欲作闻持法。先须择山中幽寂小人到处。构一草堂面向东方。求得东流水于静室中造小坛。高一尺四寸。纵广一如常坛法。须以百香水和泥。坛上置观世音如意轮菩萨像。至心作法如常仪则。即于座左右置香水。常以供养及以百花众果种种饭食。行人日三白食。如欲念真言。先启十方诸佛。及诸大菩萨一切圣众。并诸天护法善神王等。其辞曰。启十方三世三部之中菩萨内外诸尊(某甲)无始以来三业罪重心神闇钝法眼观开。如今归依如意轮大悲观音。欲求聪明闻持智惠。唯愿十方诸佛菩萨。大慈大悲如意轮观自在菩萨。诸尊圣众大悲本愿利众生故降临道场证成摄受所愿成就矣。诸供具先献阏伽次献香花饮食果子等。诵广大摩尼供养真言。作本尊印加持至心诵真言。一七日三七日七七日乃至一年。满十万返应得好相。然后取新净熟黄牛乳一升煎之令熟。菖蒲秣大一两投于乳中。念前真言一百八返。便吃经宿不吐功能即成。自尔已后日览万言闻而不忘。如有吐逆其功未成。依前更作七日后服药如吐更作不吐为度。如此能灭宿业之罪增长福智。若取菖蒲时。用鸡犬老子妇人不曾到处者。一寸有九节为好。取向东流水洗之。日干杵为抹以绢罗之。如无九节之菖蒲寻常菖蒲亦得。至心念诵发广大心以命代死何物不感。乃至加持药应令现三相。此法功能不可思议。尊法之人慎之也。
  阿弥陀。
  种子●(纥哩)三。开敷莲花以独股为茎(觉俊平救以独股为三形云云)。
  部主大日(胎)或观音。诸尊。三十七尊。
  根本印。外缚中指如莲叶形(云云)
  唵阿密栗多帝势迦罗吽。
  或前印用大咒。又定印。又佛母。或佛眼印。真言大小如常。
  劝请(极乐教主弥陀尊。莲花部中诸圣众)礼佛。南无●●(阿利耶)弥陀婆野萨怛他誐多。
  发愿。清净金刚。
  正念诵。观自在王咒。伴僧。大咒。
  御加持。金刚羯磨会无量寿真言(云云)。
  (朱)已上弥陀法以或本加之。
  阿么?(此云无畏又宽广)。
  于闲净。或舍利塔前置尊。随其力分精诚供养。清净澡浴着新净衣慎护三业。一日一夜独处断一切语。心不异缘专想观音心不间断诵此真言。大圣当见诸愿满足众人爱敬。烧沉香或五味和合香烟勿令断绝。又四角瓶入石蜜乳郁金白檀香水。
  观自在菩萨像如波罗蜜菩萨形。三目四臂乘白师子座。头向左膝下。首戴宝冠以白莲花严饰。前二手执凤头箜篌。左一手掌摩竭鱼。右一手持吉祥鸟白色。左足屈在师子项上。右足垂下。严以天衣璎珞遍身光焰。面貌慈悲向左谛视。其印以二羽合芙蓉二风如钩当心。每至●●(娑婆诃)字即动其钩契。诚心念一百八不散印为一座之修行。须遣助伴持珠记数。如此一日三时。师云念珠右印中以大指记数。不用助伴。

  ●●●●●●●●●●●●●●怛你也他。阿么?钵罗么?。尾么?。多罗●●●●●●●●●●●●●●?。三钵罗比野?。伊里宁。只里宁。吉里宁。●●●●●●●●●●●●●●●●阿噜贺宁。你噜贺宁。驮罗宁。驮罗宁。驮波●●●●●●●●●●●●●●●●宁。阿缚多罗宁。萨缚多罗宁。?跛宁。阿?●●●●●●●●●●●●●●●曩跛宁。曩颇曩颇。曩颇宁。曩拏曩拏。曩●●●●●●●●●●●●拏宁。住(拏户反)住(准上)宁娑蜜栗殿。睹铭阿舍●●●●●●●●●●●●●●●么曩。跛罗布哩。驮宁演曩莫。阿哩也。缚路●●●●●●●●枳帝。湿缚罗野。娑缚贺。
  久安四年卯月二十二于金刚峰寺传受之金刚佛子(在判)。
  ●●●●(焰魔提婆。师说云。以亥刻供之。住无缚三昧能除众生缚)
  坛上有●(恶)字。放光明遍照大地成琉璃宝地。上亦有●(恶)字成宫殿。七宝庄严幡盖宝树周匝严饰。此殿四方四门开通。每门皆有阶道。殿内有坛场。其上有●字。变成檀荼印。印变成焰魔法王。肉色左持人头幢。右手与愿印乘水牛。左右前后有后妃婇女。太山府君。五道冥官等眷属围绕。作此观已加持七处。
  ●●●●●●●●。
  唵吠缚娑缚多野。娑缚贺。
  十二天轨云。合掌二地屈中节背相着。二风亦屈背着。以二大指押各风中节即成檀拏印。
  真言曰●●●●●●(唵焰魔耶娑婆贺)烧安悉香。散念诵之后心经七卷(已上里书)焰魔真言。吠缚娑缚跢也。亦是本名。即为真言。毗缚娑是坚固住义。以初字为真言体。是无缚义。所谓坚固住无缚三昧。亦是以理除众缚不以非法也。娑是谛义以离言语戏论常如法相故。判决是非无有错谬。是故名为王也。亦是乘义。乘此如如言至法王德是焰魔乘也(云云)。
