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大正藏第 05 册 No. 0220 大般若波罗蜜多经(第1卷-第200卷)

大般若波罗蜜多经卷第一百八十

  三藏法师玄奘奉 诏译初分赞般若品第三十二之九

  “复次,世尊!布施波罗蜜多无生故,当知般若波罗蜜多亦无生;净戒、安忍、精进、静虑波罗蜜多无生故,当知般若波罗蜜多亦无生。布施波罗蜜多无灭故,当知般若波罗蜜多亦无灭;净戒乃至静虑波罗蜜多无灭故,当知般若波罗蜜多亦无灭。布施波罗蜜多无自性故,当知般若波罗蜜多亦无自性;净戒乃至静虑波罗蜜多无自性故,当知般若波罗蜜多亦无自性。布施波罗蜜多无所有故,当知般若波罗蜜多亦无所有;净戒乃至静虑波罗蜜多无所有故,当知般若波罗蜜多亦无所有。布施波罗蜜多空故,当知般若波罗蜜多亦空;净戒乃至静虑波罗蜜多空故,当知般若波罗蜜多亦空。布施波罗蜜多无相故,当知般若波罗蜜多亦无相;净戒乃至静虑波罗蜜多无相故,当知般若波罗蜜多亦无相。布施波罗蜜多无愿故,当知般若波罗蜜多亦无愿;净戒乃至静虑波罗蜜多无愿故,当知般若波罗蜜多亦无愿。布施波罗蜜多远离故,当知般若波罗蜜多亦远离;净戒乃至静虑波罗蜜多远离故,当知般若波罗蜜多亦远离。布施波罗蜜多寂静故,当知般若波罗蜜多亦寂静;净戒乃至静虑波罗蜜多寂静故,当知般若波罗蜜多亦寂静。布施波罗蜜多不可得故,当知般若波罗蜜多亦不可得;净戒乃至静虑波罗蜜多不可得故,当知般若波罗蜜多亦不可得。布施波罗蜜多不可思议故,当知般若波罗蜜多亦不可思议;净戒乃至静虑波罗蜜多不可思议故,当知般若波罗蜜多亦不可思议。布施波罗蜜多无觉知故,当知般若波罗蜜多亦无觉知;净戒乃至静虑波罗蜜多无觉知故,当知般若波罗蜜多亦无觉知。布施波罗蜜多势力不成就故,当知般若波罗蜜多势力亦不成就;净戒乃至静虑波罗蜜多势力不成就故,当知般若波罗蜜多势力亦不成就。世尊!我缘此意,故说菩萨摩诃萨般若波罗蜜多名大波罗蜜多。

  “复次,世尊!内空无生故,当知般若波罗蜜多亦无生;外空、内外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、毕竟空、无际空、散空、无变异空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、无性空、自性空、无性自性空无生故,当知般若波罗蜜多亦无生。内空无灭故,当知般若波罗蜜多亦无灭;外空乃至无性自性空无灭故,当知般若波罗蜜多亦无灭。内空无自性故,当知般若波罗蜜多亦无自性;外空乃至无性自性空无自性故,当知般若波罗蜜多亦无自性。内空无所有故,当知般若波罗蜜多亦无所有;外空乃至无性自性空无所有故,当知般若波罗蜜多亦无所有。内空空故,当知般若波罗蜜多亦空;外空乃至无性自性空空故,当知般若波罗蜜多亦空。内空无相故,当知般若波罗蜜多亦无相;外空乃至无性自性空无相故,当知般若波罗蜜多亦无相。内空无愿故,当知般若波罗蜜多亦无愿;外空乃至无性自性空无愿故,当知般若波罗蜜多亦无愿。内空远离故,当知般若波罗蜜多亦远离;外空乃至无性自性空远离故,当知般若波罗蜜多亦远离。内空寂静故,当知般若波罗蜜多亦寂静;外空乃至无性自性空寂静故,当知般若波罗蜜多亦寂静。内空不可得故,当知般若波罗蜜多亦不可得;外空乃至无性自性空不可得故,当知般若波罗蜜多亦不可得。内空不可思议故,当知般若波罗蜜多亦不可思议;外空乃至无性自性空不可思议故,当知般若波罗蜜多亦不可思议。内空无觉知故,当知般若波罗蜜多亦无觉知;外空乃至无性自性空无觉知故,当知般若波罗蜜多亦无觉知。内空势力不成就故,当知般若波罗蜜多势力亦不成就;外空乃至无性自性空势力不成就故,当知般若波罗蜜多势力亦不成就。世尊!我缘此意,故说菩萨摩诃萨般若波罗蜜多名大波罗蜜多。

