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大正藏第 11 册 No. 0312 佛说如来不思议秘密大乘经

佛说如来不思议秘密大乘经卷第十

  译经三藏朝散大夫试光禄卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉 诏译

  菩萨诣菩提场品第十二

  “尔时菩萨既澡沐已,复受饮食身力充实,即时往诣大菩提场。到已告语善地天子并诸地居天子众等,说伽陀曰:

“‘任持大地不动摇,  菩萨离爱断害者,
  今此树下证菩提,  汝等庄严于此地。’
  “善哉地居天欢喜,  普遍清净三千界,
  广散最上妙香花,  遍洒香水皆清净。
  所有坚手及持鬘,  常憍天等至空居,
  欢喜瞻仰菩萨尊,  散众妙花伸供养。
  四护世天并众会,  乃至一切四大洲,
  遍三千界金网严,  覆以供养人中胜。
  三千界中帝释主,  供养菩萨大威德,
  如广胜殿天妙严,  三千界严亦如是。
  夜摩天众咸欣悦,  覆琉璃网以严治,
  广三千界宝珍奇,  为人中仙伸供养。
  兜率天众咸欣悦,  布真珠网作严饰,
  珠璎其犹半月形,  复散真珠广如雨。
  化乐天王并天众,  阎浮檀金为宝网,
  金网宝铎出妙声,  遍三千界闻皆喜。
  诸有天中净妙宝,  无边照曜净光明,
  他化自在天所严,  供养一切义无畏。
  所有龙及乾闼婆,  摩睺罗伽修罗等,
  各于自宫广庄严,  及以妙严于欲界。

  “复次寂慧!是时大梵天王见是菩萨诣菩提场殊胜相已,即告一切梵众天子言:‘汝诸仁者!知是事不?今此菩萨摩诃萨于大誓愿、广大甲胄而不弃舍,复于坚固甲胄无懈退意,能善成办诸菩萨行,修诸波罗蜜多善住彼岸,于一切菩萨地中善得自在,一切菩萨意乐悉能清净,复善通达一切众生种种根性,深入一切如来秘密分位,诸魔业道已悉超越,于一切善根得不坏信,诸佛威神共所建立,普示一切众生正解脱道,为大导师摧破一切魔外境界,三千大千界中一勇猛尊,积集法药为大医王,覆以解脱缯帛为大法王,放大慧光建大法幢;世间八法皆不能染,真实清净大莲花生,于一切法总持无忘,大海出生离诸增损,不动不摇如须弥山,妙善无垢妙善清净,自净妙慧大摩尼宝之所出生,一切法中而得无碍,大梵所生心业调畅。具如是等功德菩萨今诣大菩提场,欲证阿耨多罗三藐三菩提果,降诸魔军,为令圆满如来十力、四无所畏、十八不共佛法,普为一切转大法轮、作狮子吼,于诸众生广行法施,令诸众生法眼清净,以其正法摄伏一切邪异外论,为欲圆满往昔誓愿,为欲亲近诸佛世尊,于诸法中得富饶自在。汝诸仁者!当发勤勇之心于菩萨所亲近供养。’

  “时大梵天王以清净心复告一切梵众天子言:‘诸仁者!今此菩萨于多百千劫中精修禁戒,是即最上清净大士。今诣大菩提场,将成正觉。汝等宜应于一切三千大千世界广作殊妙庄严等事。’

  “尔时大梵天王说伽陀曰:

“‘清净大士戒决定,  广为人天作利益,
  人中天供天中天,  诣菩提场大寂默。
  降伏一切魔军众,  一切智智真觉了,
  一切佛法悉圆明,  转正法轮行利乐。
  大智一振狮子吼,  一切众生闻皆喜,
  令开法眼清净因,  人中尊诣菩提树。
  邪异外论皆摄伏,  往昔誓愿悉周圆,
  正觉事业现令成,  人中尊诣菩提树。
  善哉和合皆专志,  普遍地方作庄严,
  三千大千世界中,  普见庄严于欲界。
  如其欲界所严事,  色界庄严亦复然,
  善哉梵众清净心,  广作庄严三千界。
  欲界所现供养事,  上界亦现诸供养,
  遍散最上妙香花,  宝严众乐皆吹击。
  三千世界诸天众,  见闻欣跃伸敬礼,
  乃至色究竟天中,  各各自宫广严饰。
  上中复上胜中胜,  普现庄严众天宫,
  天女六十百俱胝,  建菩提场金刚座。
  一切遍洒于香水,  复散种种殊妙花,
  遍列众宝此地方,  大菩提场广严好。
  语不能赞诸功德,  此有无量种庄严,
  大士决定戒精修,  世间善利大威德,
  将诣菩提树王下,  降伏魔军诸恶慧,
  一切和合圣者行,  广作三千界严饰。
  天人中尊法自在,  供养彼得无边福,
  梵众闻彼人中尊,  殊妙庄严三千界,
  妙花宝幢作严事,  变化世界宝所成。
  俱胝妙盖化空中,  如日月光极严丽,
  娑罗树花众最上,  化现悉如欢喜园。
  大仙循道欢喜行,  变化庄严七车量,
  宝成金莲华密覆,  七重界道而围绕。
  帝释天主作庄严,  人天希有昔未见,
  如忉利天广胜殿,  四大洲严亦复然。
  夜摩兜率化乐天,  他化严同色究竟,
  勇发勤力皆迅疾,  共严最上菩提场。
  如欲界中胜庄严,  天龙等众亦如是,
  于刹那间皆化现,  菩萨于中所行诣。
  四方天女数俱胝,  诣菩提树众围绕,
  涂香末香众妙花,  一切处洒妙香水。
  大菩提树本妙严,  如忉利天园生树,
  所有一切庄严事,  语不能赞诸功德,
  那庾多数彼诸天,  彼彼庄严皆殊妙。’

  “复次寂慧!菩萨既至菩提场已,始下双足千辐轮相按彼地时,即有广大光明出现。是光普照一切地狱、傍生、饿鬼趣中,诸众生类蒙光照触,所受诸苦暂得停息。迦梨迦龙王宫中大光普照。

  “尔时迦梨迦龙王见是菩萨光明照已,心生欢喜踊跃庆快,即时为彼自宫眷属及诸龙众说伽陀曰:

“‘如金色光极晃曜,  大明照我龙王宫,
  我蒙光照适其身,  亦复心生大欢喜。
  如我于彼先佛所,  昔曾见此瑞光明,
  而今所睹定无疑,  佛大无畏当出世。
  汝等各持妙香花,  涂香末香花鬘等,
  真金及彼摩尼珠,  以为璎珞并上服;
  复持种种妙乐具,  珠宝所严众幡盖,
  及宝所成妙高幢,  为天人师伸供养。
  所有龙王妙宫殿,  广大庄严悉清净,
  汝等应生欢喜心,  皆同亲诣于佛所。’

  “尔时迦梨迦龙王与自宫人眷属并诸龙众,各持种种上妙香花衣服幢盖,及众乐具鼓吹歌音,上踊空中,香水如云遍洒一切,复雨龙华龙真珠等。如是广以龙王威神、龙王通力现诸化事,诣菩萨所。到已即时与诸眷属礼菩萨足,鼓妙音乐虔伸供养。作供养已,是时龙王右绕而住,说妙伽陀伸赞叹曰:

“‘人中尊放大光明,  普照一切佛刹土,
  刹那恶趣苦皆停,  我等龙宫俱照曜。
  龙众蒙光照触已,  咸生欢喜作是言:
  “菩萨成佛定无疑,  金色光明乃如是。”
  有那庾多龙女众,  恭敬捧持妙香花,
  及胜衣服众幡幢,  诣菩萨所伸供养。
  今此地方花盖等,  一切殊妙广庄严,
  又复药草诸树林,  低垂悉向菩提树;
  江河停流而寂静,  风止摇击悉安然。
  菩萨今日证菩提,  世间最胜降魔者,
  梵王帝释诸光明,  日月光等悉映蔽,
  蒙光照者得清凉,  佛出世故咸欢喜。
  复有诸妙吉祥瓶,  右旋宛转在空中,
  仙众龙众等居空,  右旋其状亦如是,
  世间若天若人等,  各各至诚伸供养。
  菩萨今日证菩提,  为求慧者开正道,
  我等今日于佛所,  增益威光得善利。
  我昔供养拘留孙,  及迦诺迦大圣主,
  迦叶最上人中胜,  乃至今供释迦仙,
  此求菩提大神通,  最胜希有昔未见,
  具德最上人中尊,  出大梵音狮子吼,
  坚求菩提决定心,  是心超胜无比等。
  而彼日月可堕落,  须弥山王可破坏,
  今日不圆十力尊,  世间无复有是处。’