  大山府君。肉色左手持檀荼杖。前披书卷。右手取笔书之。胎藏二卷仪轨云。奉教官亦太山府君。古人传曰深砂大圣也(云云)印金刚合掌也。此食肉饮血鬼也(已上里书)●●●●。


  焰魔天供一七日个日支度。
  坛一面(方三尺)胁机(一脚)灯台(二本)半叠(一枚)名香。沈。白檀。安悉香。苏。蜜。坛敷。蜡烛布。上纸(三帖)小刀(一柄)桶(三口之中足桶一口。各加杓)折敷三枚。坛供米三石五斗。油三升五合。五谷各一斗阿阇梨。承仕。驱仕。已上(净衣白色)。
  右注进如件。
  年月日。
  々々々々所。
  奉供。供养法二十一个度。
  奉读。般若经々々々。
  奉念。
  佛眼真言。大日真言。焰魔天王真言。焰魔后真言。焰魔妃真言。七母真言。左作拳申空向上(三摩耶形人头杖)太山府君真言。遮多荼真言(右如髑髅状当胸仰之)拏吉尼真言。一字金轮真言。
  右々々々。年月日。
  焰魔后真言。●●●●●●(唵迦罗罗地里曳)。
  焰魔妃真言(亦名黑夜神)●●●●(唵摩哩怛野吠)。
  七母真言。●●●●●(唵摩怛哩毗药)。
  太山府君真言(亦名奉教者)●●●●●●(唵质怛罗矩婆多耶)。
  遮文荼真言。●●●●●●●(唵护噜护噜左门拏)。
  拏吉尼真言。●●●(唵颉利诃)。
  敬白真言教主大日如来。十方三世诸佛萨埵。梵天帝释。四大天王。焰魔法王。泰山府君。司命司录。五道大神冥官冥众。年中行疫神等而言。忝依十善之宿因谬登万乘之尊位。德是菲薄。性亦眇虚。未洽玄化于四海。早澄素意于汾水。然而依一人之为嫡嗣。有庶政之致咨询。仰畏苍苍伏惭元元。只以归佛敬神之功。偏为延年益算之术。爰今年之历厄运可慎。顷月之间变异频呈。畏惧之途区分。祈救之筹宜运。夫以焰魔法王者。内秘觉位于中道。外为冥官之上首。定运命于修短决罪福之轻重。抽志之者胜利早显。致诚之辈素愿无违。是以。殊专睿虑久仰灵眷。方今。择吉日定良辰就深秘之轨仪。饰道场于仙居图绘三十体之灵像。勤修七个日之供养。永为母月之勤偏悬二世之凭。抑祸福无门。谢之转祸为福吉凶同域。慎之凶去吉来。宋景善言星退三舍。汉武清祀山呼万岁。天地之感急自影响。况于真言之法力乎。况于冥众之灵德乎。若今金言不朽岂无丹祈之应乎。然则射山云晴寿域月不倾。襄野风静仙境之尘无动。祗敬至深。必其尚飨。
  维保延三年岁次丁巳三月朔癸亥十一日癸酉。南赡部州大日本国从三位藤原朝臣。敬白真言教主大日如来。十方三世诸佛萨埵。梵王帝释。四大天王。焰魔法王。焰魔后妃。泰山府君。司命司录。五道大神冥官冥众等而言。妾。婉顺隔性才色少誉。虽谢妇道之柔范。幸入姑山以承恩。爰带松爵以慕真。通兰梦以呈庆。诞降之期已臻。载生之计宜运。加之传闻。炎魔法王者。内证惟严深达真如之理。外现不贱尚为冥众之尊。司人间之寿福定天下之否泰。致丹祈之者必蒙玄应。抽匪石之者必成悉地。是以择吉日定良辰。殊凝精进之诚今修深密之法。夫严霜无响暗和九种之洪音。流水无心自入五弦之妙曲。物之相感自然而然。何况所仰者如来之实语。所凭者冥众之护持。佛说若不妄法王岂舍诸。纵有天罗地网之厄。纵有宿曜录命之厄。纵有厌魅咒咀之厄。纵有怨家魔界之厄。拂之遐远同于动风之拂微云。销之刹那类于热汤之销片雪。偏依法王之加被。欲得产生安全。祗敬至深早其尚飨。
  右中辨显业作。
  卷数。神分。祈愿。
  请乞。真言教主大日如来。两部曼荼罗诸尊圣众。外金刚部护法天等。别本尊界会焰魔法王。后妃眷属五道大神等部类冥众。各往昔慈悲利生本誓。还念所设供具哀愍纳受。随喜悦与异体同心施加持力。大施主昼夜常恒摩顶。拥护奉给理运厄难退他方之外。当生不祥拂未然之前。恶人怨念恶灵邪气。未然未发之前必消解脱给。保寿福得安稳给者也。诚一念信心者顿得不死之神药。刹那归依辈速蒙长寿之秘术。何况七个日之间。殊致精诚礼拜供养。专抽丹诚信敬归依。然则保运命撰龟鹤类贵体松柏。内外无边御愿必奉令成就给。兼又一宗繁昌诸人快乐。乃至法界平等利益(云云)。
  正应三年(庚寅)十二月二十五日赐山本僧正(于时二长者)御房御自笔本于仁和寺嘉祥寺书写毕交合了。行誉。
  德治元年十二月二十九日交合了。
  金刚资了严。
  宝历四年(甲戌)八月二十日以醍醐幸心院御本书写一校了。圭洞。
  翌年乙亥十月以洞泉比丘本校合了圭洞宝历七丁丑冬以幸心第二转本书写比校了。动潮。