  “复次,世尊!真如无生故,当知般若波罗蜜多亦无生;法界、法性、不虚妄性、不变异性、平等性、离生性、法定、法住、实际、虚空界、不思议界无生故,当知般若波罗蜜多亦无生。真如无灭故,当知般若波罗蜜多亦无灭;法界乃至不思议界无灭故,当知般若波罗蜜多亦无灭。真如无自性故,当知般若波罗蜜多亦无自性;法界乃至不思议界无自性故,当知般若波罗蜜多亦无自性。真如无所有故,当知般若波罗蜜多亦无所有;法界乃至不思议界无所有故,当知般若波罗蜜多亦无所有。真如空故,当知般若波罗蜜多亦空;法界乃至不思议界空故,当知般若波罗蜜多亦空。真如无相故,当知般若波罗蜜多亦无相;法界乃至不思议界无相故,当知般若波罗蜜多亦无相。真如无愿故,当知般若波罗蜜多亦无愿;法界乃至不思议界无愿故,当知般若波罗蜜多亦无愿。真如远离故,当知般若波罗蜜多亦远离;法界乃至不思议界远离故,当知般若波罗蜜多亦远离。真如寂静故,当知般若波罗蜜多亦寂静;法界乃至不思议界寂静故,当知般若波罗蜜多亦寂静。真如不可得故,当知般若波罗蜜多亦不可得;法界乃至不思议界不可得故,当知般若波罗蜜多亦不可得。真如不可思议故,当知般若波罗蜜多亦不可思议;法界乃至不思议界不可思议故,当知般若波罗蜜多亦不可思议。真如无觉知故,当知般若波罗蜜多亦无觉知;法界乃至不思议界无觉知故,当知般若波罗蜜多亦无觉知。真如势力不成就故,当知般若波罗蜜多势力亦不成就;法界乃至不思议界势力不成就故,当知般若波罗蜜多势力亦不成就。世尊!我缘此意,故说菩萨摩诃萨般若波罗蜜多名大波罗蜜多。

  “复次,世尊!苦圣谛无生故,当知般若波罗蜜多亦无生;集、灭、道圣谛无生故,当知般若波罗蜜多亦无生。苦圣谛无灭故,当知般若波罗蜜多亦无灭;集、灭、道圣谛无灭故,当知般若波罗蜜多亦无灭。苦圣谛无自性故,当知般若波罗蜜多亦无自性;集、灭、道圣谛无自性故,当知般若波罗蜜多亦无自性。苦圣谛无所有故,当知般若波罗蜜多亦无所有;集、灭、道圣谛无所有故,当知般若波罗蜜多亦无所有。苦圣谛空故,当知般若波罗蜜多亦空;集、灭、道圣谛空故,当知般若波罗蜜多亦空。苦圣谛无相故,当知般若波罗蜜多亦无相;集、灭、道圣谛无相故,当知般若波罗蜜多亦无相。苦圣谛无愿故,当知般若波罗蜜多亦无愿;集、灭、道圣谛无愿故,当知般若波罗蜜多亦无愿。苦圣谛远离故,当知般若波罗蜜多亦远离;集、灭、道圣谛远离故,当知般若波罗蜜多亦远离。苦圣谛寂静故,当知般若波罗蜜多亦寂静;集、灭、道圣谛寂静故,当知般若波罗蜜多亦寂静。苦圣谛不可得故,当知般若波罗蜜多亦不可得;集、灭、道圣谛不可得故,当知般若波罗蜜多亦不可得。苦圣谛不可思议故,当知般若波罗蜜多亦不可思议;集、灭、道圣谛不可思议故,当知般若波罗蜜多亦不可思议。苦圣谛无觉知故,当知般若波罗蜜多亦无觉知;集、灭、道圣谛无觉知故,当知般若波罗蜜多亦无觉知。苦圣谛势力不成就故,当知般若波罗蜜多势力亦不成就;集、灭、道圣谛势力不成就故,当知般若波罗蜜多势力亦不成就。世尊!我缘此意故,说菩萨摩诃萨般若波罗蜜多名大波罗蜜多。