  “复次寂慧!时迦梨迦龙王上首之妃名曰金光,与诸龙女恭敬围绕,持以种种殊妙宝盖、种种妙衣及天花鬘、种种巧严真珠璎珞、种种上妙摩尼珠宝,及彼种种众妙香瓶,奏妙歌音诣菩萨所。到已礼敬,散诸宝花而伸供养,住菩萨前说伽陀曰:

“‘心无动乱无恐畏,  无贪无瞋亦无痴,
  能调难调无染尊,  能离诸恶无所著。
  我今顶礼净解脱,  大仙拔除诸疑箭,
  以大智光破无明,  能度世间诸苦恼。
  世间无依无救者,  菩萨善为作依救,
  光明普照三界中,  天人欢喜心清净。
  空中遍雨众妙华,  及散妙衣广严饰,
  如是胜相我所知,  今日大仙成正觉。
  胜者勇诣菩提树,  降伏诸魔无染尊,
  烦恼黑闇网蠲除,  证大菩提心寂静。
  汝经多俱胝劫中,  于先佛所求菩提,
  难行能行为世间,  今时圆满胜意乐。’

  “复次寂慧!尔时菩萨将成正觉,有诸贤圣以威神力而为警发。即时有一刈草之人名曰吉祥,自然住立菩萨之右,持以净草。是草柔软如孔雀项,复如迦左邻那衣,色香具足一一右旋。时刈草人即持其草,诣菩萨前奉上菩萨,深发最胜阿耨多罗三藐三菩提心。

  “复次寂慧!彼时吉祥刈草人者,以宿愿深固昔发愿言:‘愿我悉于贤劫之中诸菩萨众成正觉所,大菩提场皆布净草。’何以故?寂慧!我念过去于此贤劫之前九十一劫中,有佛出世,号毗婆尸如来、应供、正等正觉、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。彼佛法中,圆满一千大菩萨众修持梵行,时彼世尊为贤劫中诸大菩萨授阿耨多罗三藐三菩提记。是时有一长者名曰具慧,在大会中,闻彼世尊授诸菩萨菩提记已,即发阿耨多罗三藐三菩提心。时彼长者发是愿言:‘愿我于此贤劫诸佛如来菩提场中,悉布胜妙师子之座,或施净草。’寂慧当知,无复疑念,彼时具慧长者岂异人乎?即是释迦菩萨成正觉时奉净草者,吉祥刈草之人。以是缘故,汝今应知,彼吉祥刈草之人随宿愿力,于诸佛所,或施净草、或布妙好师子之座。随诸众生信解智力善根成熟,其事如是。

  “复次寂慧!是时菩萨既至菩提树已,彼菩提树神及十千天女,皆悉捧持诸上妙花及涂香等,诣菩萨前。各以所持诸妙香花用散供养,各各头面礼菩萨足,异口同音说伽陀曰:

“‘归命威德大无畏,  善寂善调破诸恶,
  离过勇猛大威光,  清净导师无染者。
  能救无依诸苦恼,  唯一圣尊施诸乐,
  世间烦恼病能除,  为大医王普救疗。
  归命清净大名称,  天欢喜散花如雨,
  决定今速证菩提,  起大慈心摄一切。
  往诣树王登胜座,  摧破一切诸魔闇,
  觉悟寂静证菩提,  亦如先佛所证悟。
  俱胝劫修清净行,  难作能作利世间,
  大仙意乐今已圆,  安坐树王成正觉。’

  “复次寂慧!是时菩萨持以净草诣菩提场,到已即于金刚座上自布其草,然后乃向菩提树王恭敬顶礼右绕七匝。菩萨布草之后,是时即有八万四千天子,持以八万四千妙好庄严师子之座,奉上菩萨。其座高广严好殊丽众宝庄饰,覆以宝网及真珠网,复垂珠璎而为交络,妙巧施设无数百千上妙衣服。菩萨尔时即现其身,各各安处八万四千师子座上。彼诸天子互不相见,皆谓菩萨在我所施师子座中。菩萨坐已,成证阿耨多罗三藐三菩提果。是诸天子咸生欢喜清净之心,皆悉不退转于阿耨多罗三藐三菩提。

  佛说如来不思议秘密大乘经卷第十