  “复次,世尊!四静虑无生故,当知般若波罗蜜多亦无生;四无量、四无色定无生故,当知般若波罗蜜多亦无生。四静虑无灭故,当知般若波罗蜜多亦无灭;四无量、四无色定无灭故,当知般若波罗蜜多亦无灭。四静虑无自性故,当知般若波罗蜜多亦无自性;四无量、四无色定无自性故,当知般若波罗蜜多亦无自性。四静虑无所有故,当知般若波罗蜜多亦无所有;四无量、四无色定无所有故,当知般若波罗蜜多亦无所有。四静虑空故,当知般若波罗蜜多亦空;四无量、四无色定空故,当知般若波罗蜜多亦空。四静虑无相故,当知般若波罗蜜多亦无相;四无量、四无色定无相故,当知般若波罗蜜多亦无相。四静虑无愿故,当知般若波罗蜜多亦无愿;四无量、四无色定无愿故,当知般若波罗蜜多亦无愿。四静虑远离故,当知般若波罗蜜多亦远离;四无量、四无色定远离故,当知般若波罗蜜多亦远离。四静虑寂静故,当知般若波罗蜜多亦寂静;四无量、四无色定寂静故,当知般若波罗蜜多亦寂静。四静虑不可得故,当知般若波罗蜜多亦不可得;四无量、四无色定不可得故,当知般若波罗蜜多亦不可得。四静虑不可思议故,当知般若波罗蜜多亦不可思议;四无量、四无色定不可思议故,当知般若波罗蜜多亦不可思议。四静虑无觉知故,当知般若波罗蜜多亦无觉知;四无量、四无色定无觉知故,当知般若波罗蜜多亦无觉知。四静虑势力不成就故,当知般若波罗蜜多势力亦不成就;四无量、四无色定势力不成就故,当知般若波罗蜜多势力亦不成就。世尊!我缘此意,故说菩萨摩诃萨般若波罗蜜多名大波罗蜜多。

  “复次,世尊!八解脱无生故,当知般若波罗蜜多亦无生;八胜处、九次第定、十遍处无生故,当知般若波罗蜜多亦无生。八解脱无灭故,当知般若波罗蜜多亦无灭;八胜处、九次第定、十遍处无灭故,当知般若波罗蜜多亦无灭。八解脱无自性故,当知般若波罗蜜多亦无自性;八胜处、九次第定、十遍处无自性故,当知般若波罗蜜多亦无自性。八解脱无所有故,当知般若波罗蜜多亦无所有;八胜处、九次第定、十遍处无所有故,当知般若波罗蜜多亦无所有。八解脱空故,当知般若波罗蜜多亦空;八胜处、九次第定、十遍处空故,当知般若波罗蜜多亦空。八解脱无相故,当知般若波罗蜜多亦无相;八胜处、九次第定、十遍处无相故,当知般若波罗蜜多亦无相。八解脱无愿故,当知般若波罗蜜多亦无愿;八胜处、九次第定、十遍处无愿故,当知般若波罗蜜多亦无愿。八解脱远离故,当知般若波罗蜜多亦远离;八胜处、九次第定、十遍处远离故,当知般若波罗蜜多亦远离。八解脱寂静故,当知般若波罗蜜多亦寂静;八胜处、九次第定、十遍处寂静故,当知般若波罗蜜多亦寂静。八解脱不可得故,当知般若波罗蜜多亦不可得;八胜处、九次第定、十遍处不可得故,当知般若波罗蜜多亦不可得。八解脱不可思议故,当知般若波罗蜜多亦不可思议;八胜处、九次第定、十遍处不可思议故,当知般若波罗蜜多亦不可思议。八解脱无觉知故,当知般若波罗蜜多亦无觉知;八胜处、九次第定、十遍处无觉知故,当知般若波罗蜜多亦无觉知。八解脱势力不成就故,当知般若波罗蜜多势力亦不成就;八胜处、九次第定、十遍处势力不成就故,当知般若波罗蜜多势力亦不成就。世尊!我缘此意,故说菩萨摩诃萨般若波罗蜜多名大波罗蜜多。

  “复次,世尊!四念住无生故,当知般若波罗蜜多亦无生;四正断、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支无生故,当知般若波罗蜜多亦无生。四念住无灭故,当知般若波罗蜜多亦无灭;四正断乃至八圣道支无灭故,当知般若波罗蜜多亦无灭。四念住无自性故,当知般若波罗蜜多亦无自性;四正断乃至八圣道支无自性故,当知般若波罗蜜多亦无自性。四念住无所有故,当知般若波罗蜜多亦无所有;四正断乃至八圣道支无所有故,当知般若波罗蜜多亦无所有。四念住空故,当知般若波罗蜜多亦空;四正断乃至八圣道支空故,当知般若波罗蜜多亦空。四念住无相故,当知般若波罗蜜多亦无相;四正断乃至八圣道支无相故,当知般若波罗蜜多亦无相。四念住无愿故,当知般若波罗蜜多亦无愿;四正断乃至八圣道支无愿故,当知般若波罗蜜多亦无愿。四念住远离故,当知般若波罗蜜多亦远离;四正断乃至八圣道支远离故,当知般若波罗蜜多亦远离。四念住寂静故,当知般若波罗蜜多亦寂静;四正断乃至八圣道支寂静故,当知般若波罗蜜多亦寂静。四念住不可得故,当知般若波罗蜜多亦不可得;四正断乃至八圣道支不可得故,当知般若波罗蜜多亦不可得。四念住不可思议故,当知般若波罗蜜多亦不可思议;四正断乃至八圣道支不可思议故,当知般若波罗蜜多亦不可思议。四念住无觉知故,当知般若波罗蜜多亦无觉知;四正断乃至八圣道支无觉知故,当知般若波罗蜜多亦无觉知。四念住势力不成就故,当知般若波罗蜜多势力亦不成就;四正断乃至八圣道支势力不成就故,当知般若波罗蜜多势力亦不成就。世尊!我缘此意,故说菩萨摩诃萨般若波罗蜜多名大波罗蜜多。

  “复次,世尊!空解脱门无生故,当知般若波罗蜜多亦无生;无相、无愿解脱门无生故,当知般若波罗蜜多亦无生。空解脱门无灭故,当知般若波罗蜜多亦无灭;无相、无愿解脱门无灭故,当知般若波罗蜜多亦无灭。空解脱门无自性故,当知般若波罗蜜多亦无自性;无相、无愿解脱门无自性故,当知般若波罗蜜多亦无自性。空解脱门无所有故,当知般若波罗蜜多亦无所有;无相、无愿解脱门无所有故,当知般若波罗蜜多亦无所有。空解脱门空故,当知般若波罗蜜多亦空;无相、无愿解脱门空故,当知般若波罗蜜多亦空。空解脱门无相故,当知般若波罗蜜多亦无相;无相、无愿解脱门无相故,当知般若波罗蜜多亦无相。空解脱门无愿故,当知般若波罗蜜多亦无愿;无相、无愿解脱门无愿故,当知般若波罗蜜多亦无愿。空解脱门远离故,当知般若波罗蜜多亦远离;无相、无愿解脱门远离故,当知般若波罗蜜多亦远离。空解脱门寂静故,当知般若波罗蜜多亦寂静;无相、无愿解脱门寂静故,当知般若波罗蜜多亦寂静。空解脱门不可得故,当知般若波罗蜜多亦不可得;无相、无愿解脱门不可得故,当知般若波罗蜜多亦不可得。空解脱门不可思议故,当知般若波罗蜜多亦不可思议;无相、无愿解脱门不可思议故,当知般若波罗蜜多亦不可思议。空解脱门无觉知故,当知般若波罗蜜多亦无觉知;无相、无愿解脱门无觉知故,当知般若波罗蜜多亦无觉知。空解脱门势力不成就故,当知般若波罗蜜多势力亦不成就;无相、无愿解脱门势力不成就故,当知般若波罗蜜多势力亦不成就。世尊!我缘此意,故说菩萨摩诃萨般若波罗蜜多名大波罗蜜多。

  “复次,世尊!五眼无生故,当知般若波罗蜜多亦无生;六神通无生故,当知般若波罗蜜多亦无生。五眼无灭故,当知般若波罗蜜多亦无灭;六神通无灭故,当知般若波罗蜜多亦无灭。五眼无自性故,当知般若波罗蜜多亦无自性;六神通无自性故,当知般若波罗蜜多亦无自性。五眼无所有故,当知般若波罗蜜多亦无所有;六神通无所有故,当知般若波罗蜜多亦无所有。五眼空故,当知般若波罗蜜多亦空;六神通空故,当知般若波罗蜜多亦空。五眼无相故,当知般若波罗蜜多亦无相;六神通无相故,当知般若波罗蜜多亦无相。五眼无愿故,当知般若波罗蜜多亦无愿;六神通无愿故,当知般若波罗蜜多亦无愿。五眼远离故,当知般若波罗蜜多亦远离;六神通远离故,当知般若波罗蜜多亦远离。五眼寂静故,当知般若波罗蜜多亦寂静;六神通寂静故,当知般若波罗蜜多亦寂静。五眼不可得故,当知般若波罗蜜多亦不可得;六神通不可得故,当知般若波罗蜜多亦不可得。五眼不可思议故,当知般若波罗蜜多亦不可思议;六神通不可思议故,当知般若波罗蜜多亦不可思议。五眼无觉知故,当知般若波罗蜜多亦无觉知;六神通无觉知故,当知般若波罗蜜多亦无觉知。五眼势力不成就故,当知般若波罗蜜多势力亦不成就;六神通势力不成就故,当知般若波罗蜜多势力亦不成就。世尊!我缘此意,故说菩萨摩诃萨般若波罗蜜多名大波罗蜜多。

  “复次,世尊!佛十力无生故,当知般若波罗蜜多亦无生;四无所畏、四无碍解、大慈、大悲、大喜、大舍、十八佛不共法无生故,当知般若波罗蜜多亦无生。佛十力无灭故,当知般若波罗蜜多亦无灭;四无所畏乃至十八佛不共法无灭故,当知般若波罗蜜多亦无灭。佛十力无自性故,当知般若波罗蜜多亦无自性;四无所畏乃至十八佛不共法无自性故,当知般若波罗蜜多亦无自性。佛十力无所有故,当知般若波罗蜜多亦无所有;四无所畏乃至十八佛不共法无所有故,当知般若波罗蜜多亦无所有。佛十力空故,当知般若波罗蜜多亦空;四无所畏乃至十八佛不共法空故,当知般若波罗蜜多亦空。佛十力无相故,当知般若波罗蜜多亦无相;四无所畏乃至十八佛不共法无相故,当知般若波罗蜜多亦无相。佛十力无愿故,当知般若波罗蜜多亦无愿;四无所畏乃至十八佛不共法无愿故,当知般若波罗蜜多亦无愿。佛十力远离故,当知般若波罗蜜多亦远离;四无所畏乃至十八佛不共法远离故,当知般若波罗蜜多亦远离。佛十力寂静故,当知般若波罗蜜多亦寂静;四无所畏乃至十八佛不共法寂静故,当知般若波罗蜜多亦寂静。佛十力不可得故,当知般若波罗蜜多亦不可得;四无所畏乃至十八佛不共法不可得故,当知般若波罗蜜多亦不可得。佛十力不可思议故,当知般若波罗蜜多亦不可思议;四无所畏乃至十八佛不共法不可思议故,当知般若波罗蜜多亦不可思议。佛十力无觉知故,当知般若波罗蜜多亦无觉知;四无所畏乃至十八佛不共法无觉知故,当知般若波罗蜜多亦无觉知。佛十力势力不成就故,当知般若波罗蜜多势力亦不成就;四无所畏乃至十八佛不共法势力不成就故,当知般若波罗蜜多势力亦不成就。世尊!我缘此意,故说菩萨摩诃萨般若波罗蜜多名大波罗蜜多。

  “复次,世尊!无忘失法无生故,当知般若波罗蜜多亦无生;恒住舍性无生故,当知般若波罗蜜多亦无生。无忘失法无灭故,当知般若波罗蜜多亦无灭;恒住舍性无灭故,当知般若波罗蜜多亦无灭。无忘失法无自性故,当知般若波罗蜜多亦无自性;恒住舍性无自性故,当知般若波罗蜜多亦无自性。无忘失法无所有故,当知般若波罗蜜多亦无所有;恒住舍性无所有故,当知般若波罗蜜多亦无所有。无忘失法空故,当知般若波罗蜜多亦空;恒住舍性空故,当知般若波罗蜜多亦空。无忘失法无相故,当知般若波罗蜜多亦无相;恒住舍性无相故,当知般若波罗蜜多亦无相。无忘失法无愿故,当知般若波罗蜜多亦无愿;恒住舍性无愿故,当知般若波罗蜜多亦无愿。无忘失法远离故,当知般若波罗蜜多亦远离;恒住舍性远离故,当知般若波罗蜜多亦远离。无忘失法寂静故,当知般若波罗蜜多亦寂静;恒住舍性寂静故,当知般若波罗蜜多亦寂静。无忘失法不可得故,当知般若波罗蜜多亦不可得;恒住舍性不可得故,当知般若波罗蜜多亦不可得。无忘失法不可思议故,当知般若波罗蜜多亦不可思议;恒住舍性不可思议故,当知般若波罗蜜多亦不可思议。无忘失法无觉知故,当知般若波罗蜜多亦无觉知;恒住舍性无觉知故,当知般若波罗蜜多亦无觉知。无忘失法势力不成就故,当知般若波罗蜜多势力亦不成就;恒住舍性势力不成就故,当知般若波罗蜜多势力亦不成就。世尊!我缘此意,故说菩萨摩诃萨般若波罗蜜多名大波罗蜜多。

  “复次,世尊!一切智无生故,当知般若波罗蜜多亦无生;道相智、一切相智无生故,当知般若波罗蜜多亦无生。一切智无灭故,当知般若波罗蜜多亦无灭;道相智、一切相智无灭故,当知般若波罗蜜多亦无灭。一切智无自性故,当知般若波罗蜜多亦无自性;道相智、一切相智无自性故,当知般若波罗蜜多亦无自性。一切智无所有故,当知般若波罗蜜多亦无所有;道相智、一切相智无所有故,当知般若波罗蜜多亦无所有。一切智空故,当知般若波罗蜜多亦空;道相智、一切相智空故,当知般若波罗蜜多亦空。一切智无相故,当知般若波罗蜜多亦无相;道相智、一切相智无相故,当知般若波罗蜜多亦无相。一切智无愿故,当知般若波罗蜜多亦无愿;道相智、一切相智无愿故,当知般若波罗蜜多亦无愿。一切智远离故,当知般若波罗蜜多亦远离;道相智、一切相智远离故,当知般若波罗蜜多亦远离。一切智寂静故,当知般若波罗蜜多亦寂静;道相智、一切相智寂静故,当知般若波罗蜜多亦寂静。一切智不可得故,当知般若波罗蜜多亦不可得;道相智、一切相智不可得故,当知般若波罗蜜多亦不可得。一切智不可思议故,当知般若波罗蜜多亦不可思议;道相智、一切相智不可思议故,当知般若波罗蜜多亦不可思议。一切智无觉知故,当知般若波罗蜜多亦无觉知;道相智、一切相智无觉知故,当知般若波罗蜜多亦无觉知。一切智势力不成就故,当知般若波罗蜜多势力亦不成就;道相智、一切相智势力不成就故,当知般若波罗蜜多势力亦不成就。世尊!我缘此意,故说菩萨摩诃萨般若波罗蜜多名大波罗蜜多。

  “复次,世尊!一切陀罗尼门无生故,当知般若波罗蜜多亦无生;一切三摩地门无生故,当知般若波罗蜜多亦无生。一切陀罗尼门无灭故,当知般若波罗蜜多亦无灭;一切三摩地门无灭故,当知般若波罗蜜多亦无灭。一切陀罗尼门无自性故,当知般若波罗蜜多亦无自性;一切三摩地门无自性故,当知般若波罗蜜多亦无自性。一切陀罗尼门无所有故,当知般若波罗蜜多亦无所有;一切三摩地门无所有故,当知般若波罗蜜多亦无所有。一切陀罗尼门空故,当知般若波罗蜜多亦空;一切三摩地门空故,当知般若波罗蜜多亦空。一切陀罗尼门无相故,当知般若波罗蜜多亦无相;一切三摩地门无相故,当知般若波罗蜜多亦无相。一切陀罗尼门无愿故,当知般若波罗蜜多亦无愿;一切三摩地门无愿故,当知般若波罗蜜多亦无愿。一切陀罗尼门远离故,当知般若波罗蜜多亦远离;一切三摩地门远离故,当知般若波罗蜜多亦远离。一切陀罗尼门寂静故,当知般若波罗蜜多亦寂静;一切三摩地门寂静故,当知般若波罗蜜多亦寂静。一切陀罗尼门不可得故,当知般若波罗蜜多亦不可得;一切三摩地门不可得故,当知般若波罗蜜多亦不可得。一切陀罗尼门不可思议故,当知般若波罗蜜多亦不可思议;一切三摩地门不可思议故,当知般若波罗蜜多亦不可思议。一切陀罗尼门无觉知故,当知般若波罗蜜多亦无觉知;一切三摩地门无觉知故,当知般若波罗蜜多亦无觉知。一切陀罗尼门势力不成就故,当知般若波罗蜜多势力亦不成就;一切三摩地门势力不成就故,当知般若波罗蜜多势力亦不成就。世尊!我缘此意,故说菩萨摩诃萨般若波罗蜜多名大波罗蜜多。

  “复次,世尊!预流无生故,当知般若波罗蜜多亦无生;一来、不还、阿罗汉无生故,当知般若波罗蜜多亦无生。预流无灭故,当知般若波罗蜜多亦无灭;一来、不还、阿罗汉无灭故,当知般若波罗蜜多亦无灭。预流无自性故,当知般若波罗蜜多亦无自性;一来、不还、阿罗汉无自性故,当知般若波罗蜜多亦无自性。预流无所有故,当知般若波罗蜜多亦无所有;一来、不还、阿罗汉无所有故,当知般若波罗蜜多亦无所有。预流空故,当知般若波罗蜜多亦空;一来、不还、阿罗汉空故,当知般若波罗蜜多亦空。预流无相故,当知般若波罗蜜多亦无相;一来、不还、阿罗汉无相故,当知般若波罗蜜多亦无相。预流无愿故,当知般若波罗蜜多亦无愿;一来、不还、阿罗汉无愿故,当知般若波罗蜜多亦无愿。预流远离故,当知般若波罗蜜多亦远离;一来、不还、阿罗汉远离故,当知般若波罗蜜多亦远离。预流寂静故,当知般若波罗蜜多亦寂静;一来、不还、阿罗汉寂静故,当知般若波罗蜜多亦寂静。预流不可得故,当知般若波罗蜜多亦不可得;一来、不还、阿罗汉不可得故,当知般若波罗蜜多亦不可得。预流不可思议故,当知般若波罗蜜多亦不可思议;一来、不还、阿罗汉不可思议故,当知般若波罗蜜多亦不可思议。预流无觉知故,当知般若波罗蜜多亦无觉知;一来、不还、阿罗汉无觉知故,当知般若波罗蜜多亦无觉知。预流势力不成就故,当知般若波罗蜜多势力亦不成就;一来、不还、阿罗汉势力不成就故,当知般若波罗蜜多势力亦不成就。世尊!我缘此意,故说菩萨摩诃萨般若波罗蜜多名大波罗蜜多。

  大般若波罗蜜多经卷第一百八十